عبد الرحمن بن خلدون

أعلام العرب #4

by علي عبد الواحد وافي

سيرة مؤسس علم الإجتماع العربي عبد الرحمن ابن خلدون بقلم مُحقِّق المقدمة الدكتور علي عبد الواحد وافي.

328 pages, Paperback

Published May 7, 1962

Reviews

[عَنان · Rating 4 out of 5]

غايةٌ في الظَّرفِ، خصوصًا الباب الثاني، لله در ابن خلدون.

"ويبقى بعد ذلك كله وجه آخر لدراسة الظواهر الاجتماعية لم يعرض له أحد من قبل ابن خلدون، مع أنه أهم هذه الوجوه جميعا وأحقها بالبحث؛ وذلك أن تدرس هذه الظواهر لا لمجرد وصفها، ولا للدعوة إليها، ولا لبيان ما ينبغي أن تكون عليه، ولكن لتحليلها تحليلا يؤدي إلى الكشف عن طبيعتها والأسس التي تقوم عليها والقوانين التي تخضع لها، أي أن تدرس كما يدرس العلماء ظواهر الفلك والطبيعة والكيمياء ووظائف الأعضاء وما إلى ذلك من مسائل العلوم..."

[منى علام · Rating 4 out of 5]

يتناول الكتاب سيرة حياة ابن خَلدون (بفتح الخاء وهذا هو الصواب كما يشير مؤلف الكتاب) وآثاره العلمية ومظاهر عبقريته ، وقد اعتمد المؤلف في مواضع كثيرة من الكتاب على ما كتبه ابن خلدون نفسه عن تاريخ حياته في كتابه "التعريف بابن خلدون ورحلته شرقا وغربا".

يتكون الكتاب من بابين :
الباب الأول بعنوان حياة ابن خلدون ، به 4 فصول : مرحلة النشأة والتلمذة والتحصيل العلمي ، مرحلة الوظائف الديوانية والسياسية في المغرب والأندلس ، مرحلة التفرغ للتأليف ، مرحلة وظائف التدريس والقضاء في مصر .

الباب الثاني بعنوان آثار ابن خلدون ومظاهر عظمته ، به 9 فصول :
ابن خلدون منشيء علم الاجتماع
أهم ما يوجه إلى ابن خلدون من مآخذ في دراسته لظواهر الاجتماع
ابن خلدون إمام مجدد في علم التاريخ
ابن خلدون إمام ومجدد في فن الأوتوبيوجرافيا (ترجمة المؤلف لنفسه أوكتابة سيرته الذاتية بنفسه)
ابن خلدون إمام ومجدد في أسلوب الكتابة العربية ومفردات اللغة
ابن خلدون إمام ومجدد في بحوث التربية والتعليم وفي علم النفس التربوي والتعليمي
رسوخ قدم ابن خلدون في علوم الحديث
رسوخ قدم ابن خلدون في الفقه المالكي
ابن خلدون وفروع العلوم والفنون الأخرى (علوم القرآن من القراءات ورسم المصحف والتفسير ، علم التوحيد أو الكلام ، بحوثه في التصوف ، أصول الفقه ، علوم اللغة العربية والأدب العربي ، ابن خلدون الشاعر ، علوم الفلسفة والمنطق ، العلوم الطبيعية ، العلوم الرياضية ، اللغات الأجنبية وغيرها)

من الفقرات التي توقفت عندها ، فقرة في الفصل الثاني المعنون "وظائفه الديوانية والسياسية في المغرب الأقصى قبل رحلته الأولى إلى الأندلس" من الباب الأول المعنون "حياة ابن خلدون" ، يقول فيها المؤلف :
"وقد قويت حينئذ لدى ابن خلدون نزعة ذميمة يصرح هو نفسه بتصويرها ولا يحاول إخفاءها وإن كان يلتمس لها المعاذير والمبررات ، وهي نزعة انتهاز الفرص بأية وسيلة وتدبير الوصول إلى المقاصد من أي طريق . فكان لا يضيره في سبيل الوصول إلى منافعه وغاياته الخاصة أو في سبيل اتقاء ضرر متوقع أن يسيء إلى من أحسنوا إليه ويتآمر ضد من غمروه بفضلهم ويتنكر لمن قدموا له المعروف ، وظلت هذه النزعة رائدة في مغامراته السياسية وعلاقاته بالملوك والأمراء والعظماء منذ صلته بوظائف الدولة حتى مماته ."
رغم انتقاد المؤلف لهذه الصفة في ابن خلدون فإنه يشيد بعلمه وعبقريته في علم الاجتماع بشكل خاص وفي علوم أخرى أيضا .

بشكل عام أعطاني الكتابة صورة تبدو شاملة عن ابن خلدون وسيرته وآثاره العلمية وأهمها المقدمة (مقدمة كتابه "تاريخ العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر") ، لذلك أرى أنه من المهم الاطلاع على الكتاب قبل البدء في قراءة مقدمة ابن خلدون . سيكون ذلك مفيدا خاصة أن المؤلف (د. علي عبد الواحد وافي) قد حقّق مقدمة ابن خلدون ويعد تحقيقه من أهم وأشهر تحقيقاتها .

الكتاب ضمن سلسلة "أعلام العرب" التي كانت تصدرها وزارة الثقافة والإرشاد القومي في الستينيات (وربما من قبلها) ، العدد رقم 4 . وتتناول سلسلة أعلام العرب هذه عددا كبيرا من الشخصيات التاريخية في مجالات مختلفة مثل الخنساء ، الجاحظ ، صلاح الدين الأيوبي ، جمال الدين الأفغاني ،ابن تيمية ، الظاهر بيبرس ، عبد الله بن الزبير ، محمد عبده ، رفاعة الطهطاوي ، جابر بن حيان ، ابن النفيس ، أبو حيان التوحيدي ، عبد العزيز بن مروان ... وغيرهم كثير .

[Maher Battuti · Rating 5 out of 5]

كتاب شامل عن ابن خلدون . أدهشني فيه حديث المؤلف 6ن شمائل والخصال المعيبة في شخصية عالم الاجتماع الرائع . وأبان المؤلف قوة كتب إبن خلدون وأثره في التاريخ وعلم الاجتماع لدى علماء الغرب . وهذا مثال واضح للفصل بين الخصال الحياتية لكاتب وبين أعماله

[Sidi]

ارلا