Реклама основывается на спросе или спрос соответствует рекламе?
Потребляем ли мы то, чему выказываем предпочтение или то, для добычи приходится прилагать (наименьшие? наибольшие?) усилия? И какова мера усилий, прилагаемых к потреблению? Каким образом их можно классифицировать - в соответствии с эффективностью и индивидуальным комфортом?
И на чём основывается это предпочтение? Как можно предпочесть, скажем, один кинофильм другому, когда оба, по сути, пользуются несамостоятельными источниками? Как можно предпочесть "Колу" - "Пепси", основываясь лишь на вкусовых качествах и последующих эффектах, когда ни та, ни другая не идут ни в какое сравнение с наркотическими веществами? И, поднимаясь ступенями выше (и в то же время, низвергаясь в бездну, лежащую между человеком и.. человеком), как можно предпочитать один наркотик - другому, исходя из оказываемого им на организм эффекта, если сам этот организм является константной переменной, едва ли математического порядка?
Сама необходимость выбора нивелируется его просто потрясающим разнообразием. Номинальное превалирует. Интернет-магазины выступают сыпью на смущённом лике молодой державы, отчего той приходится скрывать свой лицо или же наоборот позиционировать себя как некий элемент анархии (никогда не выходящей за рамки системы и, по сути, являющейся единственным гарантом её существования - "отчание быть собой", не будучи, опасаясь лишь излишней траты времени). Интернет-магазины проступают язвами на бледных складчатых чреслах вековых демократий, под видом патриотизма и свободомыслия соблюдающих лишь законы развития пост-колониального синдрома.
...
А книга хорошая. Набрёл совершенно случайно, пока рылся в скидочной корзине. Получил нечто занимательное. Сама постановка произведения с открытым доступом и использованием сторонних комментариев - весьма удачный ход. К сожалению, количество оных не соответствует ожиданиям, исходящим из авторского предисловия, но будет ли мы винить кого-либо в том, кроме самих себя? В конце концов, ожидания-то "наши"!
И да, как заметил сам автор, остроумие комментариев преобладает в сравнении с ходом основного (если считать его основным ;) ) текста. Использование же синагогального еврейства делает работу куда-более сочной и красочной - за что, наконец, не спеша, можно воздать хвалы писателю.
...
И очень, кстати, круто, когда писатель удостаивает отдельное издание книги собственного предисловия (в данном случае, русского).