به خودآ خلاصه شده ی چهل حدیث حضرت امام خمینی (ره) می باشد. در خلاصه این کتاب ادبیات حضرت امام هیچ تغییری ننموده و فقط عبارات سنگین و دشوار آن حذف گردیده است.
برای سهولت در استفاده، کتاب در قطع ۱۲*۱۶٫۵ و در ۱۰ جلد ۶۴ صفحه ای طراحی شده که این کتاب ها داخل جعبه ای قرار گرفته و عطف آنها مکمل یکدیگر بوده و تصویر زیبایی را بوجود می آورد.
یکی از ویژگیهای منحصر به فرد این کتاب چیدمان متون کتاب در قاب دایره ای شکل می باشد که زیبایی خاصی به کتاب داده است. از دیگر ویژگی های این کتاب ارزشمند تصویرسازی آن بر اساس آیات قرآن و روایات می باشد.
پشت جلد هر کتاب جمله ای زیبا و تاثیرگذار دیده می شود. جمله پشت جلد هر کتاب ادامه و تکمیل کننده ی جمله ی کتاب قبلی می باشد و ۱۱ جمله با یکدیگر یک مفهوم کلی را بیان می کنند که همان شعار کتاب (گربه خودآیی به خدا می رسی) می باشد.
شرح احادیث در مورد کبر، حسد،و حب دنیا. چقدر خواندن این کتاب خوب است. اقلش این است که لحظاتی عمیقاً آرزوی بازگشت به سوی خدا میکنی. و ای کاش خواندن این کتاب تمام نمیشد، شاید شفای ما درمیرسید. خواننده را به خواندن متن اصلی مبسوط شرح چهل حدیث امام مشتاق میکند. خوب به همه خواندنش توصیه میشود.
* در حدیث است که وقتی اهل بهشت در آن مستقر شوند،از سوی خدای عظیم نامه ای به این مضمون خطاب به او صادر شود: این نامه از زندهٔ پایدار جاویدان است به سوی زندهٔ پایدار جاویدان... من چنانم که هرچه بفرمایم همان شود.تو را نیز امروز چنان قرار دادم که به هرچه فرمان دهی بشود، می شود.* چقققققققد این قضیه خفنه!! یعنی اهل بهشت شدن مساویه با قدرت خداوندی داشتن! که البته میدونم اهل بهشت از قبل روحشون هماهنگ با فطرت خدایی شده و این نامه در بهشت صرفا جلوه بیرونیش هست ولی بازم خیلی خفنه :)))
پشت جلد کتاب ی جمله نوشته که نمی دونم از امامه یا آقای محدثی: وقتی هنگام بهار، به باغ می رفتم و شاخه ها را غرق در شکوفه ها می دیدم، راستی شرمم می آمد که چندین بهار بر ما گذشته وهنوز چوبیم... ولی چوب های مرده شکفته اند و در گل غرقند
ارتباط حسد با عدل الهى تنها يكى از مضامين دل انگيز و تاثير گذار اين كتاب بود در حسد كينه ى صاحب نعمت را در دل مى پرورم در حالى كه بايد ايمان بياورم مصلحتى در كار بوده است و اين تقسيم نعمت ها عادلانه است (من هم نعمت ديگرى دارم شاخص) . ايمان به عدل خدا با حسد منافات دارد. اگر خدا را عادل مى دانم تقسيم او نيز عادلانه ست. قلب در مقابل قسمت عادلانه خاضع است. اگر من از نعمت و قسمت ام ناراضى ام مقسم نعمت را عادل نميدانم . ايمان به گفتن و شنيدن نيست ، خلوص نيت مى خواهد.. خداجو خداياب است.