حصار نجد

by عبدالمحسن الماضي

البحث والتنقيب في تاريخ نجد القديم بداية من حروب الردة وما تلاها هو من الأمور المسكوت عنها تاريخياً، حيث تجنب المؤرخون والمحللون الخوض فيها إما لنقص المعلومات والمراجع التاريخية عن هذة الحقبة، أو تحاشياً وتحرجاً من وقوعهم في مئان انتقاد بعض الصحابة
رضي الله عنهم
فتعرضت نجد وأهلها بسبب ذلك إلى ظلمين، ظلم الواقع وظلم التاريخ
وهذا ما دفع المؤلف إلى محاولة إلقاء الضوء على الجانب المجهول من تاريخ نجد

http://jamalon.com/ar/3094989.html

236 pages, Paperback

First published January 1, 2016

Reviews

[mr x85 · Rating 3 out of 5]

كيف تعرف ان الكاتب اكاديمي سعودي، تمهيد وتوطئه، وشكرا لنصف الجامعمه! كتابك جميل لكن حشيته كثيراً فلا يضر لو كان ١٠٠ صفحه مفيده
الحمدلله اني درست الجامعه انتساباً فلم اخالطهم

[Yarub Khayat · Rating 4 out of 5]

يستهل المؤلف تقديمه لهذه الدراسة الغير مألوفة التي حركت وستحرك مياها راكدة بالتساؤل: "هل يُكتب التاريخ ليقنع ويوجه أم ليروي الأحداث والوقائع؟" & "هل المؤرخ راوٍ أم محلل وناقد؟"؛
كما يوضح المؤلف في كتابه أن غايته منه كانت "سبر مسببات انغلاق منطقة نجد" وأن كتابه "دفاع مشروع ومرافعة عن نجد وأهلها"!

وقبل المسارعة باتهام المؤلف وبحثه بالعنصرية والتعصب لإقليمه الذي انحدر منه، أود التنويه بما هو معروف عن المؤلف، من خلال مقالاته التي تنشرها أسبوعيا صحيفة الجزيرة السعودية، وكذلك من خلال مساهماته الاجتماعية ومداخلاته الإذاعية: أنه بعيد كل البعد عن العنصرية والإقليمية والطائفية، وأنه ممن يؤيدون وطنا موحدا تتساوى فيه الحقوق والواجبات بغض النظر عن الانتماء القبيلي أو المناطقي أو المذهبي، فلا تصطدم عزيزي القارئ بالعنوان لتنصرف تماما عن قراءة الكتاب وتلوذ بانتقاد المؤلف، ولا تصنع مثل صنيعي بتجاهل تام للكتاب وكأنه لم يكن، حتى تأتيك توصية بقراءته من شخص أو أشخاص تثق في توجهاتهم وقبولهم للجميع، فقد لا تتاح لك مثل هذه التوصية!

أرجو أن يتسنى للمؤلف الاطلاع على ما كتبته هنا ليقوم بالاستفادة من منصة "Good Reads" لتوزيع كتابه بصيغة ألكترونية ليتسنى الاطلاع على كتابه في أي مكان، حيث علمت عن نفاذ نسخه من الأسواق.

بدأت فكرة الكتاب كمشروع إعلامي توعوي بخصوص الإرهاب، كان ذلك بسبب أول حادث إرهاب جماعي حصل عام 2003 في مدينة الرياض، حيث لاحظ المؤلف وفريق الباحثين الذين عملوا معه ما تكرر في المقابلات واللقاءات العامة المرتبة، من أن "النجدي لا يتقبل الناس بسرعة، وأن لديه نزعة إقصائية"، ومن هنا خرج ذلك المشروع بسؤال كبير هو "لماذا انغلقت نجد" وبعد البحث والتمحيص، خرج المؤلف باستنتاج مفاده أن منطقة نجد قد انحصرت طبيعيا بفعل عوامل جغرافية، ثم تعرضت بعد ذلك لحصار ديني ثم نفسي لتنغلق على نفسها أكثر من ألف عام؛

وقد تقدم المؤلف في عام 2006 بذلك البحث للمنافسة على جائزة سعودية مرموقة مختصة بأبحاث ودراسات وتاريخ الجزيرة العربية، ولكن الجهة المنظمة للجائزة لم تجزه لما استحسنته من النأي بنفسها عن موضوع حروب الردة .. ومع ذلك، قرر المؤلف بسبب إرهاب داعش، بعد عشرة أعوام من بحثه، نشره، فصدر عام 2016 في كتاب نشرته دار مدارك في 233 صفحة من القطع المتوسط متضمنا سبعة فصول، خصص المؤلف ثلاثا منها لإثبات فكرته أن نجدا والنجديين قد تأثروا سلبا وظلما من حروب الردة رغم أنها لم تقتصر عليهم!

تقديم الكتاب من قبل البروفيسور/ سليمان بن عبدالرحمن الذييب بحث مستقل وثمين، وهو قراءة نقدية متعمقة للكتاب. لهذا أوصى بقراءة هذا التقديم مرتين أولاهما قبل قراءة الكتاب والثانية بعد قراءة الكتاب.

[نجد · Rating 3 out of 5]

الباحث كتب البحث ليفسر سبب (انغلاق نجد) كما عبّر وشرع في تأليفه في مرحلة صعود الإرهاب في العالم العربي ، وإن كنت لا أتفق معه بهذه النظرة ولا الربط .

لكن لاشك أني خرجت من الكتاب بعدة فوائد:

١- ليس من المستغرب أن تثبت نتائج أعمال البعثة السعودية الفرنسية الأخيرة أن أقدم موقع استيطاني في شبه الجزيرة العربية عُثر عليه في نجد وتحديداً في الخرج، يرجع إلى ٥٠ ألف سنة من الآن.

٢- رغم انتشار بعض الديانات السماوية التي تبشر بالنبي في بعض أهل نجد ومنهم هوذة بن علي الحنفي ملك اليمامة ذو التاج إلا أنها كانت عقيدة مشوبة بالوثنية وغلب عليها طابع الوجاهة لا العقيدة ففي الوقت الذي تلطف فيه المقوقس حاكم مصر في الرد على رسالة الرسول مدركاً أنه أمام النبي الذي بشر به عيسى عليه السلام، رد هوذة بصلف وعنجهية وجاهلية لا تدل
على نصرانيته

٣- عامة الناس في نجد لم تكن تعبأ بنبي جديد في الحجاز إلا بقدر ما يمس مصالحها

٤- السيادة المطلقة لبطون بني حنيفة كانت لمسيلمة الكذاب وكانت له عليهم طاعة مطلقة فقد ساقهم للوفود للقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعاً ثم ساقهم على مهلكهم بالردة، فارتد أكثرهم بردته.

٥- عرف النبي مافي نفس مسيلمة من أنه يريد أن يخلف رسول الله، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم "لئن سألتني هذه الجريدة ما أعطيتك"، وعلم النبي أيضاً بنوايا مسيلمة فقال له "ولئن أدبرت ليعقرنك الله" أي أن النبي أخبره أنه سيموت قتيلاً إن هو أدبر عن المدينة فما هو إلا عام حتى ارتد مسيلمة وأهلكه الله ومن معه في حديقة الموت.

٦- لم يحظَ أهل نجد طيلة العصر الأموي والعباسي بتولي المناصب حسب ما ذكر المؤلف. (وإن كنت شخصياً أشكك بذلك لأن فترة الخلافتين الأموية والعباسية طويلة وأنفس الخلفاء مُختلفة مع الرعية، خصوصاً أنه لم يشر في الهامش إلى مصدر نقل عنه هذه المعلومة).

٧- شارك أهل نجد في الجهاد في مصر والشام ضد الحملة الفرنسية.

[Abdullah Alshehri · Rating 1 out of 5]

لم يعجبني وليس ابداً كما رُوج له، فكرته الرئيسة هي نفي حصول الردة من منطقة نجد لوحدها. نجمة كافية.

[Harith Alrashid · Rating 1 out of 5]

عندما يجتمع التعصب المناطقي مع الجهل العلمي ينتج لنا مثل هذا الكتاب محاولة مستميته للدفاع عن نجد مما يجعل الكاتب يطعن في احاديث نبوية وسيرة صحابة كرام وليت الكاتب فهم رد كتابه من قبل دارة الملك عبدالعزيز ولم ينشره