歷史中國的內與外：有關「中國」與「周邊」概念的再澄清

by 葛兆光

葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃，把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」，試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此，葛教授陸續出版了《宅茲中國：重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國？—疆域、民族、文化與歷史》等著作，在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究系列論著之一。為了對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定，作者在這本書中梳理歷史上中國疆域、族群和文化的移動與交錯，說明「內」與「外」之變化，並嘗試溝通原本分屬中外關係史、中國民族史（包括「邊疆民族」）、歷史地理學（包括「邊疆史地」）、全球史（和區域史）等各學術領域的資料和方法。

240 pages, Paperback

Published March 1, 2017

Reviews

[treetree · Rating 3 out of 5]

3.5/ 與其中一條peer review一樣，現今看來此書的立論其實並無太大新意，一旦跳出了民族國家（or should i say大中華膠）的建構框框去看，實在不難理解中國之內外和邊界劃分並非真的“自古以來”。且在我最感興趣的大中華主義如何吸引並維持同心圓的向心力這一話題上，葛兆光將此大概描述成“血與火”（武力征服）和制度教化的結果，但這也只是一個不難得出的老生常談，並沒有太深入討論。所以全書在我看來更多是常識的鞏固，但當然必須要誇的是文筆很不錯，行文流暢且質實，很好地平衡了學術的莊重和論述的理解性。且不同於另一peer review的看法，我倒是認為葛兆光的立場在建制中已經是相當進取的自由主義，對現在日漸濫觴的民族主義批判性已經是非常值得尊敬的了。

[Kaxing Leung · Rating 4 out of 5]

相较《何为中国》，《内外》更细致地论述了古代与现代之间frontier与boundary的区别，历史上内与外的进退变迁，公允地承认即便在政治-文化核心内部也存在“外”，再强调了“汉化”的历程就是血与火的压迫，根本不是天下主义者所谓的那套平等互敬的莺歌燕舞。不过与前书一致的是，《内外》依旧以汉族儒家士人、贵族的价值文化作为理所当然的代表去描绘政治-文化核心的稳定性，而其他社会阶层对文化、身份的认同的面貌则无可描绘，让这个“核心并非建构”的判断仍然留有存疑之处。历史事实求证的作用也有其极限，虽让后人知道倒推求证想象的谬误，但同样难以解决眼前的认同问题。

[Chyi · Rating 3 out of 5]

现在看来，该书所探讨的多为常识，故读过之后感觉并没有太大的冲击力

[Orange · Rating 4 out of 5]

My favourite historian from China.