الطب محراب الإيمان-الجزء الأول

by خالص جلبي

"هذا الكتاب مجموعة أبحاث طبية وعلمية فيها لفتات قيمة إلى الحكمة البالغة في تركيب الإنسان وحقائق مذهاة يتعامى عنها أصحاب الأهواء من المطلعين ولا يعرفها عامة الناس من غير المتخصصين."

وهذا الكتاب رسالة أعدت لنيل لقب دكتور في الطب تحت إشراف الدكتور الأستاذ محمد فايز المط.

269 pages, Paperback

First published January 1, 1982

About the author

ولد في مدينة القامشلي شمال شرق سورية، وتخرج من كلية الطب عام 1971 وكلية الشريعة 1974.
سافر إلى ألمانيا وأتم هناك تخصصه في جراحة الأوعية الدموية، وعاش فيها حتى عام 1982 حصَّل دكتوراة في الجراحة ـ ألمانيا الغربية 1982 م ثم عمل كرئيس لوحدة جراحة الأوعية الدموية في المستشفى التخصصي ـ القصيم ـ السعودية . حيث عاد من ألمانيا ليستقر في السعودية أقام فترة بمدينة بريدة بالقصيم وعمل في مستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة والآن هو مقيم بمدينة الرياض ويعرف نفسه بقوله: "إنني سوري المولد، عربي اللسان، مسلم القلب، وألماني التخصص، وكندي الجنسية، وعالمي الثقافة، ثنائي اللغة، لغة التراث ولغة المعاصرة, وأدعو إلى الطيران نحو المستقبل بجناحين من العلم والسلم" .

Reviews

[Aya Thaaer · Rating 2 out of 5]

عيوب لا تُعد ولا تُحصى موجودة في هذا الكتاب تجعل من قراءته مضيعة للوقت نذكر منها :-

-المعلومات الطبية مذكورة بأسلوب جامد وغير سلس وغير مفهوم في أغلب الأحيان مع بعض المعلومات المغلوطة والقديمة التي حُدِثَت .

- الربط بين المعلومات الطبية والآيات القرآنية كان غير موفق وغير منطقي وكمثال بسيط الربط بين عملية الاتزان التي تقوم بها الاذن في الانسان وبين آيات الميزان من سورة الرحمن التي واضح أنَّها تتحدث عن التجارة ، ويتكرر هذا الربط الغير عقلاني في العديد من صفحات الكتاب.

- من الامثلة على الاغلاط الموجودة في الكتاب هو إظهار بعض العلماء المعروفين كمؤمنين مثل البرت اينشتاين الذي ببحث صغير على كوكل تستطيع أن تعرف بأنَّه لا أدري وغير مؤمن وهو كان من اكبر المؤيدين لنظرية الكون الغير زائل .

-تعريب بعض المصطلحات الطبية من اللغة اللاتينية أو الانكليزية كان غير موفق وزاد من تعقيد الكتاب وجعله غير مفهوم بشكل أكبر ويفضل لو استخدم المصطلح باللغة الاصلية او استعان بمترجم علمي للتخلص من الترجمة الحرفية للمصطلح .

وأخيراً فإنَّ إستخدام العلم لإثبات الدين والكتب السماوية هو بحد ذاته فكر غير منطقي ، الايمان مفهوم روحي ومن كان مؤمناً بحق فلا يهمه إن إتفق العلم مع إيمانه ام لم يتفق ، والعلم موجود ليخبرنا بالحقائق فقط وهو غير مطالب بمداعبة مشاعرنا الدينية والاتفاق معها او إثباتها .

[ضحى باعقيل · Rating 4 out of 5]

وجدتني أردد بنهاية كل فقرة "سبحان الله. ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار".

أعجبني أن المؤلف يذكر الآثار الناتجة عن تعطل أو اضطراب أجزاء الجسم التي يتحدث عنها مما جعلني أدرك و أستشعر أهميتها للجسم مهما صغرت. إضافة إلى إدراك القدرة الفائقة و المعايرة الدقيقة من الخالق سبحانه لجميع مكونات الجسم بحيث يختل و يضطرب إن تغير شيء في تلك المعايرة.

وللصراحة فقد شعرت بالضياع بعض الشيء مع الأرقام الهائلة، و بعض الأسماء العلمية لمكونات دقيقة في الجسم لم أسمع بها من قبل.