What do you think?
Rate this book
الحياة الأدبية في جزيرة العرب
58 pages, Unknown Binding
First published January 1, 1935
2 people are currently reading
93 people want to read
About the author
Taha Hussein
137 books366 followersSee Also طه حسين
Taha Hussein was one of the most influential 20th century Egyptian writers and intellectuals, and a figurehead for the Arab Renaissance and the modernist movement in the Arab World. His sobriquet was "The Dean of Arabic Literature".
Taha Hussein was one of the most influential 20th century Egyptian writers and intellectuals, and a figurehead for the Arab Renaissance and the modernist movement in the Arab World. His sobriquet was "The Dean of Arabic Literature".
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
December 17, 2013
بحث لطه حسين عن الحياة الأدبية في جزيرة العرب في عصره.
يرى طه حسين أن جزيرة العرب متعددة الأقطار والأقاليم وليست وحدة واحدة مثل مصر وسوريا وتونس مثلاُ, وأن هذا يجعل الوصف السياسي واللغوي والاجتماعي أصعب قليلاً.
ثم يعرج المؤلف إلى وصف الأدب في الجزيرة العربية, وقد قسمه إلى قسمين: أدب شعبي وأدب تقليدي وبدأ بالحديث عن ماهية كل منهما.
أما أهم جزء في نظري كان حديثه عن محمد بن عبد الوهاب.
تحدث طه حسين عن تاريخ دعوة محمد بن عبدالوهاب ورأيه فيها:
"وقد قلت أن هذا المذهب جديد قديم معاً. والواقع أنه جديد بالنسبة إلى المعاصرين ولكنه قديم في حقيقة الأمر لأنه ليس إلا الدعوة القوية إلى الإسلام الخالص النقي المطهر من كل شوائب الشرك والوثنية.."
والغريب أن طه حسين يشبه الدعوة الوهابية بالدعوة إلى الإسلام في بداياته في مكة:
" ومن الغريب أن ظهور هذا المذهب الجديد في نجد قد أحاطت به ظروف تذكر بظهور الإسلام في الحجاز ..."
في النهاية يختم بأن الحضارة الأوربية ستسود في جميع أقاليم جزيرة العرب رغم تحفظ بعض سكانها.
يرى طه حسين أن جزيرة العرب متعددة الأقطار والأقاليم وليست وحدة واحدة مثل مصر وسوريا وتونس مثلاُ, وأن هذا يجعل الوصف السياسي واللغوي والاجتماعي أصعب قليلاً.
ثم يعرج المؤلف إلى وصف الأدب في الجزيرة العربية, وقد قسمه إلى قسمين: أدب شعبي وأدب تقليدي وبدأ بالحديث عن ماهية كل منهما.
أما أهم جزء في نظري كان حديثه عن محمد بن عبد الوهاب.
تحدث طه حسين عن تاريخ دعوة محمد بن عبدالوهاب ورأيه فيها:
"وقد قلت أن هذا المذهب جديد قديم معاً. والواقع أنه جديد بالنسبة إلى المعاصرين ولكنه قديم في حقيقة الأمر لأنه ليس إلا الدعوة القوية إلى الإسلام الخالص النقي المطهر من كل شوائب الشرك والوثنية.."
والغريب أن طه حسين يشبه الدعوة الوهابية بالدعوة إلى الإسلام في بداياته في مكة:
" ومن الغريب أن ظهور هذا المذهب الجديد في نجد قد أحاطت به ظروف تذكر بظهور الإسلام في الحجاز ..."
في النهاية يختم بأن الحضارة الأوربية ستسود في جميع أقاليم جزيرة العرب رغم تحفظ بعض سكانها.
December 30, 2023
يصعب دراسة الحالة الأدبية لأبناء جزيرة العرب لتعدد أقطارها،
وفي زمن طه حسين كانت المعطيات مختلفة عن اليوم،
إلا أنه حلل تحليلًّا جيدًا واستشرف بزوغ الأدب والحالة العلمية في جزيرة العرب لتعود كما كانت، وكما كانت بداية وانطلاق العرب منذُ السنة الأولى من الهجرة.
يؤكد طه حسين على أن محمد بن عبدالوهاب ساعد في نضهة الحالة العلمية والأدبية مما حفّز الأقران؛ العراق واليمن، على الأخذ والرد والتأليف مما جعل المكتبة العربية عن جزيرة العرب تعود بنتائج ثقافية وأدبية وعلمية ودينية مختلفة.
نحتاج إلى دراسة جديدة تأخذ معطيات هذه الحقبة الجديدة بعين الاعتبار وتدرس تطور الحركية الأدبية في جزيرة العرب.
وفي زمن طه حسين كانت المعطيات مختلفة عن اليوم،
إلا أنه حلل تحليلًّا جيدًا واستشرف بزوغ الأدب والحالة العلمية في جزيرة العرب لتعود كما كانت، وكما كانت بداية وانطلاق العرب منذُ السنة الأولى من الهجرة.
يؤكد طه حسين على أن محمد بن عبدالوهاب ساعد في نضهة الحالة العلمية والأدبية مما حفّز الأقران؛ العراق واليمن، على الأخذ والرد والتأليف مما جعل المكتبة العربية عن جزيرة العرب تعود بنتائج ثقافية وأدبية وعلمية ودينية مختلفة.
نحتاج إلى دراسة جديدة تأخذ معطيات هذه الحقبة الجديدة بعين الاعتبار وتدرس تطور الحركية الأدبية في جزيرة العرب.
February 23, 2024
أول كتاب كامل لطه حسين، سأعرض في المراجعة أهم الأفكار
وإن كنت لا اتفق مع أغلبها
.
بدايةً، اعتمد طه حسين في هذهِ الدراسة على التقسيم وعلى السبب والنتيجة.
فقسم طه حسين شبة الجزيرة العربية على أنها مختلفة ومتشابهة في المذاهب واللهجات والطبيعة الجغرافيا.اذا فهو قال نستطيع أن نتكلم عنها كأننا نتكلم عن شعب واحد لأن الدين الرسمي واحد واللغة لغة القرآن كما هو يسميها والحضارة
واحدة .
وعرض طه حسين علاقات الدول في شبة الجزيرة العربية فقال إن الدول الأجنبية تحمي لثلاث أسباب ١-الخوف من البدو-٢-رغبة
في السيطرة والنفوذ ٣-كلا الأمرين
.
والعرب علاقتهم بالأجانب حاجة للمال والخوف من القوة.
وعرض نظرية العزلة في شبة الجزيرة العربية وأعاد أسباب هذه العزلة إلى أن فقدان التواصل بين عاصمة الخلافة بغداد وشبه الجزيرة العربية ،وهذا يعود لأن بغداد كانت تنتمي إلى خرسان عكس الدولة الأموية وتغلب الفرس والترك على الخلافة كل هذا سبب في عزلة شبه الجزيرة العربية .
ولكن ما حفظ لشبه الجزيرة العربية مكانتها حج المسلمين لمكة المكرمة كل عام .
وكانت شبه الجزيرة العربية تمد العراق والشام ومصر بقوة الأساليب والمعاني وجزالة في الألفاظ
وبعد الانقطاع فسدت الالفاظ كثرت العجمة فسدت الأساليب والمعاني بسبب التدقيق فظهرت الركاكة والغموض.
لكن لم ينصرف أهل شبه الجزيرة العربية عن الإنتاج الأدبي كان لهم شعراء وخطباء ولكن شعرهم لم يتمكن من أن ينتقل إلى مدارس البصرة و الكوفة وبغداد
ولم يكن يدون.
بعد ذلك قسم طه حسين الأدب في تلك الفترة على قسمين قسم الأدب الشعبي وهو القسم ا الذي كان يحبه طه لأنه يظن أنه في البادية يصور حياة البدوي القديم وهو يتوارث تلك الأداب ويورثها ولكن الأدباء العرب لم يعتنوا به لأن ليس على لغة القرآن ويعتب عليهم بأنهم لم يأخذوا الأدب للأدب نفسه إنما أخذوا خدمة الدين ويقول بأن الشعر التقليدي بعيد عن الواقع لأن متكلف، ومركزه الحواضر.
وينتقل بعد ذلك طه حسين لعوامل النهضة فيبدأ عوامل النهضة بالحركة الوهابية ويقول بأنه الحركة الوهابية لفتت أنظار كل من أهل العراق والشام ومصر إلى شبه الجزيرة العربية .و الإختلافات وساعدت على حركة المطابع في في مصر فكان كل من أهل الحجاز و أهل اليمن يطبعون الكثير من الكتب.
و المرحلة الجديدة مرحلة طلاب جبران خليل جبران وشعراء مدح الملك عبد العزيز اللذين لم يتخلصوا من تأثرهم بشع او العراق ومصر .
وإن كنت لا اتفق مع أغلبها
.
بدايةً، اعتمد طه حسين في هذهِ الدراسة على التقسيم وعلى السبب والنتيجة.
فقسم طه حسين شبة الجزيرة العربية على أنها مختلفة ومتشابهة في المذاهب واللهجات والطبيعة الجغرافيا.اذا فهو قال نستطيع أن نتكلم عنها كأننا نتكلم عن شعب واحد لأن الدين الرسمي واحد واللغة لغة القرآن كما هو يسميها والحضارة
واحدة .
وعرض طه حسين علاقات الدول في شبة الجزيرة العربية فقال إن الدول الأجنبية تحمي لثلاث أسباب ١-الخوف من البدو-٢-رغبة
في السيطرة والنفوذ ٣-كلا الأمرين
.
والعرب علاقتهم بالأجانب حاجة للمال والخوف من القوة.
وعرض نظرية العزلة في شبة الجزيرة العربية وأعاد أسباب هذه العزلة إلى أن فقدان التواصل بين عاصمة الخلافة بغداد وشبه الجزيرة العربية ،وهذا يعود لأن بغداد كانت تنتمي إلى خرسان عكس الدولة الأموية وتغلب الفرس والترك على الخلافة كل هذا سبب في عزلة شبه الجزيرة العربية .
ولكن ما حفظ لشبه الجزيرة العربية مكانتها حج المسلمين لمكة المكرمة كل عام .
وكانت شبه الجزيرة العربية تمد العراق والشام ومصر بقوة الأساليب والمعاني وجزالة في الألفاظ
وبعد الانقطاع فسدت الالفاظ كثرت العجمة فسدت الأساليب والمعاني بسبب التدقيق فظهرت الركاكة والغموض.
لكن لم ينصرف أهل شبه الجزيرة العربية عن الإنتاج الأدبي كان لهم شعراء وخطباء ولكن شعرهم لم يتمكن من أن ينتقل إلى مدارس البصرة و الكوفة وبغداد
ولم يكن يدون.
بعد ذلك قسم طه حسين الأدب في تلك الفترة على قسمين قسم الأدب الشعبي وهو القسم ا الذي كان يحبه طه لأنه يظن أنه في البادية يصور حياة البدوي القديم وهو يتوارث تلك الأداب ويورثها ولكن الأدباء العرب لم يعتنوا به لأن ليس على لغة القرآن ويعتب عليهم بأنهم لم يأخذوا الأدب للأدب نفسه إنما أخذوا خدمة الدين ويقول بأن الشعر التقليدي بعيد عن الواقع لأن متكلف، ومركزه الحواضر.
وينتقل بعد ذلك طه حسين لعوامل النهضة فيبدأ عوامل النهضة بالحركة الوهابية ويقول بأنه الحركة الوهابية لفتت أنظار كل من أهل العراق والشام ومصر إلى شبه الجزيرة العربية .و الإختلافات وساعدت على حركة المطابع في في مصر فكان كل من أهل الحجاز و أهل اليمن يطبعون الكثير من الكتب.
و المرحلة الجديدة مرحلة طلاب جبران خليل جبران وشعراء مدح الملك عبد العزيز اللذين لم يتخلصوا من تأثرهم بشع او العراق ومصر .
March 16, 2025
بحث أدبي عمره حوالي قرن كامل
بين يدي طبعة خاصة من هذا الكتاب، أصدرتها عام 2023، الهيئة المصرية العامة للكتاب متضمنة 60 صفحة من القطع الصغير، وهي جزء من سلسلة تصدرها تلك الهيئة بعنوان: "استعادة طه حسين 1889 - 1973"، وهذه الطبعة تشتمل على تصدير ضمن (17)، صفحة تناول فيه د.سامي سليمان أحمد، طه حسين ومشروعه الثقافي المتجدد؛
وكذلك فإن هذه الطبعة تحتوي على (37) صفحة بها نص بحث علمي أعده طه حسين، وسبق نشره عام 1935، (1354هجرية)، في كتاب أصدره مكتب النشر العربي بدمشق، سوريا، وكان ذلك النشر عام 1935، بعد إعجاب البعض بالبحث المنشور مترجما إلى اللغة الانجليزية قبل نشره في سوريا باللغة العربية.
هذا وأُشير على من حالهم كحالي: أي من لم يسبق لهم قراءة أيا من كتابات طه حسين، ولا يعرف عنه إلا ما يتم تداوله على ألسنة الناس، أو حتى ما ينشره عنه الإعلام، أو ما يتم تداوله عبر وسائل التواصل الاجتماعي- أن يبدأ مباشرة بقراءة بحث طه حسين، لمعرفة عمق تفكير الرجل، وبعد نظره وحلاوة أسلوبه ومدى مصداقية توقعاته التي وردت في بحثه المنشور قبل تسعة عقود من اليوم، ويمكن بعد ذلك قراءة تصدير الكتاب وتقييم ما ورد في التصدير، والتعرف على رأي كاتبه في طه حسين، وفي مشروعه الثقافي.
يتضمن البحث نظرة على الأحوال الأدبية، وبالتالي الاجتماعية والسياسية لشبه الجزيرة العربية منذ عصر ما قبل الإسلام، وحتى وقت كتابة البحث المنشور عام 1935، وفيما يلي فقرتين من خاتمته:-
"وجملة القول أن جزيرة العرب الآن تشتمل على نوعين مختلفين من الحياة العقلية ........... وسيشتد الصراع بين هذين النوعين من الحياة، ولكن النصر محقق للحياة الجديدة"؛
"المستقبل إذن للحياة الجديدة لجزيرة العرب وسيكون هذا المستقبل قريبا في بعض البلاد وبعيدا في بعضها الآخر، ولكنه سيكون على كل حال".
قد تظهر الجمل السابقة كبديهيات لنا ونحن في العقد الثاني من القرن الواحد والعشرين .. لكنها كانت من النبوءات الأقرب للاستحالة قبل حوالي قرن كامل، أي وقت استنتاجها وغيرها في هذا البحث الذي فهمت بعد قراءته لماذا لم تكن هناك دولة في "الجزيرة العربية" قبل الإسلام، ولماذا لم يكن مجتمعها مقسما إلى طبقات، وبقيت عاداته وتقاليده وسيادة شيوخ القبائل واحترامهم وتقديرهم على مدى عدة قرون، وذلك مع استغناء أبنائها آنذاك، عن حكم الدولة الذي لم يكن ممكنا أصلا، وبالتالي اكتفائهم بحياة وأنظمة قبلية واجتماعية وطبعا أدبية أصيلة.
أنا ابن أحد مجتمعات هذه الجزيرة العربية، ولكن فهمت من هذا البحث ما لم يحصل لي من الاستيعاب عبر سبعة عقود كاملة عشتها فيها .. وليت من ينظرون للأدب الشعبي بنظرة التقليل من شأنه، وليت كل من هم من هذه الجزيرة العربية أو من البلدان المحيطة بها، وتتعامل مع مجتمعاتها - أن تتاح لهم قراءة هذا البحث الهام.
قيمت الكتاب بخمسة نجوم لأنه مفيد وممتع وأوصي بقراءته، وأغلب ظني أني سأقرأه مرة أخرى.
فيما يلي رابط لقراءة مقال بقلم المؤرخ محمد بن عبدالرزاق القشعمي، به ما يثبت أن بحث طه حسين كان قبل عدة أعوام من نشره عام 1935، لأن نشر بالعربية، جاء بعد فترة من نشره مترجما للغة الإنجليزية، كما أن بالمقال استعراضا لأهم ما ورد في بحث طه حسين، موضوع هذا الكتاب.
https://www.alyamamahonline.com/720
بين يدي طبعة خاصة من هذا الكتاب، أصدرتها عام 2023، الهيئة المصرية العامة للكتاب متضمنة 60 صفحة من القطع الصغير، وهي جزء من سلسلة تصدرها تلك الهيئة بعنوان: "استعادة طه حسين 1889 - 1973"، وهذه الطبعة تشتمل على تصدير ضمن (17)، صفحة تناول فيه د.سامي سليمان أحمد، طه حسين ومشروعه الثقافي المتجدد؛
وكذلك فإن هذه الطبعة تحتوي على (37) صفحة بها نص بحث علمي أعده طه حسين، وسبق نشره عام 1935، (1354هجرية)، في كتاب أصدره مكتب النشر العربي بدمشق، سوريا، وكان ذلك النشر عام 1935، بعد إعجاب البعض بالبحث المنشور مترجما إلى اللغة الانجليزية قبل نشره في سوريا باللغة العربية.
هذا وأُشير على من حالهم كحالي: أي من لم يسبق لهم قراءة أيا من كتابات طه حسين، ولا يعرف عنه إلا ما يتم تداوله على ألسنة الناس، أو حتى ما ينشره عنه الإعلام، أو ما يتم تداوله عبر وسائل التواصل الاجتماعي- أن يبدأ مباشرة بقراءة بحث طه حسين، لمعرفة عمق تفكير الرجل، وبعد نظره وحلاوة أسلوبه ومدى مصداقية توقعاته التي وردت في بحثه المنشور قبل تسعة عقود من اليوم، ويمكن بعد ذلك قراءة تصدير الكتاب وتقييم ما ورد في التصدير، والتعرف على رأي كاتبه في طه حسين، وفي مشروعه الثقافي.
يتضمن البحث نظرة على الأحوال الأدبية، وبالتالي الاجتماعية والسياسية لشبه الجزيرة العربية منذ عصر ما قبل الإسلام، وحتى وقت كتابة البحث المنشور عام 1935، وفيما يلي فقرتين من خاتمته:-
"وجملة القول أن جزيرة العرب الآن تشتمل على نوعين مختلفين من الحياة العقلية ........... وسيشتد الصراع بين هذين النوعين من الحياة، ولكن النصر محقق للحياة الجديدة"؛
"المستقبل إذن للحياة الجديدة لجزيرة العرب وسيكون هذا المستقبل قريبا في بعض البلاد وبعيدا في بعضها الآخر، ولكنه سيكون على كل حال".
قد تظهر الجمل السابقة كبديهيات لنا ونحن في العقد الثاني من القرن الواحد والعشرين .. لكنها كانت من النبوءات الأقرب للاستحالة قبل حوالي قرن كامل، أي وقت استنتاجها وغيرها في هذا البحث الذي فهمت بعد قراءته لماذا لم تكن هناك دولة في "الجزيرة العربية" قبل الإسلام، ولماذا لم يكن مجتمعها مقسما إلى طبقات، وبقيت عاداته وتقاليده وسيادة شيوخ القبائل واحترامهم وتقديرهم على مدى عدة قرون، وذلك مع استغناء أبنائها آنذاك، عن حكم الدولة الذي لم يكن ممكنا أصلا، وبالتالي اكتفائهم بحياة وأنظمة قبلية واجتماعية وطبعا أدبية أصيلة.
أنا ابن أحد مجتمعات هذه الجزيرة العربية، ولكن فهمت من هذا البحث ما لم يحصل لي من الاستيعاب عبر سبعة عقود كاملة عشتها فيها .. وليت من ينظرون للأدب الشعبي بنظرة التقليل من شأنه، وليت كل من هم من هذه الجزيرة العربية أو من البلدان المحيطة بها، وتتعامل مع مجتمعاتها - أن تتاح لهم قراءة هذا البحث الهام.
قيمت الكتاب بخمسة نجوم لأنه مفيد وممتع وأوصي بقراءته، وأغلب ظني أني سأقرأه مرة أخرى.
فيما يلي رابط لقراءة مقال بقلم المؤرخ محمد بن عبدالرزاق القشعمي، به ما يثبت أن بحث طه حسين كان قبل عدة أعوام من نشره عام 1935، لأن نشر بالعربية، جاء بعد فترة من نشره مترجما للغة الإنجليزية، كما أن بالمقال استعراضا لأهم ما ورد في بحث طه حسين، موضوع هذا الكتاب.
https://www.alyamamahonline.com/720
August 4, 2023
If giving one billion starts was been possible, I wouldn’t doubt it. I hope he rests in peace after all this legacy he left for us.
Displaying 1 - 5 of 5 reviews