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Dschungelkind #1
Jungle Child - Rinduku pada Rimba Papua
Jungle Child berkisah tentang Sabine yang pindah ke Irian Jaya pada tahun 1980 bersama orang tua dan dua adiknya. Mereka hidup di tengah-tengah suku Fayu, suku yang baru saja ditemukan dan sama sekali belum tersentuh oleh peradaban modern. Di belantara itu, Sabine kecil tak lagi bermain boneka, tetapi bermain dengan ular serta busur dan panah sungguhan. Bukan permen karet yang ia kunyah, melainkan serangga dan kelelawar. Hari-harinya penuh petualangan seru, dan ia sangat menikmati kehidupannya di rimba Papua.
Ketika itu, suku Fayu masih hidup dalam lingkaran kekerasan. Perang antarsuku, sengketa tanah, dan pembunuhan bisa terjadi kapan saja. Seseorang bisa membunuh anggota suku lain untuk membalaskan dendam anggota keluarga atau sukunya. Namun, berkat interaksi dengan keluaraga Kuegler, orang-orang suku Fayu belajar untuk hidup dalam damai, mengasihi sesama, dan saling memaafkan. Bahkan ada anggota suku yang pola pikirnya begitu terpengaruh oleh nilai-nilai cinta kasih yang diperlihatkan oleh orang tua Sabine; ia menikahi hanya satu perempuan dan memperlakukannya dengan sangat baik, bahkan bisa dibilang romantis.
Kehidupan yang penuh petualangan itu terputus ketika keluarga Sabine berlibur ke Jerman untuk waktu yang cukup lama. Anak-anak keluarga Kuegler menikmati hal-hal baru yang mereka temukan di Eropa, walau bukan berarti mereka bisa menjalani kehidupannya dengan mudah. Supermarket, jalan tol, pemanas ruangan, dan terutama salju, memang membuat anak-anak keluarga Kuegler terpukau, namun mereka selalu rindu pada rimba Papua dan teman-teman Fayu mereka. Akhirnya, mereka berhasil kembali ke Papua setelah orang tua Sabine ditugaskan lagi oleh sebuah organisasi lain.
Pertemuan kembali dengan suku Fayu terasa mengharukan. Sabine begitu senang bisa bertemu lagi dengan teman-teman masa kecilnya. Ia kembali melanjutkan hidup dengan penuh semangat. Namun, Sabine merasa sedikit bersalah. Entah mengapa, ia rindu pada aroma kopi Jerman, roti gulung, dan cuacanya yang dingin. Hatinya terpecah. Di satu sisi, ia sangat mencintai reman-teman Fayu-nya dan keindahan alam Papua. Namun, di sisi lain, kenangan pada hal-hal menakjubkan yang ia temui di Jerman membuatnya tersiksa. Sampai pada suatu hari, Ohri, kakak Fayu Sabine, meninggal dunia. Sabine begitu terpukul. Hari itu adalah hari yang kelam bagi keluarga Kuegler, hari yang tak ingin dikenang oleh Sabine. Jadi, ketika orang tuanya menawarkannya untuk bersekolah di Swiss, ia pun setuju. Pada akhir tahun 1989, Sabine meninggalkan Indonesia.
Setelah dibesarkan di tempat yang paling primitif di dunia, kini ia ingin menikmati kecanggihan Eropa. Lambat laun, Sabine merasa terperangkap, terjebak di antara dua dunia. Pertanyaan mengenai jati diri menyelinap di hatinya. Apakah aku orang Eropa? Apakah aku orang Fayu? Ia mengalami gegar budaya yang parah, dan kerinduan pada rimba Papua membayanginya tiap hari, sehingga tebersit keinginan untuk bunuh diri. Namun, bayangan tentang rimba yang indah dan mimpi tentang kakak Fayu-nya, Ohri, berhasil meredakan kekalutan hatinya. Ia terbangun pada suatu pagi dengan tekad akan terus berjuang untuk hidupnya. Di mana pun ia berada, ia memutuskan untuk menemukan kebahagiaannya. Meskipun demikian, ia mengakui bahwa sebagian dari dirinya akan terus menjadi si anak rimba.
Ketika itu, suku Fayu masih hidup dalam lingkaran kekerasan. Perang antarsuku, sengketa tanah, dan pembunuhan bisa terjadi kapan saja. Seseorang bisa membunuh anggota suku lain untuk membalaskan dendam anggota keluarga atau sukunya. Namun, berkat interaksi dengan keluaraga Kuegler, orang-orang suku Fayu belajar untuk hidup dalam damai, mengasihi sesama, dan saling memaafkan. Bahkan ada anggota suku yang pola pikirnya begitu terpengaruh oleh nilai-nilai cinta kasih yang diperlihatkan oleh orang tua Sabine; ia menikahi hanya satu perempuan dan memperlakukannya dengan sangat baik, bahkan bisa dibilang romantis.
Kehidupan yang penuh petualangan itu terputus ketika keluarga Sabine berlibur ke Jerman untuk waktu yang cukup lama. Anak-anak keluarga Kuegler menikmati hal-hal baru yang mereka temukan di Eropa, walau bukan berarti mereka bisa menjalani kehidupannya dengan mudah. Supermarket, jalan tol, pemanas ruangan, dan terutama salju, memang membuat anak-anak keluarga Kuegler terpukau, namun mereka selalu rindu pada rimba Papua dan teman-teman Fayu mereka. Akhirnya, mereka berhasil kembali ke Papua setelah orang tua Sabine ditugaskan lagi oleh sebuah organisasi lain.
Pertemuan kembali dengan suku Fayu terasa mengharukan. Sabine begitu senang bisa bertemu lagi dengan teman-teman masa kecilnya. Ia kembali melanjutkan hidup dengan penuh semangat. Namun, Sabine merasa sedikit bersalah. Entah mengapa, ia rindu pada aroma kopi Jerman, roti gulung, dan cuacanya yang dingin. Hatinya terpecah. Di satu sisi, ia sangat mencintai reman-teman Fayu-nya dan keindahan alam Papua. Namun, di sisi lain, kenangan pada hal-hal menakjubkan yang ia temui di Jerman membuatnya tersiksa. Sampai pada suatu hari, Ohri, kakak Fayu Sabine, meninggal dunia. Sabine begitu terpukul. Hari itu adalah hari yang kelam bagi keluarga Kuegler, hari yang tak ingin dikenang oleh Sabine. Jadi, ketika orang tuanya menawarkannya untuk bersekolah di Swiss, ia pun setuju. Pada akhir tahun 1989, Sabine meninggalkan Indonesia.
Setelah dibesarkan di tempat yang paling primitif di dunia, kini ia ingin menikmati kecanggihan Eropa. Lambat laun, Sabine merasa terperangkap, terjebak di antara dua dunia. Pertanyaan mengenai jati diri menyelinap di hatinya. Apakah aku orang Eropa? Apakah aku orang Fayu? Ia mengalami gegar budaya yang parah, dan kerinduan pada rimba Papua membayanginya tiap hari, sehingga tebersit keinginan untuk bunuh diri. Namun, bayangan tentang rimba yang indah dan mimpi tentang kakak Fayu-nya, Ohri, berhasil meredakan kekalutan hatinya. Ia terbangun pada suatu pagi dengan tekad akan terus berjuang untuk hidupnya. Di mana pun ia berada, ia memutuskan untuk menemukan kebahagiaannya. Meskipun demikian, ia mengakui bahwa sebagian dari dirinya akan terus menjadi si anak rimba.
384 pages, Paperback
First published January 1, 2004
About the author
Sabine Kuegler
11 books30 followersuncommon childhood: from age 7 to age 17 she lived with her parents and two siblings in the jungle of West Papua, with the remote tribe of the Fayu.[1]
Her parents were the first whites to live with the newly discovered tribe of about 400 people, who still hunted with bow and arrow, ate snakes, insects and worms, and practiced inter-tribal warfare and revenge killings. The Kueglers were there to study the tribe's language and to evangelize, under assignment of the Wycliffe Bible Translators.[2] Her mother, trained as a nurse, performed midwife duties with the tribe. At age 17, Sabine Kuegler left and attended a Swiss boarding school. She has been married and divorced twice and has four children, two from each husband. Her parents have returned to Germany.
Her best-selling first book Dschungelkind (Jungle Child) (Droemer Knaur, München 2005, ISBN 3-426-27361-6) describes her experiences in the two different cultures and her occasional nostalgia for the simpler, slower life of the tribe. An English translation (Jungle Child, ISBN 1-84408-261-X) appeared in the same year. Her second book, Ruf des Dschungels (Call of the Jungle) (Droemer Knaur, München 2006, ISBN 3-426-27393-4) describes a visit to the Fayu that she undertook in late 2005.
The German group Gesellschaft für bedrohte Völker criticized her first book, claiming that it romanticized the life of the Fayu and pointing out that it failed to mention the human rights violations of the Indonesian government against Papua peoples, and their endangerment by clearing of the jungle and industrial projects.[2] In her second book and in public appearances, Sabine Kuegler has since emphasized these political issues and has aimed to be spokesperson for the threatened Fayu
Her parents were the first whites to live with the newly discovered tribe of about 400 people, who still hunted with bow and arrow, ate snakes, insects and worms, and practiced inter-tribal warfare and revenge killings. The Kueglers were there to study the tribe's language and to evangelize, under assignment of the Wycliffe Bible Translators.[2] Her mother, trained as a nurse, performed midwife duties with the tribe. At age 17, Sabine Kuegler left and attended a Swiss boarding school. She has been married and divorced twice and has four children, two from each husband. Her parents have returned to Germany.
Her best-selling first book Dschungelkind (Jungle Child) (Droemer Knaur, München 2005, ISBN 3-426-27361-6) describes her experiences in the two different cultures and her occasional nostalgia for the simpler, slower life of the tribe. An English translation (Jungle Child, ISBN 1-84408-261-X) appeared in the same year. Her second book, Ruf des Dschungels (Call of the Jungle) (Droemer Knaur, München 2006, ISBN 3-426-27393-4) describes a visit to the Fayu that she undertook in late 2005.
The German group Gesellschaft für bedrohte Völker criticized her first book, claiming that it romanticized the life of the Fayu and pointing out that it failed to mention the human rights violations of the Indonesian government against Papua peoples, and their endangerment by clearing of the jungle and industrial projects.[2] In her second book and in public appearances, Sabine Kuegler has since emphasized these political issues and has aimed to be spokesperson for the threatened Fayu
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Displaying 1 - 30 of 315 reviews
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January 31, 2012There is a double interest in Sabine Kuegler's Child of the Jungle The True Story of a Girl Caught Between Two Worlds. The autobiography of the daughter of missionaries to a stone age tribe in West Papua gives the sense of both the impact of the mission on the locals and of the locals on the missionaries.
The missionaries had given up relatively well to do jobs to work for a missionary organisation. Their reasons for doing this are not explored or hinted at. They were posted first to Nepal and only later to West Papua.
Reading about the mission activity reminded me of Bede's A History of the English Church and People, there's the age old question of why do people convert. This, unlike the hidden story of the missionaries own personal conversions, gets some attention.
The peoples of that part of the island were stuck in a pattern of blood-feuds and endemic low-level warfare. Christianity offered them an out although the process of conversion - which required the missionaries to learn the local language was not a quick let alone a sudden one.
However at the same time as the parents are working on bringing change to West Papua, West Papua and its peoples were changing the children.
Here is the crux of the story and a rather uncommon coming of age story. Kuegler and her siblings have an awkward adjustment to the modern world at the end of the book. For instance her sister can't stand to eat meat once she leaves the jungle. It all tastes too dead to her after having been used to fresh from the river or jungle cuts of what ever had been hunted down and given to them to cook. Sabine is sent to an international school, one time having slept with a man she's very proud to tell her room mate that they are now married which leads to no end of confusion when she is told that he already has a wife and children.
You are left with the picture of the parents working to prepare an entire tribe for a wider world yet assuming that their children would automatically inherit the cultural knowledge that they would need to get by beyond the jungle. In the absence of which they were little better equipped than the villagers they had left behind in the stone age.
The missionaries had given up relatively well to do jobs to work for a missionary organisation. Their reasons for doing this are not explored or hinted at. They were posted first to Nepal and only later to West Papua.
Reading about the mission activity reminded me of Bede's A History of the English Church and People, there's the age old question of why do people convert. This, unlike the hidden story of the missionaries own personal conversions, gets some attention.
The peoples of that part of the island were stuck in a pattern of blood-feuds and endemic low-level warfare. Christianity offered them an out although the process of conversion - which required the missionaries to learn the local language was not a quick let alone a sudden one.
However at the same time as the parents are working on bringing change to West Papua, West Papua and its peoples were changing the children.
Here is the crux of the story and a rather uncommon coming of age story. Kuegler and her siblings have an awkward adjustment to the modern world at the end of the book. For instance her sister can't stand to eat meat once she leaves the jungle. It all tastes too dead to her after having been used to fresh from the river or jungle cuts of what ever had been hunted down and given to them to cook. Sabine is sent to an international school, one time having slept with a man she's very proud to tell her room mate that they are now married which leads to no end of confusion when she is told that he already has a wife and children.
You are left with the picture of the parents working to prepare an entire tribe for a wider world yet assuming that their children would automatically inherit the cultural knowledge that they would need to get by beyond the jungle. In the absence of which they were little better equipped than the villagers they had left behind in the stone age.
July 28, 2010
This was the most amazing book I've read in quite awhile. Great description of the human experience, how easily we are shaped by our environment, as well as how we are able to shape others by our interactions with them. Highly recommended!
March 29, 2016
West-Papua, Indonesien, 1980. Sabines Eltern sind Sprachwissenschaftler und Missionare, die Mutter außerdem gelernte Krankenschwester. Als der Vater einen neuen Stamm ohne jeden Kontakt zur modernen Welt entdeckt, folgt der Rest der Familie, neben der Mutter Sabines ältere Schwester Judith und ihr jüngerer Bruder Christian, ihm in das Stammesgebiet der kriegerischen Fayu. Deren vier Stämme stecken in einem unendlichen Kreislauf der Gewalt, angetrieben vom Recht der Blutrache. Wie wird die Familie mit ihnen leben? Kann sie den Fayu Frieden bringen? Werden die Kinder im Dschungel bleiben, und wenn nicht, wie werden sie später mit den “Errungenschaften” der Zivilisation zurechtkommen?
Ich wollte Sabine Kueglers Autobiografie schon lange lesen, nachdem ich den gleichnamigen Film gesehen hatte. An Anfang meiner Lektüre stellte ich mir die Frage, die sich wohl jeder stellt: wie Sabines Eltern sich überwinden konnten, ihre Kinder im Umfeld eines vermeintlich so gefährlichen Stammes aufzuziehen. Sabine Kuegler beantwortet diese Frage damit, dass Kinder in der westlichen Welt doch ebenfalls vielen Gefahren ausgesetzt seien, in Form von Straßenverkehr, Kriminalität und sozialem Abstieg.
“Für mich birgt diese Zivilisation mehr Risiken als das Leben im Dschungel. Man ist so abhängig hier im Westen, abhängig von Umständen wie dem Arbeitsmarkt, vom Einkommen, der richtigen Altersvorsorge, um nur einige zu nennen. Man lebt so selbstverständlich in Zwängen, dass man es meistens für sich selbst gar nicht realisiert.” (Seite 51)
Zu Beginn des Buches stellt Sabine Kuegler dem Leser den Schauplatz West-Papua vor und legt die Umstände der Entdeckung des Volkes der Fayu durch ihren Vater dar. Deren Bräuche sind gelinde ausgedrückt für westliches Empfinden sehr gewöhnungsbedürftig, man muss als Leser also auf einiges gefasst sein, Kuegler betreibt jedoch keine Effekthascherei, die Ausführungen sind auf wenige Episoden beschränkt und nüchtern, stellenweise auch humorvoll abgefasst.
Der weitaus größte Teil des Buches befasst sich natürlich wie der Titel schon sagt mit Sabine Kueglers Kindheit bei den Fayu. Sie erzählt episodenhaft von “tierischen” Begegnungen, der Schulbildung per Korrespondenz, ihren vielen Freunden unter den Fayu und den gemeinsamen Erlebnissen, von Spielen und Gefahren wie der Malaria und den schrecklichen Auseinandersetzungen der Fayu-Stämme. Sabine ist ein absolut offenes Kind und kennt keine Scheu gegenüber den Fayu, ebenso ihr Bruder Christian, lediglich die etwas ältere Judith kommt nicht immer ganz so gut mit dem Dschungelalltag zurecht wie ihre Geschwister. Es sind lustige, aber auch dramatische Geschichten, liebevoll erzählt.
Im dritten Teil schließlich schildert Kuegler, wie es ihr nach ihrer Rückkehr nach Europa erging. Den fürchterlichen Kulturschock kann sich jeder vorstellen. Sie hat es nicht leicht in Europa, gibt aber nicht auf. Den Fayu und dem Dschungel von West-Papua wird sie immer verbunden bleiben. Ihre Kindheit im Dschungel betrachtet sie als Geschenk.
Der Text wird ergänzt durch zahlreiche Abbildungen und Fotos aus dem Dschungel, die Sabine Kueglers Geschichte umso lebendiger werden lassen. Der Schreibstil ist einfach, sehr gut zu lesen, wenn auch nicht stilistisch ausgereift. Darauf kommt es in diesem Buch aber auch nicht an.
Wichtig scheint mir auch zu betonen, dass die Familie Kuegler bei den Fayu wirklich sehr viel Gutes bewirkt und dazu beigetragen hat, den Teufelskreis der Blutrache zu durchbrechen. Ohne ihre behutsame Einflussnahme hätte das Volk sich wohl selbst ausgerottet. Ein solches Einschreiten halte ich für absolut vertretbar, es ging hier in keiner Weise um religiöse Missionierung oder die Eingliederung des Stammes in die moderne Welt, Bräuche und Künste bleiben erhalten, lediglich die Gewalt hat ein Ende gefunden.
Ein wirklich lesenswertes, spannendes Buch, das mich sehr gefesselt hat.
Ich wollte Sabine Kueglers Autobiografie schon lange lesen, nachdem ich den gleichnamigen Film gesehen hatte. An Anfang meiner Lektüre stellte ich mir die Frage, die sich wohl jeder stellt: wie Sabines Eltern sich überwinden konnten, ihre Kinder im Umfeld eines vermeintlich so gefährlichen Stammes aufzuziehen. Sabine Kuegler beantwortet diese Frage damit, dass Kinder in der westlichen Welt doch ebenfalls vielen Gefahren ausgesetzt seien, in Form von Straßenverkehr, Kriminalität und sozialem Abstieg.
“Für mich birgt diese Zivilisation mehr Risiken als das Leben im Dschungel. Man ist so abhängig hier im Westen, abhängig von Umständen wie dem Arbeitsmarkt, vom Einkommen, der richtigen Altersvorsorge, um nur einige zu nennen. Man lebt so selbstverständlich in Zwängen, dass man es meistens für sich selbst gar nicht realisiert.” (Seite 51)
Zu Beginn des Buches stellt Sabine Kuegler dem Leser den Schauplatz West-Papua vor und legt die Umstände der Entdeckung des Volkes der Fayu durch ihren Vater dar. Deren Bräuche sind gelinde ausgedrückt für westliches Empfinden sehr gewöhnungsbedürftig, man muss als Leser also auf einiges gefasst sein, Kuegler betreibt jedoch keine Effekthascherei, die Ausführungen sind auf wenige Episoden beschränkt und nüchtern, stellenweise auch humorvoll abgefasst.
Der weitaus größte Teil des Buches befasst sich natürlich wie der Titel schon sagt mit Sabine Kueglers Kindheit bei den Fayu. Sie erzählt episodenhaft von “tierischen” Begegnungen, der Schulbildung per Korrespondenz, ihren vielen Freunden unter den Fayu und den gemeinsamen Erlebnissen, von Spielen und Gefahren wie der Malaria und den schrecklichen Auseinandersetzungen der Fayu-Stämme. Sabine ist ein absolut offenes Kind und kennt keine Scheu gegenüber den Fayu, ebenso ihr Bruder Christian, lediglich die etwas ältere Judith kommt nicht immer ganz so gut mit dem Dschungelalltag zurecht wie ihre Geschwister. Es sind lustige, aber auch dramatische Geschichten, liebevoll erzählt.
Im dritten Teil schließlich schildert Kuegler, wie es ihr nach ihrer Rückkehr nach Europa erging. Den fürchterlichen Kulturschock kann sich jeder vorstellen. Sie hat es nicht leicht in Europa, gibt aber nicht auf. Den Fayu und dem Dschungel von West-Papua wird sie immer verbunden bleiben. Ihre Kindheit im Dschungel betrachtet sie als Geschenk.
Der Text wird ergänzt durch zahlreiche Abbildungen und Fotos aus dem Dschungel, die Sabine Kueglers Geschichte umso lebendiger werden lassen. Der Schreibstil ist einfach, sehr gut zu lesen, wenn auch nicht stilistisch ausgereift. Darauf kommt es in diesem Buch aber auch nicht an.
Wichtig scheint mir auch zu betonen, dass die Familie Kuegler bei den Fayu wirklich sehr viel Gutes bewirkt und dazu beigetragen hat, den Teufelskreis der Blutrache zu durchbrechen. Ohne ihre behutsame Einflussnahme hätte das Volk sich wohl selbst ausgerottet. Ein solches Einschreiten halte ich für absolut vertretbar, es ging hier in keiner Weise um religiöse Missionierung oder die Eingliederung des Stammes in die moderne Welt, Bräuche und Künste bleiben erhalten, lediglich die Gewalt hat ein Ende gefunden.
Ein wirklich lesenswertes, spannendes Buch, das mich sehr gefesselt hat.
June 1, 2019
Als Kind von Sprachwissenschaftlern und Missionaren (Klaus und Doris Kuegler) verbringt Sabine ihre Kindheit mit ihren Eltern und ihren Geschwistern (Judith und Christian) an einem der abgelegensten Orte der Welt, im Verlorenen Tal in West Papua. Hier lebt ein davor unentdeckter Stamm, die Fayu. Ohne Kontakt zu anderen Stämmen hatten sich die einzelnen Fayu-Stämme untereinander immer mehr verstritten. Die zahlreichen Kriege und Streitereien werden durch die Blutrache gerechtfertigt. Durch eigenes Verschulden werden die Fayu langsam vom Aussterben bedroht.
Als die Familie Kuegler 1980 ins Fayu-Gebiet zieht, wollen sie nicht nur die Sprache lernen, sondern hoffen auch, die Fayu zu einem friedlicheren Leben untereinander zu bewegen.
Für Sabine, die zu Beginn gerade mal 7 Jahre alt ist, bedeutet das Leben im Dschungel ein grosses Abenteuer. Sie freundet sich mit Fayu-Kindern an, lernt ihre Sprache und Sitten kennen, lernt Bogenschiessen und das Überleben im Dschungel, probiert von Würmern und Fledermäusen bis zu Krokodilfleisch und Sago alles, und wird zum Dschungelkind. Die Fayu sind ihre Brüder und Schwestern, ihre besten Freunde. Doch je älter sie wird, desto zerrissener fühlt sie sich in ihrem Innern. Als Weisse würde sie wohl kaum eine gute Fayu-Frau abgeben (die Fayu selber finden, dass die Hautfarben diesbezüglich unter sich bleiben sollen, und betrachten sie daher nie auf diese Weise). Gleichzeitig aber kennt sie die westliche Welt gar nicht. Nach etwa sieben Jahren gehen die Kueglers vorübergehend zurück nach Deutschland, und leben eine Weile auch in den USA. Was für eine schlimme Erfahrung für Sabine! Als sie nach einem guten Jahr wieder zurück bei den Fayu sind, fühlt sich Sabine endlich wieder zu Hause. Doch sie weiss, dass diese Idylle nur noch kurz anhalten kann, da sie unaufhaltsam erwachsen wird, und die Zivilisation sie aus verschiedenen Gründen ruft. Mit 17 verlässt sie ihre Familie und reist zurück nach Europa, um zunächst das Abitur in einem Internat abzulegen. Der Kulturschock ist für sie allerdings gewaltig, insbesondere in der Zeit nach der Geborgenheit des Internats. Niemals war sie im Dschungel so einsam, verloren und hilflos wie jetzt in der modernen Welt...
Ich mochte das Buch, in welchem Sabine von ihrer aussergewöhnlichen Kindheit und Jugend erzählt! Obwohl ich bei der Erwähnung von Missionaren doch eher an etwas Negatives denke - Leute, die anderen ihren Glauben aufzwingen - war ich von den Kueglers sehr positiv angetan. Ihr Grundsatz war von Anfang an, sich den Fayu unterzuordnen und anzupassen, und nicht, sie zu unterwerfen. Dabei scheint die Religion bzw. das Vermitteln ebendieser eine minderwertige Rolle gespielt zu haben, schon nur daher, dass das Vokabular der Fayu kaum abstrakte Konzepte beinhaltet. Die Sprache ist viel eher das, was von Interesse war. So finde ich ihr "Eindringen" in die fremde Welt gerechtfertigt. So haben sich schliesslich beide Welten gegenseitig beeinflusst. Den Fayu wurde beispielsweise vorgelebt, dass sich Konflikte auch gewaltfrei lösen lassen, was sie mit der Zeit mehr und mehr übernommen haben. Auf der anderen Seite wurden Sabine und wohl auch ihre Geschwister zu Dschungelkindern.
Alles in allem bin ich etwas hin- und hergerissen von Sabines Schicksal. Einerseits finde ich es grossartig, dass sie die Gelegenheit hatte, im Dschungel aufzuwachsen (was sie selber auch als Geschenk betrachtet). Andererseits frage ich mich, ob sie jemals richtig glücklich werden kann, da sie nirgendwo so richtig zu Hause ist. Daneben ist ihre Familie auf der ganzen Welt verstreut: sie lebt in Deutschland, ihre beiden Geschwister in den USA, und ihre Eltern in Indonesien. Ich stelle mir das wirklich schwierig vor! Und bewundere Sabine umso mehr dafür, wie sie das alles meistert.
Sehr spannend, gut geschrieben, und wirklich empfehlenswert!
Als die Familie Kuegler 1980 ins Fayu-Gebiet zieht, wollen sie nicht nur die Sprache lernen, sondern hoffen auch, die Fayu zu einem friedlicheren Leben untereinander zu bewegen.
Für Sabine, die zu Beginn gerade mal 7 Jahre alt ist, bedeutet das Leben im Dschungel ein grosses Abenteuer. Sie freundet sich mit Fayu-Kindern an, lernt ihre Sprache und Sitten kennen, lernt Bogenschiessen und das Überleben im Dschungel, probiert von Würmern und Fledermäusen bis zu Krokodilfleisch und Sago alles, und wird zum Dschungelkind. Die Fayu sind ihre Brüder und Schwestern, ihre besten Freunde. Doch je älter sie wird, desto zerrissener fühlt sie sich in ihrem Innern. Als Weisse würde sie wohl kaum eine gute Fayu-Frau abgeben (die Fayu selber finden, dass die Hautfarben diesbezüglich unter sich bleiben sollen, und betrachten sie daher nie auf diese Weise). Gleichzeitig aber kennt sie die westliche Welt gar nicht. Nach etwa sieben Jahren gehen die Kueglers vorübergehend zurück nach Deutschland, und leben eine Weile auch in den USA. Was für eine schlimme Erfahrung für Sabine! Als sie nach einem guten Jahr wieder zurück bei den Fayu sind, fühlt sich Sabine endlich wieder zu Hause. Doch sie weiss, dass diese Idylle nur noch kurz anhalten kann, da sie unaufhaltsam erwachsen wird, und die Zivilisation sie aus verschiedenen Gründen ruft. Mit 17 verlässt sie ihre Familie und reist zurück nach Europa, um zunächst das Abitur in einem Internat abzulegen. Der Kulturschock ist für sie allerdings gewaltig, insbesondere in der Zeit nach der Geborgenheit des Internats. Niemals war sie im Dschungel so einsam, verloren und hilflos wie jetzt in der modernen Welt...
Ich mochte das Buch, in welchem Sabine von ihrer aussergewöhnlichen Kindheit und Jugend erzählt! Obwohl ich bei der Erwähnung von Missionaren doch eher an etwas Negatives denke - Leute, die anderen ihren Glauben aufzwingen - war ich von den Kueglers sehr positiv angetan. Ihr Grundsatz war von Anfang an, sich den Fayu unterzuordnen und anzupassen, und nicht, sie zu unterwerfen. Dabei scheint die Religion bzw. das Vermitteln ebendieser eine minderwertige Rolle gespielt zu haben, schon nur daher, dass das Vokabular der Fayu kaum abstrakte Konzepte beinhaltet. Die Sprache ist viel eher das, was von Interesse war. So finde ich ihr "Eindringen" in die fremde Welt gerechtfertigt. So haben sich schliesslich beide Welten gegenseitig beeinflusst. Den Fayu wurde beispielsweise vorgelebt, dass sich Konflikte auch gewaltfrei lösen lassen, was sie mit der Zeit mehr und mehr übernommen haben. Auf der anderen Seite wurden Sabine und wohl auch ihre Geschwister zu Dschungelkindern.
Alles in allem bin ich etwas hin- und hergerissen von Sabines Schicksal. Einerseits finde ich es grossartig, dass sie die Gelegenheit hatte, im Dschungel aufzuwachsen (was sie selber auch als Geschenk betrachtet). Andererseits frage ich mich, ob sie jemals richtig glücklich werden kann, da sie nirgendwo so richtig zu Hause ist. Daneben ist ihre Familie auf der ganzen Welt verstreut: sie lebt in Deutschland, ihre beiden Geschwister in den USA, und ihre Eltern in Indonesien. Ich stelle mir das wirklich schwierig vor! Und bewundere Sabine umso mehr dafür, wie sie das alles meistert.
Sehr spannend, gut geschrieben, und wirklich empfehlenswert!
July 16, 2019
2.5 *
Where to start? The writing was childish. Maybe a lot got lost in translation to English or it might be bad editing. The chapters were like little snapshots, memories with no cohesiveness. It was not a book that I liked returning to.
I was expecting more of this book, because it got such good ratings. It gave me the impression the author was longing back to her childhood, a nostalgic feeling, when everything was uncomplicated and this just happened to be in the jungle. I think a lot of people who like to be outdoors and had a childhood spending time outside with often improvised games could write a similar story with only different surroundings.
When she was 17 and was leaving her childhood behind to go to boarding school in Switzerland, she had problems adjusting. This is very understandable, she was alone in a westernized world. A very small portion of the book is dealing with her adjustments, I think she must have missed her family a lot, who were scattered around the world.
Religion seemed to be edited out of the book. Why not call the Good Spirit, God and the Evil, the Devil? Is it to get better sales out of the book? Was it really a suicide attempt in one of the last chapters, or was it to copy the mutilation practices of the tribal women, to block out emotional pain? Was this also an editorial decision?
I don't like the principal of converting people and I get uneasy when I read about 'leading by example', because then you find that your way of life is better, there is judging in that statement. Of course the whole evangelic/missionary part was the decision of the author's parents. But the author is also searching for some justification about her parent's way of life. Do we really have to believe the tribe only knew warfare and fear. That there was no love or forgiveness in their own ways until the Kuegler family came? That the children of the tribe didn't play because they only were afraid. I don't buy that.
But there also were interesting things in the book, the way of life of the tribe for example. The author doesn't judge her parents or siblings or complains about anything, I do admire that about her.
Where to start? The writing was childish. Maybe a lot got lost in translation to English or it might be bad editing. The chapters were like little snapshots, memories with no cohesiveness. It was not a book that I liked returning to.
I was expecting more of this book, because it got such good ratings. It gave me the impression the author was longing back to her childhood, a nostalgic feeling, when everything was uncomplicated and this just happened to be in the jungle. I think a lot of people who like to be outdoors and had a childhood spending time outside with often improvised games could write a similar story with only different surroundings.
When she was 17 and was leaving her childhood behind to go to boarding school in Switzerland, she had problems adjusting. This is very understandable, she was alone in a westernized world. A very small portion of the book is dealing with her adjustments, I think she must have missed her family a lot, who were scattered around the world.
Religion seemed to be edited out of the book. Why not call the Good Spirit, God and the Evil, the Devil? Is it to get better sales out of the book? Was it really a suicide attempt in one of the last chapters, or was it to copy the mutilation practices of the tribal women, to block out emotional pain? Was this also an editorial decision?
I don't like the principal of converting people and I get uneasy when I read about 'leading by example', because then you find that your way of life is better, there is judging in that statement. Of course the whole evangelic/missionary part was the decision of the author's parents. But the author is also searching for some justification about her parent's way of life. Do we really have to believe the tribe only knew warfare and fear. That there was no love or forgiveness in their own ways until the Kuegler family came? That the children of the tribe didn't play because they only were afraid. I don't buy that.
But there also were interesting things in the book, the way of life of the tribe for example. The author doesn't judge her parents or siblings or complains about anything, I do admire that about her.
January 21, 2017
De Duitse Sabine bracht daardoor een groot deel door in de jungle. Het was duidelijk een verrijking voor haar leven. Het wonen en leven in een jungle spreekt tot de verbeelding en Sabine geeft de lezer een intiem inkijkje in dat leven. We kunnen ons niet voorstellen hoe het is om ‘s morgens wakker te worden in een jungle. Voor Sabine voelt het als thuis.
Lees er alles over mijn blog
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November 23, 2014
Very fascinating. Really enjoyed reading this especially having heard so much about Papua New Guinea from my parents who were missionaries there at about the same time the author of this book was living in West Papua.
November 6, 2019
How did I hear about this book? Why did it arrive at the library for me? Why did I bother reading the first 40 pages after noting it was about a missionary family working to convert indigenous folks in Papua New Guinea? Nope.
October 18, 2021
Leest fijn. Korte leuke verhalen over haar avonturen in de jungle. Bijzondere en soms ook bizarre cultuur waar zij heeft gewoond. Foto's geven een beeld bij hoe het daar uitzag. Ik vind het boek zeker een aanrader!
September 30, 2025
Tiefe Einblicke in eine mir unbekannte Welt, die Eindruck hinterlassen haben. Sabine beschreibt ihre Kindheit, die Kultur und ihr Familienleben derart lebendig, farbenfroh und fröhlich, dass man nicht anders kann als stark mitzufühlen. Das Buch erweckt Neugier, Faszination und Fernweh. Es scheint zunächst so offensichtlich zu sein, dass Sabine zu den Fayu und ihren Eltern zurückkehren sollte, aber die veränderten Lebensumstände und die innere Zerrissenheit werden nachvollziehbar geschildert. Ich hoffe sie findet ihren inneren Frieden wieder.
This entire review has been hidden because of spoilers.
February 8, 2026
Interesting sneak peak into a jungle culture, so very different to ours and can completely appreciate how Sabine found life in Western culture so had to get back into after being in the jungle. I could not get over women breastfeeding piglets! Took ages to read as I had a few others on the go at the same time and this was an actual book.
July 23, 2024
Das Buch gibt einen Einblick in eine fremde Welt. Wertvolle Erfahrungen und intime Einblicke in das Leben einer Frau die im Dschungel aufgewachsen ist. Es bleibt ständig spannend. Absolut empfehlenswert! (Eig. sogar 4.5 Sterne)
January 13, 2025
Sehr inspirierend. Einblicke wie es sich anfühlen muss sich in einer anderen Kultur zurechtzufinden und wie sehr die Kultur einen prägen kann.
Trigger: es wird explizit und dennoch beiläufig, als wäre es nicht schlimm, Suizid und Gewalt, auch Gewalt gegen Frauen beschrieben.
Trigger: es wird explizit und dennoch beiläufig, als wäre es nicht schlimm, Suizid und Gewalt, auch Gewalt gegen Frauen beschrieben.
This entire review has been hidden because of spoilers.
February 24, 2013
"Jungle Child" is the auto-biography by Sabine Kuegler who grew up among the Fayu, an indigenous tribe in West-Papua, studied by her parents.
Her life among the Fayu was also made into a film based on this book, focussing on her childhood and youth. Sabine Kuegler's two other books following "Jungle Child" dealt with her life after leaving the jungle at age 17.
Ruf des Dschungels ("Call of the Jungle") is the story of her return to West-Papua in 2005 and of revisiting her childhood friends. In addition to that visit, she also became aware of atrocities and human rights violations committed against the Papuans by the Indonesian government after occupying West-Papua. She then helped in making the case of the indigenous people of Papua public, who are facing death for their independence protest and endangerment by clearing of the jungle for industrial projects.
Her third book, entitled Jägerin und Gejagte ("Huntress and Hunted"), is the sometimes heart-rending description of her trying to deal with Western society after living in a world which has not prepared her to survive in an environment based on emotional hardness, competition and functioning instead of living. Lapsing into depression, she was short of committing suicide, but learned - sometimes the hard way - to adapt and get by.
Her life among the Fayu was also made into a film based on this book, focussing on her childhood and youth. Sabine Kuegler's two other books following "Jungle Child" dealt with her life after leaving the jungle at age 17.
Ruf des Dschungels ("Call of the Jungle") is the story of her return to West-Papua in 2005 and of revisiting her childhood friends. In addition to that visit, she also became aware of atrocities and human rights violations committed against the Papuans by the Indonesian government after occupying West-Papua. She then helped in making the case of the indigenous people of Papua public, who are facing death for their independence protest and endangerment by clearing of the jungle for industrial projects.
Her third book, entitled Jägerin und Gejagte ("Huntress and Hunted"), is the sometimes heart-rending description of her trying to deal with Western society after living in a world which has not prepared her to survive in an environment based on emotional hardness, competition and functioning instead of living. Lapsing into depression, she was short of committing suicide, but learned - sometimes the hard way - to adapt and get by.
August 19, 2019
One of the best books I've ever read. Emotional and touching. A beautiful story in which Sabine Kuegler takes you on a real journey.
August 16, 2023
Schon sehr interessant wie Lebensweisen von verschiedenen Menschengruppen so von einander abweichen können. Sehr faszinierendes Buch, das ich jedem weiterempfehlen kann.
January 3, 2020
Lieliska! ❤️
Šis ir Sabīnes teju neticamais dzīves stāsts - par bērnību kopā ar ģimeni Papua Jaungvinejas džungļos ar pirmatnējo Fayu citi un kā pēc tam iedzīvoties civilizētajos “džungļos” Eiropā!
Laimīga sagadīšanās mani ziemassvētku naktī saveda kopā ar Sabīni Šrilnakas pludmalē, arī viņas šī brīža dzīvesstāsts starp “džungļiem un civilizāciju” ir teju neticams. Iedvesmojošs!
Šī viņas grāmata tulkota teju 40 pasaules valodās, lv gan neatradu.
Ja ir iespēja - noteikti izlasiet, amazon maksāja ap €4.
Šis ir Sabīnes teju neticamais dzīves stāsts - par bērnību kopā ar ģimeni Papua Jaungvinejas džungļos ar pirmatnējo Fayu citi un kā pēc tam iedzīvoties civilizētajos “džungļos” Eiropā!
Laimīga sagadīšanās mani ziemassvētku naktī saveda kopā ar Sabīni Šrilnakas pludmalē, arī viņas šī brīža dzīvesstāsts starp “džungļiem un civilizāciju” ir teju neticams. Iedvesmojošs!
Šī viņas grāmata tulkota teju 40 pasaules valodās, lv gan neatradu.
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December 9, 2020
Sabine writes about her childhood growing up in the jungle of New Papua. Her experience is unlike many others and the tribes that her family impact are changed for generations. I enjoyed learning about the tribes and the daily life in the jungle. I appreciated her commentary about how her family helped and served the native people rather than take over or specifically force white, western culture on them. There subtle hints to God throughout the book, but overall this isn’t your average missionary journey and adventure retelling. The resolution of book is about how the author dealt with being a third/fourth cultural child as she grew into her own person.
January 18, 2024
Ein wirklich interessante Lebensgeschichte verpackt in ein kleines Buch. Gegen Ende hin wurde es für ungefähr 2 Seiten lang ziemlich religiös, was ein wenig seltsam war - ansonsten hat es mir sehr gefallen!
September 12, 2026
J’ai adoré l’histoire de Sabine qui vit dans la jungle avec sa famille .C’est une histoire vraie .Ca vaut la peine de lire ce roman et qui sait ,ça vous donnera peut être le goût de manger des vers grillés !
January 9, 2024
Sehr, sehr gutes Buch! Sehr eindrucksvoll! Unbedingt lesen!
June 9, 2024
Eine sehr schöne und außergewöhnliche Geschichte, die zeigt, wie anders die Lebensweise sein kann, und was wir alles als selbstverständlich empfinden.
August 2, 2026
Diese Biographie hat mich schon eifersüchtig gemacht. Ich habe mir vorgestellt auch so aufzuwachsen und mich geärgert, dass ich in dieser so normalen Stadtwald aufgewachsen bin. Es zeigt wie sehr das Denken anders ist, wenn man abgelegen von dieser Gesellschaft aufwächst
March 28, 2026
Ich mochte die Struktur des Buches sehr. Sie schafft es einen mit in diese fremde Welt zu nehmen und Spannung zu erzeugen, ohne das viel passiert. Gleichzeitig schafft sie es, ihre Erlebnisse und die Kulturen kritisch einzuordnen ohne eine über die andere zu stellen.
Ich bin in dieses Buch eingetaucht und habe es geliebt 🥰 was ein grandioses Leben und gleichzeitig versteht man ihre inneren Struggle gut.
Ich hatte das Gefühl, die Personen aus dem Buch zu kennen und habe gegen eine bitterlich weinen müssen.
Danke für diese Reise ins Herzen des Dschungels.
Ich bin in dieses Buch eingetaucht und habe es geliebt 🥰 was ein grandioses Leben und gleichzeitig versteht man ihre inneren Struggle gut.
Ich hatte das Gefühl, die Personen aus dem Buch zu kennen und habe gegen eine bitterlich weinen müssen.
Danke für diese Reise ins Herzen des Dschungels.
April 16, 2022
109📱🇮🇩WEST PAPUA🇮🇩@sabine_kuegler lived with her German parents and two siblings, deep in the West Papuan jungle (or Irian Jaya as it was known then) with the newly discovered Fayu tribe from the ages of 7-17. They were the first white people to encounter the Fayu and Sabine’s father, a Christian missionary and ethnolinguist raised his family in the most unique of settings. A female Gerard Durrel, Sabine’s magical and mysterious childhood equipped her with many skills and left her unsurprisingly ill-equipped to cope with modern society. Fascinating and troubling at the same time, I might seek out the movie now.
April 18, 2024
Ich wage es kaum zu glauben, aber ich muss tatsächlich 5 ⭐️ an dieses Buch vergeben. Dabei kann ich gar nicht konkret benennen, was genau mir so gut daran gefallen hat. Ich schätze, es war die Vielseitigkeit. Die Geschichte war locker, leicht, witzig, interessant, aufschlussreich, hoffnungsvoll, aber auch erschreckend. Und ich habe alles davon geliebt. Das Buch hatte definitiv einen Mehrwert für mich.
March 5, 2020
En intressant biografi och uppväxtskildring. Länk till recension: https://ewelinasbokblogg.blogspot.com...
August 5, 2015
Incredible true story about a western child knowing only a western world from her parents tales and a few books only. Born in Nepal her family moved to Indonesian jungle where they lived amongst indigenous people that have had no contact with civilisation until then. This western family had lasting impact on the tribe who might have otherwise killed themselves to extinction. Sabine,the author, is later torn between two worlds, and struggles to fit in, and adjust to modern way of life in Europe. Throughout the book we can witness how the ethical stance of these simple people is changing and the change is unforced but learned by observation of the Western family. We can argue therefore that the contact with the tribe has benefited the whole community. I remember watching a program where the Brazilian government has decided to leave alone a fairly recently discovered villages deep in the Amazonian jungle while flying the plane over their area. The government thought that not initiating a contact would be best for those people. After I read the "Jungle child" I think the people behind this decision are mistaken, that it is somehow not fair not to show these people a better world.
The original photographs are a true treat.
The original photographs are a true treat.
May 29, 2018
Mildly amusing stories of living the jungle, but meanders somewhat aimlessly. From a Christian standpoint, Sabine's story is a big disappointment. Her parents were apparently strong believers, dedicated to translating the Bible into the Fayu language. However, she seems to have little understanding of the gospel herself, and virtually no personal relationship with Christ. Her perspective on the changes in the Fayu culture that happened through her parents being there is almost completely humanistic (which is probably why it was a bestseller in Europe!) We hear nothing of her father sharing the gospel with the Fayu, though we do see him demonstrating forgiveness and grace in difficult situations. Furthermore, when Sabine goes off to a boarding school after witnessing her best friend die of tuberculosis, she quickly becomes very worldly, even pregnant outside of marriage. She says that she writes the story to make sense of her childhood and transition to the Western world, but she tends to idealize the jungle life and whine about Western culture. I felt cheated of my time and energy spent reading it.
This entire review has been hidden because of spoilers.
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