يقع كتاب الإشارات والمسالك في 288 صفحة توزّعتها ثلاثة أقسام مؤطّرةٍ بتقديمٍ يوضّح المؤلف فيه الخيط المنهجي الناظم لمواضيع ثلاثة مختلفة هي: إشكالية التعامل مع تراثنا الفلسفي من خلال نموذجي ابن رشد، وابن خلدون، ثمّ إشكالية الفلسفة بين الخصوصية والكونية، من خلال قراءة نقدية في أطروحة الخصوصية عند طه عبد الرحمن، أولاً، ثمّ إبراز الأسس الفلسفية للإعلان العالمي لحقوق الإنسان ثانياً، وأخيراً يعالج، في الفصل الثالث، إشكالية السلطة، انطلاقاً من محاور ثلاثة: المحور الأول يدور حول سلطة الدولة بين المبدأ والواقع، بينما يقدّم المحور الثاني مقاربة فلسفية للعلاقات اللبنانية – السورية. أمّا المحور الأخير من هذا القسم، فهو مرافعة فلسفية دفاعاً عن العلمانية، باعتبارها طريق العرب الوحيد نحو العدل.
ولد في لبنان عام 1940. أنهى دروسه الثانوية بنيل بكالوريا أولى فرنسية في العلوم اللبنانية في الآداب وبكالوريا ثانية لبنانية في الفلسفة. نال إجازة تعليمية في الفلسفة والعلوم الاجتماعية من الجامعة اللبنانية وكان قد انتسب إلى معهد المعلمين العالي في عام 1959، وفي عام 1962 نال لتفوقه البارز منحه للتخصص في الجامعات الفرنسية في حقل الفلسفة. في حزيران 1967، نال شهادة دكتوراة الدولة في الآداب من جامعة باريس (السوربون) وكان موضوع أطروحته الكبرى (الفكر الواقعي عند ابن خلدون). اشتغل بصفة أستاذ مساعد ثم بصفة أستاذ في كلية التربية في الجامعة اللبنانية منذ عام 1967. ترأس في أثناء هذه المدة ، مرات عدة ، قسم الفلسفة وعمل على إصلاح المناهج التعليمية فيه لمواكبة إصلاح تعليم الفلسفة في التعليم الثانوي. عمل بصفة أستاذ زائر في جامعة لوفان في بلجيكا عام 1978. شارك في العديد من الندوات العلمية والفلسفية في لبنان وفي البلدان العربية وفي أوروبا وأمريكا. شارك في تأسيس الجمعية الفلسفية العربية في عمان عام 1987، وشغل منصب نائب الرئيس فيها (1982-1992) وأعيد انتخابه لهذا المنصب عام 1998. شارك في تأسيس الجمعية اللبنانية لحقوق الإنسان وفي تأسيس رابطة خريجي الجامعة اللبنانية . نال جائزة الدكتور منيف الرزاز للدراسات والفكر التي تمنحها رابطة الكتاب الأردنيين وذلك عام 1995. نال شهادة "رجال متفوقون في القرن العشرين" من المركز الدولي لسير الإعلام في مدينة كيمبردج ، أنكلترا. قرار لجنة التحكيم :
أسهم الدكتور ناصيف نصار بجهد متصل في وضع الأسس الوطيدة لمدرسة عربية في الفلسفة منبثقة من مشروع نقدي تحليلي يتجه إلى الدعوة إلى تكوين مجتمع عربي جديد، بعيد كل البعد عن العنصرية والتعصب ورفض الآخر.
وقد طرح خلاصة أفكاره تلك في العديد من الكتب في مقدمتها "مطارحات للعقل الملتزم" و "الفلسفة في معركة الإيديولوجية" و "طريق الإلتزام الفلسفي" و "مفهوم الأمة بين الدين والتاريخ" و "نحو مجتمع جديد" و "تطورات الأمة المعاصرة".
أهم المؤلفـــات :
الفكر الواقعي عند ابن خلدون. نحو مجتمع جديد. طريق الاستقلال الفلسفي. مفهوم الأمة بين الدين والتاريخ. الفلسفة في معركة الإيديولوجية. مطارحات للعقل الملتزم. منطق السلطة. التفكير والهجرة. الأيدلوجية على المحك. أضواء على التعصب. تصورات الأمة المعاصرة. إسهام في النقد الكلي.