What do you think?
Rate this book
Doamna Atatürk
Până la biografia scrisă de İpek Çalışlar și vândută în Turcia în peste o jumătate de milion de exemplare, s-au știut destul de puține lucruri despre Latife Hanım, singura soție a generalul Mustafa Kemal Atatürk, întemeietorul Republicii Turce care a rămas în istorie ca unul dintre cei mai charismatici lideri politici din primele decenii ale secolului al XX-lea. Într-o epocă în care educarea femeilor era considerată inutilă și chiar primejdioasă, Latife era o tânără intelectuală care studiase dreptul la Sorbona, vorbea fluent opt limbi străine și era extrem de înzestrată pentru arte, literatură și muzică. Încă dinainte de a se căsători, a fost o militantă pasionată pentru drepturile femeilor turce și visa ridicarea acestora la același nivel de progres social și cultural ca al surorilor lor europene. Hotărâtă să pună capăt tradiţiilor care înrobiseră femeile timp de secole, doamna Atatürk a devenit simbolul noilor femei turce în eliberarea de restricţiile musulmane ale haremului şi vălului.
„O carte bogată, surprinzătoare și profundă.“ Orhan Pamuk
„O carte bogată, surprinzătoare și profundă.“ Orhan Pamuk
368 pages, ebook
First published January 1, 2006
45 people are currently reading
568 people want to read
About the author
İpek Çalışlar
9 books18 followersİpek Çalışlar (d. İstanbul), Türk gazeteci yazar.
Üsküdar Amerikan Kız Lisesi ve Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi mezunudur. Gazeteciliğe TRT'de başlamıştır. Nokta dergisinin haber müdürlüğünü yaptı. Söz gazetesiyle patronsuz Sokak dergisinin kurucularından biriydi. 1990-92 yılları arasında Hamburg'da eşcinsellik, kadın ve İslam konularını araştırdı. Türkiye'ye dönünce, Cumhuriyet gazetesinin haber müdürlüğünü üstlendi; ardından on yıl süreyle Cumhuriyet Dergi 'yi çıkarttı. Mustafa Kemal Atatürk'le 2,5 yıl evli kalan Latife Hanım'ın hayatını araştırıp yazdığı Latife Hanım 2006'da yayımlandı. 2010'da "Biyografisine Sığmayan Kadın" altbaşlığını taşıyan "Halide Edip" adlı kitabı yayımlandı. Gazeteci Oral Çalışlar ile evlidir.
Üsküdar Amerikan Kız Lisesi ve Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi mezunudur. Gazeteciliğe TRT'de başlamıştır. Nokta dergisinin haber müdürlüğünü yaptı. Söz gazetesiyle patronsuz Sokak dergisinin kurucularından biriydi. 1990-92 yılları arasında Hamburg'da eşcinsellik, kadın ve İslam konularını araştırdı. Türkiye'ye dönünce, Cumhuriyet gazetesinin haber müdürlüğünü üstlendi; ardından on yıl süreyle Cumhuriyet Dergi 'yi çıkarttı. Mustafa Kemal Atatürk'le 2,5 yıl evli kalan Latife Hanım'ın hayatını araştırıp yazdığı Latife Hanım 2006'da yayımlandı. 2010'da "Biyografisine Sığmayan Kadın" altbaşlığını taşıyan "Halide Edip" adlı kitabı yayımlandı. Gazeteci Oral Çalışlar ile evlidir.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 69 reviews
September 21, 2016
Ήταν η πρώτη φορά που διάβασα κάτι ανάλογο, σε ύφος βιογραφίας και χωρίς μυθοπλασία. Το απόλαυσα ειλικρινά. Το μόνο που μου προκάλεσε ενόχληση είναι το γλωσσάριο, έπρεπε να ψάχνω πέρα δώθε για το που και πως έχει μπει στην αλφαβητική σειρά η λέξη με τον αστερίσκο του αρχικού κειμένου. Πάρα πολύ ενοχλητικό, ενώ προσπαθείς να συγκεντρωθείς στο κείμενο. Τι κακό έχουν οι υποσημειώσεις στο κάτω μέρος της σελίδας ε;;;
November 19, 2012
Latife Hanım hakkında yargıları silen objektif bir biyografi. Tarih sevenlere okulda okutulan resmi tarih dışında tabi ki tavsiye edilebilir. Kadın hakları konusunda bugün bile bazı eksiklerimiz varken o devirde bu kadar aydın ve bilinçli olmak zor. Latife Hanım aldığı kültür ve entellektüel kişiliği ile herkesin gıpta edebileceği bir insan İpek Çalışlar'a bu güzel çalışması için teşekkürler.
June 2, 2017
Latife Hanım / İpek Çalışlar..
http://jaleninalemi.blogspot.com.tr/2...
Yine ‘utanarak’ diye sözlerime başlayacağım, zira Latife Hanım kitabının 11 senedir kütüphanemde durması ve şimdi okumuş olmam çok büyük ayıp. Çünkü, bilirdim de bu kadar olağanüstü bir kadın olduğunu, yine çok utanarak söylüyorum ki, bilmezdim. Bilememişim. Ancak bu noktada bir utancım daha var ki, kitabın (ki bu kitap 500 sayfalık esas kitabın mini versiyonu imiş) pek çok yerinde vurgulandığı üzere öğrendim ki, meğer onun bu olağanüstülüğü, yaptıkları, bir nevi sebep olduğu, vesile olduğu, ön ayak olduğu tüm mefhumlar bilerek arka planda bırakılmış! Öne çıkması, bilinmesi istenmemiş. Hele ki bazı yapılanlar, istenen algılar var ki, okuyunca ‘aa öyle değilmiş meğer’ derken buldum kendimi. Kendime de bi posta kızdım durdum. İşte bu beni, daha da üzdü ve utandırdı.
Çünkü öyle zeki, öyle güçlü, öyle donanımlı, öyle okumuş-yazmış, eğitim görmüş, kendini geliştirmiş bir kadın ki; hem cinsi olmaktan, memleketlim olmasından, Atam’ın eşi olmasından dolayı kat kat gurur duydum. Öyle bir kadın, öyle bir insan.
Tabii ki kusurları, hataları olmuştur; hangimizin yok ki. Ancak sonuçta her şey, öyle olması gerektiği için öyle olmuş. Olmadığı için tek üzen nokta ise keşke, sonrasında, biraz daha çaba gösterip, kadın hareketinde rol alsaydı diye hayıflanmam oldu. Ya da hiç olmadı, ailesinden birileri devam ettirebilseydi, dedim dedim durdum. Fakat öyle bir toplumsal yapıda, pozisyonda ve şartlarda ne kadar zor olduğunu, olacağını düşünmek bile çok zor iken onu da anlamıyor değil. Kısmet..
Hem tarihimize, hem Atatürk’e, hem kendisine dair öyle güzel, tatlı ve önemli hatıratlar öğrendim ki bayıldım bayıldım. İnşallah kitabın esas uzun versiyonunu da okumak kısmet olur. Zira kim bilir daha neler vardır. Onun için siz siz olun, benim gibi geç kalmadıysanız, okuması bu kadar keyifli ve rahat bir gerçek yaşam öyküsünü, gerçek bir hanımefendinin... Bayan Kemal’in... hayatını, onun gibi bir hanımefendinin kaleminden kesinlikle okuyun..
Meraklısına: Okuduğumda beni çok mutlu eden ve de hüzünlendiren birkaç anı paylaşmak isterim.
- “Odasına bırakılan gazetelerde yayımlanmış fotoğraflarının çevresine çiçekler çiziliyor, başucundaki vazoya her gün kokulu çiçekler konuyordu.” [s. 27]
- “Latife, Kemal Paşa’nın öptüğü altın işlemeli dolmakalemi ömrünün sonuna kadar saklayacaktı.” [s. 29]
- “Batı basını da Mustafa Kemal’in evlendiği kadından süfrajet –seçme seçilme hakkını savunan kadınlar böyle anılıyordu- ve kadın hakları savunucusu olarak söz ediyordu. [s. 58]
- “Latife ve Mustafa Kemal’in evlilik yılları aynı zamanda Türkiye’de kadının görünür kılınması ve eşit haklara kavuşması yolunda önemli adımların atıldığı yıllar oldu. [s. 70]
- Anlatıldığına göre Atatürk, getirin bakayım kağıtları demiş, ardından Muammer Bey’in (Latife Hanım’ın babası) soyadını onaylamıştı. Ancak sıra, Latife Hanım’ınkine gelince Uşşaklı’yı çizip Uşşaki yapmıştı. Ardından, yanındakilere bakıp, “Ne demektir bilir misiniz?” diye sormuştu. Sonra da. “Âşıklardandır” manasına gelir diye eklemişti. Muammer Erboy soyadına ilişkin bu anıyı aktarırken kafalardaki soyadı karmaşasına açıklık getiriyor. “Lügat anlamına bakın, âşıklardır. Yıl 1934” diyor. Soyadı Kanunu sırasında, tanıdıklarına en çok yakışan soyadını bizzat seçmekten hoşlandığını bildiğimiz Atatürk, Latife’ye, pek özel bir soyadı aramış ve aile isimlerinden yola çıkarak türettiği bir kelime oyunu ile “âşıklar” soyadını armağan etmişti.” [s. 99]
- “Latife Hanım’ı, ölümünden iki gün önce ziyarete giden yeğeni Dilek Bebe, Atatürk resmi bulunan kravat iğnesinin göğsüne takılı olduğunu görmüştü. [s. 109]
- “Latife Hanım kendi en sevdiği tabiri ile ‘Kemali cesaret’ ile (olgunluğa erişmiş cesaret, manen ve maddeten; ruh, kalp ve beyin olarak cesur olma hali) ..... [s. 119]
http://jaleninalemi.blogspot.com.tr/2...
Yine ‘utanarak’ diye sözlerime başlayacağım, zira Latife Hanım kitabının 11 senedir kütüphanemde durması ve şimdi okumuş olmam çok büyük ayıp. Çünkü, bilirdim de bu kadar olağanüstü bir kadın olduğunu, yine çok utanarak söylüyorum ki, bilmezdim. Bilememişim. Ancak bu noktada bir utancım daha var ki, kitabın (ki bu kitap 500 sayfalık esas kitabın mini versiyonu imiş) pek çok yerinde vurgulandığı üzere öğrendim ki, meğer onun bu olağanüstülüğü, yaptıkları, bir nevi sebep olduğu, vesile olduğu, ön ayak olduğu tüm mefhumlar bilerek arka planda bırakılmış! Öne çıkması, bilinmesi istenmemiş. Hele ki bazı yapılanlar, istenen algılar var ki, okuyunca ‘aa öyle değilmiş meğer’ derken buldum kendimi. Kendime de bi posta kızdım durdum. İşte bu beni, daha da üzdü ve utandırdı.
Çünkü öyle zeki, öyle güçlü, öyle donanımlı, öyle okumuş-yazmış, eğitim görmüş, kendini geliştirmiş bir kadın ki; hem cinsi olmaktan, memleketlim olmasından, Atam’ın eşi olmasından dolayı kat kat gurur duydum. Öyle bir kadın, öyle bir insan.
Tabii ki kusurları, hataları olmuştur; hangimizin yok ki. Ancak sonuçta her şey, öyle olması gerektiği için öyle olmuş. Olmadığı için tek üzen nokta ise keşke, sonrasında, biraz daha çaba gösterip, kadın hareketinde rol alsaydı diye hayıflanmam oldu. Ya da hiç olmadı, ailesinden birileri devam ettirebilseydi, dedim dedim durdum. Fakat öyle bir toplumsal yapıda, pozisyonda ve şartlarda ne kadar zor olduğunu, olacağını düşünmek bile çok zor iken onu da anlamıyor değil. Kısmet..
Hem tarihimize, hem Atatürk’e, hem kendisine dair öyle güzel, tatlı ve önemli hatıratlar öğrendim ki bayıldım bayıldım. İnşallah kitabın esas uzun versiyonunu da okumak kısmet olur. Zira kim bilir daha neler vardır. Onun için siz siz olun, benim gibi geç kalmadıysanız, okuması bu kadar keyifli ve rahat bir gerçek yaşam öyküsünü, gerçek bir hanımefendinin... Bayan Kemal’in... hayatını, onun gibi bir hanımefendinin kaleminden kesinlikle okuyun..
Meraklısına: Okuduğumda beni çok mutlu eden ve de hüzünlendiren birkaç anı paylaşmak isterim.
- “Odasına bırakılan gazetelerde yayımlanmış fotoğraflarının çevresine çiçekler çiziliyor, başucundaki vazoya her gün kokulu çiçekler konuyordu.” [s. 27]
- “Latife, Kemal Paşa’nın öptüğü altın işlemeli dolmakalemi ömrünün sonuna kadar saklayacaktı.” [s. 29]
- “Batı basını da Mustafa Kemal’in evlendiği kadından süfrajet –seçme seçilme hakkını savunan kadınlar böyle anılıyordu- ve kadın hakları savunucusu olarak söz ediyordu. [s. 58]
- “Latife ve Mustafa Kemal’in evlilik yılları aynı zamanda Türkiye’de kadının görünür kılınması ve eşit haklara kavuşması yolunda önemli adımların atıldığı yıllar oldu. [s. 70]
- Anlatıldığına göre Atatürk, getirin bakayım kağıtları demiş, ardından Muammer Bey’in (Latife Hanım’ın babası) soyadını onaylamıştı. Ancak sıra, Latife Hanım’ınkine gelince Uşşaklı’yı çizip Uşşaki yapmıştı. Ardından, yanındakilere bakıp, “Ne demektir bilir misiniz?” diye sormuştu. Sonra da. “Âşıklardandır” manasına gelir diye eklemişti. Muammer Erboy soyadına ilişkin bu anıyı aktarırken kafalardaki soyadı karmaşasına açıklık getiriyor. “Lügat anlamına bakın, âşıklardır. Yıl 1934” diyor. Soyadı Kanunu sırasında, tanıdıklarına en çok yakışan soyadını bizzat seçmekten hoşlandığını bildiğimiz Atatürk, Latife’ye, pek özel bir soyadı aramış ve aile isimlerinden yola çıkarak türettiği bir kelime oyunu ile “âşıklar” soyadını armağan etmişti.” [s. 99]
- “Latife Hanım’ı, ölümünden iki gün önce ziyarete giden yeğeni Dilek Bebe, Atatürk resmi bulunan kravat iğnesinin göğsüne takılı olduğunu görmüştü. [s. 109]
- “Latife Hanım kendi en sevdiği tabiri ile ‘Kemali cesaret’ ile (olgunluğa erişmiş cesaret, manen ve maddeten; ruh, kalp ve beyin olarak cesur olma hali) ..... [s. 119]
September 24, 2020
Desi interesanta ca informatii, cartea este destul de slab scrisa. Autoarea pare sa nu se fi putut hotari ce stil sa aleaga asa ca a iesit ceva intre biografie, ancheta jurnalistica si telenovela turceasca. De multe ori aceeasi imagine este prezentata din nou si din nou, exact ca scenele din telenovele, pe care fiecare personaj si le aminteste in felul sau si il repovesteste spectatorului. In a 3-a parte a cartii sunt expuse niste concluzii foarte interesante care mergeau foarte bine la final, dar apoi cartea continua cu relatarea despre divort, ca si cum ele nu ar exista.
Cel mai interesant lucru este ca Latife Kemal si-a scris memoriile. Acestea insa sunt pastrate de Societatea Turca de Isorie si nu au fost facute publice vreodata . Cartea lui Ipek Calislar este bazata in principal pe ecourile din presa, mai ales cea internationala, si de aici probabil lipsa unei voci singulare si autentice care sa spuna povestea.
Cel mai interesant lucru este ca Latife Kemal si-a scris memoriile. Acestea insa sunt pastrate de Societatea Turca de Isorie si nu au fost facute publice vreodata . Cartea lui Ipek Calislar este bazata in principal pe ecourile din presa, mai ales cea internationala, si de aici probabil lipsa unei voci singulare si autentice care sa spuna povestea.
March 14, 2024
Mi-a plăcut foarte mult de această doamnă, doamna Atartuk. Latife Kemal, o femeie puternică și deșteaptă, o personalitate complexă, care s-a impus prin atitudine, care a rămas atât de vie în istoria poporului turc și nu numai.
Mi-a plăcut povestea de dragoste, chiar dacă nu a fost una ca în basme. Poate nici nu există acea formă de iubire.
Mi-a plăcut demnitatea ei. Dar și faptul că a fost o femeie deșteaptă! Ea chiar și-a scris memoriile, dar acestea nu au fost publicate niciodată. Cartea aceasta se bazează doar pe ecourile din presă. Memoriile Latifei Kemal sunt păstrate de Societatea Turcă de Istorie și nu au fost făcute publice vreodată. Sunt convinsă că sunt îmbibate de fapte, de lacrimi, dar și de dragoste. Și e tare păcat că nu ne sunt împărtășite...
Mi-a plăcut povestea de dragoste, chiar dacă nu a fost una ca în basme. Poate nici nu există acea formă de iubire.
Mi-a plăcut demnitatea ei. Dar și faptul că a fost o femeie deșteaptă! Ea chiar și-a scris memoriile, dar acestea nu au fost publicate niciodată. Cartea aceasta se bazează doar pe ecourile din presă. Memoriile Latifei Kemal sunt păstrate de Societatea Turcă de Istorie și nu au fost făcute publice vreodată. Sunt convinsă că sunt îmbibate de fapte, de lacrimi, dar și de dragoste. Și e tare păcat că nu ne sunt împărtășite...
October 14, 2017
Splendid book. I love the fact that I know more about an astonishing woman that was unfamiliar to me. Latifa Atatürk is a fascinating, strong, bold woman who left her mark on Turkish history. The book also dives into Turkish society, the beginning of Atatürk 's Revolution and the emancipation of women. Ipek Calislair paints a beautiful picture of Izmir (one can tell the city holds a special place in his heart). Ankara' s beginnings as a backwater keeps you rooted and you just want to read more and more and more. I think my favorite part of the book where the small chapters dedicated to the culture and mentality of the people of Turkey during that transitional phase. The author puts a lot of accent on women and women's rights as well as their place in society. Wonderful book that I could not put down and would recommend to anyone to have a go at it.
February 6, 2017
Çok etkileyici bir biyografi. Cumhuriyet Tarihi Latife Hanım'siz olamaz. Bloguna bir yorum ekleyeceğim.
September 4, 2024
"Doamna Atatürk" de Ipek Çalışlar este o biografie fascinantă și provocatoare a uneia dintre cele mai enigmatice figuri din istoria modernă a Turciei: Latife Uşşaki, soția fondatorului Republicii Turce, Mustafa Kemal Atatürk. Într-o epocă în care rolurile femeilor erau strict delimitate, Latife a ieșit în evidență prin inteligența, educația și ambiția sa, devenind nu doar o parteneră a liderului revoluționar, ci și o figură publică ce a stârnit controverse și admirație deopotrivă.
Çalışlar, cunoscută pentru cercetarea sa meticuloasă, își bazează lucrarea pe o varietate de surse, inclusiv documente de arhivă, corespondență privată și interviuri cu martori contemporani. Această rigoare academică îi permite să reconstruiască cu acuratețe viața lui Latife, oferindu-i cititorului o perspectivă nouă asupra relației dintre ea și Atatürk, dar și asupra rolului femeilor în procesul de modernizare a Turciei. Biografia este structurată cronologic, cu o atenție specială acordată perioadelor cheie din viața lui Latife, de la educația ei în străinătate până la mariajul cu Atatürk și, în final, la exilul ei autoimpus din viața publică.
Unul dintre punctele forte ale biografiei este modul în care Çalışlar explorează tensiunile dintre Latife și Mustafa Kemal. Cartea oferă o privire intimă asupra căsătoriei lor, dezvăluind atât momentele de apropiere, cât și conflictele inevitabile dintre două personalități puternice. Latife, deși devotată soțului ei și cauzei sale, nu a fost o simplă figură de decor. Ea a încercat să joace un rol activ în viața politică a țării, dar ambițiile ei au fost în cele din urmă reprimate de structurile patriarhale ale vremii și de voința implacabilă a soțului său.
Cu toate acestea, cartea nu este lipsită de controverse. Unele interpretări ale lui Çalışlar au fost criticate pentru lipsa de imparțialitate, unii acuzând-o că încearcă să romantizeze sau să glorifice figura Latifei, în detrimentul altor perspective istorice. De asemenea, relația dintre Latife și Atatürk, așa cum este prezentată aici, ar putea fi văzută de unii ca fiind prea influențată de speculații personale și mai puțin de fapte verificabile.
"Doamna Atatürk" este, în esență, o încercare de a reabilita o figură istorică uitată și marginalizată de istoriografia oficială. Ipek Çalışlar reușește să aducă în prim-plan o poveste care merită să fie cunoscută, nu doar pentru a înțelege mai bine istoria Turciei moderne, ci și pentru a recunoaște contribuțiile femeilor la schimbările sociale și politice majore. Deși nu este o lucrare fără cusur, biografia lui Latife Uşşaki oferă o lectură importantă și necesară pentru oricine este interesat de istoria Turciei sau de studiul rolului femeilor în contexte revoluționare.
Çalışlar, cunoscută pentru cercetarea sa meticuloasă, își bazează lucrarea pe o varietate de surse, inclusiv documente de arhivă, corespondență privată și interviuri cu martori contemporani. Această rigoare academică îi permite să reconstruiască cu acuratețe viața lui Latife, oferindu-i cititorului o perspectivă nouă asupra relației dintre ea și Atatürk, dar și asupra rolului femeilor în procesul de modernizare a Turciei. Biografia este structurată cronologic, cu o atenție specială acordată perioadelor cheie din viața lui Latife, de la educația ei în străinătate până la mariajul cu Atatürk și, în final, la exilul ei autoimpus din viața publică.
Unul dintre punctele forte ale biografiei este modul în care Çalışlar explorează tensiunile dintre Latife și Mustafa Kemal. Cartea oferă o privire intimă asupra căsătoriei lor, dezvăluind atât momentele de apropiere, cât și conflictele inevitabile dintre două personalități puternice. Latife, deși devotată soțului ei și cauzei sale, nu a fost o simplă figură de decor. Ea a încercat să joace un rol activ în viața politică a țării, dar ambițiile ei au fost în cele din urmă reprimate de structurile patriarhale ale vremii și de voința implacabilă a soțului său.
Cu toate acestea, cartea nu este lipsită de controverse. Unele interpretări ale lui Çalışlar au fost criticate pentru lipsa de imparțialitate, unii acuzând-o că încearcă să romantizeze sau să glorifice figura Latifei, în detrimentul altor perspective istorice. De asemenea, relația dintre Latife și Atatürk, așa cum este prezentată aici, ar putea fi văzută de unii ca fiind prea influențată de speculații personale și mai puțin de fapte verificabile.
"Doamna Atatürk" este, în esență, o încercare de a reabilita o figură istorică uitată și marginalizată de istoriografia oficială. Ipek Çalışlar reușește să aducă în prim-plan o poveste care merită să fie cunoscută, nu doar pentru a înțelege mai bine istoria Turciei moderne, ci și pentru a recunoaște contribuțiile femeilor la schimbările sociale și politice majore. Deși nu este o lucrare fără cusur, biografia lui Latife Uşşaki oferă o lectură importantă și necesară pentru oricine este interesat de istoria Turciei sau de studiul rolului femeilor în contexte revoluționare.
July 17, 2019
Bilmediklerini öğrendiğim, bildiklerimi onayladığım, yanlış bildiklerimi düzelttiğim ufuk açıcı bir okuma oldu. Yine de bazı şeyler kişiye özel ve asla açığa çıkmayacak. YKY'de çıkan yeni baskıdan okuduğum kitap hayli kapsamlı bir çalışma olmuş. İki baskın karakterin birlikte olamayacağını bir kez daha görüp kime hak vereceğim konusunda kararsız kaldığımı da belirteyim. Her şeye rağmen Latife Hanım Atatürk'ün hayatında ve Türk tarihinde oldukça önemli bir figür...
August 26, 2017
Ancak Latife'nin aşkı kayıtsız şartsız bir aşk değildi. Onurunun çiğnendiğini düşündüğü anlarda kontrolünü yitiriyor ve bütün köprüleri yakarak meydan okuyordu. (s.82)
O gece balo salonuna girerken karşılaştı Vecihe Mustafa Kemal'le. Yanında, her zaman ki gibi Kılıç Ali vardı. Vecihe'ye elini uzattı; Vecihe ise Kılıç Ali'ye elini vermedi. Bunun üzerine Mustafa Kemal, "Ablasının kız kardeşi... Yanımda gördünüz iade-i itibar ediyorsunuz, ama o size hak ettiğiniz muameleyi yapıyor" demişti.
Ardından konuşmaya başladılar. Mustafa Kemal "Vecihe, şu halime bak" deyince O da O'na "Ne var Paşam?" dedi.
"Şu halime bak, bana bakan kimse yok..."
O sırada Latife Ayaspaşa'da oturuyordu. Mustafa Kemal, Ayaspaşa'daki evi kastederek "Orada değil mi?" diye sordu.
"Orada Paşam" diye yanıtladı Vecihe hanım.
"Çok yazık değil mi Vecih?" diye devam etti konuşmasına... Vecihe "Paşam bunu siz arzu ettiniz. Kimsenin kabahati yok"" dedi. Bunun üzerine Mustafa Kemal, "Benim kabahatim" anlamında kullanılan ağır bir sözcükle kendisini suçladı.(s.92)
Anlatıldığına göre Atatürk, getirin bakayım kağıtları demiş, ardından Muammer Bey'in soyadını onaylamıştı. Ancak sıra, Latife Hanım'ınkine gelince Uşşaklı'yı çizip Uşşaki yapmıştı. Ardından, yanındakilere bakıp"Ne demektir bilir misiniz?" diye sormuştu. Sonra da "Aşıklardandır" manasına gelir diye eklemişti. (s.99)
"Latife Hanım Göksu'da sandalla dolaşıyormuş. Atatürk'ün de bir motoru vardı. Adını hatırlayamıyorum. Birbirlerini görünce, Atatürk kalkmış selam vermiş. Çok ağladı Latife sonradan, tek karşılaşmaları budur. Fakat gördüğü günden ölünceye kadar sevdiği insandı..." (s.100)
"Kim bilir ne kadar değişti koca Ankara? O şehri öyle merak ediyorum ki. Demek bana bir istediğin var mı diyorsun. Pekala işte sana bir sır; daha doğrusu bir emanet... Yıllardan beri gerçekleştirmek istediğim bir şey vardı; cesaret edip kimseye söyleyemediğim. Ankara'da bir çiçekçiden, bir tek kırmızı gül al lütfen. Ama bir tek. Onu Anıtkabir'e götür ve Mustafa Kemal'in mübarek kabrinde yere bırak. Ayak ucuna. Kimden geldiğini O anlar, ama sen yine de, "Bunu Latife gönderdi" diye söyle! Bu iyiliği bana yapabilir misin? (s.102)
"Evleneceğim" dediği gün, Latife'ye şöyle demişti: "Şayet boşanıp benim evime dönersen bana bu meseleden söz etmeyeceksin...." Latife babasına evlenirken verdiği sözü tam 26 yıl tuttu ve onun yanında evliliğinden, boşanmasından hiç konuşmadı. (s.102)
Tam karşıda Harbiye Orduevi vardı. Sonra gösterdi. Atatürk'ün bir heykeli. "En sadık kalınarak yapılmış olan, ona en çok benzeyen" dedi. Sonra ekledi. "Yoksa böyle bir apartmana gider miydim?" (s.103)
Muammer Erboy teyzesinin hastalığı saklamasını şöyle yorumluyor: "Kanserini tedavi ettirmedi, çünkü, 'Hayatım boyunca canlı ölüydüm, iki gün fazla yaşamak azap' demişti." Latife Hanım'ın pek çok yakınına " Ben iki kere öldüm, 1925'te ve 1938'de" dediği biliniyor. (s.109)
O gece balo salonuna girerken karşılaştı Vecihe Mustafa Kemal'le. Yanında, her zaman ki gibi Kılıç Ali vardı. Vecihe'ye elini uzattı; Vecihe ise Kılıç Ali'ye elini vermedi. Bunun üzerine Mustafa Kemal, "Ablasının kız kardeşi... Yanımda gördünüz iade-i itibar ediyorsunuz, ama o size hak ettiğiniz muameleyi yapıyor" demişti.
Ardından konuşmaya başladılar. Mustafa Kemal "Vecihe, şu halime bak" deyince O da O'na "Ne var Paşam?" dedi.
"Şu halime bak, bana bakan kimse yok..."
O sırada Latife Ayaspaşa'da oturuyordu. Mustafa Kemal, Ayaspaşa'daki evi kastederek "Orada değil mi?" diye sordu.
"Orada Paşam" diye yanıtladı Vecihe hanım.
"Çok yazık değil mi Vecih?" diye devam etti konuşmasına... Vecihe "Paşam bunu siz arzu ettiniz. Kimsenin kabahati yok"" dedi. Bunun üzerine Mustafa Kemal, "Benim kabahatim" anlamında kullanılan ağır bir sözcükle kendisini suçladı.(s.92)
Anlatıldığına göre Atatürk, getirin bakayım kağıtları demiş, ardından Muammer Bey'in soyadını onaylamıştı. Ancak sıra, Latife Hanım'ınkine gelince Uşşaklı'yı çizip Uşşaki yapmıştı. Ardından, yanındakilere bakıp"Ne demektir bilir misiniz?" diye sormuştu. Sonra da "Aşıklardandır" manasına gelir diye eklemişti. (s.99)
"Latife Hanım Göksu'da sandalla dolaşıyormuş. Atatürk'ün de bir motoru vardı. Adını hatırlayamıyorum. Birbirlerini görünce, Atatürk kalkmış selam vermiş. Çok ağladı Latife sonradan, tek karşılaşmaları budur. Fakat gördüğü günden ölünceye kadar sevdiği insandı..." (s.100)
"Kim bilir ne kadar değişti koca Ankara? O şehri öyle merak ediyorum ki. Demek bana bir istediğin var mı diyorsun. Pekala işte sana bir sır; daha doğrusu bir emanet... Yıllardan beri gerçekleştirmek istediğim bir şey vardı; cesaret edip kimseye söyleyemediğim. Ankara'da bir çiçekçiden, bir tek kırmızı gül al lütfen. Ama bir tek. Onu Anıtkabir'e götür ve Mustafa Kemal'in mübarek kabrinde yere bırak. Ayak ucuna. Kimden geldiğini O anlar, ama sen yine de, "Bunu Latife gönderdi" diye söyle! Bu iyiliği bana yapabilir misin? (s.102)
"Evleneceğim" dediği gün, Latife'ye şöyle demişti: "Şayet boşanıp benim evime dönersen bana bu meseleden söz etmeyeceksin...." Latife babasına evlenirken verdiği sözü tam 26 yıl tuttu ve onun yanında evliliğinden, boşanmasından hiç konuşmadı. (s.102)
Tam karşıda Harbiye Orduevi vardı. Sonra gösterdi. Atatürk'ün bir heykeli. "En sadık kalınarak yapılmış olan, ona en çok benzeyen" dedi. Sonra ekledi. "Yoksa böyle bir apartmana gider miydim?" (s.103)
Muammer Erboy teyzesinin hastalığı saklamasını şöyle yorumluyor: "Kanserini tedavi ettirmedi, çünkü, 'Hayatım boyunca canlı ölüydüm, iki gün fazla yaşamak azap' demişti." Latife Hanım'ın pek çok yakınına " Ben iki kere öldüm, 1925'te ve 1938'de" dediği biliniyor. (s.109)
July 27, 2013
ilk kitabi okumus biri olarak, bu konsept kitabin ozet niteliginin Latife Hanim'i anlamaya yetmeyecegi gibi girisdeki anlatim karmasasinin kafa karistiracagi kanaatindeyim.
Orjinal biyografiyi okumadan kesinlikle bu kitaba baslamayin! Ayrica bazi yerlerdeki anilarin da belirsizligi konusunun altini ciziyorum. (Topal Osman olayi gibi)
Keske daha net anlatilar olsaydi!..
Orjinal biyografiyi okumadan kesinlikle bu kitaba baslamayin! Ayrica bazi yerlerdeki anilarin da belirsizligi konusunun altini ciziyorum. (Topal Osman olayi gibi)
Keske daha net anlatilar olsaydi!..
Read
March 11, 2018Olayları bi de Latife hanımın penceresinden seyredebilsek.. diye düşünenlere gelsin. Ipek hanım tıpkı Halide Edip çalışması gibi ince elemiş sık dokumuş. Bir öğretmen olarak çok keyifle okudum. osmanlı devletinin hem taşra da hem de şehirde ne kadar güzel kadınları vardı kimbilir...Latife hanimin sahsinda onlari da saygıyla selamliyorum..
May 5, 2016
Силна жена. Неоценена.
September 9, 2022
Burada yazılı olan yorumların tamamını (Türkçe olanları) kitabı bitirdikten sonra okudum. Neredeyse tamamına katılıyorum olumlu ve olumsuz yazılanların.
Öncelikle belirteyim ki; başta okullarda öğretilen tarih olmak üzere, resmî tarihimizde Latife Hanım'ın neredeyse hiç yer almaması, hatta Fikriye'nin de yer almaması zaten kendi geçmişimizle pek barışık olamadığımızı ve tarihimizin de öyle veya böyle "yanlı" olmaya hep meyilli olduğunu gösteriyor. Ne var ki son yıllarda küçük ve kısık sesler, sosyal medya aracılığıyla paylaşılan küçük övgüler, Latife Hanım'ın entelektüel düzeyini, tüm bilgileriyle sırra kadem basmasındaki erdemliliği, yüzeysel de olsa bizlere yansıtıyordu.
Kuşkusuz İpek Çalışlar'ın bu kitabı (bendeki özet niteliğindeki ince kitap) Latife Hanım'a dair artık daha net fikir verebiliyor. Baskın karakter oluşu, başka bir baskın karakter ile evlenerek neden evliliğinin yürümediğini de bize gösteriyor. Ve okuduklarımızdan öğrendiklerimiz haricinde bir de his oluşuyor ki, bu ilişkide "ne kadın ne de erkek kusursuz olamamış". Zaten kimsenin kusursuz olmakla ilgili hem zorunluluğu hem de mümkünatı yok. Ama resmî tarihimiz bu gerçeği kabullenemediği için, resmi kayıttan Atatürk'ü silemeyeceğine göre Latife Hanım'ı siliyor.
Elbette onur verici bir durum, erken cumhuriyet döneminde, hatta geç Osmanlı döneminde böylesi bir kadının bu topraklarda yaşamış olması.
Kitap hakkında henüz yazamadım :) Ona da gelirsek; biyografik türde belgesel kitap yazmak herkesin harcı değil. Pek çok Hıfzı Topuz kitabı okumuş biri olarak ve kendisini bu konuda çok yetenekli bulan biri olarak, İpek Çalışlar'ın bu kitapta biraz dağınık üslupta kaldığını sezdim. Bunun bir nedeni de; 500 küsur sayfalık ilk kitaptan sonra daha özet niteliğinde (kendi tabiriyle -konsept kitap) yeni bir baskı oluşturmasının da etkisi olabilir. yarıdan fazlasını keserek küçük bir kitap oluştururken, bazı kesik yiyen bilgilerden sonra geriye kalanlar ya kopuk ya dağınık kalabiliyor bence. Bu açıdan tekrar gözden geçirmesi gerekebilirmiş.
Çok mühim sayılabilecek ve tek cümleyle geçilen bazı bilgiler için "kaynak bilgisi" hiç yok.
Uzun lafın kısası; Latife Hanım ile ilgili mutlaka başka kitaplar da vardır ama şu sayfa sayısına sahip bir kitabı okuyarak fikir edinmiş olmayı tercih ederdim, iyi de oldu.
Ben Fikriye'ye dair de bir kitap okumayı planlıyorum bu arada.. Bence onun hikayesi de enteresan ve daha önemlisi hazin.
Öncelikle belirteyim ki; başta okullarda öğretilen tarih olmak üzere, resmî tarihimizde Latife Hanım'ın neredeyse hiç yer almaması, hatta Fikriye'nin de yer almaması zaten kendi geçmişimizle pek barışık olamadığımızı ve tarihimizin de öyle veya böyle "yanlı" olmaya hep meyilli olduğunu gösteriyor. Ne var ki son yıllarda küçük ve kısık sesler, sosyal medya aracılığıyla paylaşılan küçük övgüler, Latife Hanım'ın entelektüel düzeyini, tüm bilgileriyle sırra kadem basmasındaki erdemliliği, yüzeysel de olsa bizlere yansıtıyordu.
Kuşkusuz İpek Çalışlar'ın bu kitabı (bendeki özet niteliğindeki ince kitap) Latife Hanım'a dair artık daha net fikir verebiliyor. Baskın karakter oluşu, başka bir baskın karakter ile evlenerek neden evliliğinin yürümediğini de bize gösteriyor. Ve okuduklarımızdan öğrendiklerimiz haricinde bir de his oluşuyor ki, bu ilişkide "ne kadın ne de erkek kusursuz olamamış". Zaten kimsenin kusursuz olmakla ilgili hem zorunluluğu hem de mümkünatı yok. Ama resmî tarihimiz bu gerçeği kabullenemediği için, resmi kayıttan Atatürk'ü silemeyeceğine göre Latife Hanım'ı siliyor.
Elbette onur verici bir durum, erken cumhuriyet döneminde, hatta geç Osmanlı döneminde böylesi bir kadının bu topraklarda yaşamış olması.
Kitap hakkında henüz yazamadım :) Ona da gelirsek; biyografik türde belgesel kitap yazmak herkesin harcı değil. Pek çok Hıfzı Topuz kitabı okumuş biri olarak ve kendisini bu konuda çok yetenekli bulan biri olarak, İpek Çalışlar'ın bu kitapta biraz dağınık üslupta kaldığını sezdim. Bunun bir nedeni de; 500 küsur sayfalık ilk kitaptan sonra daha özet niteliğinde (kendi tabiriyle -konsept kitap) yeni bir baskı oluşturmasının da etkisi olabilir. yarıdan fazlasını keserek küçük bir kitap oluştururken, bazı kesik yiyen bilgilerden sonra geriye kalanlar ya kopuk ya dağınık kalabiliyor bence. Bu açıdan tekrar gözden geçirmesi gerekebilirmiş.
Çok mühim sayılabilecek ve tek cümleyle geçilen bazı bilgiler için "kaynak bilgisi" hiç yok.
Uzun lafın kısası; Latife Hanım ile ilgili mutlaka başka kitaplar da vardır ama şu sayfa sayısına sahip bir kitabı okuyarak fikir edinmiş olmayı tercih ederdim, iyi de oldu.
Ben Fikriye'ye dair de bir kitap okumayı planlıyorum bu arada.. Bence onun hikayesi de enteresan ve daha önemlisi hazin.
December 6, 2020
Bu denli mühim bir kadının hakkında ne az şey anlatılmış tarih derslerinde... Bu biyografide anlatılanlara itirazlar da var, fakat yine de Latife Hanım kesinlikle daha yakından tanınmalı.
January 11, 2024
Detaylı bir çalışma olmuş.
Kitabın sonunda da dediği gibi, kadın hakları konusunda öncü bir kadın.
Daha çok şey başarabilecekken hayatını bazı sebeplerden dolayı inzivada bitirmesi ne büyük kayıp.
Kitabın sonunda da dediği gibi, kadın hakları konusunda öncü bir kadın.
Daha çok şey başarabilecekken hayatını bazı sebeplerden dolayı inzivada bitirmesi ne büyük kayıp.
This entire review has been hidden because of spoilers.
April 22, 2024
Personajul in sine foarte interesant, cartea prea "tehnica", plictisitoare uneori. Am citit-o destul de greu.
February 3, 2017
Hep merak etmişimdir, hakaret edebilecek derecede neden nefret eder bazıları Latife Hanım'dan, Atatürk'ün onu eş olarak seçmiş olmasına aldırmadan? Birkaç resimden Atatürk'ün yanında türbanlı, bastonlu, tıknaz bir kadın olarak biliyordum onu, 9 dil bilen, eğitimli, kültürlü, dikbaşlı, açık bir Türk kadını olduğunu bilmiyordum. Bu özelliklerine bakılınca Atatürk onu neden eş olarak seçmiş anlaşılıyor. Başarısız bir evlilik yapmış olabilir, özel hayatıdır ama o yıllarda kadınların kazanmış olduğu haklarda Latife Hanım'ın payı muhakkak ki vardır diye düşünüyorum. Az bir süre evli kalmışlar ve ayrılık sonrası, ölene dek, ikisi de bu konu hakkında hiç konuşmamışlar. Bu kitap da 3. kişilerin ağzından yazılıyor, her yazılanı doğru kabul edemeyiz elbette, hele ki insanlarda olayları çarpıtma huyu varken...
January 9, 2022
I was aware of Atarurk and what he did and means to the creation of modern Turkey but never heard of Madam Ataturk. I recommed this book to all interested in the evolution of feminism in the world. She was an amazing woman and her influence on the world society is greately under estimated. She was only in a position of power for 2 and a half years but lit a fire and started a wave the world watched and praised inside a strict Muslim culture. Her husband used her charm, educated acumen, and devotion to him and his politics to set up revolutionary changes inTurkey. When she became a hindrance he divorced her and isolated her, stopping her from being part of any modern movement till she died.
July 16, 2014
Belli ki titizlikle yapılmış bir çalışmanın ürünü. Ancak, bir noktadan sonra anlatım tavsıyor, takip etmek okuyucu için zorlaşıyor. Yine de Latife Hanım hakkında okunacak değerli eserlerden biri olduğunu düşünüyorum.
May 13, 2019
Kesinlikle tarihi ve biyografik kitapları sevenlerin okuması gereken hele de tarihimizin önemli kişilerinden Latife Hanımı çok özenli ve detaylı bir şekilde anlatan şahane bir kitap.
February 21, 2022
“She was born in a villa at the head of a flight of a thousand steps, high above the city where the figs come from.” She embodied “the fusion of the oriental and the occidental…She was hailed as the harbinger of Turkey’s transformation and a celebrity..the cynosure of all eyes…acting as a sort of amanuensis for” her husband and her country’s leader. She had “been an indisputable step in a de facto confirmation of the highest achievement of Turkish womanhood.” She was the “image as the exemplar of the selfless and noble nature of the women of Turkey…The world press was almost unanimous in describing Latife as a feminist, suffregette and defender of women’s rights.”
“The liberation of her sex was…her agenda; raising Turkish women to the…advancement as their European sisters was her dream…She considered discarding the veil an issue of liberty, defended the right of political representation, insisted Mustafa Kemal support her ambition to become an MP, supported a Civil Code project that would abolish unilateral divorce and polygamy, and argued for the separation of religion and education as essential to the advancement of women.” And still, “The first question on everyone’s lips was, was Latife pretty?” Ataturk’s response: “Wherever I go, I shall carry the love I have for you, your black eyes and your black heart with me.”
Theirs was a union between “this iconic statesman of the twentieth century” and “the iconic woman who had made women visible, although she herself lived the rest of her life as the invisible woman.” Their Garden of Eden of marriage was interrupted only by the serpent of jealousy. Three big quarrels occurred in their two years of marriage, and three deaths defined her life: her divorce in 1925, her ex husband's death in 1938, and her own death in 1975. “It started with a pen that wrote, and ended with one that didn’t…They had married like westerners and divorced like orientals.” But while her heart may have been broken, her spirit was resilient, revealing not a woman defeated, but one who was determined to persist. ipek Çalislar’s Madam Atatürk proved “a truly valuable mother that the entire world of women should be proud of.”
“The liberation of her sex was…her agenda; raising Turkish women to the…advancement as their European sisters was her dream…She considered discarding the veil an issue of liberty, defended the right of political representation, insisted Mustafa Kemal support her ambition to become an MP, supported a Civil Code project that would abolish unilateral divorce and polygamy, and argued for the separation of religion and education as essential to the advancement of women.” And still, “The first question on everyone’s lips was, was Latife pretty?” Ataturk’s response: “Wherever I go, I shall carry the love I have for you, your black eyes and your black heart with me.”
Theirs was a union between “this iconic statesman of the twentieth century” and “the iconic woman who had made women visible, although she herself lived the rest of her life as the invisible woman.” Their Garden of Eden of marriage was interrupted only by the serpent of jealousy. Three big quarrels occurred in their two years of marriage, and three deaths defined her life: her divorce in 1925, her ex husband's death in 1938, and her own death in 1975. “It started with a pen that wrote, and ended with one that didn’t…They had married like westerners and divorced like orientals.” But while her heart may have been broken, her spirit was resilient, revealing not a woman defeated, but one who was determined to persist. ipek Çalislar’s Madam Atatürk proved “a truly valuable mother that the entire world of women should be proud of.”
January 27, 2021
Bir gün Beyoğlu da dolaşıyor halam. Günlerden 10 Kasım. Çok rüzgar varmış. Bir gazeteci köşe başında yığdığı gazeteleri satıyor. Adam, "Atatürk Latife Hanım" diye bağırıyormuş. Yığın halindeki gazetelerin uçmaması için adam yığının üzerine bir taş koymuş. Taş tam halamın fotoğrafının üzerinde duruyormuş, onun yüzünü kapatmış. Halam da tam adamın arkasında duruyormuş. Adamın sırtına dokunmuş, "Evladım, yazık değil mi o kadının suratına taş koymuşsun. Zaten Allah onun bahtına taş koymuş bir de sen koymuşsun. Ölmüş o zaten" demiş. Tam o sırada arkasından birisi ona şöyle seslenerek "Hanımefendi hazretleri siz hep bizim kalbimizdesiniz" demiş. "Bir döndüm yüzümü Dilek" dedi halam, " Gencecik bir subay, masmavi gözlü aynen Kemal gibi." (sy. 432)
January 14, 2023
Istoria Dnei Ataturk impletita cu cea a Turciei "moderne". Am aflat multe lucruri pe care nu le stiam despre Turcia (pluripartidism, atentate, lege martiala, votul femeilor) nu doar despre Latife. Ultima parte mi s-a parut foarte trista, luminata doar de speranta ca, vreodata, documentele scrise de Latife vor putea intregi imaginea Turciei acelor vremuri si pe cea a ei.
January 6, 2025
A selective biography of Latife Hanim, wife of Mustafa Kemal, leader of Turkish Republic. Appreciated in Turkiye more probably for the discretion on personal aspects of Mustafa Kemal (I am using Romanian writing of names) life than for the historical accuracy, although the book contains lots of details. Would have appreciated a more structured rendition and definitelly would like to learn about her late years as well as about her formation years.
October 28, 2018
Ευφυής στην πολιτική του καριέρα μα πλήρως αποτυχημένος στα προσωπικά του. Αυτοκτόνησε η πρώτη σύζυγός του από την οποία πήρε διαζύγιο και δεν είχε το σθένος να βάλει τέλος στη λασπολογία εναντίον της δεύτερης συζύγου του Λατιφέ χανούμ την οποία όλοι κατηγόρησαν κατάφορα για το διαζύγιο ενώ ήταν ξεκάθαρα δική του ευθύνη...
May 11, 2019
An interesting history - which revealed much about a time and place of which I know very little.
I did find the translation difficult to follow in some places however, and was never sure that I hadn’t, uh, lost the plot.
I did find the translation difficult to follow in some places however, and was never sure that I hadn’t, uh, lost the plot.
June 9, 2014
Latife Hanim i İpek Calislar dan okuyunuz. Cok etkileyici
October 14, 2014
Latife Hanım için yazılan oldukça kapsamlı bir biyografi.
Displaying 1 - 30 of 69 reviews