محاضرات في تاريخ المبادئ الاقتصادية والنظامات الأوروبية

by محمد لطفي جمعة

أراد الكاتب من خلال هذه المحاضرات الأربع أن يضعنا في أجواء نشأة النظريات الاقتصادية وبداياتها، منذ عرفتها الحضارات القديمة، فمنذ القرن السابع عشر ومصطلح «الاقتصاد السياسي» يدوِّي في بلاد الشرق؛ فقد كانت هذه البلاد هي أول من عرفه ومارسه، ووضعوا له المبادئ التي يسير عليها، ثم جاء بعدهم اليونانيون، فهم أصحاب المدنية الكُبرى. ولم يكن الاقتصاد في هذه العصور مجرد نظريات تتصارع ولا مذاهب تُطبَّق، بل كان المحرك الأساسي لأي نهوض أو ركود لأمة من الأمم. ومن أهم المذاهب الاقتصادية القديمة التي يحويها الكتاب مذهبُ «الفيزوقراطيين» وهم أول من تداول مصطلح «تداول الثروة»، وعلى النقيض يأتي مذهب «البسيميست» أو المُرتابين.

تحميل هذا الكتاب مجانًا

http://www.hindawi.org/kalimat/91480861/

Genres: Economics

40 pages, ebook

First published January 9, 1911

About the author

هو الكاتب والمترجم والروائي والمحامي والناشط السياسي المصري, عمل بالمحاماه وأصبح من كبار محاميي عصره، كما كان من كبار الكتاب والخطباء والمترجمين. كان عضواً بالمجمع العلمي العربي بدمشق وكان يجيد الفرنسية والإنجليزية كما كان له المام بلغات أخرى كالإيطالية واللاتينية والهيروغليفية.
تتلمذ محمد لطفي جمعة على يد الشيخ طنطاوي جوهري في المدرسة الخديوية الثانوية, ثم اتصل بالشيخ محمد عبده فكان ذلك سبباً في اهتمامه بالفلسفة الإسلامية وتاريخها ورجالها فكتب أكثر من كتاب بين مطبوع ومخطوط في الفلسفة الإسلامية وعلوم التصوف الإسلامي كما صاحب عدد من مشاهير المتصوفين في عصره وأرخ لهم وسجل أحوالهم واورادهم.
إتصل لطفي جمعة بالمستشرق الفرنسي لوي ماسينيون في عام 1937م على أثر مقالات نشرها لطفي جمعة في مجلة الرابطة العربية لصاحبها أمين سعيد في القاهرة عن الحلاج، فزار ماسينيون لطفي جمعة في بيته سنة 1940 وزاره لطفي جمعة في المعهد الفرنسي بالقاهرة قبيل سفره إلى الشام وقدم إليه بعض مؤلفاته كهدية، وفى عوده ماسينيون من الشام زاره مرة أخرى وتوالت الزيارات والمراسلات بينهما وكانت أغلب الحوارات تدور حول التصوف الإسلامي والحلاج على وجه الخصوص وهي موضوعات إهتم بها كلاهما طيلة حياتهما ولعلها كانت سبباً لكتابة لطفي جمعة مؤلف مخطوط لم يمهله القدر لإتمامه فتركه ناقصاً عن الحلاج.
ظل لطفي جمعة مهتماً بالشأن الهندي متمنياً تحرر الهند واستقلاله حتى التقى في السابع من سبتمبر من عام 1931 بالزعيم الهندي مهاتما غاندي على ظهر سفينة الركاب البريطانية إس إس راجبوتانا في ميناء بور سعيد حيث كان غاندي متوجهاً إلى لندن لحضور مؤتمر المائدة المستديرة الثاني ودام اللقاء بينهما ثمانية ساعات.
لطفي جمعة يمثل روح المدرسة الوسطى ذات الطابع المؤمن بالشرق والعرب والإسلام ومصر والموسوم بالمحافظة على مقومات فكرنا على أن نقتبس من الفكر الغربي ما يزيد شخصيتنا قوة وفكرنا حياة. ولا شك في أن آثاره المنشورة تمثل دائرة معارف كاملة في كل فن وعلم. فهو يلاحق الآثار الفكرية والأدبية والسياسية والاجتماعية ويولي الاهتمام بما يكتب عن الشرق والعرب ومصر. ويعرض مختلف نظريات الكتاب العالميين في الدين والموسيقى والتاريخ والاجتماع والنفس والفن، كما أنه لا يتوقف عند كتابة المقال الطويل، بل يكتب أيضاً المقال اليومي القصير، وهو من أوائل من كتبوا عن عصر النهضة النسائية في مصر.

Reviews

[Ahmad Ebaid · Rating 4 out of 5]

"إن نظرية تقسيم الأعمال هي الفكرة الأساسية الجديدة في تعاليم آدم سميث . فإن عاملًا واحدًا لو كان يعمل في معمل الدبابيس بمفرده ، لا يمكنه أن يعمل أكثر من عشرين أو ثلاثين دبوسًا على أن نحو عشرة لو اشتغلوا معًا في معمل واحد ، يمكنهم في يوم واحد أن ينجزوا نحو 48 ألف دبوس"

محاضرات في تاريخ المبادئ الاقتصادية والنظامات الأوروبية,

وبما إن هذه المحاضرات في مجال دراستي الأكاديمية, فأنا أستطيع أن أجزم لحضراتكم بأن هذه المحاضرات رائعة سلسلة, لا تكاد تبدأها حتى تنتهي منها بنهم,

لا أستطيع حتى تصديق أنها كتبت قبل قرن كامل من الزمان !!, دكاترة الكلية أنفسهم الآن يستخدمون لغة أصعب من هذه بكثير, فضلا عن ملكة التبسيط,

رغم إنها ليست شاملة كتلك التي أدرسها,

الكتاب 3 أجزاء, مقدمة عن الأنظمة الاقتصادية في الممالك القديمة, ثم الجزء الثاني عن الفيزوقراطيين, ثم أدم سميث -الذي لا يوجد حتى الآن ترجمة كاملة لمؤلفة ثروة الأمم ولا يوجد منه نسخة انجليزية حتى في مكتبة الكلية- ثم جزء المرتابيين ممثلا عنهم توماس مالتوس,

ولا أعرف لماذا أنهى الكتاب بعبارة يطعن فيها على أفكار ونظريات مالتوس بهذه الطريقة واعتبارها أفكار منحرفة ستدمر العالم,

وحسن ظنك بالأيام معجزة -- فظن شرًّا وكن منها على حذر

[Walaa Fathi · Rating 3 out of 5]

الكتاب / الكتيب جيد جدًأ هو عبارة عن مجموعة محاضرات بإختصار عن المتفائلين بالإقتصاد ( مثل الفيزوقراطيين وآدم سميث) والمتشائمين به مثل مالتوس.
الكتيب مختصر وسهل وجمع المعلومات فيه جيد لكن كان هناك في بعض الأحيان مشكلة بربط المعلومات تجعلُك تبحث عن اشياء أخرى ، وما دام ذلك في سبيل المعرفة فلا بأس بالتأكيد.

مجهود جيد ويُحترم.

[Medhat Ramadan · Rating 3 out of 5]

المعنى الحقيقي لـ " إفهم إقتصاد " ، علي الرغم من كونى طويلب بكليه التجاره و مهتم بالإقتصاد خاصةً لم أرى مثل ذلك التبسيط و فهم أصول هذا العلم ..لم أجد صعوبه في إنهاء هذا الكتيب خلال أقل من ثلاث ساعات ..
أحسنت و أبدعت !

[MuHammad Ahmed El-WaKeel · Rating 3 out of 5]

كان سبب قراءتي للكتاب إني عاوز حاجة في الاقتصاد بسيطة وصغيرة عشان بمل منه بسرعة، وقع تحت ايدي الكتاب ده، وقررت أقرأه لكذا سبب أولهم إن أمي كانت بتعملنا ممبار فكنت مبسوط وقولت أخلصه وأقرأه وأكل، ثانياً إنه بيتكلم عن ما قبل المراس الاقتصادية الحديثة نوعاً ما، هو بيتكلم عن الأساس، منين أصلاً ظهرت المدارس الاقتصادية الحديثة.. الكتاب 3 محاضرات ومقدمة، أسلوبه سهل وسلس.
بيبدأ الكتاب في تأريخ ظهور علم الاقتصاد، أو أفكار الاقتصاد السياسي اللي ظهر في الشرق في مصر والهند، وبعدها ظهر في اليونان وأسماها الكاتب (أصحاب المدنية الكبرى) والتي ظهر فيها أول كتاب في التاريخ عن الاقتصاد عن الحكيم هسيود واسمه (الأعمال والأيام).. وبيكمل في مقدمته الكلام عن ظهور علم الاقتصاد ما بين الأمم، الرومان اللي وصفهم بأنهم كل ما تركوه للعالم في التاريخ ذكريات حربية وسياسية فقط.

وبعدها تابع الكلام عن باقي الأمم واتكلم عن الاقتصاد في القرون الوسطى، وأخيراً في المقدمة قال إنه الظهور الرسمي الحقيقي لفكرة أو لعلم الاقتصاد السياسي كان في فرنسا على أيد مجموعة من المفكرين اسمهم الفيزوقراطيين؛ واللي خصص ليهم درس كامل في الكتاب للكلام عنهم والتعريف بمبدأهم الاقتصادي، واختلافهم عن جاك روسو مؤلف كتاب العقد الاجتماعي.

الدرس اللي بعده بدأ الكلام عن آدم سميث؛ ومساحات اتفاقه واختلافه مع الفيزوقراطيين وتأثره بيهم، واتكلم في مقدمة الفصل ده عن أسباب شهرة آدم سميث وكتابه (ثروة الأمم) واللي كان بمثابة نقلة نوعية في الاقتصاد عامة.. ووصفه إن سميث أول من قال بالأفكار الاشتراكية.

الدرس الأخير عن الاقتصاديون المرتابون، أو البسيميست؛ والفرق بينهم وبين المستبشرين (سميث والفيزوقراطيين).. وزعمه بإن ماركس تلميذ مدرسة المرتابين، أو اللي كانوا معارضين لفكرة التجارة الحرة.. وبعدها في آخر الكتاب بيتكلم عن واحد من أقطاب المدرسة واسمه (مالتوس) وعن نظرته للحياة والاقتصاد والنسل..

[Akram Salman · Rating 4 out of 5]

كتاب قيِّم على صغر حجمه، يعرض للقارئ تاريخ نشئة علم الاقتصاد الذي كان بادئ ذي بدء من الشرق، ثم يعرض الكتاب تاريخ مؤسسي علم الاقتصاد ونظرياتهم المختلفة للحياة الاقتصادية وترابطها مع الواقع، بدءاً من الرومان ( الفيزوقراطيين) وصولاً للأوروبيين المعاصرين، المتفائلين منهم والمتشككين.
إن عرض الكتاب لتاريخ ويل سميث مؤسس علم الاقتصاد الحديث أفادني جداً ووضع قدمي على طريق فهم النشئة الاقتصادية الأوروبية.

[مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة · Rating 5 out of 5]

تحميل هذا الكتاب مجانًا

http://www.hindawi.org/kalimat/91480861/

[Abdulrahman · Rating 5 out of 5]

Lectures on economics principles and European systems

I like the way its written. He review everything that said in the past and the reflection in the present day. .........

[Mohsen Gabr · Rating 2 out of 5]

معقول
مش ممتاز
و مش سيء

[Majed Al Ahdal · Rating 4 out of 5]

كتيّب بسيط مفيد يسرد تاريخ المبادئ الاقتصاديّة في أوروبا، على أربع محاضرات مكبسلة ، وهي على التوالي: مقدمة في تاريخ الاقتصاد، مبدأ الفيزوقراطيين، آدم سميث، الاقتصاديون المرتابون أو البسيميست، يعطي تصوّرًا عامًا لغير المتخصّص.