What do you think?
Rate this book
أزمة الحداثة ورهانات الخطاب الإسلامي
يحلّل كتاب"أزمة الحداثة ورِهانات الخطاب الإسلامي"، لمؤلفه الدكتور عبد الرزاق
بلعقروز، أزمة الحداثة ورهانات الخطاب الإسلامي. إذ يرى مؤلفه أنَّ من بين المشكلات التي تَعْرِضُ على الفكر الإسلامي المعاصر في مقاربته الحداثة، تلك القراءات الحِديَّة الاختزالية التي تشغل ثنائية الإطراء والتمجيد، أو الرفض والتدمير.
هذه الرؤى الثنائية، حسب المؤلف، تغلب لغة الدعوة والمنافحة على لغة التحليل والمعرفة، وتفضي إلى هيمنة مثل هذه المنظورات على فضاءاتنا المعرفية، وبذا فمؤداها عجز الفكر الإسلامي عن إبداع مفاهيمه المخصوصة وتثوير همته للتصرف في ما يرد عليه من مفاهيم، حذفاً وإضافةً وقلباً وتخصيصاً.
ويبين المؤلف أن المنحى التمجيدي في استقبال الحداثة، لا يفرِّق بين ظاهرة ثقافية غربية وجملة خصوصيات معرفية ولغوية تقع خارج هذه الدائرة. فالحداثة ظاهرة كونية لا خصوصية، واتساعية لا جغرافية.
وبالتالي، فمضمونها قيم كونية وحتمية فلسفية ورؤية وجودية تتأسَّس على نسبية المعرفة الحقيقية وتجاوز الموروثات التاريخية أو العوائق الإبستمولوجية نحو الحداثة، لأنه ليس مجدياً للمسلم اليوم، البقاء منفصلاً عن الثورة المعرفية التي تحدث..
ومن بين ما يأخذه المؤلف على محمد أركون مقاربته في التبشير في الحداثة والمنافحة عن مقوماتها، وكأنَّه عقل غربي أنواري خلص إلى التمييز بين مكونات الفكر الحديث وخصائص الخطاب القرآني. وأيضا الربط بين المعرفة الإسلامية العربية والأطر الاجتماعية التي تكونت داخلها. ويرد الباحث ذلك إلى إعجاب محمد أركون بالحداثة الغربية.
بلعقروز، أزمة الحداثة ورهانات الخطاب الإسلامي. إذ يرى مؤلفه أنَّ من بين المشكلات التي تَعْرِضُ على الفكر الإسلامي المعاصر في مقاربته الحداثة، تلك القراءات الحِديَّة الاختزالية التي تشغل ثنائية الإطراء والتمجيد، أو الرفض والتدمير.
هذه الرؤى الثنائية، حسب المؤلف، تغلب لغة الدعوة والمنافحة على لغة التحليل والمعرفة، وتفضي إلى هيمنة مثل هذه المنظورات على فضاءاتنا المعرفية، وبذا فمؤداها عجز الفكر الإسلامي عن إبداع مفاهيمه المخصوصة وتثوير همته للتصرف في ما يرد عليه من مفاهيم، حذفاً وإضافةً وقلباً وتخصيصاً.
ويبين المؤلف أن المنحى التمجيدي في استقبال الحداثة، لا يفرِّق بين ظاهرة ثقافية غربية وجملة خصوصيات معرفية ولغوية تقع خارج هذه الدائرة. فالحداثة ظاهرة كونية لا خصوصية، واتساعية لا جغرافية.
وبالتالي، فمضمونها قيم كونية وحتمية فلسفية ورؤية وجودية تتأسَّس على نسبية المعرفة الحقيقية وتجاوز الموروثات التاريخية أو العوائق الإبستمولوجية نحو الحداثة، لأنه ليس مجدياً للمسلم اليوم، البقاء منفصلاً عن الثورة المعرفية التي تحدث..
ومن بين ما يأخذه المؤلف على محمد أركون مقاربته في التبشير في الحداثة والمنافحة عن مقوماتها، وكأنَّه عقل غربي أنواري خلص إلى التمييز بين مكونات الفكر الحديث وخصائص الخطاب القرآني. وأيضا الربط بين المعرفة الإسلامية العربية والأطر الاجتماعية التي تكونت داخلها. ويرد الباحث ذلك إلى إعجاب محمد أركون بالحداثة الغربية.
222 pages
First published January 1, 2013
88 people want to read
About the author
عبد الرزاق بلعقروز
12 books22 followersعبد الرزاق بلعقروز (07-07-1981م ) أستاذ جامعي جزائري ، كاتب وباحث في الفلسفة .
تتركز أبحاثه العلمية حول فلسفة القيم الأخلاقية، والفروع المعرفية التي تجاورها، كالأخلاقيات المطبقة، وإشكالات الإعلام و القيمة، وأعلام القيمة في الفكر الفلسفي الإسلامي المعاصر، وإشكالات الحداثة والدين.
تتركز أبحاثه العلمية حول فلسفة القيم الأخلاقية، والفروع المعرفية التي تجاورها، كالأخلاقيات المطبقة، وإشكالات الإعلام و القيمة، وأعلام القيمة في الفكر الفلسفي الإسلامي المعاصر، وإشكالات الحداثة والدين.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
January 23, 2018
كتاب عميق وطرح موفق. أنصحكم به
December 19, 2016
مراجعة قصيرة
معالجة شاملة وواسعة لعدة مسائل حداثية وتفكيك لمشاريع طرحتها عقول أجنبية وأخرى عربية أهمها مشروعي أركون والفاروقي ومقارنة بين مشروعي طه عبد الرحمن وأركون ،ومن جهة أخرى الوقوف على الأزمة التي حلت بالحداثة الغربية
والإشكال الرئيسي هو : ما الذي يملكه الخطاب الإسلامي المعاصر من أجل الإسهام في هذه التحولات ؟
معالجة شاملة وواسعة لعدة مسائل حداثية وتفكيك لمشاريع طرحتها عقول أجنبية وأخرى عربية أهمها مشروعي أركون والفاروقي ومقارنة بين مشروعي طه عبد الرحمن وأركون ،ومن جهة أخرى الوقوف على الأزمة التي حلت بالحداثة الغربية
والإشكال الرئيسي هو : ما الذي يملكه الخطاب الإسلامي المعاصر من أجل الإسهام في هذه التحولات ؟
July 1, 2024
كتاب موفّق من أستاذي المتفلسف المبدع بلعقروز؛ عرّج فيه بعبارته الرشيقة إلى عددٍ من المشاريع والرؤى الإسلامية الخلّاقة التي تروم نقد الحداثة الغربية وتجاوزها تجاوزًا واعيًا؛ يستثمر منجزاتها الفكرية ويأبى الوقوع في أسرها دونما مراعاة السياقات التاريخية والثقافية والاجتماعية المختلفة.
Displaying 1 - 3 of 3 reviews