شرح لامية العجم للطغرائي

by جلال الدين السيوطي, الطغرائي

الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد أبو إسماعيل مؤيد الدين الأصفهاني الطغرائي: شاعر من الوزراء الكتاب، كان ينعت بالأستاذ، ولد باصبهان واتصل بالسلطان مسعود بن محمد السلجوقي (صاحب الموصل) فولاه وزارته- ثم اققتل السلطان مسعود وأخ له اسمه السلطان محمود فظفر محمود وقبض على رجال مسعود، وفي جملتهم الطغرائي، فأراد قتله، ثم خاف عليه عاقبة النقمة عليه لما كان الطغرائي مشهوراً به من العلم والفضل، فأوعز إلى من أشاع اتهامه بالإلحاد والزندقة، فتناقل الناس ذلك، فاتخذه السلطان محمود حجة، فقتله، ونسبه الطغرائي إلى كتابة الطغراء له ديوان شعر- ط، وأشهر شعره "لامية العجم" ومطلعها "أصالة الرأي صانتني عن الخطل"، وهي ما شرحه العالم المصري جلال الدين السيوطي وتضمنه هذا الكتاب.

Genres: Poetry

18 pages, Unknown Binding

About the author

Jalal Al-Din Al-Suyuti
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري الأسيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي من كبار علماء المسلمين. ولد السيوطي مساء يوم الأحد غرة شهر رجب من سنة 849هـ في القاهرة، رحل أبوه من اسيوط لدراسة العلم واسمه عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري الأسيوطي، وكان سليل أسرة أشتهرت بالعلم والتدين، وتوفي والد السيوطي ولابنه من العمر ست سنوات، فنشأ الطفل يتيمًا، وأتجه إلى حفظ القرآن، فأتم حفظه وهو دون الثامنة، ثم حفظ بعض الكتب في تلك السن المبكرة مثل العمدة، ومنهاج الفقه والأصول، وألفية ابن مالك، فاتسعت مداركه وزادت معارفه.

كان السيوطي محل العناية والرعاية من عدد من العلماء من رفاق أبيه، وتولى بعضهم أمر الوصاية عليه، ومنهم الكمال بن الهمام الحنفي أحد كبار فقهاء عصره، وتأثر به الفتى تأثرًا كبيرًا خاصة في ابتعاده عن السلاطين وأرباب الدولة. وقام برحلات علمية عديدة شملت بلاد الحجاز والشام واليمن والهند والمغرب الإسلامي. ثم دَّرس الحديث بالمدرسة الشيخونية. ثم تجرد للعبادة والتأمل.

عاش السيوطي في عصر كثر فيه العلماء الأعلام الذين نبغوا في علوم الدين على تعدد ميادينها، وتوفروا على علوم اللغة بمختلف فروعها، وأسهموا في ميدان الإبداع الأدبي، فتأثر السيوطي بهذه النخبة الممتازة من كبار العلماء، فابتدأ في طلب العلم سنة 1459م، ودرس الفقه والنحو والفرائض، ولم يمض عامان حتى أجيز بتدريس اللغة العربية، كان منهج السيوطي في الجلوس إلى المشايخ هو أنه يختار شيخًا واحدًا يجلس إليه، فإذا ما توفي انتقل إلى غيره، وكان عمدة شيوخه "محيي الدين الكافيجي" الذي لازمه الـسيوطي أربعة عشر عامًا كاملة وأخذ منه أغلب علمه، وأطلق عليه لقب "أستاذ الوجود"، ومن شيوخه "شرف الدين المناوي" وأخذ عنه القرآن والفقه، و"تقي الدين الشبلي" وأخذ عنه الحديث أربع سنين فلما مات لزم "الكافيجي" أربعة عشر عامًا وأخذ عنه التفسير والأصول والعربية والمعاني، حيث أخذ علم الحديث فقط عن (150) شيخًا من النابهين في هذا العلم. ولم يقتصر تلقي السيوطي على الشيوخ من العلماء الرجال، بل كان له شيوخ من النساء.

توفي الإمام السيوطي في منزله بروضة المقياس على النيل في القاهرة في 19 جمادى الأولى 911 هـ، الموافق 20 أكتوبر 1505 م، ودفن بجواره والده في اسيوط وله ضريح ومسجد كبير باسيوط. وفي الصفحة 90 من الجزء الثاني من حفي هذه النسخة.

Reviews

[أيمن مشانة · Rating 5 out of 5]

حُبُّ السَّلّامَةِ يَثْنِي هَمَّ صاحِبِهِ .. عَنِ المَعَالِي ويُغْري المَرْءَ بِالْكَسْلِ

[Nasser Moh'd · Rating 5 out of 5]

قصيده تعتبر من عيون الشعر العربي وهي ضروريه لطالب المجد والحلم والأمل

[Gamal Mohamed · Rating 5 out of 5]

أعشق هذه القصيدة ولا أملّ من قرأتها

[Yehia El-khawanky · Rating 3 out of 5]

قصيدة رائعة .. لكن محتاجة تأمل وشرح مفصل .. والكتاب مجرد معاني للكلمات بدون أي زيادات.

من أجمل أبياتها:

حُبُّ السلامةِ يُثني همَّ صاحبه * عنِ المعالي ويُغري المرءَ بالكسلِ
فإنْ جَنَحْتَ إليه فاتخِذْ نفقًا * في الأرض أو سُلما في الجو فاعتزلِ
ودَعْ غِمارَ العُلى للمُقْدِمين على * ركوبها واقتنع منهن بالبَلَلِ

[مريم المنسي]

ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل

[Ahmed Oraby · Rating 4 out of 5]

حبُّ السَّلامَةِ يُثْنِي هَمَّ صَاحِبِهِ عَنِ الْمَعَالِي وَيُعْرِى الْمَرْءَ بِالْكَسَلِ

فإن جَنَحْتَ إِلَيْهِ فَاتَّخِذْ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي الْجَوِّ فَاعْتَزِلِ

وَدَعْ غمار العُلَى لِلْمُقْدِمِينَ عَلَى رُكُوبِهَا وَاقْتَنِعْ مِنْهُنَّ بِالْبَلَلِ

رضا الذليل بخفض العَيْشِ مَسْكَنَةٌ وَالْعِزُّ تَحتَ رَسِيمِ الأَيْنُقِ الدُّلُلِ

[Menna Alrashidy · Rating 3 out of 5]

حبُّ السلامةِ يُثْني همَّ صاحِبه عن المعالي ويُغرِي المرءَ بالكَسلِ
فإن جنحتَ إليه فاتَّخِذْ نَفَقاً في الأرضِ أو سلَّماً في الجوِّ فاعتزلِ
ودَعْ غمارَ العُلا للمقديمن على ركوبِها واقتنِعْ منهن بالبَلَلِ

[Alaa Helwani آلاء حلواني · Rating 5 out of 5]

فيمَ الإقامُة بالزوراءِ لا سَكَني
بها ولا ناقتي فيها ولا جَملي
نَاءٍ عن الأهلِ صِفْرُ الكفِّ منفردٌ
كالسيفِ عُرِّيَ متناهُ من الخَللِ
فلا صديقَ إليه مشتكَى حزَنِي
ولا أنيسَ إليه منتَهى جذلي
طالَ اغترابيَ حتى حنَّ راحلتي
ورحُلها وقرَى العَسَّالةِ الذُّبلِ

[مريم · Rating 3 out of 5]

القصيدة رائعة، أما الشرح فقد كان شرحاً للمفردات أحياناً لا أفهم معه معنى البيت كاملاً.

[Donya Saad · Rating 5 out of 5]

قراءته مع الاستماع لشرح د مصطفى مخدوم..

[Hjaj]

هقول ايه بس غير اني معرفش لغة!!

[اللولو · Rating 4 out of 5]

النجوم للقصيدة وحقها أكثر اعتبرها من أمهات القصائد العربية وأجملها الشرح مفردات وسريع رحم الله السيوطي والشاعر

[Maryam Zohair · Rating 5 out of 5]

لا أصدق أني انتظرت كل ذاك الوقت لأقرأ هكذا جمال.. رائعة

[Mohamed Mahmoud · Rating 2 out of 5]

القصيدة رائعه اما الكتاب فهو شرح لمعاني الكلمات فقط