محمد محمدعلی نویسنده معاصر ایرانی، در اردیبهشت سال ۱۳۲۷ خورشیدی در تهران متولد شد.
پس از اخذ دیپلم و پایان نظام وظیفه وارد مدرسه علوم اجتماعی شد و سپس با لیسانس علوم سیاسی و اجتماعی به استخدام سازمان بازنشستگی کشوری در آمد. از سال 1359 تا 1361 سردبیری فصلنامه ای به نام برج را به عهده داشت و پس از آن نیز کم و بیش با مطبوعات از جمله مجله های دنیای سخن و آدینه همکاری می کرد و سه ویژه نامه شعر و داستان مجله آدینه به سردبیری او منتشر شد. از 1369 به وزارت فرهنگ و آموزش عالی منتقل شد و در مرکز اسناد و مدارک علمی کشور مشغول کار گردید. در 1381 بازنشسته شد. نخستین کتابش را در 1354 منتشر کرد و در آن به شیوه ای واقع گرایانه به زندگی فقر زده روستاییان پرداخت. بعدها کوشید تا نوعی سمبلیسم را با واقعیت اجتماعی تلفیق کند. مرگ و مرگ طلبی از مضامین اصلی رمان های اوست. همچنین توجهی خاص به آب و معضلات ناشی از آن و ریشه یابی این مسأله نشان می دهد که خصوصأ در باورهای خیس یک مرده (1376) به وضوح قابل مشاهده است. در واقع می توان گفت که هیچ نویسنده ای به اندازه او بر آب و نان و مسائل مترتب بر آن تمرکز نکرده است. تقریبأ در تمام رمانهایش چند آوایی داستانی وجود دارد و بدنه داستان از زبان راویهای متعدد و گاه راوی- نویسنده شکل می گیرد. همچنین در بیشتر آنها عدم قطعیت و تعلیقی در پایان بندی دیده می شود.
خب. دوست داشتم زودتر تمومش کنم و بگم آخیش. حوصلهام سر رفت، راحت شدم! حین خوندن کتاب یاد بازیگران سینما و تئاتر افتادم که گاهی باید از زبان امروزی فاصله بگیرند و مثل آدمهای چند قرن پیش حرف بزنند. انگار نویسنده، چنینکاری کرده. محتوای کتاب رو هم دوست داشتم. اما سلیقهام، مطالعهی کتابهایی با زبان امروزی و عامه پسندتر و دارای روایت خطی است.
به نقل از سایت کتاب انتشارات کاروان مشی و مشیانه ، دومین قسمت از سهگانهی روز اول عشق، داستان آفرینش نخستین زن و مرد را در اسطورههای ایرانی بازمیگوید. محمدعلی در این اثر، در کنار بازگویی اسطورهی خلقت نوع بشر و رویارویی اهریمن و کیومرث، نخستین انسان، و مرگ اندوهناک او د رتنهایی و رستاخیز مشی و مشیانه از نطفهی او، روایتی بسیار جذاب و عاشقانه از کیهان شناسی و رویکرد ایرانیان به جهان و آفرینش ارائه میدهد. کتاب های مرتبط [آدم و حوا] [جمشید و جمک]
روی جلد درشت نوشته اند؛ "مشی و مشیانه" و زیر آن اضافه کرده اند؛ "داستان آفرینش نخستین زن و مرد در اساطیر ایران". کتاب را به قیمت 250 کرون سوئد (معادل 35 دلار آمریکا) همراه با چند کتاب دیگر از کتابفروشی فردوسی در استکهلم می خرم و اولین بار پس از سه روز، فرصت می کنم که نگاهی به کتاب بیاندازم. بخش اول (تا صفحه ی 89) را با آن نثر شلخته شبیه انشاء های ابتدایی به این امید تمام می کنم که لابد در بخش بعدی، به اصل روایت اساطیری "کیومرٍث" و "مشی و مشیانه" پرداخته شده است. اما بخش بعدی هم چیزی ست شبیه بخش قبلی. نوعی بازسازی قصه به روایت آقای محمد محمدعلی! به راستی نمی دانم در این سال ها ارزش ها در آن ولایت چقدر بهم ریخته، کی نویسنده محسوب می شود و چه اثری به عنوان "رمان" یا... بحساب می آید. تنها عنوان این کتاب مرا واداشت تا آن را بخرم. چون هرگز فکر نمی کردم چنین فریب کودکانه ای در کار باشد. جایی روی جلد باید اشاره می شد که این روایت آقای نویسنده است، و نه اصل داستان اساطیری... اگرچه گناه اصلی از من است که چشم بسته به عنوان کتاب، شرکت انتشاراتی و خیلی چیزهای دیگر اعتماد کرده ام و پیش از خرید، برای چند ثانیه لای کتاب را باز نکرده ام تا ببینم جنسی که می خرم چه محتوایی دارد...