忽必烈的挑戰：蒙古與世界史的大轉向

by Masaaki Sugiyama, 杉山 正明, 周俊宇 (Translator)

西元1259年第四任蒙古大汗蒙哥猝死在征服南宋前線的釣魚山，身為皇弟的忽必烈突然有了爭奪大汗的機會與威脅。在眾多覬覦汗王大位的實力派人物中，如果忽必烈無法避免被視為挑戰者，那麼要如何在競爭者中勝出呢?忽必烈所面臨的挑戰，不僅僅只是爭取第五任大汗的繼承，還得創下不世之功與創造財富給蒙古共同體帶來繁榮與安定，唯有如此才能被認定是唯一的統治者。
本書顛覆一般對蒙古帝國稱為「元寇」、「韃靼的桎梏」或「野蠻的破壞者」之刻板印象，杉山正明教授以歷史考證紀錄，還原當年忽必烈如何經略南宋作戰，杭州為何得以無血開城，蒙古帝國又是如何在承繼江南財富的基礎上將歐亞內陸與海洋世界接軌等等。將其建國藍圖一步步實現的成吉思汗之孫忽必烈，結合了草原軍事力、中華經濟力、以及穆斯林商業力，將大蒙古國帶領到一個前所未有的歐亞大陸貿易圈支配者的主導地位，讓草原起家的蒙古成了海陸帝國，也讓歐亞大陸首度具備世界史的意義。

Genres: China, History

252 pages, Paperback

First published April 1, 1995

Reviews

[Q · Rating 3 out of 5]

Exciting to think of him as an entrepreneur.

[Henry · Rating 4 out of 5]

7.5/10

[Tsai Wei-chieh · Rating 3 out of 5]

編輯上有些問題，很多字的原文常常會漏字。翻譯上來說，轉寫系統也不統一，例如哈撒兒（Qasar），轉寫成Hasar。就書本身來說是還好，有學到一些我之前不知道的東西。但大致上來說並不是特別讓人驚豔的書。

[Jeany Lin · Rating 4 out of 5]

最近密集的看蒙古史、內亞史、新清史，可能讓我的腦袋變成了不同的形狀了～大概要回頭看一點傳統元史的說法才能回想起這本書要顛覆的傳統中華史觀的觀點是什麼吧。

[Brian Leung · Rating 4 out of 5]

短小精悍

這是一本言簡意賅的著作。忽必烈嘅世界，用呢個角度來觀察，係新鮮嘅，又言之成理。教科書係今日政治所需要嘅歷史，但唔係事實之全部，更多可能有歪曲片面之處。讀這本書，開始了新的想法和角度，或許更接近歷史真相，或更有益於展望未來。

關於南宋滅亡，大元建立，蒙古人嘅文治，回教徒在東亞大陸嘅活動，我地知道得太少太片面，呢本書講咗好多有趣嘅觀察，被忽視嘅，往往係通往重要歷史教訓嘅鎖匙。

It is an interesting book with new insights to readers who are trapped by the Chinese-centric history. It worths the time of reading.

[Christie]

放上书架原因：蒋方舟直播介绍

[Tsai Wei-chieh · Rating 3 out of 5]

出版社從廣場轉移到八旗文化，但可惜裡面的原文轉寫問題還是沒有解決。

[TG Lin · Rating 3 out of 5]

雖然我先前對於這位作者的《大漠》一書，沒什麼太大的好感。不過，在同一時間讀了倭國右翼滿蒙史的作品之後，我覺得杉山正明還算是比較有誠意做學問的學者。頂多，就只是犯了搞「專史」者容易發生的問題罷了︰因為我對某一主題很熟悉，所以我就要將這個主題盡可能地擴大。
　
《忽必烈的挑戰》一書，主要在介紹蒙元時期「忽必烈」的政策與其帝國的施政面貌。而它的副標題〈蒙古與世界史的大轉向〉，就點出作者想推廣的概念︰所謂的「世界史」，應該是從蒙古帝國建立起（十三世紀）之後就已經開始，而非晚至歐洲人所稱的「大航海時代」十五世紀才起算。針對這種「大哉問」的簡化口號，我並不是挺在意，只看是否能盡可能地說服更多的人罷了。
　
無論如何，將本書視作另一部介紹忽必烈時代的歷史科普，也就足夠了。對我而言，作者提及忽必烈繼承汗位前後時期的蒙古勢力分佈，倒是談及一件自己過去視而不見的情況。成吉思汗本人的子孫們，他們的勢力都是往蒙古本土的「西方」征服與延伸。而在蒙古高原東方（左翼）的，都是成吉思汗親弟弟與成吉思汗本人奮鬥時所結盟的家族（投下）。因此，忽必烈本人在蒙哥汗死後，是由於得到這群「左翼」的支持，才能在汗位鬥爭中，鬥掉親弟弟阿里不哥。換句話說，忽必烈是靠著「叔祖輩」的勢力，才能無視於「忽里台大會」的蒙古制度，鬥掉自己的「弟弟」和「伯父輩」。
　
作者講到不少蒙元勢力的紛爭與演變，談得十分紛雜繚亂。但經由好書的「提綱」，才容易在各個條目下「挈領」。我還是會回想到先前在閱讀「蕭啟慶」論文與作品中所點睛的重點︰蒙元部族的制度，骨子裡就是一種「封建」。因此每個勢力都有自己所屬的領地人民與各項資源，一經團結起來力量特別可觀，若陷於擴張停滯則彼此都有力量可以互鬥。這也能夠解釋，蒙古各汗國對人民的統治都是十分和平的（因為只要納稅進貢不造反，一切好談），但每個汗國最後也都毫無例外逐漸消亡（沒有文化核心觀）。
　
此外，作者提及蒙元帝國統治的不少「殘暴迷思」，事實上並不成立。杭州在南宋朝廷投降之後、以及欽察汗國征服俄羅斯地區所謂的「韃靼的桎梏」，其實都不像文學修辭般地殘暴與可怕。事實上，正如上一段所說的，蒙古統治者一向都有強烈的「封建制」的思維，所以他們對自己轄地的干涉一向都很少。在中國地區，不僅有擁護封建主的「漢人世侯」，連所謂的「四色人等」都有疑義。而俄羅斯方面，蒙古統治者比較像是外來的「宗主國」，讓各地土豪藩王打著宗主國的名號四下征伐（像諾夫哥羅德的亞歷山大跑去打條頓騎士團）。但在後來的籠統印象中，總是要先把蒙元罵到爆，才能為後來繼起的政權多點正統性吧。
　
然而，作者因為「喜歡」書中的主角，而似乎有些美化過了頭。比如他談到忽必烈和阿里不哥的爭霸過程，說「蒙古人不打蒙古人」、沒有流血的戰鬥，這方面我持保留態度。
　
本書提到蒙古流通的貨幣中，以白銀為主，廢除中原傳統的銅幣。這是我首次讀到的。有機會再去研究研究……
　
最後，本書在編排上，只要出現某些蒙古語轉寫的拼音字（特別是喉牙音的「ɣ」）時，就會多出一大堆無意義的空白。這是出版社應該多加注意的硬傷。