فلسفة وحدة الوجود

by حسن الفاتح قريب الله

كان مما دعاني لتأليف هذا البحث: أن قضايا وحدة الوجود، والاتحاد والحلول؛ على أهميتها، وعمق مفهومها، وخطورة نتائجها، وقدم تأريخها، خاض فيها حتّى من لم يكن لها أو لفهمها أهلاً، وتخاصم حولها تأييداً وإنكاراً وشكاً من لم يُدرك الفرق بين الماهيات والماصدقات، والجواهر والأعراض، والتّصوّرات والتّصديقات، والمتباينات والمشتركات والمتفقات- بل لم يُدرك الفرق بين المفهوم الفلسفي للوجود والعدم... علماً بأنه من المُسلّم به أن فهم هذه القضايا لا يتأتّى إلا لمن تعمّقوا في معرفة قضايا الفلسفة، والمنطق، والتّصوف، والتّوحيد، وعلم الكلام؛ وألموا باصطلاحاتها، ووعوا تأريخ الحركات والمذاهب الإلحادية، وأحسّوا الفرق البلاغي بين المعاني الحقيقية والمجازية للألفاظ، ودرسوا فوق كل ذلك القرآن الكريم والحديث النبوي الشّريف دراسة متعمّقة متأنية.

بمثل هذه الأسلحة وما يشابهها يمكن لخاصة الناس، لا لعامتهم، الفهم الموضوعي للمعاني المجددة، والنِّقاش الهادئ الهادف حولها بغية إحقاق الحق وإبطال الباطل، إذ "الحق أحق أن يُتّبع". انطلاقاً مما تقدم رأيتُ أن أجلي للقارئ تلك القضايا في مثل هذا الكتاب الذي جعلتُ عنوانهَ: (فلسفة وحدة الوجود) – راجياً أن أكون بما قدّمتُ قد أسهمتُ، إن لم يكن في حسم النِّزاع، فعلى الأقل في حصر دائرة نقاش مثل هذه القضايا بين أصحاب الاختصاص.

والله ولي التّوفيق وهو الهادي إلى سواء السّبيل.

الأستاذ الدّكتور الفاتح الشيخ قريب الله
رئيس جامعة أم درمان الإسلامية
وعضو مجامع اللغة العربية بالسّودان ومصر وسوريا

240 pages

First published January 1, 1997

Reviews

[Noha Sayed]

If I wouldn't have to be so objective or to have a calm demeanor,i'd have been saying that this book was such a waste of time for me .I got tricked by its title and it's table of contents.they was so promising, but they became a very big disappointment .I thought that i'd be reading a book that goes so far objectively to analyze this complex notion which can be so deluding most of the time to people, but here i was in front of very sufi author that i discovered he wrote all that book to prove that sufism uses the notion so properly for islam and that other philosophies in the east and in the west used it wrong and were deluded so, he tried his best to draw a distinction between their wrong perspective and the good perspective of sufism for that specific notion, but many times his thoughts was so contradictive.My friends knows that i got influenced by sufism at some point in my life and i truly love studying about it, but the thing though is that i fear relying on falsehoods or delusions and sufism often are so delusional of the true nature of the existence.humans can't get the qualities of the divine that easy. we only try to reach one of it due to the primitive nature of humans that no one can escape from even in the most peak of development throughout the human existence.its what it is and reaching it is some sort of a pipe dream and it's not that possible what so ever . it's like an ideal and it will always be.I got reminded right now of the last teaching in plato's symposium by the oracle Diotima. she taught this very unrealistic possiblity.we can like it or wish for it, but with the knowing that its not possible.i like doing everything based upon love and i practice doing it, but balance is everything as love is so powerful emotion that can sometimes lead to a delusion not to the truth so,to whoever will read my review in the future,remember that BALANCE is everything.and when you try to transcend your human nature to be the best version of yourself, transcend wisely not unrealistically and that's my only advice for your own benefits.

[Hossam Kamal · Rating 3 out of 5]

مرجع هام لشرح مفهوم وحدة الوجود والحلول والاتحاد عند الصوفيةوالفرق بين المفهوم الالحادى والاسلامى

[Mohammed Alamin · Rating 5 out of 5]

كان مما دعاني لتأليف هذا البحث: أن قضايا وحدة الوجود، والاتحاد والحلول؛ على أهميتها، وعمق مفهومها، وخطورة نتائجها، وقدم تأريخها، خاض فيها حتّى من لم يكن لها أو لفهمها أهلاً، وتخاصم حولها تأييداً وإنكاراً وشكاً من لم يُدرك الفرق بين الماهيات والماصدقات، والجواهر والأعراض، والتّصوّرات والتّصديقات، والمتباينات والمشتركات والمتفقات- بل لم يُدرك الفرق بين المفهوم الفلسفي للوجود والعدم... علماً بأنه من المُسلّم به أن فهم هذه القضايا لا يتأتّى إلا لمن تعمّقوا في معرفة قضايا الفلسفة، والمنطق، والتّصوف، والتّوحيد، وعلم الكلام؛ وألموا باصطلاحاتها، ووعوا تأريخ الحركات والمذاهب الإلحادية، وأحسّوا الفرق البلاغي بين المعاني الحقيقية والمجازية للألفاظ، ودرسوا فوق كل ذلك القرآن الكريم والحديث النبوي الشّريف دراسة متعمّقة متأنية.

بمثل هذه الأسلحة وما يشابهها يمكن لخاصة الناس، لا لعامتهم، الفهم الموضوعي للمعاني المجددة، والنِّقاش الهادئ الهادف حولها بغية إحقاق الحق وإبطال الباطل، إذ "الحق أحق أن يُتّبع". انطلاقاً مما تقدم رأيتُ أن أجلي للقارئ تلك القضايا في مثل هذا الكتاب الذي جعلتُ عنوانهَ: (فلسفة وحدة الوجود) – راجياً أن أكون بما قدّمتُ قد أسهمتُ، إن لم يكن في حسم النِّزاع، فعلى الأقل في حصر دائرة نقاش مثل هذه القضايا بين أصحاب الاختصاص.

والله ولي التّوفيق وهو الهادي إلى سواء السّبيل.

الأستاذ الدّكتور الفاتح الشيخ قريب الله
رئيس جامعة أم درمان الإسلامية
وعضو مجامع اللغة العربية بالسّودان ومصر وسوريا