Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “البرهان في علوم القرآن” as Want to Read:
البرهان في علوم القرآن
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating
Open Preview

البرهان في علوم القرآن

3.64  ·  Rating details ·  11 ratings  ·  0 reviews
Hardcover, 1228 pages
Published 2006 by دار الحديث
More Details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about البرهان في علوم القرآن, please sign up.

Be the first to ask a question about البرهان في علوم القرآن

Community Reviews

Showing 1-41
3.64  · 
Rating details
 ·  11 ratings  ·  0 reviews


More filters
 | 
Sort order
مهرة الصومالية
rated it did not like it
Sep 06, 2018
عاشق الكتب
rated it really liked it
Apr 10, 2016
رباب
rated it it was amazing
Oct 08, 2015
Reem Alnahdi
rated it liked it
Nov 03, 2014
أفوض إلي الله
rated it really liked it
Aug 21, 2018
Shohdy
rated it did not like it
Sep 10, 2017
souheyla
rated it it was amazing
Nov 14, 2014
Raheem Naheem
rated it it was amazing
Mar 25, 2015
Ayoya Elshawy
rated it really liked it
Sep 01, 2016
Ayah
marked it as to-read
Sep 06, 2013
Muhammad Nailur Ridlo
marked it as to-read
Oct 19, 2013
 Amatu Alshafey
marked it as to-read
Jan 09, 2014
Moshera
marked it as to-read
Jan 15, 2014
Ahmed Mounir
marked it as to-read
Jan 22, 2014
Crystalheart
marked it as to-read
Mar 09, 2014
حذيف !
marked it as to-read
Mar 23, 2014
Nada
marked it as to-read
Apr 19, 2014
نورهان مجدى
marked it as to-read
Apr 23, 2014
Esraa Al-Othmani
marked it as to-read
May 26, 2014
Thoriq
marked it as to-read
Sep 23, 2014
Mub.
marked it as to-read
Oct 13, 2014
Hany
marked it as to-read
Oct 26, 2014
Catmew
marked it as to-read
Nov 16, 2014
Unknown Reader
marked it as to-read
Dec 29, 2014
Mohamed Adam
marked it as to-read
Jan 31, 2015
Noradibah
marked it as to-read
Jan 31, 2015
سحر الشريف
marked it as to-read
Mar 14, 2015
Mahmoud El-Naggar
marked it as to-read
Mar 30, 2015
Amr Elnashar
marked it as to-read
Apr 02, 2015
Ghaida
marked it as to-read
Apr 13, 2015
Mamadou Marega
marked it as to-read
Apr 16, 2015
Mustafa Maher Tawfik
marked it as to-read
Apr 23, 2015
Mohammed Hichem
marked it as to-read
May 10, 2015
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
“وحكى ابن فارس عن أبي عبيد القاسم بن سلام أنه حكى الخلاف في ذلك ، ونسب القول بوقوعه إلى الفقهاء ، والمنع إلى أهل العربية ، ثم قال أبو عبيد : والصواب عندي مذهب فيه تصديق القولين جميعا ، وذلك أن هذه الأحرف أصولها أعجمية كما قال الفقهاء ، إلا أنها سقطت إلى العرب فعربتها بألسنتها ، وحولتها عن ألفاظ العجم إلى ألفاظها فصارت عربية ، ثم نزل القرآن وقد اختلطت هذه الحروف بكلام العرب ، فمن قال : إنها عربية فهو صادق ، ومن قال : أعجمية فصادق . قال : وإنما فسرنا هذا لئلا يقدم أحد على الفقهاء ، فينسبهم إلى الجهل ، ويتوهم عليهم أنهم أقدموا على كتاب الله بغير ما أراده ، فهم كانوا أعلم بالتأويل ، وأشد تعظيما للقرآن .

قال ابن فارس : وليس كل من خالف قائلا في مقالته ينسبه إلى الجهل ، فقد اختلف الصدر الأول في تأويل القرآن .

قال : فالقول إذن ما قاله أبو عبيد ، وإن كان قوم من الأوائل قد ذهبوا إلى غيره .”
0 likes
“فمن ذلك الطور ( الطور : 1 ) جبل بالسريانية .
( وطفقا ) ( الأعراف : 22 ) أي : قصدا بالرومية .
و ( القسط ) ( الأنعام : 152 ) ، و ( القسطاس ) ( الإسراء : 35 ) ، العدل بالرومية .
( إنا هدنا إليك ) ( الأعراف : 156 ) تبنا بالعبرانية .
و ( السجل ) ( الأنبياء : 104 ) بالفارسية .
و ( الرقيم ) ( الكهف : 9 ) : اللوح بالرومية .
و ( المهل ) ( الكهف : 29 ) عكر الزيت بلسان أهل المغرب .
و ( السندس ) ( الكهف : 31 ) : الرقيق من الستر بالهندية .
والـ ( إستبرق ) ( الكهف : 31 ) : الغليظ بالفارسية ، بحذف القاف .
( السري ) ( مريم : 24 ) : النهر الصغير باليونانية .
( يصهر ) ( الحج : 20 ) : أي ينضح بلسان أهل المغرب .
( ناظرين إناه ) ( الأحزاب : 53 ) أي : نضجه بلسان أهل المغرب .
( اليم ) ( الأعراف : 136 ) البحر بالقبطية .
( الأب ) ( عبس : 31 ) : الحشيش بلغة أهل المغرب .”
0 likes
More quotes…