西方公民不服从的传统

by 何怀宏 (Editor)

“公民不服从”作为西方社会弱势群体表达意愿的方式，其发轫可以追溯到古希腊的传统，然则迟至20世纪，甘地领导印度人民对抗英国殖民统治和马丁·路德·金率领美国黑人反抗种族隔离制度，才使得“公民不服从”变成为声势浩大的群众运动。此一运动深刻根植于西方的伦理及宗教传统，并通过诉诸公众的良知达到祛除社会不正义的目标，其强烈的道德意识和强大的感召力，一直深受学界的关注。

《西方公民不服从的传统》意在提供西方“公民不服从”运动理论与实践的全面图景，书中除收入柏拉图、梭罗、甘地、马丁·路德·金等人所著有关“公民不服从，，的经典文章外，亦收录阿伦特、罗尔斯、德沃尔金等学者有关此一论题的研究成果。

231 pages, Paperback

Published January 1, 2011

Reviews

[Kaxing Leung · Rating 5 out of 5]

何怀宏老师开篇的综述很全面。梭罗开创了基于良知拒绝的间接不服从传统；甘地、小马丁路德金强化了不服从的非暴力属性，并为这种属性融入了带着宗教意蕴的斗争策略；阿伦特点明公民不服从的群体共识特性，从历史现实角度指出公民不服从的恶法违宪策略的困境；德沃金则是从法律哲学层面论证不服从何以正当，判例原则是一切论述的核心基点；罗尔斯则在公民正义总念的理论基础上证成不服从，远离实践传统中宗教、个人价值色彩而诉诸公共政治价值共识。

[Tianxiao · Rating 5 out of 5]

一开始我看到标题也觉得大概说的是“非暴力反抗”，通读后感觉“非暴力反抗”应该是包含在“公民不服从”之中的。恰好译者在最后的说明中也谈到了在翻译Civil Disobedience的思考，也解答了心中的一些疑问。
说到少数人在社会中对政治、法规提出异议，这在中国成了一个“谁提就解决谁的”现状。我们都在适应甚至学习自我审查、说服自己去顺应和服从当下的政治和法律。悲凉。