What do you think?
Rate this book
Curiosity
An eclectic history of human curiosity, a great feast of ideas, and a memoir of a reading life from an internationally celebrated reader and thinker
Curiosity has been seen through the ages as the impulse that drives our knowledge forward and the temptation that leads us toward dangerous and forbidden waters. The question “Why?” has appeared under a multiplicity of guises and in vastly different contexts throughout the chapters of human history. Why does evil exist? What is beauty? How does language inform us? What defines our identity? What is our responsibility to the world? In Alberto Manguel’s most personal book to date, the author tracks his own life of curiosity through the reading that has mapped his way.
Manguel chooses as his guides a selection of writers who sparked his imagination. He dedicates each chapter to a single thinker, scientist, artist, or other figure who demonstrated in a fresh way how to ask “Why?” Leading us through a full gallery of inquisitives, among them Thomas Aquinas, David Hume, Lewis Carroll, Rachel Carson, Socrates, and, most importantly, Dante, Manguel affirms how deeply connected our curiosity is to the readings that most astonish us, and how essential to the soaring of our own imaginations.
Curiosity has been seen through the ages as the impulse that drives our knowledge forward and the temptation that leads us toward dangerous and forbidden waters. The question “Why?” has appeared under a multiplicity of guises and in vastly different contexts throughout the chapters of human history. Why does evil exist? What is beauty? How does language inform us? What defines our identity? What is our responsibility to the world? In Alberto Manguel’s most personal book to date, the author tracks his own life of curiosity through the reading that has mapped his way.
Manguel chooses as his guides a selection of writers who sparked his imagination. He dedicates each chapter to a single thinker, scientist, artist, or other figure who demonstrated in a fresh way how to ask “Why?” Leading us through a full gallery of inquisitives, among them Thomas Aquinas, David Hume, Lewis Carroll, Rachel Carson, Socrates, and, most importantly, Dante, Manguel affirms how deeply connected our curiosity is to the readings that most astonish us, and how essential to the soaring of our own imaginations.
377 pages, Hardcover
First published July 1, 2015
About the author
Alberto Manguel
229 books1,625 followersAlberto Manguel (born 1948 in Buenos Aires) is an Argentine-born writer, translator, and editor. He is the author of numerous non-fiction books such as The Dictionary of Imaginary Places (co-written with Gianni Guadalupi in 1980) and A History of Reading (1996) The Library at Night (2007) and Homer's Iliad and Odyssey: A Biography (2008), and novels such as News From a Foreign Country Came (1991).
Manguel believes in the central importance of the book in societies of the written word where, in recent times, the intellectual act has lost most of its prestige. Libraries (the reservoirs of collective memory) should be our essential symbol, not banks. Humans can be defined as reading animals, come into the world to decipher it and themselves.
Manguel believes in the central importance of the book in societies of the written word where, in recent times, the intellectual act has lost most of its prestige. Libraries (the reservoirs of collective memory) should be our essential symbol, not banks. Humans can be defined as reading animals, come into the world to decipher it and themselves.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 94 reviews
November 11, 2017
"ألبرتو مانغويل" مثقّفٌ ثرثار.
يحدّثنا في كتابه هذا -في ما يقارب الـ 400صفحة- عن الكوميديا الإلهية لدانتي. الكتاب القديم الذي ارتبط به مؤخرًا، وقرأه كثيرًا وأحبّه وقرأ عنه وحوله الكثير.
يمرّ "مانغويل" بمحطّاتٍ معينة من رحلة "دانتي" الأخروية، وفي كلّ محطّة تنساب الحكايات من عقل كاتبنا، من كلّ حدبٍ وصوب. الأفكار والاقتباسات التي تنقلنا من كتابٍ إلى كتاب، ومن شخصيةٍ إلى شخصية،بقفزاتٍ تاريخية وموضوعية. قفزاتٍ جعلتني أشعر في بعض فصول الكتاب أنّ "مانغويل" يعاني من حالة "تقافز الأفكار" flight of idea. تقرأ الكتاب وكأنّك تسمع مثقفًا غزير الاطلاع في ساعاتٍ من "التداعي الحرّ".
في هذا الكتاب، الممتلئ أفكارًا وقصصًا وحكايا ستمضي في رحلةٍ جميلة –وإن كانت مرهقة- إلى عالم عمل "دانتي" الأشهر. (لم أقرأه حتّى الآن). وسيوحي إليك كتاب "مانغويل" بمدى الاتقان والإبداع والأسرار التي يحتويها العمل، وما زالت تنتظر البحث والتنقيب وزيادة من التأمّل.
كانت فوضى الحكايا والاقتباسات المتطايرة –بالنسبة لي- مزعجة. وشعرتُ بالملل من الاستطرادات المتكاثرة. لكنّك في حضرة القارئ البديع "مانغويل" لا تملك إلا أن تتمنى أن يطول عمرك، ويكثر مالك لتقرأ أكثر وأكثر وأكثر عن ومن كلّ ذلك الذي يذكره.
هل كان يجب أن أقرأ "دانتي" قبل أن أقرأ هذا الكتاب؟ ربما! ولعلّ الكتاب حينها سيبدو أكثر جمالاً وتشويقًا.
يحدّثنا في كتابه هذا -في ما يقارب الـ 400صفحة- عن الكوميديا الإلهية لدانتي. الكتاب القديم الذي ارتبط به مؤخرًا، وقرأه كثيرًا وأحبّه وقرأ عنه وحوله الكثير.
يمرّ "مانغويل" بمحطّاتٍ معينة من رحلة "دانتي" الأخروية، وفي كلّ محطّة تنساب الحكايات من عقل كاتبنا، من كلّ حدبٍ وصوب. الأفكار والاقتباسات التي تنقلنا من كتابٍ إلى كتاب، ومن شخصيةٍ إلى شخصية،بقفزاتٍ تاريخية وموضوعية. قفزاتٍ جعلتني أشعر في بعض فصول الكتاب أنّ "مانغويل" يعاني من حالة "تقافز الأفكار" flight of idea. تقرأ الكتاب وكأنّك تسمع مثقفًا غزير الاطلاع في ساعاتٍ من "التداعي الحرّ".
في هذا الكتاب، الممتلئ أفكارًا وقصصًا وحكايا ستمضي في رحلةٍ جميلة –وإن كانت مرهقة- إلى عالم عمل "دانتي" الأشهر. (لم أقرأه حتّى الآن). وسيوحي إليك كتاب "مانغويل" بمدى الاتقان والإبداع والأسرار التي يحتويها العمل، وما زالت تنتظر البحث والتنقيب وزيادة من التأمّل.
كانت فوضى الحكايا والاقتباسات المتطايرة –بالنسبة لي- مزعجة. وشعرتُ بالملل من الاستطرادات المتكاثرة. لكنّك في حضرة القارئ البديع "مانغويل" لا تملك إلا أن تتمنى أن يطول عمرك، ويكثر مالك لتقرأ أكثر وأكثر وأكثر عن ومن كلّ ذلك الذي يذكره.
هل كان يجب أن أقرأ "دانتي" قبل أن أقرأ هذا الكتاب؟ ربما! ولعلّ الكتاب حينها سيبدو أكثر جمالاً وتشويقًا.
January 10, 2023
“Merak” kitabın bir bölümünün adı, yani kitap A. Manguel’in bu kitabı yazmasındaki en etkin faktörden adını alıyor. Bir yazarın hem duygu hem de akılla peşine düştüğü bilgi için gereken en önemli faktördür merak. Dante ve onun başyapıtı “İlahi Komedya”sını okuyup yorumlaması olarak tanımlanabilir bu kitap. Gerçi Manguel bir ateist olarak bu yaptığının zorluğunu belirtmiş başlarda. Eğer “İlahi Komedya”yı okumadıysanız “Merak”a hiç başlamayın, hem birçok konu ve düşünce havada kalacaktır, hem de 360 sayfalık bu kitap bitmek bilmeyecektir. Bu cümleden sonra İlahi Komedya”yı okuyanlar için kısa bir yorum gireceğim.
Dante’ye eserinde Vergilius ve Beatrice rehberlik eder, bu kitapta ise Manguel’e Dante ve eseri rehberlik ediyor. “İlahi Komedya”yı okuduktan sonra eserde üzerinde durulacak 17 konuyu irdelemiş yazar. İlk bölüm kitaba da adını veren merak etmek üzerine. Şöyle diyor Manguel; Var olmak için hayal ediyoruz ve hayal etme arzumuzu beslemek için merak ediyoruz. Dante de yapıtında cehennem-araf-cennet yolculuğunda karşılaştığı lanetli ya da kutlu ruhlarla diyaloğa girerek, merakının onu hedefe götürmesini dile getirir, yani ölümlü Dante ölümlülük tecrübesini yaşamış olanlara sorular sorar.
Dante dizelerini, kantolarını zihnindeki edebi, bilimsel, teolojik ve felsefi kaynaklardan ve olağanüstü günlük hayat gözlemlerinden faydalanarak yazmış. Manguel, merak dışında neyi bilmek isrediğimiz, nasıl akıl yürüttüğümüz, nasıl sorguladığımız, neye sahip olabiliriz gibi bazı soruların yanısıra dil, benlik, yerimiz, hayvan, farklılıklarımız, hakikat gibi konuları Dante ve “İlahi Komedya”da aramış, iz sürmüş. Bazı bölümlerde (örneğin nasıl sorgularız bölümü gibi) çok ayrıntıya kaçmış, teolojik açıklamlar özellikle de Talmud üzerinde gereğinden çok bilgi-yorum yapmış. Buna karşın hayvanlar bölümünde Dante’nin anlaşılmaz bir şekilde “köpekler” için çok olumsuz, aşağılayıcı sıfatlar kullanmasını irdelemesi çok ilginç geldi bana, hem “İlahi Komedya”daki içerik hem de Manguel’in yorumu açısından.
Kitabın sonlarına doğru yeralan Dante’nin Cehennem, Araf ve Cennet haritalarını gösteren üç ayrı şekil de sürpriz bir toparlama oldu. Sonuçta Alberto Manguel, Dante’nin “İlahi Komedya”sını hayali bir evrensel müzeye, bilinçdışı korkular ve arzuların icra edilebileceği bir sahneye, bir şairin tutkusu ve vizyonundan doğmuş her şeyin bizi aydınlatmak için düzenlendiği ve sergilendiği bir kütüphaneye benzetiyor.
Zor ve sabır isteyen bir okuma ama kesinlikle değer, koşulun önce İlahi Komedya”yı okumak olduğunu tekrarlayayım.
Dante’ye eserinde Vergilius ve Beatrice rehberlik eder, bu kitapta ise Manguel’e Dante ve eseri rehberlik ediyor. “İlahi Komedya”yı okuduktan sonra eserde üzerinde durulacak 17 konuyu irdelemiş yazar. İlk bölüm kitaba da adını veren merak etmek üzerine. Şöyle diyor Manguel; Var olmak için hayal ediyoruz ve hayal etme arzumuzu beslemek için merak ediyoruz. Dante de yapıtında cehennem-araf-cennet yolculuğunda karşılaştığı lanetli ya da kutlu ruhlarla diyaloğa girerek, merakının onu hedefe götürmesini dile getirir, yani ölümlü Dante ölümlülük tecrübesini yaşamış olanlara sorular sorar.
Dante dizelerini, kantolarını zihnindeki edebi, bilimsel, teolojik ve felsefi kaynaklardan ve olağanüstü günlük hayat gözlemlerinden faydalanarak yazmış. Manguel, merak dışında neyi bilmek isrediğimiz, nasıl akıl yürüttüğümüz, nasıl sorguladığımız, neye sahip olabiliriz gibi bazı soruların yanısıra dil, benlik, yerimiz, hayvan, farklılıklarımız, hakikat gibi konuları Dante ve “İlahi Komedya”da aramış, iz sürmüş. Bazı bölümlerde (örneğin nasıl sorgularız bölümü gibi) çok ayrıntıya kaçmış, teolojik açıklamlar özellikle de Talmud üzerinde gereğinden çok bilgi-yorum yapmış. Buna karşın hayvanlar bölümünde Dante’nin anlaşılmaz bir şekilde “köpekler” için çok olumsuz, aşağılayıcı sıfatlar kullanmasını irdelemesi çok ilginç geldi bana, hem “İlahi Komedya”daki içerik hem de Manguel’in yorumu açısından.
Kitabın sonlarına doğru yeralan Dante’nin Cehennem, Araf ve Cennet haritalarını gösteren üç ayrı şekil de sürpriz bir toparlama oldu. Sonuçta Alberto Manguel, Dante’nin “İlahi Komedya”sını hayali bir evrensel müzeye, bilinçdışı korkular ve arzuların icra edilebileceği bir sahneye, bir şairin tutkusu ve vizyonundan doğmuş her şeyin bizi aydınlatmak için düzenlendiği ve sergilendiği bir kütüphaneye benzetiyor.
Zor ve sabır isteyen bir okuma ama kesinlikle değer, koşulun önce İlahi Komedya”yı okumak olduğunu tekrarlayayım.
November 30, 2016
There is a sadness to reading ‘Curiosity’, as it is quite possibly Manguel’s final such book. He is my favourite author of books-about-books, as his writing is thoughtful, profound, humane, and informed by a lifetime of reading. Here, Manguel talks about suffering a stroke and his intuition that he will not live much longer, something he has made peace with. Nonetheless, this is not an inherently unhappy book. Rather, it is tribute to the curiosity of humanity about the world, each other, and ourselves throughout history. To lend structure to this incredibly broad topic, Manguel uses Dante’s La Divina Commedia. His love of La Divina Commedia has convinced me to read it; ‘Curiosity’ is a very effective book recommendation as well as a social history and philosophical enquiry.
Given its wide scope, I think the best way to convey the book’s great appeal is with quotes. These were chosen almost at random, as every paragraph is beautifully measured, thought-provoking, and erudite.
The chapter comparing Dante’s hell with Auschwitz is especially powerful:
Alberto Manguel’s books have a quality to them that I haven’t really encountered in any other author. Reading them, you feel a yearning to discover more books, a clarity as new links are made between things you have read, a fascination with the complexity of the world and the self, and a calm contentment. Manguel balances a sense of wonder and yearning for understanding with an awareness of our inherent limitations when trying to comprehend. He is intellectually ambitious yet humble. A wonderful combination.
Given its wide scope, I think the best way to convey the book’s great appeal is with quotes. These were chosen almost at random, as every paragraph is beautifully measured, thought-provoking, and erudite.
Bhartihari argued that meaning happens in the act of using language, both in the utterances of the speaker and in the recognition of those utterances by the listener. In implicit agreement with Bhartihari, later theorists of the art of reading suggest that the meaning of the text emerges from the interaction of the text with the reader. ‘Reading,’ wrote Italo Calvino, ‘means approaching something that is just coming into being.’ Bhartihari called this ‘coming into being’ sphota, a term dating back to Panini signifying ‘spoken language’, and in Bhartihari’s theory it defines the act of ‘bursting forth’, spouting, as it were, meaningful sounds. Sphota does not depend on the user’s manner of speaking (or writing, so style or accent is not of the essence) but carries a definite meaning in the particular combination of words in a sentence. This meaning is not reducible to its component parts: only those who have not learned a language properly divide a sentence into words in order to understand it. In most cases, meaning is apprehended by the listener (or the reader) as a whole, in an instantaneous illumination of what is being conveyed. This illumination is conveyed by the sphota, but, Bhartihari argues, it is already present in the hearer’s (or reader’s) brain. In modern terms, the illumination happens when the sphota is received by a brain that is language-ready.
The chapter comparing Dante’s hell with Auschwitz is especially powerful:
Ulysses, like the other souls in Dante’s Hell, suffers a punishment that he himself has fashioned during his own limited course of his relations with his Maker. In Dante’s imagination, we, not God, are responsible for our actions and for their consequences. Dante’s world is not the world of Homer, where whimsical gods play with our human destinies for their entertainment or private purpose. God, Dante believes, has given each of us certain abilities and possibilities, but also the gift of free will, which allows us to make our own choices and assume the consequences of those choices. Even the quality of the punishment itself is, according to Dante, determined by our transgression. Ulysses is condemned to burn invisibly in the forked flame because his sin, counseling others to practise fraud, is furtive, and since he has committed it through speech, through his tongue, it is in tongues of flame that he is eternally tortured. In Dante’s hell, every punishment has a reason.
But Auschwitz is a very different kind of hell. Soon after [Primo] Levi’s arrival in the midst of a terrible winter, sick with thirst, locked up in a vast, unheated shed, he sees an icicle hanging outside the window. He sticks out a hand and breaks the icicle off, but a guard snatches it from him, throws it away, and pushes Levi back into his place. “Warum?” asks Levi in his poor German, “Why?” “Hier ist keine warum,” the guard replies, “Here there is no why.” This infamous response is the essence of the Auschwitz hell: in Auschwitz, unlike in Dante’s realm, there is no “Why.”
Alberto Manguel’s books have a quality to them that I haven’t really encountered in any other author. Reading them, you feel a yearning to discover more books, a clarity as new links are made between things you have read, a fascination with the complexity of the world and the self, and a calm contentment. Manguel balances a sense of wonder and yearning for understanding with an awareness of our inherent limitations when trying to comprehend. He is intellectually ambitious yet humble. A wonderful combination.
May 19, 2019
"Curiosity" permitiu-me conhecer melhor Alberto Manguel, e se numa primeira fase do livro criou em mim enorme admiração pela sua pessoa, à medida que fui avançando na leitura essa admiração foi-se desvanecendo. No final, a maior conclusão que tiro não tem nada de novo, ler muito não chega, ler muito é essencial, mas é preciso aprender a fazer algo com esse muito que se lê. Manguel leu toda a sua vida, é um dos maiores connaisseurs internacionais do cânone literário, mas na hora de criar obra não vai além da compilação daquilo que os outros fizeram. E talvez o maior problema desta obra tenha sido o ter acreditado que podia ir além, que podia criar um género de escrita novo, sair do seu domínio de Editor.
Em "Curiosity" Manguel recorre a uma mescla entre memórias da sua vida e as obras do cânone ocidental que faz desfilar na nossa frente por meio dos eventos da "Divina Comédia" (1320) de Dante. Posso dizer que nas primeiras 100 páginas funciona brilhantemente. Manguel sintetiza imensas visões literárias ao longo dos últimos 2500 anos sobre o que é a curiosidade e a sua importância para a nossa espécie. Contudo depois perde o foco, mesmo utilizando Dante e Virgilio para o guiar no resto da jornada, dedica as restantes 300 páginas a simplesmente vaguear pela literatura mundial, pescando ideias soltas aqui e ali, sem qualquer objeto ou motivo.
[imagem]
Manguel é dono de uma impressionante biblioteca com mais de 30 000 volumes, que tem transportado consigo ao longo da sua vida pelos vários países em que viveu — Israel, Argentina, Canada e França.
No final fica uma enorme sensação de tempo perdido. Claramente é interessante avaliar o que foi dito na literatura sobre um tema, mas é preciso dar sentido a tudo isso, e é aí que Manguel falha. Mais ainda porque Manguel nunca sai da sua área de conforto, a literatura. Dedica-se a discutir temas complexos como a linguagem ou consciência, a partir de obras com milhares de anos e textos literários, atirando borda fora todo o conhecimento humano produzindo ao longo dos últimos 100 anos pela psicologia, linguística e neurociências. No final passa a ideia que a ciência é um objeto estranho para Manguel, e que para si tudo pode ser compreendido por meio da literatura e alguns filósofos e religiosos.
Não posso deixar de apontar o dedo a mim próprio que me aproximei da obra com o intuito de aprender algo específico sobre curiosidade, já Manguel estava apenas interessado em compilar textos em redor da construção de outros textos. Mesmo as suas memórias são meras introduções a cada capítulo, muitíssimo curtas, e sem conexão abrangente com o que se vai discutir depois nas passagens literárias. Por sua vez, as passagens literárias acabam contaminadas por Dante, o que no início resulta interessante, mas rapidamente se torna cansativo por nada acrescentar. Percebe-se que Manguel utiliza a Divina Comédia apenas como estrutura, seguindo talvez o caminho de Joyce colado à Odisseia, mas totalmente incapaz de se apropriar da Comédia, como Joyce se apropriou e soube criar uma Odisseia para Bloom. Aqui não temos qualquer rito de passagem de Manguel, nem sequer da curiosidade, não partimos de lado algum, e menos ainda chegamos a qualquer lugar, como acontece com Dante na sua viagem através dos 3 estágios do além. Temos apenas um conjunto de capítulos que podem resultar interessantes soltos, pelo enorme conhecimento de Manguel, mas completamente incapazes de saciar a curiosidade que o livro prometia discutir e apresentar.
Manguel lembra-me Leonardo Da Vinci, ambos imensamente curiosos, mas apenas focados na busca por mais e mais, não conseguindo nunca parar para refletir, para analisar sobre aonde tudo o que já sabem os pode conduzir. Apenas parece interessar-lhes a novidade constante, sempre insatisfeitos, sempre necessitados de mais, do diferente, para acrescentar peças novas ao que já sabem.
Por fim, se tiverem encontrado, ou procurado, este livro de Manguel para saber mais sobre a curiosidade humana, aconselho antes a leitura de "Curious: The Desire to Know and Why Your Future Depends On It" (2014) de Ian Leslie.
Publicado no VI, com links:
https://virtual-illusion.blogspot.com...
Em "Curiosity" Manguel recorre a uma mescla entre memórias da sua vida e as obras do cânone ocidental que faz desfilar na nossa frente por meio dos eventos da "Divina Comédia" (1320) de Dante. Posso dizer que nas primeiras 100 páginas funciona brilhantemente. Manguel sintetiza imensas visões literárias ao longo dos últimos 2500 anos sobre o que é a curiosidade e a sua importância para a nossa espécie. Contudo depois perde o foco, mesmo utilizando Dante e Virgilio para o guiar no resto da jornada, dedica as restantes 300 páginas a simplesmente vaguear pela literatura mundial, pescando ideias soltas aqui e ali, sem qualquer objeto ou motivo.
[imagem]
Manguel é dono de uma impressionante biblioteca com mais de 30 000 volumes, que tem transportado consigo ao longo da sua vida pelos vários países em que viveu — Israel, Argentina, Canada e França.
No final fica uma enorme sensação de tempo perdido. Claramente é interessante avaliar o que foi dito na literatura sobre um tema, mas é preciso dar sentido a tudo isso, e é aí que Manguel falha. Mais ainda porque Manguel nunca sai da sua área de conforto, a literatura. Dedica-se a discutir temas complexos como a linguagem ou consciência, a partir de obras com milhares de anos e textos literários, atirando borda fora todo o conhecimento humano produzindo ao longo dos últimos 100 anos pela psicologia, linguística e neurociências. No final passa a ideia que a ciência é um objeto estranho para Manguel, e que para si tudo pode ser compreendido por meio da literatura e alguns filósofos e religiosos.
Não posso deixar de apontar o dedo a mim próprio que me aproximei da obra com o intuito de aprender algo específico sobre curiosidade, já Manguel estava apenas interessado em compilar textos em redor da construção de outros textos. Mesmo as suas memórias são meras introduções a cada capítulo, muitíssimo curtas, e sem conexão abrangente com o que se vai discutir depois nas passagens literárias. Por sua vez, as passagens literárias acabam contaminadas por Dante, o que no início resulta interessante, mas rapidamente se torna cansativo por nada acrescentar. Percebe-se que Manguel utiliza a Divina Comédia apenas como estrutura, seguindo talvez o caminho de Joyce colado à Odisseia, mas totalmente incapaz de se apropriar da Comédia, como Joyce se apropriou e soube criar uma Odisseia para Bloom. Aqui não temos qualquer rito de passagem de Manguel, nem sequer da curiosidade, não partimos de lado algum, e menos ainda chegamos a qualquer lugar, como acontece com Dante na sua viagem através dos 3 estágios do além. Temos apenas um conjunto de capítulos que podem resultar interessantes soltos, pelo enorme conhecimento de Manguel, mas completamente incapazes de saciar a curiosidade que o livro prometia discutir e apresentar.
Manguel lembra-me Leonardo Da Vinci, ambos imensamente curiosos, mas apenas focados na busca por mais e mais, não conseguindo nunca parar para refletir, para analisar sobre aonde tudo o que já sabem os pode conduzir. Apenas parece interessar-lhes a novidade constante, sempre insatisfeitos, sempre necessitados de mais, do diferente, para acrescentar peças novas ao que já sabem.
Por fim, se tiverem encontrado, ou procurado, este livro de Manguel para saber mais sobre a curiosidade humana, aconselho antes a leitura de "Curious: The Desire to Know and Why Your Future Depends On It" (2014) de Ian Leslie.
Publicado no VI, com links:
https://virtual-illusion.blogspot.com...
November 18, 2019
قد يكون الكتاب الوحيد الذي استغرق مني كل هذا الوقت!
ليس لأن مانغويل ليس مثيراً للاهتمام،وإنما لأن ثقافته وكتبه ومؤلفيه وعالمه بعيد تماماً عمّا أعرفه..
هذا شيء جميل وسلبي بنفس الوقت..
اختلاف الثقافات هو أحد أهم الأسباب التي تدفع المرء للقراءة، لكن الوضع مع مانغويل يصبح أكاديمياً نوعاً ما، مما يبعث على الملل.
الكوميديا الإلهية ممتعة ودراسة انعكاساتها جميلة من وجهة نظر الكاتب، لكن الاستشهادات الكثيرة ودراسة مختلف شخصيات الملحمة.. يبعث على الدوار!
يجب أن يُقرأ مانغويل صيفاً، حيث بالإمكان استيعاب مكتبة تبلغ عمره وخبرته.
ليس لأن مانغويل ليس مثيراً للاهتمام،وإنما لأن ثقافته وكتبه ومؤلفيه وعالمه بعيد تماماً عمّا أعرفه..
هذا شيء جميل وسلبي بنفس الوقت..
اختلاف الثقافات هو أحد أهم الأسباب التي تدفع المرء للقراءة، لكن الوضع مع مانغويل يصبح أكاديمياً نوعاً ما، مما يبعث على الملل.
الكوميديا الإلهية ممتعة ودراسة انعكاساتها جميلة من وجهة نظر الكاتب، لكن الاستشهادات الكثيرة ودراسة مختلف شخصيات الملحمة.. يبعث على الدوار!
يجب أن يُقرأ مانغويل صيفاً، حيث بالإمكان استيعاب مكتبة تبلغ عمره وخبرته.
July 7, 2018
قراءة لمانغويل في أعماق الكوميديا الإلهية لدانتي, مستحضرا أفكارا وأسئلة وجودية ومقارنا إياها بقصص وحكايا شتى من كل أدب وقع عليه مانغويل يوما.
الكتاب مسلٍ في بعض أماكنه ومسهب حد الملل في أماكن أخرى.
الكتاب مسلٍ في بعض أماكنه ومسهب حد الملل في أماكن أخرى.
July 26, 2020
This book was a gift and the title got me in. Some interesting historical information, but too much Dante and far, far too much religion for this atheist to bear. Couldn't finish it.
March 5, 2022
Que criatura mais inteligente é o senhor Manguel.
Queria ser sua amiga, para ouvir você falar por horas dos livros que já leu.
Fiquei com uma tremenda você de ler “A divina comédia”, livro que Manguel cita em quase todas as páginas deste livro.
É impossível absorver tudo deste livro, o autor é um incorrigível erudito. Para todos os assuntos abordados, Manguel o referencia com suas inúmeras leituras.
Queria ter a chance de herdar sua biblioteca.
O livro é maravilhoso! E se é um ser curioso, irá gostar ainda mais da leitura.
Queria ser sua amiga, para ouvir você falar por horas dos livros que já leu.
Fiquei com uma tremenda você de ler “A divina comédia”, livro que Manguel cita em quase todas as páginas deste livro.
É impossível absorver tudo deste livro, o autor é um incorrigível erudito. Para todos os assuntos abordados, Manguel o referencia com suas inúmeras leituras.
Queria ter a chance de herdar sua biblioteca.
O livro é maravilhoso! E se é um ser curioso, irá gostar ainda mais da leitura.
April 5, 2016
The book greets the reader with the most challenging of questions revolving around the infamous 'who?' 'what?' & the 'whys' of life as a whole and our presence as actors within. I do confess it was exhausting to read as its perhaps for the more educated pallet, but still I was not insulted. If you've read any of his works previously it might be best if you keep that pattern and then after visit this one as it may get you familiarised with how he conducts the verbal exchange of thoughts and relations. Dante's Commedia is pronounced in this one, perhaps it is apt to say, it's a benchmark for his unique curiosity about the human condition and the world. From philosophy, to classic literature and religion, his intelligence is laudable. Of course I did have some issues with it but it's a personal thing and I doubt anyone else would see an issue. There are just some books you'd like to show off having read and this is no doubt one of them. I wasn't knowledgeable about the various things he referred to, but the internet being my guide helped me understand-so basically alongside reading it, I also had to do some background research to get a full grasp of what he was mentioning. As welcoming as an open door, each chapter greets, spiralling ones own thoughts into an evolution of cathartic realisations. Thank you Mr. Manguel.
July 22, 2018
الفضول،إحدى الكتب التي تغمرك بالانتعاش و تبحر بك في عوالم أخرى تمامًا
إحدى الكتب التي تسمح لك بخوض حياة أخرى ، و واقع وهمي -واقعي- آخر
من فئة الكتب التي تخدم التاريخ البشري،العلمي و الأدبي
و تحمل في طياتها العديد من المعاني و القيم،الكتب التي حالما تنهيها تشعر بانهيارٍ في عقلك
تشعر بأنك نضجت أكثر .. و تزداد علمًا بجهلك
ألبرتو مانغويل أحد المؤلفين الذين يمتلكون سردًا في منتهى البساطة و الوداعة و المتعة
استمتعت بقراءة هذا الكتاب جدًا،و اعتبرته صديقًا صدوقًا لمدة شهرين أو ثلاثة - و لا يزال صديقًا وفيًا مليئًا بالمعلومات-
"الفضول"
تعريفه،و ماهو
و بضعة أسئلة زارت ذهنك لمرة واحدة أو لعدة مرات
تاريخٌ انتقائي للفضول البشري،للمعرفة و السير خلف اليقين و الدلالات
كتابٌ يحمل في داخله آلاف الكتب
مستند على كل الكتب السماوية ، و على كل المصادر الموثوقة الممكنة
شكرًا للفضول،لأنه سيمنعني من قراءة شيء بعده إلا عندما يخرج من عقلي جزئيًا ..
يستحق الكثير،و الجدير بالذكر بأن فيه الكثير من العبارات المبهجة التي اقتبست كثيرًا منها .. بسيطة و عميقة في آن .
إحدى الكتب التي تسمح لك بخوض حياة أخرى ، و واقع وهمي -واقعي- آخر
من فئة الكتب التي تخدم التاريخ البشري،العلمي و الأدبي
و تحمل في طياتها العديد من المعاني و القيم،الكتب التي حالما تنهيها تشعر بانهيارٍ في عقلك
تشعر بأنك نضجت أكثر .. و تزداد علمًا بجهلك
ألبرتو مانغويل أحد المؤلفين الذين يمتلكون سردًا في منتهى البساطة و الوداعة و المتعة
استمتعت بقراءة هذا الكتاب جدًا،و اعتبرته صديقًا صدوقًا لمدة شهرين أو ثلاثة - و لا يزال صديقًا وفيًا مليئًا بالمعلومات-
"الفضول"
تعريفه،و ماهو
و بضعة أسئلة زارت ذهنك لمرة واحدة أو لعدة مرات
تاريخٌ انتقائي للفضول البشري،للمعرفة و السير خلف اليقين و الدلالات
كتابٌ يحمل في داخله آلاف الكتب
مستند على كل الكتب السماوية ، و على كل المصادر الموثوقة الممكنة
شكرًا للفضول،لأنه سيمنعني من قراءة شيء بعده إلا عندما يخرج من عقلي جزئيًا ..
يستحق الكثير،و الجدير بالذكر بأن فيه الكثير من العبارات المبهجة التي اقتبست كثيرًا منها .. بسيطة و عميقة في آن .
November 11, 2017
كتاب الفضول كتاب ضخم بالتساؤلات التي يطرحها ويعمل على إيجاد الإجابات المناسبة لها. اتخذ من الكوميديا الإلهية لدانتي مرجعاً في كل طرح يطرحه بأسلوب صعب لا يستسيغه سوى متخصص في قسم الآداب سواء لغة عربية أو علم اجتماع أو فلسفة. لكنني استمتعت به وشعرت أن الزمن يعود بي لأيام الجامعة حيث المناقشات الأدبية الرائعة.
لكنني لا أنصح به لغير المتخصصين لأنهم سيضعونه جانباً منذ الصفحات الأولى ..
لكنني لا أنصح به لغير المتخصصين لأنهم سيضعونه جانباً منذ الصفحات الأولى ..
September 21, 2018
يتحدث ألبرتو مانجويل في كتابه عن تاريخ الفضول البشري منذ فجر التاريخ حتى يومنا هذا حيث إتخذ "الكوميديا الإلهية" لدانتي المرجع الأول، المرشد و الرفيق في كل فصوله.
للفضول معنى مزدوج إما أن يكون ممدوح أو مذموم ولكن على اي حال أعتقد أن طرح الأسئلة من شأنه أن يخفف الغباء الذي تستحثّه فينا الأنظمة السلطوية.
الخلاصة تقول أن لا نقبل بسرعة وسهولة، وأن لا نستثمر في حياتنا دون أيّ استفهام
September 16, 2021
I kind of want to live inside alberto manguel's brain. he travels from idea to idea richly and smoothly, loosely and nimbly connected, like stops along the road in the course of a journey that never ends, and he treats all of his many subjects with genuine interest, erudition, compassion, and warmth.
November 2, 2022
يتحدث الكاتب عن كتابه المفضل ربما وهو الكوميديا الآلهية ل دانتي
قُسمت الفصول بعناوين مميزة جدا
الفصول الأولى مملة قليلا
حيث يتحدث بإسهاب عن الكوميديا الالهية
ثم يبحرنا بفصول واقتباسات رائعة جدا يستحق الوقوف عندها
من الواضح أن المؤلف على إطلاع كبير بالأديان والثقافات وهذا واضح في كتابه
قُسمت الفصول بعناوين مميزة جدا
الفصول الأولى مملة قليلا
حيث يتحدث بإسهاب عن الكوميديا الالهية
ثم يبحرنا بفصول واقتباسات رائعة جدا يستحق الوقوف عندها
من الواضح أن المؤلف على إطلاع كبير بالأديان والثقافات وهذا واضح في كتابه
March 25, 2016
Autobiographical, eclectic, erudite, and brilliant.
November 6, 2020
.
يُقال بأن لكل رحلة زاد وزواده ، وفي كتاب الفضول
لمانغويل كان لابد من تجهيز الزاد قبل الانطلاق معه
برحلة استعرض فيها ألبرتو مانويل تأملاته وتفاسيره
الخاصة لمجموعة من الأعمال الأدبية والفلسفية مثل
كوميديا دانتي والتي بدت لي وكأنها عمدة هذا الكتاب .
الكتاب جاء مقسما إلى مقالات كانت عناوينها توحي
بشيء من العموم بالطرح لكن خلال القراءة تكتشف أنها
سرد لما دار في ذهن صاحبها خلال قراءته السابقة .
الشيء الوحيد الذي ساعدني في قراءة الكتاب هو
اطلاعي السابق على كوميديا دانتي ومعرفتي ببعض
ماجاء في المزامير اليهودية لذلك حاول أن يكون لك
اطلاع على هذه الأعمال قبل قراءة (فضول )مانغويل .
ماذا بعد القراءة ؟
لا أظن بأن اللذة تكمن في الحصول على الإجابة بل بكل تلك المحاولات الفاشلة التي سبقتها .
#تمت
#أبجدية_فرح 3/5 🌸📚
#candleflame23bookreviews
#كتاب_الفضول #الفضول #ألبرتو_مانغويل
صادر عن #دار_الساقي ~ 🌸📚
.
.
#غرد_بإقتباس
#حي_على_القراءة
#ماذا_تقرأ #ماذا_تقتبس #القراءة_حياة
#القراءة #القراءة_حياة_أخرى_نعيشها
يُقال بأن لكل رحلة زاد وزواده ، وفي كتاب الفضول
لمانغويل كان لابد من تجهيز الزاد قبل الانطلاق معه
برحلة استعرض فيها ألبرتو مانويل تأملاته وتفاسيره
الخاصة لمجموعة من الأعمال الأدبية والفلسفية مثل
كوميديا دانتي والتي بدت لي وكأنها عمدة هذا الكتاب .
الكتاب جاء مقسما إلى مقالات كانت عناوينها توحي
بشيء من العموم بالطرح لكن خلال القراءة تكتشف أنها
سرد لما دار في ذهن صاحبها خلال قراءته السابقة .
الشيء الوحيد الذي ساعدني في قراءة الكتاب هو
اطلاعي السابق على كوميديا دانتي ومعرفتي ببعض
ماجاء في المزامير اليهودية لذلك حاول أن يكون لك
اطلاع على هذه الأعمال قبل قراءة (فضول )مانغويل .
ماذا بعد القراءة ؟
لا أظن بأن اللذة تكمن في الحصول على الإجابة بل بكل تلك المحاولات الفاشلة التي سبقتها .
#تمت
#أبجدية_فرح 3/5 🌸📚
#candleflame23bookreviews
#كتاب_الفضول #الفضول #ألبرتو_مانغويل
صادر عن #دار_الساقي ~ 🌸📚
.
.
#غرد_بإقتباس
#حي_على_القراءة
#ماذا_تقرأ #ماذا_تقتبس #القراءة_حياة
#القراءة #القراءة_حياة_أخرى_نعيشها
February 11, 2019
الفضول للكاتب ألبرتو مانغويل يحتاج القارئ للتركيز بشكل كبير. في كل فصل توجد قصه و في كل قصه يدخلنه في لباب الفضول الانسان او الشخص لمعرفه مايدور حوله في الحياة
November 18, 2018
A little bit boring
December 21, 2022
"إنّ هذا العالم مليء بالأشياء الواضحة التي لم يسبق لأحد ملاحظتها."
"لا تسأل عن الطريق من يعرفه، لأنك إذا ما فعلت لن تكون قادرا على الضياع."
"لا تسأل عن الطريق من يعرفه، لأنك إذا ما فعلت لن تكون قادرا على الضياع."
August 15, 2017
радячи людям альберто мангуеля, я зазвичай кажу, що це такий умберто еко, тільки аргентинський (і, звісно, згадую еталонний фрагмент із «історії читання», у якому борхес приходить із мамою до книгарні, де працює юний альберто). але не знаю, чи це порівняння може пояснити, як сильно мені подобаються його тексти.
мангуель – чудесний оповідач, у якого мене захоплюють й історії, і метод.
As Petrarch understood it, the intimate conviction of readers is that there are no individually written books: there is only one text, infinite and fragmented, through which we leaf with no concern for continuity or anachronism or bureaucratic property claims. Since I first started reading, I know that I think in quotations and that I write with what others have written, and that I can have no other ambition than to reshuffle and rearrange. I find great satisfaction in this task. And at the same time, I’m convinced that no satisfaction can be truly everlasting.
у «цікавості» він заручається насамперед підтримкою данте, а далі майстерно маневрує в цьому морі тексту, однаково вишукано пов'язуючи данте з хасидами, прімо леві, льюїсом керролом, карло коллоді чи з деталями власної біографії. образ чеширської усмішки беатріче – або навпаки, чеширського кота з її усмішкою – мабуть, нескоро мене відпустить. звісно, запитання, з яких починається плетиво окремих розділів (як ми думаємо? що ми тут робимо? що буде далі? що є істина?), остаточних відповідей не отримують, але ж це якраз і є маркер авторсь��ої адекватності.
мангуель – чудесний оповідач, у якого мене захоплюють й історії, і метод.
As Petrarch understood it, the intimate conviction of readers is that there are no individually written books: there is only one text, infinite and fragmented, through which we leaf with no concern for continuity or anachronism or bureaucratic property claims. Since I first started reading, I know that I think in quotations and that I write with what others have written, and that I can have no other ambition than to reshuffle and rearrange. I find great satisfaction in this task. And at the same time, I’m convinced that no satisfaction can be truly everlasting.
у «цікавості» він заручається насамперед підтримкою данте, а далі майстерно маневрує в цьому морі тексту, однаково вишукано пов'язуючи данте з хасидами, прімо леві, льюїсом керролом, карло коллоді чи з деталями власної біографії. образ чеширської усмішки беатріче – або навпаки, чеширського кота з її усмішкою – мабуть, нескоро мене відпустить. звісно, запитання, з яких починається плетиво окремих розділів (як ми думаємо? що ми тут робимо? що буде далі? що є істина?), остаточних відповідей не отримують, але ж це якраз і є маркер авторсь��ої адекватності.
December 30, 2020
الفضول كتاب ثري جعل ألبيرتو مانغويل من الكوميديا الإلهية لدانتي فكرة بناء (thème)
اقتباسات
تأتي كلمة لماذا في عداد أولى الكلمات، لرغبتنا في معرفة شئ عن هذا العالم الذي جلبونا إليه بغير إرادتنا، كما يرد ذلك إلى رغبتنا في أن نفهم على أي نحو تسير الأشياء ونبدأ بالتساؤل لماذا؟ وقلما يكافأ فضلونا بأجوبة مقنعة، بل وأننا نزداد رغبة في طرح المزيد من الأسئلة، كما تزداد متعتنا في محادثة الآخرين، والفضول هو وسيلتنا. لإعلان امتثالنا للطوية البشرية
استنادا للنظرية الداورينية، إن الخيال البشري أداة للبقاء، فمن أجل التعرف على العالم بنحو أفضل، والاستعداد في النتيجة للتعاطي مع فخاخه ومخاطره، طورت الكائنات العاقلة القدرة على إعادة تشكيل الواقع الخارجي في أذهانها، لتصبح قادرة على تصور مواقف ربما تواجهها في المستقبل قبل حدوثها الفعلي، فبإدراكنا أنفسنا والعالم من حولنا، يمكننا بناء خرائط نفسية لهذه العوالم، فأننا فضوليون بهدف إشباع رغبتنا في أن نتخيل
"إن أهمية سؤال لماذا؟ تفوق بكثير أهمية انتظارنا الأجوبة
جميع الكائنات بطبيعتها ترغب في المعرفة "
"
"لكلمة فضولي معنى إيجابي لأن الشخص الفضولي يعامل الأشياء بدأب، وسلبي لأنه يكابد أشياء مكبوته ومكتومة في معظهما
الفضول هو عاطفة مصدرها الروح تثيرها الأحاسيس حول مواضيع نعرفها بشكل يعوزه الكمال
"التساؤل هو التشويق الذي يصاحب سعينا وراء ما يهمنا"
"الفضول فن طرح الأسئلة"
اقتباسات
تأتي كلمة لماذا في عداد أولى الكلمات، لرغبتنا في معرفة شئ عن هذا العالم الذي جلبونا إليه بغير إرادتنا، كما يرد ذلك إلى رغبتنا في أن نفهم على أي نحو تسير الأشياء ونبدأ بالتساؤل لماذا؟ وقلما يكافأ فضلونا بأجوبة مقنعة، بل وأننا نزداد رغبة في طرح المزيد من الأسئلة، كما تزداد متعتنا في محادثة الآخرين، والفضول هو وسيلتنا. لإعلان امتثالنا للطوية البشرية
استنادا للنظرية الداورينية، إن الخيال البشري أداة للبقاء، فمن أجل التعرف على العالم بنحو أفضل، والاستعداد في النتيجة للتعاطي مع فخاخه ومخاطره، طورت الكائنات العاقلة القدرة على إعادة تشكيل الواقع الخارجي في أذهانها، لتصبح قادرة على تصور مواقف ربما تواجهها في المستقبل قبل حدوثها الفعلي، فبإدراكنا أنفسنا والعالم من حولنا، يمكننا بناء خرائط نفسية لهذه العوالم، فأننا فضوليون بهدف إشباع رغبتنا في أن نتخيل
"إن أهمية سؤال لماذا؟ تفوق بكثير أهمية انتظارنا الأجوبة
جميع الكائنات بطبيعتها ترغب في المعرفة "
"
"لكلمة فضولي معنى إيجابي لأن الشخص الفضولي يعامل الأشياء بدأب، وسلبي لأنه يكابد أشياء مكبوته ومكتومة في معظهما
الفضول هو عاطفة مصدرها الروح تثيرها الأحاسيس حول مواضيع نعرفها بشكل يعوزه الكمال
"التساؤل هو التشويق الذي يصاحب سعينا وراء ما يهمنا"
"الفضول فن طرح الأسئلة"
March 14, 2019
ألبرتو مانجويل أصبح واحدا من كتابي المفضلين، وأصبح وجود اسمه علي غلاف الكتاب علامة علي ما أنتظره من متعة وسياحة معرفية عميقة. في هذا الكتاب يسبح الكاتب في تيار زمني بعيد عن العصر الحالي، باحثا عن فكرة الفضول وما نتج عن الفضول عبر التاريخ. الكاتب يتميز بكثافة معلوماتية مثيرة للغاية، يذكرني كثير بالكاتب المصري أنيس منصور _ مع الفارق _ فهو يستطررد كثيرا ويحكي كثيرا معلومات من مجالات متعددة حتي أنه يبتعد تماما عن بداية الحكاية الأصلية.
الفضول ومعناه، وما نريد معرفته يسبب هذا الفضول، الطريقة التي نفكر بها، ما هي اللغة؟ والكثير من الأسئلة كانت هي موضوعات فصول هذا الكتاب. يعتمد الكاتب في حكاياته علي إطار مرجعي من حكاية دانتي الشهيرة والتي تعتبر جزء من التراث الإنساني العالمي الآن. وهذا الإطار المرجعي اتخذه دليلا للإجابة عن كل الأسئلة.
سياحة الكاتب في التاريخ احتاجت لتركيز شديد جدا طوال الكتاب، كما أنها تحتاج لمراجع كثيرة للاطلاع قبل قراءة هذاالكتاب، كما أن الاستطرادات الكثيرة للكاتب جعلت الكتاب مجموعة من الحايات المنفصلة المملة ما افقدني القدرة علي الاستمرار في التركيز في النصف الثاني من الكتاب.
الفضول ومعناه، وما نريد معرفته يسبب هذا الفضول، الطريقة التي نفكر بها، ما هي اللغة؟ والكثير من الأسئلة كانت هي موضوعات فصول هذا الكتاب. يعتمد الكاتب في حكاياته علي إطار مرجعي من حكاية دانتي الشهيرة والتي تعتبر جزء من التراث الإنساني العالمي الآن. وهذا الإطار المرجعي اتخذه دليلا للإجابة عن كل الأسئلة.
سياحة الكاتب في التاريخ احتاجت لتركيز شديد جدا طوال الكتاب، كما أنها تحتاج لمراجع كثيرة للاطلاع قبل قراءة هذاالكتاب، كما أن الاستطرادات الكثيرة للكاتب جعلت الكتاب مجموعة من الحايات المنفصلة المملة ما افقدني القدرة علي الاستمرار في التركيز في النصف الثاني من الكتاب.
March 26, 2015
In ‘Curiosity’ Alberto Manguel uses Dante’s ‘Divine Comedy’ as its backbone from which he meanders down branches of literary and anthropological exploration on the subject of curiosity.
Manguel has a unique method of presenting an autobiographical style of essay writing, which can at times seem to take on a life all of its own and appear to wander off the subject, ‘Curiosity’ is no exception. However, what a reader encounters during this book are many literary boxes of delights and curiosities (as in objects that arouse interest, or are merely strange and odd). So for a writer looking for inspiration, this is certainly an excellent resource.
It is also a inspiring stepping stone for the curious to begin their own exploration into classic literature, philosophy, world history and aspects of anthropology discussed in this book.
Manguel has a unique method of presenting an autobiographical style of essay writing, which can at times seem to take on a life all of its own and appear to wander off the subject, ‘Curiosity’ is no exception. However, what a reader encounters during this book are many literary boxes of delights and curiosities (as in objects that arouse interest, or are merely strange and odd). So for a writer looking for inspiration, this is certainly an excellent resource.
It is also a inspiring stepping stone for the curious to begin their own exploration into classic literature, philosophy, world history and aspects of anthropology discussed in this book.
Read
March 10, 2016"In the opening pages of this ambitious memoir—in which its author tracks the career of his own curiosity through a lifetime of dedicated reading within a capacious framework of the literary history of human inquisitiveness through the ages—he mentions that he was almost sixty when he first encountered Dante’s Commedia, the work of literature that did more than any other to guide him through the production of his unusually challenging task. Such a gargantuan project seeks proper scaffolding, and Dante’s poem is expected to supply it, along with a conspicuous amount of its content." - George Economou
This book was reviewed in the January 2016 issue of World Literature Today magazine. Read the full review by visiting our website: http://www.worldliteraturetoday.org/2...
This book was reviewed in the January 2016 issue of World Literature Today magazine. Read the full review by visiting our website: http://www.worldliteraturetoday.org/2...
April 22, 2018
This book should be titled, “Philosophy explained through Dante’s Comedia.” The title made me think it would be more of an explanation of what makes us curious, how we foster curiosity, and the results of curiosity in our lives. Instead it was “How Do We Reason?”, “What Are We Doing Here?”, and “What Is True?”
The book was historically fascinating, just not what I was expecting.
Make sure you read the Comedia before reading this.
The book was historically fascinating, just not what I was expecting.
Make sure you read the Comedia before reading this.
February 15, 2018
Difícil fazer de um livro claramente muito bem escrito e repleto de referências para explicar a origem da curiosidade, mas para uma mente simples como a minha e que, principalmente, ainda não leu a maior parte das obras referenciadas (Divina Comédia, Ilíada), é como ouvir uma piada que claramente foi boa, mas você não entendeu...
January 19, 2015
Not a biography of the theory or science of curiosity, but rather a series of meditations on humanity's great existential questions set in the framework of Dante's Inferno and explored through classic literature and philosophy. A feast for any intellectually curious reader or lover of the classics.
December 11, 2015
Read this book!!! I realized a long time ago the reason I read is because of my curiosity. Manguel uses Dante's Divine Comedy as a touch stone for explorng the asking of questions. The book is dense and erudite. Again, read this book!!
December 12, 2017
أشبه ما تكون برحلة ثقافية امتزجت بسيرته الذاتية ، سرد ممتع جاذب فضولي جدا جدا
و كل التقدير للمترجم أسلوب أدبي سليم دقيق الاختيار للكلمات المناسبة و الشكر لدار الساقي لحرصها في اختياراتها للكتب و المترجمين
.
و كل التقدير للمترجم أسلوب أدبي سليم دقيق الاختيار للكلمات المناسبة و الشكر لدار الساقي لحرصها في اختياراتها للكتب و المترجمين
.
May 13, 2019
Throughout the pages of Curiosity, Alberto Manguel practices the kind of associational thinking known as the philosophy of imagination, a kind of rhetorical approach that perpetuates ambiguity. Read my entire review here: https://bookoblivion.com/2019/04/23/a...
Displaying 1 - 30 of 94 reviews