What do you think?
Rate this book
فیزیكدانان غربی و مسئله خداباوری
54 pages, Paperback
First published January 1, 1389
41 people want to read
About the author
مهدی گلشنی
21 books17 followers– متولد اصفهان، 1317
تحصیلات
– لیسانس فیزیک از دانشگاه تهران ،1339
– دکترای فیزیک از دانشگاه کالیفرنیا (برکلی – آمریکا) ،1348
مسؤلیتهای علمی- دانشگاهی
– عضو هیات علمی دانشگاه صنعتی شریف (از 1349 تا کنون)، استاد دانشگاه صنعتی شریف (از 1364 تا کنون)
– عضو پیوسته فرهنگستان علوم (از ابتدای آن) ، ورئیس گروه علوم پایه آن (از 1369 تا 1379)
– سر پرست گروه علوم پایه شورای عالی برنامه ریزی (از 1369 تا 1380)
– عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی (از 1375 تا کنون)
– رئیس دانشکده فیزیک دانشگاه صنعتی شریف ( از 1352 تا 1354 و از 1366 تا 1368)
– معاون آموزشی و دانشجویی دانشگاه صنعتی شریف ( از 1357 تا 1359)
رئیس( و بنیانگذار ) گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف ( از 1374 تاکنون ) –
– رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی (از 1372 تا 1387)
خدمات علمی ـ فرهنگی
پایهگذاری گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف (اولین نهادی که در ایران عهدهدار تربیت دانشجو در رشته فلسفه علم است)
فعالیت موثر در راهاندازی دوره دکترای فیزیک در دانشگاه صنعتی شریف (اولین دوره دکترای فیزیک در ایران)
پایهگذاری تحقیقات در زمینه «فیزیک بنیادی» در ایران
فعال کردن تحقیقات در زمینههای «علم و دین» و «فیزیک و فلسفه» در ایران
مشارکت در برنامهریزی و تأسیس مرکز تحقیقات فیزیک نظری و ریاضیات
عضو مؤسس انجمن بینالمللی علم و دین (کمبریح، انگلستان)
مشاوره و مشارکت در پروژه کنفرانس علم و جستحوی معنویت (1998- برکلی، آمریکا) که نقطه عطفی در تاریخ مناسبات علم و دین در غرب محسوب میشود
راهاندازی نشریات نامه علم و دین، آفاق الحضاره الاسلامیه و نامه علوم انسانی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
راهاندازی مرکز تحقیقات امام علی (ع)، پژوهشکده اقتصاد، گروه اندیشه سیاسی اسلام، گروه غربشناسی،گروه مطالعات زنان ، گروه علم و دین،گروه فلسفه برای کودکان، و دوره های دکترای تاریخ علم در تمدن اسلامی و دکترای فلسفه علم در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و دکترای فلسفه علم در دانشگاه صنعتی شریف
عضویت در جوامع علمی – فرهنگی
– عضو فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران
– عضووابسته ارشد مرکز بین المللی فیزیک نظری در تریست ایتالیا (از 1369 تا 1374)
– عضو آکادمی علوم جهان اسلام (از 1381 تا کنون)
– عضو انجمن اروپائی علم و الهیات
– عضو انجمن استادان فیزیک آمریکا
– عضو مرکز الهیات و علوم طبیعی (برکلی، آمریکا)
– عضو مو سس انجمن بین المللی علم و دین (کمبریج ، انگلیس))
انجمن فیزیک ایران
انجمن فیزیک آمریکا
انجمن مدرسان فیزیک آمریکا
انجمن بینالمللی علم و دین (کمبریج، انگلستان)
انجمن فلسفه علم (میشیگان، آمریکا)
انجمن اروپایی علم و الهیات
انجمن مطالعه علمیِ دین (نیویورک، آمریکا)
مرکز الهیات و علوم طبیعی (برکلی، آمریکا)
مرکز بینالمللی فیزیک نظری (تریست، ایتالیا)
مرکز اسلام و علم (کانادا)
مؤسسه تعامل الهیّات با علم و تکنولوژی (میسوری، آمریکا)
مؤسسه علم و دین مِتانِکسوس (فیلادلفیا، آمریکا)، و …
جوایز و عناوین افتخاری
استاد نمونه دانشگاه صنعتی شریف
استاد نمونه آموزش عالی کشور
استاد ممتاز فیزیک دانشگاه صنعتی شریف
استاد ممتاز دانشگاه صنعتی شریف
جایزه تمپلتون برای درس علم و دین
داور بین المللی جایزه علم و دین تمپلتون (بزرگترین جایزهء مالی در جهان در زمینه علم و دین)
برنده دو دوره جایزه کتاب سال ایران
چهره ماندگار فیزیک ، سال 1381
دریافت نشان درجه یک دانش در مراسم بزرگداشت مشترک فرهنگستانها،به عنوان برگزیده فرهنگستان علوم، 1388
دریافت جایزه علامه طباطبائی، 1391
مسئولیت برگزاری کنفرانسها
سمینار فلسفه و روششناسی علوم تجربی (1369)
کنگره بینالمللی امام علی (ع) و عدالت، وحدت و امنیت (1379)
کنفرانس توسعه دانش و فناوری (1383)
کنگره ملی علوم انسانی: وضعیت امروز ، چالشهای فردا ( 1385)
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
July 2, 2019
چند پاراگراف از کتاب:
استدلال شده است که بعضی از پدیده های مشاهده شده در طبیعت بستگی بسیار ظریفی ، به نسبت ثابت های طبیعت (یعنی نسبت قوت نیروهای مختلف طبیعت) دارند. مثلا نشان داده شد که تشکیل ستارگان نتیجه ی تنظیمی ظریف بین قوت نیروی الکترومغناطیس و نیروی گرانش است. اگر قوت نیروی گرانش به میزان 1 تقسیم بر10 به توان 40 متفاوت از مقدار فعلی می بود، ستاره هایی نظیر خورشید تکون نمی یافتند. هویل اختر فیزیکدان معروف انگلیسی که همواره از فرض وجود خدا پرهیز داشت درباره ی این تنظیم ظریف چنین گفته است: " هیچ چیز به اندازه ی این کشف (تنظیم ظریف ثابت های طبیعت) الحاد مرا نلرزانده است." هویل می گوید یک تعبیر متعارف از حقایق حاکی از این است که یک ابر عقل با فیزیک وشیمی و بیولوژی بازی کرده است، و اینکه هیچ نیروی بی هدفی در طبیعت وجود ندارد که درباره ی آن صحبت کنیم.
قوانین علمی تنها می توانند بگویند در حوزه ی عمل آنها، فلان روابط وجود دارند، اما در مورد اینکه ورای آن چیزی هست یا نه نمی توانند چیزی بگویند.
فریمن دایسون (فیزیکدان معاصر): هر چه بیشتر جهان و تفصیل ساختار آن را بررسی می کنم ، شواهد بیشتری می یابم که جهان به نحوی می دانسته که ما می آییم.
پل دیویس:
اگر پذیرش جهان طبیعت برای حیات نتیجه ی شانس بود انتظارمان این بود که جهان حداقل پذیرش را برای حیات داشته باشد، نه بهترین پذیرش را، اما درجه ی پذیرش که ما برای حیات مشاهده می کنیم بسیار فراتر از آن است که برای بروز چند مشاهده گر لازم باشد.
انیشتین:
ما در وضعیت یک طفل خردسال هستیم که وارد یک کتابخانه ی بزرگ می شود که تمامی دیوارهای آن از زمین تا سقف با کتاب هایی که در زبان های مختلف نوشته شده اند، پوشیده است. کودک می داند که باید کسانی کتاب ها را نوشته باشند ، اما نمی داند که چه کسانی یا چگونه آنها را نوشته اند، و نیز زبان هایی را که در نوشتن آن کتاب ها به کار رفته اند نمی فهمد.
استدلال شده است که بعضی از پدیده های مشاهده شده در طبیعت بستگی بسیار ظریفی ، به نسبت ثابت های طبیعت (یعنی نسبت قوت نیروهای مختلف طبیعت) دارند. مثلا نشان داده شد که تشکیل ستارگان نتیجه ی تنظیمی ظریف بین قوت نیروی الکترومغناطیس و نیروی گرانش است. اگر قوت نیروی گرانش به میزان 1 تقسیم بر10 به توان 40 متفاوت از مقدار فعلی می بود، ستاره هایی نظیر خورشید تکون نمی یافتند. هویل اختر فیزیکدان معروف انگلیسی که همواره از فرض وجود خدا پرهیز داشت درباره ی این تنظیم ظریف چنین گفته است: " هیچ چیز به اندازه ی این کشف (تنظیم ظریف ثابت های طبیعت) الحاد مرا نلرزانده است." هویل می گوید یک تعبیر متعارف از حقایق حاکی از این است که یک ابر عقل با فیزیک وشیمی و بیولوژی بازی کرده است، و اینکه هیچ نیروی بی هدفی در طبیعت وجود ندارد که درباره ی آن صحبت کنیم.
قوانین علمی تنها می توانند بگویند در حوزه ی عمل آنها، فلان روابط وجود دارند، اما در مورد اینکه ورای آن چیزی هست یا نه نمی توانند چیزی بگویند.
فریمن دایسون (فیزیکدان معاصر): هر چه بیشتر جهان و تفصیل ساختار آن را بررسی می کنم ، شواهد بیشتری می یابم که جهان به نحوی می دانسته که ما می آییم.
پل دیویس:
اگر پذیرش جهان طبیعت برای حیات نتیجه ی شانس بود انتظارمان این بود که جهان حداقل پذیرش را برای حیات داشته باشد، نه بهترین پذیرش را، اما درجه ی پذیرش که ما برای حیات مشاهده می کنیم بسیار فراتر از آن است که برای بروز چند مشاهده گر لازم باشد.
انیشتین:
ما در وضعیت یک طفل خردسال هستیم که وارد یک کتابخانه ی بزرگ می شود که تمامی دیوارهای آن از زمین تا سقف با کتاب هایی که در زبان های مختلف نوشته شده اند، پوشیده است. کودک می داند که باید کسانی کتاب ها را نوشته باشند ، اما نمی داند که چه کسانی یا چگونه آنها را نوشته اند، و نیز زبان هایی را که در نوشتن آن کتاب ها به کار رفته اند نمی فهمد.
August 24, 2008
بطور کلی افراد از نظر اعتقاد به خدا سه دسته اند:
1- افراد بي تفاوت كه آشكارا ادعای بي اعتقادی به خدا نمي كنند ولی در گفتارها و نوشته هايشان هم مطلبی حاكی از اعتقادات مذهبی ديده نمي شود.
2- معتقدان به خدا که با توجه به نظم و زيبايی جهان ، آن را نشانه وجود خداوند مي دانند و همچنين بر ناتوانی علم در پاسخگويی به تمام پرسش های اساسی بشر معتقدند.
3 - منكران خدا كه معتقدند وجود خدا اثبات پذیر نیست. بنظر آنها پاسخ پرسش را نباید خارج از علوم تجربی و تئوریهای علمی یافت . جهان خودزا و خودكفاست، در نتيجه بيان نقش خدا در خلقت چه بسا باعث کاهش انگیزه تبیین و پيشرفت علمی می گردد. از میان فیزیکدانان برجسته معاصر "استفان هاوکینگ" و "استیون وینبرگ" و "آندره لینده" از این جمله اند.
از نظر دکتر گلشنی اکثریت فيزيكدانان معاصر غربی از گروه اولند.
1- افراد بي تفاوت كه آشكارا ادعای بي اعتقادی به خدا نمي كنند ولی در گفتارها و نوشته هايشان هم مطلبی حاكی از اعتقادات مذهبی ديده نمي شود.
2- معتقدان به خدا که با توجه به نظم و زيبايی جهان ، آن را نشانه وجود خداوند مي دانند و همچنين بر ناتوانی علم در پاسخگويی به تمام پرسش های اساسی بشر معتقدند.
3 - منكران خدا كه معتقدند وجود خدا اثبات پذیر نیست. بنظر آنها پاسخ پرسش را نباید خارج از علوم تجربی و تئوریهای علمی یافت . جهان خودزا و خودكفاست، در نتيجه بيان نقش خدا در خلقت چه بسا باعث کاهش انگیزه تبیین و پيشرفت علمی می گردد. از میان فیزیکدانان برجسته معاصر "استفان هاوکینگ" و "استیون وینبرگ" و "آندره لینده" از این جمله اند.
از نظر دکتر گلشنی اکثریت فيزيكدانان معاصر غربی از گروه اولند.
May 18, 2018
هو
کوتاه ولی مملو از مطالب علمی.
برداشت بنده از مقاله استاد:
آقایی علم پوزیتویستی رو به زوال است...
کوتاه ولی مملو از مطالب علمی.
برداشت بنده از مقاله استاد:
آقایی علم پوزیتویستی رو به زوال است...
February 22, 2021
پس از مدتها یک کتاب درجه یک را مطالعه کردم. البته ویراست متفاوتی از آن.
March 4, 2023
به نظرم عجیبه که کلا با 3 تا 4 تا حقیقت بخوایم از 0.00003ثانیه تا چندین میلیون سال بعد عمر جهان ارزیابی کنیم که چه اتفاقی افتاده برای من این جهانو محتویاتش 1 خالق داره
Displaying 1 - 5 of 5 reviews