What do you think?
Rate this book
أصل العالم
من مقال الدكتور فيصل دراج عن الرواية:
حاول وليد السابق النفاذ إلى «حقيقة» مجتمع مرعوب يتداعى، مستعيضاً عن المحسوس المباشر، الذي قد يرى في عيون البشر وكلامهم، «بالمجرد الفني» الذي يلامس مواطن الناس وأرواحهم. اقترب مما يدعوه الفيلسوف الفرنسي بول ريكور، وهو صاحب العمل الشهير «السرد والزمن»، من «مضاعفة الواقع»، أي تجريده الفني، الذي يتضمن فاعلية الاختزال والتكثيف والتصعيد والإدهاش، ويتوسل حكاية تغني عن الحكايات جميعاً. كما لو كان في مآل المقهور الطويل الاحتضار، وهو بطل الحكاية، مرآة لآخرين، استمروا في الحياة مصادفة.
حاول وليد السابق النفاذ إلى «حقيقة» مجتمع مرعوب يتداعى، مستعيضاً عن المحسوس المباشر، الذي قد يرى في عيون البشر وكلامهم، «بالمجرد الفني» الذي يلامس مواطن الناس وأرواحهم. اقترب مما يدعوه الفيلسوف الفرنسي بول ريكور، وهو صاحب العمل الشهير «السرد والزمن»، من «مضاعفة الواقع»، أي تجريده الفني، الذي يتضمن فاعلية الاختزال والتكثيف والتصعيد والإدهاش، ويتوسل حكاية تغني عن الحكايات جميعاً. كما لو كان في مآل المقهور الطويل الاحتضار، وهو بطل الحكاية، مرآة لآخرين، استمروا في الحياة مصادفة.
- GenresNovels
223 pages, Unknown Binding
Published January 1, 2016
1 person is currently reading
30 people want to read
About the author
وليد السابق
4 books13 followersشاعر وروائي سوري. من مواليد عام 1970. يحمل بكالوريوس في :هندسة الميكانيك من جامعة دمشق. صدرت له عن دار الآداب- بيروت
أصل العالم 2016
ما بعد الخطيئة الأولى 2018
وعن دار فواصل-اللاذقية
2022 العَمَهُ البرتقالي
أصل العالم 2016
ما بعد الخطيئة الأولى 2018
وعن دار فواصل-اللاذقية
2022 العَمَهُ البرتقالي
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
September 7, 2021
مراحل تطور الرواية دي غريبة ، البداية مثالية ، و نصفها صعب ، وهنا مش قصدي صعب يعين غير مفهوم لا أقصد انها كانت ممكن تكون أسهل من كدا من غير التفَاصيل والاسهاب في السرد ، ونهايتها جيدة .
لكن التفَاصيل الزيادة كَانت ليها الأثر السئ علي إنطباعي الشخصي ، الرواية بتناقش موضوع تم تقديمه بشكل جيد في الفصول الاولي لكن متمش التكمله علي نفس النسق للأسف .
يوسف اللي بيرتكب جريمة قتل بالخطأ ورحله هروبه طوال صفحات الرواية ، للأسف كانت ممكن تكون اجمل من كدا
لكن التفَاصيل الزيادة كَانت ليها الأثر السئ علي إنطباعي الشخصي ، الرواية بتناقش موضوع تم تقديمه بشكل جيد في الفصول الاولي لكن متمش التكمله علي نفس النسق للأسف .
يوسف اللي بيرتكب جريمة قتل بالخطأ ورحله هروبه طوال صفحات الرواية ، للأسف كانت ممكن تكون اجمل من كدا
October 14, 2019
" لقد قتلت رجلاً، غادر المكان بسرعة ....... هيا، بسرعة، ماذا تنتظر؟ اهرب قبل أن يمر أحدهم ويرى الجريمة، وعندها إن لم تفقد حياتك، ستفقد حريتك إلى الأبد " ..
- بهذه الكلمات ومن أعلى هرم الحدث الدرامي يبدأ السابق روايته للأحداث التي تعصف بحياة الشاب القروي البسيط يوسف ..
بعد أن يرتكب يوسف جريمته عن غير قصد ودفاعاً عن النفس يضع القدر في طريقه مجموعة من الصدف والحوادث، فيندفع محاولاً الهرب وفي خضم محاولته هذه يتخلى عن حياته القديمة بكل ما فيها بما في ذلك هويته فيقضي أيامه التالية في حالة رعب وشك متصلين، هائماً على وجهه بلا هوية شخصية بحثاً عن مأوى بعد أن زور حادثة موته الخاصة قبل فراره من البلدة حيث الكل يعرفه إلى المدينة حيث يكون الغريب والفار المضطرب النفس ..
يبقى يوسف متنقلاً أيام هربه بطولهاً يعيش هاجس الملاحقة من قبل الشرطة في كل وقت، عاجزاً عن ايجاد غرفة للايجار أو النزول في أي نزل تضمه المدينة حيث يطالبه الجميع كيف ما اتجه بإبراز هويته الشخصية، ليقضي عدة ليال في العراء ممدداً على العشب في الحديقة العامة يحرق معدته البرد والخوف معاً كما تؤرقه ذكرى تلك المرأة نصف العارية وتلك النقطة السوداء عند إلتقاء شفتيها فيزور القصر الذي تسكنه عدة مرات فقط كي يستطيع رؤيتها نائمة في نصف عريها الآسر لأفكاره منتقلاً خلال هذه الزيارات بين نصفي المدينة حيث الفقر، الحاجة، الجوع والتعب سمة حي الصفيح بينما القصور، المحال الفاخرة ومظاهر البذخ والاسراف في حي الاغنياء والتجار ..
يشتغل السابق على بناء شخصية يوسف الفار نفسياً فيجيد تصوير حالة القلق، الترقب والشك، كما يظهر انه عاش حياة مهمشة وفجأة يتهاوى عالمه الخاص كاملاً ليجد نفسه متهماً بجريمتي قتل وتزوير، فينقل لنا حالة الصراع الداخلي الذي يعيشه وعذاب الضمير الذي ينهش سكينته، كما يجيد إظهار العالم الحقيقي حيث التفاوت الطبقي في ابشع صوره ..
أصل العالم هذا الاسم الذي اقتبسه السابق عن اسم لوحة لغوستاف كوربيه يظهر تلك الهواجس الإنسانية أمام الانوثة والخصب حيث تصور تلك اللوحة إمرأة مستلقية فتظهر نصفها السفلي عارياً تماماً لتقابلها المرأة نصف العارية في الرواية ..
#الاقتباسات :
" الصمت طريقة أخرى في الكلام، حين تصبح الكلمات جوفاء " ..
" تلك الرغبة لنعرف تفاصيل حياة الأشخاص الذين نمر بهم في حيواتنا مروراً عابراً، هي الرغبة في امتلاك تفاصيل أكثر لقصص وحوادث وأشخاص نضيفها إلى ذاكرتنا بداية ثم تصبح جزءاً منا، تماماً كفعل قراءة القصص، نقرأ قصصاً ونحب أن نلم بتفاصيل حياة الآخر، رغبة منا في إثراء حيواتنا القصيرة وفي إضافة أحداث وهمية نسرقها فتصبح ملكنا، نسرق حيوات الآخرين ونخزنها في الذاكرة بداية، ثم في غياهب العقل الباطن، لنطيل وهمياً أعمارنا أو بكلمة أوضح لنرفض الفناء، الفناء المتجسد في الموت " ..
#وليد_السابق
#أصل_العالم
- بهذه الكلمات ومن أعلى هرم الحدث الدرامي يبدأ السابق روايته للأحداث التي تعصف بحياة الشاب القروي البسيط يوسف ..
بعد أن يرتكب يوسف جريمته عن غير قصد ودفاعاً عن النفس يضع القدر في طريقه مجموعة من الصدف والحوادث، فيندفع محاولاً الهرب وفي خضم محاولته هذه يتخلى عن حياته القديمة بكل ما فيها بما في ذلك هويته فيقضي أيامه التالية في حالة رعب وشك متصلين، هائماً على وجهه بلا هوية شخصية بحثاً عن مأوى بعد أن زور حادثة موته الخاصة قبل فراره من البلدة حيث الكل يعرفه إلى المدينة حيث يكون الغريب والفار المضطرب النفس ..
يبقى يوسف متنقلاً أيام هربه بطولهاً يعيش هاجس الملاحقة من قبل الشرطة في كل وقت، عاجزاً عن ايجاد غرفة للايجار أو النزول في أي نزل تضمه المدينة حيث يطالبه الجميع كيف ما اتجه بإبراز هويته الشخصية، ليقضي عدة ليال في العراء ممدداً على العشب في الحديقة العامة يحرق معدته البرد والخوف معاً كما تؤرقه ذكرى تلك المرأة نصف العارية وتلك النقطة السوداء عند إلتقاء شفتيها فيزور القصر الذي تسكنه عدة مرات فقط كي يستطيع رؤيتها نائمة في نصف عريها الآسر لأفكاره منتقلاً خلال هذه الزيارات بين نصفي المدينة حيث الفقر، الحاجة، الجوع والتعب سمة حي الصفيح بينما القصور، المحال الفاخرة ومظاهر البذخ والاسراف في حي الاغنياء والتجار ..
يشتغل السابق على بناء شخصية يوسف الفار نفسياً فيجيد تصوير حالة القلق، الترقب والشك، كما يظهر انه عاش حياة مهمشة وفجأة يتهاوى عالمه الخاص كاملاً ليجد نفسه متهماً بجريمتي قتل وتزوير، فينقل لنا حالة الصراع الداخلي الذي يعيشه وعذاب الضمير الذي ينهش سكينته، كما يجيد إظهار العالم الحقيقي حيث التفاوت الطبقي في ابشع صوره ..
أصل العالم هذا الاسم الذي اقتبسه السابق عن اسم لوحة لغوستاف كوربيه يظهر تلك الهواجس الإنسانية أمام الانوثة والخصب حيث تصور تلك اللوحة إمرأة مستلقية فتظهر نصفها السفلي عارياً تماماً لتقابلها المرأة نصف العارية في الرواية ..
#الاقتباسات :
" الصمت طريقة أخرى في الكلام، حين تصبح الكلمات جوفاء " ..
" تلك الرغبة لنعرف تفاصيل حياة الأشخاص الذين نمر بهم في حيواتنا مروراً عابراً، هي الرغبة في امتلاك تفاصيل أكثر لقصص وحوادث وأشخاص نضيفها إلى ذاكرتنا بداية ثم تصبح جزءاً منا، تماماً كفعل قراءة القصص، نقرأ قصصاً ونحب أن نلم بتفاصيل حياة الآخر، رغبة منا في إثراء حيواتنا القصيرة وفي إضافة أحداث وهمية نسرقها فتصبح ملكنا، نسرق حيوات الآخرين ونخزنها في الذاكرة بداية، ثم في غياهب العقل الباطن، لنطيل وهمياً أعمارنا أو بكلمة أوضح لنرفض الفناء، الفناء المتجسد في الموت " ..
#وليد_السابق
#أصل_العالم
November 20, 2023
أن يَقتل يوسف و يحملنا معه في رحلة هربه الغريبة هو أشبه بالحلم، إن لم يكن حلماً أصلاً أو هذياناً.
الرّواية التي جاوزت المئتي صفحة بقليل _كأوّل تجربةٍ روائيّة للكاتب السّوري (وليد السّابق)_ كلّ جملة فيها في مكانها، وكلّ كلمة تعبّر عن شيء معيّن، غنيّة بالحوارات الدّاخليّة (المونولوج) وبطل حكايتها حالمٌ وضائعٌ و طويل الاحتضار.
الاقتباسات:
1."أحياناً تكون أحاديثنا رغم عبثيّتها، وعدم قدرتها على تغيير الواقع، مريحةً جدّاً، و أحياناً تكون واجباً ثقيلاً نتجنّبه"
2."قيل لنا في غفلةٍ من عقولنا، إنّها خطيّة،هذي الخطايا هي أكثر ما في الإنسان من واقعيّة و وجود"
3."لم يحتاج الإنسان إلى مثل أعلى، شاعرٍ أو فنّان أو حتّى نبي؟ لم يجتمع القطيع حول المميّز كما تجتمع الفراش حول النّور؟
4."الفقراء لا يملكون إلّا الكلمات"
#أصل_العالم
#وليد_السابق
الرّواية التي جاوزت المئتي صفحة بقليل _كأوّل تجربةٍ روائيّة للكاتب السّوري (وليد السّابق)_ كلّ جملة فيها في مكانها، وكلّ كلمة تعبّر عن شيء معيّن، غنيّة بالحوارات الدّاخليّة (المونولوج) وبطل حكايتها حالمٌ وضائعٌ و طويل الاحتضار.
الاقتباسات:
1."أحياناً تكون أحاديثنا رغم عبثيّتها، وعدم قدرتها على تغيير الواقع، مريحةً جدّاً، و أحياناً تكون واجباً ثقيلاً نتجنّبه"
2."قيل لنا في غفلةٍ من عقولنا، إنّها خطيّة،هذي الخطايا هي أكثر ما في الإنسان من واقعيّة و وجود"
3."لم يحتاج الإنسان إلى مثل أعلى، شاعرٍ أو فنّان أو حتّى نبي؟ لم يجتمع القطيع حول المميّز كما تجتمع الفراش حول النّور؟
4."الفقراء لا يملكون إلّا الكلمات"
#أصل_العالم
#وليد_السابق
February 6, 2017
تفاصيل وسرد وتخيلات وأحلام لحد الملل
July 14, 2017
رواية رائعة
February 6, 2021
ج
This entire review has been hidden because of spoilers.
December 31, 2017
رواية فلسفية رائعة
Displaying 1 - 7 of 7 reviews