ملاحظاتی در تاریخ ایران

by علی میرفطروس

155 pages, Unknown Binding

Published January 1, 1997

About the author

علی- مير-فطروس در سال ١٣٢٩ / 1950 در شهرستان لنگرود زاده شد. از دوران دبيرستان به نويسندگی و شاعری پرداخت و در سال ١٣٤٩ با سردبيری و انتشار نشريه ء « سهند » (دانشگاه تبريز) در جنبش دانشجوئی ايران معروف گرديد بطوريکه بقول بعضی از صاحب نظران،« سهند در محافل روشنفکری و دانشجوئی ايران چون بُمبی منتشر شد».دو مجموعه شعرِ« آوازهای تبعيدی »(1357)و « سرود آنکه گفت:نه!»(1957) حاصل آن سال های دور است.میر-فطروس در دانشگاه‌های ايران، تاريخ و حقوق قضائی خواند و تحصيلات عاليه را در «مدرسه‌ء مطالعات عالی» (دانشگاه سوربن پاريس) ادامه داد و نيز به اخذ درجهء دکترای افتخار از دانشگاه آمريکائى American Global University نائل آمده است
در سال ١٣٥٦ کتاب مختصر «جنبش حروفيّه و نهضت پسيخانيان»و در آغاز ١٣٥7، کتاب معروف«حلاّج»از مير-فطروس منتشر شد که به جاپ پانزدهم رسیده است.او از سال 1362 برای ادامهءتحصیل عازم پاریس گردید
در پاريس ، ٩ کتاب از میر-فطروس منتشر شده ،از جمله

* ¬ ملاحظاتی در تاريخ ايران (١٩٨9)
*عمادالدين نسيمی ، شاعر و متفکّر حروفی(١٩٩٢)
*ديدگاه ها (١٩٩٣
* گفتگو‌ها (١٩٩٨
*رو در رو با تاريخ (١٩٩٩
* هفت گفتار(٢٠٠١
* برخى منظره ها و مناظره هاى فكرى در ايران امروز (٢٠٠٤
* تاريخ در ادبيات (٢٠٠٦

علاوه بر اين، کتاب « اسلام شناسی » و « ملاحظاتی در تاريخ ايران » به زبان دانمارکی و نيز بخشی از رسالهء دانشگاهی ِ« جنبش حروفيان » از مير-فطروس به زبان فرانسه منتشر شده اند. همچنين سال ها پيش کاست نواری از « آوازهای تبعيدی » با صدای او انتشار يافته است.
كتاب هاى جديد مير-فطروس :«مقاله ها و مقوله ها»، «حلاّج» (با ويرايش جديد، الحاقات و اضافات فراوان)و «جنبش سرخ جامگان» (بابك ُخرّمدين) در آينده منتشر مى شوند.آخرین کتاب میر-فطروس با نام «دكتر محمّد مصدّق؛ آسيب شناسى يك شكست»،در دست انتشار است

Reviews

[Peiman E iran · Rating 5 out of 5]

دوستانِ خردمندِ من، کتابِ بسیار عالی و پخته ای هستش... درود بر جنابِ میرفطروس
دوستانِ گرانقدر، این کتاب به علل تاريخيِ عقب ماندگي هاي جامعه ايران، و اثراتِ نابودکننده ای که اسلام و تازیان نجس و کثیف بر این سرزمین پاک، برجای گذاشتن میپردازه
این کتاب دارایِ 155 صفحه است و از 3 فصل مجزا تشکلیل یافته که در زیر به آنها اشاره میکنم
مهمترین مطالبِ فصلِ اول: هجومِ وحشیانۀ اسکندرِ مقدونی، مغول ها و اعرابِ حرامی و بی بته، به ایرانِ عزیز، .... سوزاندنِ کتاب ها و کتابخانه هایِ ارزشمند و کشتنِ اندیشمندانِ بزرگِ این سرزمین به نامِ کثیفِ دین و مذهب.... اثراتِ مخربِ قحطی و خوشکسالی و زلزله

مهمترین مطالبِ فصلِ دوم: توضیح در موردِ اسلام و دیگر ادیانِ غیرِ انسانی و وحشیانۀ سامی،... اشاره به خصوصیاتِ زشت و آدابِ پستِ اقوامِ سامی و تازیانِ بی اصل و ریشه.... پرداختِ جزیه از سویِ ایرانیانِ مظلوم و مهربان به اعرابِ حرامی و حیوان صفت... استقرارِ اسلام با زور و تجاوز به نوامیسِ مردم در ایران و مقاومت و پایداریِ ایرانیان

مهمترین مطالبِ فصلِ سوم: توضیح در موردِ انقلابِ مشروطه و تلاش برایِ جداییِ دین از سیاست ....سخن از رویِ کار آمدنِ به اصطلاح اسلامِ راستین در ایران ..... توضیح در موردِ اشخاصی چون آل احمد و مطهری و موجودِ مغلطه گر و عرب پرستی چون علیِ شریعتی، که خوشبختانه جوانانِ خردمندِ ایران زمین پی به خیانت ها و بی سوادیِ او برده اند

عزیزانم و ایرانیانِ خردگرا، خواندنِ این کتاب، ميتواند در ذهنِ شما زمينۀ روشني براي درک بخشي از جريانات سياسي و فکريِ ايران معاصر و از جمله پيدايش و گسترش نظريه «اسلام راستين» باشه
بنیادگرائی یا « اسلامِ راستین» در جامعه شناسیِ امروز، خود را در نوعی توتالیتاریسم ( فاشیسم، نازیسم و استالینیسم) به نمایش میگذاره، ... آنچه که ما اینک در ایران، الجزایر و افغانستان شاهدِ آن هستیم، تجلّی عینیِ این ادعاست

پیروز باشید و ایرانی

[SA®A]

رساله ای از علی میرفطروس است که در سال ۱۹۸۸ نوشته شده.هدف،بیان علل عقب ماندگی ایران در طی قرون و اعصار است.اینکه چگونه بارها مورد تاخت و تاز بیگانگان قرار میگیرد و چگونه ترک و مغول و به ویژه قوم عرب خسارتهای جبران ناپذیری بر ایران وارد می کنند.در ابتدا ،یا بهتر است بگویم نیمی از کتاب به آمار کشتارها و حجم ویرانیها و تعداد کتابهای ارزشمند از بین رفته اختصاص یافته و پس از آن نقش اسلام و تاثیرات آن بر سیاستِ کشورمان بررسی می شود و...ا

[Peymanjafari · Rating 4 out of 5]

با این حجم کم واقعا کتاب پخته ای بود

[قاسم طوبایی · Rating 3 out of 5]

کتاب خوبی بود. در واقع بیشتریک گردآوری مطالب از روی نسخ تاریخی متفاوت بود تا یک کتاب تحلیلی اما باز هم خوب و مناسب بود و با توجه به حجم کمی که داشت حس و احساس آدم را تحریک میکرد و دل آدمی را بدرد می آورد