Juudaksen evankeliumi

by Antti Marjanen, Ismo Dunderberg

Oliko Juudas petturi vai Jeesuksen paras oppilas? Kohua herättänyt tekstilöytö asiantuntijoiden suomentamana ja selityksin varustamana. Paljon kiinnostavaa taustatietoa.

Kohua herättänyt teksti asiantuntijoiden suomentamana

Juudaksen evankeliumi on 1900-luvun huomattavimpia tekstilöytöjä. Papyruskäsikirjoitus löydettiin Egyptistä 1970-luvun lopulla ja joitakin vuosia myöhemmin se salakuljetettiin Eurooppaan myytäväksi. Pyydetty hinta oli kuitenkin niin korkea, ettei ostajilla ollut varaa hankkia sitä. Käsikirjoitus katosi pitkiksi ajoiksi tutkijoiden saavuttamattomiin. Evankeliumin julkaiseminen huhtikuussa 2006 sai aikaan sensaation ja herätti monia kysymyksiä: Miten kukaan on voinut kirjoittaa Juudas Iskariotin nimissä evankeliumin? Oliko Juudas sittenkään kavaltaja? Minkälaisen kuvan Jeesuksesta Juudaksen evankeliumi tarjoaa?

Gnostilaisen evankeliumin käsitys Juudaksesta poikkeaa huomattavasti Uudessa testamentissa kuvatusta ahneesta petturista, joka kavalsi Jeesuksen 30 hopearahasta. Tekstin mukaan Juudas oli ainoa, joka käsitti, kuka Jeesus todella oli. Niinpä Jeesus kertoi hänelle asioita, joita muut oppilaat eivät saaneet edes kuulla. Nämä uudet näkökohdat Jeesuksen ja Juudaksen suhteesta ovat yksi lisätodistus varhaiskristillisen ajattelun moninaisuudesta.

Akatemiatutkija Antti Marjasen ja professori (mvs.) Ismo Dunderbergin tutkimus Juudaksen evankeliumista on merkkitapaus. Teos sisältää Juudaksen evankeliumin koptinkielisen tekstin suomennoksen, siihen liittyviä selityksiä sekä runsaasti tekstiä valaisevaa tietoa.

120 pages, Hardcover

First published January 1, 2006

Reviews

[Taneli Repo · Rating 4 out of 5]

Juudaksen evankeliumin 120 sivusta vain 17 kuuluu itse evankeliumiin, joka on vaikeaselkoinen ja huonosti säilynyt 200-luvun gnostilainen kirjoitus. Loput kirjasta taustoittaa evankeliumia sekä käsikirjoituksen - melko jännittävän - historian että sen oppihistoriallisen aseman ja merkityksen kannalta.

Juudaksen evankeliumi on jonkin verran kiinnostava historiallinen dokumentti kauan sitten kadonneesta uskonnollisesta liikkeestä. Gnostilaisuus nimittäin oli synkretistinen oppi, jota ei voi välttämättä edes luokitella kristinuskon lahkoksi, koska gnostilaisuutta esiintyi myös kristinuskon ulkopuolella. Juudaksen evankeliumin Jeesus on salainen opettaja, joka on tullut ”Barbelon ikuisesta maailmasta”. Samantyyppisiä tulkintoja löytynee nykyäänkin erilaisista esoteerisista ja okkultistisista piireistä.

Neljä tähteä siksi, että tekstin suomentaminen on arvokas kulttuuriteko. Itse tekstille on vaikea antaa mitään täsmällistä arvosanaa. Esi- ja jälkipuheet selvittävät sen merkitystä kiitettävästi.

[Minäpäminä · Rating 3 out of 5]

Ehdottoman kiinnostava ja provosoiva varhaiskristillinen dokumentti, jonka luettavuus on vakavasti kärsinyt antiikkikauppiaiden ahneudesta. Parasta antia Marjasen ja Dunderbergin esittelyt varhaiskristillisestä perinteestä ja Juudaksen evankeliumin paikasta siinä.

[Jarkko Laine · Rating 4 out of 5]

Itse teksti on lyhyt ja pahasti vahingoittunut, mutta onneksi Marjanen ja Dubderberg taustoittavat ja avaavat sitä ja siihen liittyvää maailmankuvaa niin että me ei-asiantuntijatkin saamme kirjasta paljon irti. Mielenkiintoista luettavaa kaikille kristinuskon historiasta kiinnostuneille.