تعرف الى الكتاب المقدس

by الاب اسطفان شربنتييه

85 pages, Unknown Binding

Reviews

[Mina Bessada · Rating 4 out of 5]

مقتطفات من كتاب تعرف الي الكتاب المقدس - الاب اسطفان شربيتيية :
+تم تقسيم الكتاب المقدس الي ايات مرقمة عن طريق صاحب مطبعة اسمه "روبير استيان " في رحلة من باريس الي ليون (التقسيم ليس اكاديمي و لا يراعي دائما معنى النص ) لكنه اصبح معيار متفق عليه
+ترقيم المزامير : 1-ترقيم الكتاب المقدس اليوناني (اتبعته الترجمه اللاينية ) 2- ترقيم الكتاب المقدس العبري
+الكتاب المقدس بارة عن مكتبة كتب تم كتابته عبر اكثر من الف عام
+ليست رواية حدث من الاحداث هو الحدث نفسة بل الحدث كما يفهمه و يفسره من يرويه اي ان الرواية تخلق الحدث بما فيه من معنى و جوهر
+كل نص في الكتاب المقدس يحمل اكثر من معنى : 1- ما قصده كاتب النص 2- معنى اعمق
+لفهم النص يجب الالمام بثقافة المحيطة و زمن الكتابة
+الاسطورة : مثل ملحمة جلجاميش و ملحمة اطراحسيس
ما هي الاسطورة : قصة مصورة ابطالها الهة او الهات و و و تناقش هذه الاحداث المسائل الكبرى التي نحملها في انفسنا مثل من اين اتى العالم ؟ , لماذا يوجد الانسان ؟ , لماذا يتجاذب الجنسان ؟ , صلة الانسان بالالهة
ما هي غاية الاسطورة ؟ تتناول مسالة كبرى و ترسل صورتها في شكل قصة الي عالم غير حقيقي في زمن يسبق الزمن , زمن الالهة حيث لم يكن للانسان وجود , و هذه القصة عن الالهة هي قصنما نحن , و هذه القصص هي في غاية الجدية انها تفكير البشرية الاولى
+الكتاب المقدس و الاساطير : الكتاب المقدس باستلهامة كم هذه الاساطير الكبرى لاسيما رواية الخق , يعيد التفكير فيها وفقا لايمانه باله واحد يتدخل في تاريخنا
+جزء مش مفهوم في الكتاب بالنسبة لي :
العهد : 1-قطع الله مع ابراهيم وعدا (اي عهد من طرف واحد ) فالله هو الملتزم وحده بالعهد
2-قطع الله في سيناء عهدا ثنائيا اي التزمم بايصالكم للسعادة ان حفظتم وصاياي , اي يلتزم الله بالعهد بقدر تلبية الشعب لمحبته تجاه الله
من 1 و 2 يوجد تناقض بين العهدين , و يحل هذه المشكلة بولس الرسول بانه سيموت الشعب المجمع في يسوع المسيح لكن هذا الموت سيؤدي الي الحياة الي السعادة
+في هوشع : الخطية ليست مخالفة الشريعة بل رفض الحب و في لغة الانبياء "زنى " او "بغاء "
+التوراة : ملتقى التقليد اليهوي و الايلوهي و من المعقول ان اللاويين الذين نجوا من مجزرة السامرة قد لجأوا الي اورشاليم و معهم كتبهم المقدسه لاسيما التي نسميها التقليد الايلوهي (نسبه الي الوهيم ) و من المرجح اندماج هذا التقليد " بالتقليد اليهوي " (نسبة الي هوة ) ,,,, و بقى النص في زاوية من زوايا مكتبة الهيكل مدة 100 سنة و هذه هي الشريعة التي عثر عليها في ايام يوشيا الملك
+غزرا يلقب بابو اليهودية
+الترجوم : كان اليهود يقروا الكتاب المقدس بالعبرية في المجمع و كان الشعب لا يفهم فكانوا يتبعون هذه القراءة بترجمة تفسيريه بالارامية ...هذه القراءة التفسيربة تسمى ترجوم و بعض هذه التراجيم عائدة لزمن المسيح (لذا فدراستها هامة جدا لانها تخبرنا كيف كان اليهود يفكروا في الامور و يفهمونها )
+ الترجمة السبعينية في بعض اوجهها توجوم (اي ترجمة تفسيرية )
+سفر اعمال الرسل : وهم لابد من تبديده بان في ايدينا تحقيق تاريخي مباشر للاحداث التي جرت , فلوقا يعرض لنا في هذا الكتاب رؤيته للامور و هو مؤرخ ولاهوتي تلميذ بولس الرسول و لكنه يؤلف انطلاقا من مصادر يشعر بها
+فسر الرسل و التلاميذ حياة يسوع في ضوء امرين :
1-حدث الفصح : كشف يسوع للتلاميذ هويته و غايه وجوده و في ضوء هذا قراوا حياته
2-الكتب المقدسة التي بين ايديهم (العهد القديم ) : كان التلاميذ يهودا ومازالوا يتاملون في كلمة الله و هذه الكلمة تفسر كيان المسيح و رسالته و في هذا الضوء المزدوج حدد التلاميذ قراءة ذكرياتهم من المسيح و قد جمعوها حول 3 مراكز اهتمام :
1-الليتروجية : حيث ان الاحداث السابقة قد اخذت معاني فهموها لاحقا , مثل العشاء الاخير , راوا في يسوع العبد المتالم الذي تكلم عليه اشعيا
2-التعليم المسيحي : في اجابة اسئلة المعتمدين لازم تذكر ما قاله يسوع و تم تكوين روايات يسوع و تعاليمه
3-التبشير الارسالي و مرحلة تحرير الاناجيل الاربعة
+كيف نقرا الاناجيل ؟
1-قراءة قطع صغيرة مع الاهتمام برواية اومعجزة او خطبة معينة , و بما ان النصوص ولدت للجواب على سؤال معين فمن المفيد ان يتساءل الانسان عن ما هو السؤال الذي طرحه مسيحو ذلك الزمان على انفسهم ؟
2-قراءة نص من الانجيل مع المقارنة بالاناجيل الاخرى ...مثال حادثة تسكين العاصفة
3-قراءة الاناجيل مع الاهتمام بنظرة اجمالية على كل كنا و السعي لاكتشاف وجة يسوع كما لمحته جماعات مختلفة