كتاب الصمت و أداب اللسان للامام الحافظ المتقن ابى بكر عبدالله

by أبو إسحاق الحويني

كتاب الصمت واداب اللسان للإمام ابن ابى الدنيا تحقيق وتخريج المحدث أبى إسحاق الحوينى

تحميل مباشر :


مكتبه الشيخ أبى إسحاق الحوينى

Unknown Binding

First published January 1, 1990

About the author

حجازي محمد يوسف شريف (يونيو 1956/ذو القعدة 1375 هـ) و يعرف بأبو إسحق الحويني نسبة إلى قرية حوين بمحافظة كفر الشيخ التي ولد و تربى فيها. يعد أبرز القيادات السلفية في مصر

Reviews

[هَنَـــاءْ · Rating 5 out of 5]

المشكلة حينما تكون محاطاً بالغيبة من أربع جهات .. كيف ستنجو بنفسك ؟!
صعوبة مسك اللسان عن فضول الحديث أمر مضني بما تعنيه الكلمة.
مجاورة التفاهة والحماقة إن لم يكن في محيطك فبمشاهدتك لوسائل التواصل ولمجريات الأحداث الاجتماعية العامة.
أنت نفسك تجاور ألد عدو يجري في دمك وينتهز أدنى فرصة.
كل شيء تغير في وقتك العاصر .. حتى أسلوب المحاورة ونوع الحوار.

سؤال صريح/
بعدما قرأت مئات النصائح في أن الصحابة والصالحين يكفون عن الخوض فيما لا ينفعهم من دين أو دنيا. هل بإمكانك أن تفعل ذلك وتلتزم جدياً بما تعلمت ؟ أم أنها أيام قليلة حتى تنسى وتعود كما كنت ☹️

[لُبنى · Rating 5 out of 5]

هذا الكتاب وأمثاله (مما اختصت بالحديث عن فضيلة الصمت) لابد من القراءة فيها بين فترة وأخرى لتذكرنا بحفظ ألسنتنا وإمساكها؛ لسهولة تحريكها فيما لا يحل وسرعة تحصيل السيئات منها دون كثير جهد، والله المستعان
اللهم قنا شر ألسنتنا

[Shurouq M · Rating 4 out of 5]

حقيقه الكتاب خفيف جداً
والمؤلف لا يوجد له تعليق خاص ,
الكتاب عبارة عن احاديث مبوبه على ادآب اللسان مثل:
باب حفظ اللسان وفضل الصمت
باب النهي عن فضول الكلام والخوض في الباطل
باب الكلام فيما لا يعنيك
باب ذم المراء
باب ذم التقعر في الكلام
باب ذم الخصومات
باب ذم ذي اللسانين
باب ما امر به الناس من القول الحسن
باب ذم الفحش والبذاء
باب ما نهي أن يتكلم به
باب ذم اللعانين
باب ذم المزاح
باب قلة الكلام والتحفظ في النطق
باب ذم المداحين
... الخ)
كل باب يلحقه احاديث للرسول وأقول للصحابه والتابعين.

حقيقه اعجبني, - ولو انه يضم بعض الاحاديث الضعيفة, لكن كان موضح بالهوامش الحديث ضعيف او مشكوك بأمره في النسخه الاخيره المنقحه- أستطيع أن اقول لك الكتاب جيد ومفيد

حقيقة أصبحت أوليّ إهتماماً شديداً لما أقوله في حديثي بعد قرائته, وأقل صمتاً

[أيمن قاسمي]

الله المستعان
كثيرا ما يتكلم الواحد منا بغير علم ، و يكذب و يغتاب و يثرثر بلا فائدة ولا نلقي لذلك بالا و لا نتذكر أنه مكتوب كله
اللهم علمنا الصمت ووفقنا إليه إلا فيما يرضيك
اللهم اغفر لنا و اغفر لكل من ظلمناه أو اغتبناه

قرأت الكتاب من تطبيق المكتبة الشاملة دون تحقيق للصحيح من الأحاديث من ضعيفها، لكن في باب الوعظ عساها تنفع كلها إن شاء الله
الله يهدينا و إياكم

[Nadin Doughem · Rating 4 out of 5]

اللهم إنفعنا بما علمتنا وأستخدمنا ولا تستبدلنا وأجعل علمنا حجة لنا ننتفع وننفع بها ولا حجة علينا.

[Esraa Alnagar · Rating 4 out of 5]

هذَا الكِتاب يجعلك خائفًا من كتابة مُراجعة عليه حتى لا تَقع في فضول القَولِ واللغط!
عفا الله عنّا ..

[نور | NOUR · Rating 5 out of 5]

يقولُ الرسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَنْ صَمَتَ نَجا"


ما أحوج أن يذكر الإنسان نفسه دائما أن الصمت فضيلة.

اللهم علمنا الصمت، إلا عن قول الحق.

[Omama Abedraboh · Rating 4 out of 5]

"ما على أحدكم لو سكت فتوقى وتنقى" محمد بن واسع

"وجدت العزلة في اللسان"وهيب بن الورد

•"ان الرجل ليصمت فيجتمع إليه لبه"وهيب بن الورد

•كثرة الكلام تذهب الوقار..من كثر كلامه كثر سقطه


•ما أحسب أحداً تفرغ لعيوب الناس الا عن غفلة غفلها عن نفسه


•رب كلام لم تندم عليه ولم تندم على صمت قط

•من صفا عمله صفا لسانه ومن خلط خلط له


•أجمعت الأطباء أن رأس الطب الحمية وان رأس الحكمة الصمت(وهب بن منبه)

•من لا يملك لسانه يندم

•تعاهد لسانك إن اللسان. سريع إلى المرء في قتله
وهذا اللسان بريد الفؤاد...يدل الرجال على عقله

[Naglaa]

http://www.4shared.com/get/irSmNxK0/_...

[Eyad Zuaiter · Rating 5 out of 5]

على صغر حجمه الا انه يجب ان يدرس ..كتاب جميل ومفيد في عالم صار فيه البهت والغيبه من اسهل مايكون على الرغم ان حصائد الالسن هو السبب الرئيسي لدخول النار الله يتوب علينا

[Hardallo · Rating 3 out of 5]

كتاب جيد
تحتوي على احاديث صحيحة وضعيفة وكلها عن فضل الصمت
الجيد في الكتاب بيان نوع الاحاديث والاسانيد لها

[حبيبة · Rating 4 out of 5]

جاء أعرابي للنبي ﷺ فقال: دلني على عمل يدخلني الجنة؟ قال ﷺ: (أطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر، فإن لم تطق فكفّ لسانك إلا من خير).

هذا الكتاب قد فجّر ينابيع التناقض في شخصيتي فما عدت أدري أي حال حالي ولا أي رأي رأيي! ليت شعري أنى لثلاث مئة صفحة أن تعري إنسانا هكذا؟

جمع المؤلف فيه آثارا نبوية مطهرة وأقوالا للصحابة والتابعين الكرام عليهم رحمة الله ورضوانه في خمسة وعشرين بابا عن فضل الصمت والصدق وقبح الغي والكذب والفحش في القول، والنهي عن فضول الكلام والخوض في الباطل والكلام فيما لا يعني الإنسان، وذم الغيبة والنميمة والتقعر في الكلام، وذم البذاء واللعن والمدح والمزاح، وغير ذلك.

كنت قد اخترت قراءته في وقت شعرت فيه أن كلامي كثير وأن مشاكلي تبدأ من الإسهاب دون منفعة والتطويل دون فائدة، فوالله إن هذا الكتاب قد وقع عليّ كالصاعقة وجعلني أعيد التفكير في حياتي كلها فيما أقول وفيما أنشر على السوشيال، أسأل الله أن يرزقني الأدب والسكوت عما لا نفع فيه ولا فائدة!

‏(شاركنا رأيك) التي بدأت مع قنوات الأخبار وانتقلت للسوشيال فصارت (ماذا يحدث؟) في تويتر (فيم تفكر؟) في الفيسبوك منحت الإنسان استحقاقية وأهمية في كلامه ليستا موجودتين كما منحته شعورا مقيتا مفاده ضرورة أن يقول شيئا!

لقد علمنا النبي ﷺ أن إحدى شعب الإيمان أن يقول الإنسان خيرا أو يصمت (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت) فكلام الإنسان ليس مهما في ذاته إلا إن قال خيرا أو أمر بمعروف أو إصلاح بين الناس.

قال عطاء بن أبي رباح: ”يا بني أخي إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله أن تقرأه أو تأمر بمعروف أو تنهى عن منكر أو تنطق بحاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها، أتنكرون: (وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين)، (عن اليمين وعن الشمال قعيد * ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)؟ أما يستحي أحدكم أنه لو نشرت عليه صحيفته التي أملى صدر نهاره كان أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه؟!“ رحمه الله هذا كلامه فكيف لو رأى حالنا مع السوشيال اليوم؟!

سئل النبي ﷺ: ما النجاة؟ فقال ﷺ: (أملك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك)، وهذه الأمور حري بالمؤمن أن يطبقها فيغنم في دينه ودنياه.

وسئل ﷺ عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال ﷺ: (تقوى الله وحسن الخلق)، وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار؟ قال ﷺ: (الأجوفان: الفم والفرج).

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا الحمد لله اللطيف الخبير الذي علمنا ما ينفعنا في ديننا ودنيانا وعلمنا الطهارة في قلوبنا وألستنا وأبداننا وعلمنا التزكية، الحمد لله الذي علمنا خيرا كثيرا في ديننا ودنيانا، اللهم إني أسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك أن تطهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب.

جزى الله المحقق أبا إسحاق الحويني خيرا كثيرا على هذا التحقيق الطيب الجيد.

[Zakarea Almadani · Rating 4 out of 5]

كتاب جميل من كتب ابن ابي الدنيا
سأذكر اقتباسين اعجبوني
:
عن الحسن رضي الله عنه قال ( ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه)
.

. عن الحسن رضي الله عنه قال (من كثر ماله كثرت ذنوبه ومن كثر كلامه كثر كذبه ومن ساء خلقه عذب نفسه
بالرغم من أن الكتاب يحتوي على بعض الأحاديث الضعيفة إلا أنه يساعدك على التفكر في ما تقول
لقد صرت أحوط من ذي قبل على لساني بعد اتمامي قراءته
ولمن يحب أن يقرأ المختصر فهناك مختصر لهذا الكتاب للأمام السيوطي واسمه حسن السمت في الصمت
اللهم احفظ اقوالنا وأفعالنا بما يرضيك
ورحم الله الإمام ابن ابي الدنيا كتب لها نفع كثيرا علي .

[Mohammad Alrasheed · Rating 3 out of 5]

كتاب عن فضيلة الصمت والضوابط الإسلامية المتعلقة بها. وقد ضمنه ابن أبي الدنيا كماً من الأحاديث والآثار والأخبار وكذلك الأشعار الدالة على فصول كتابه. كتاب يجمع بين الأدب والوعظ

[Ghassan Samaha · Rating 5 out of 5]

ان الرجل ليشبع من الكلام كما يشبع من الطعام

[Ahmed Al sanhani · Rating 4 out of 5]

الصمت وما ادراك الصمت. الصمت منجاة للبدن والروح من جميع افات الدنيا وعواقب الاخرة. اعرف متي تصمت ومتي تتكلم يكون بيدك خير كثير. ان لصمت شجى كشجى جمال الطبيعة، يزيدك وقار وجمال. "كم من المرات ندمت على ما تكلمت، ولكن ولا مرة ندمت على الصمت". هذا كلام الصالحين عند وعظ الناس بالصمت. قال ابراهيم ابن ادهم بان الكلام على ثلاث انواع، كلام ينعفك ولا يضرك فعليك بة، وكلام لا ينفعك ولا يضرك فتجنبه، وكلام يضرك ولا ينفعك فبتعد عنه. وما اجمل الكلام ان كان في عبدة، تلاوة قران، او امر بمعروف ونهي عن منكر. وما اقبح الكلام ان كان في معصية الله والفضول.

[مريم · Rating 5 out of 5]

كتابٌ مهم وأنصح بقراءته!

[Hanan · Rating 5 out of 5]

تَعَلَّمَ رَجُلٌ الصَّمْتَ أَرْبَعِينَ سَنَةً بِحَصَاةٍ يَضَعُهَا فِي فِيهِ، لَا يَنْزِعَهَا إِلَّا عِنْدَ طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ أَوْ نَوْمٍ


«الْمُؤْمِنُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ نَظَرَ، فَإِنْ كَانَ كَلَامُهُ لَهُ تَكَلَّمَ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ أَمْسَكَ عَنْهُ، وَالْفَاجِرُ إِنَّمَا لِسَانُهُ رَسَلًا رَسَلًا»

يَا بُنَيَّ، لَا تُمَازِحِ الشَّرِيفَ فَيَحْقِدَ عَلَيْكَ، وَلَا تُمَازِحِ الدَّنِيءَ فَيَجْتَرِئَ عَلَيْكَ»

«الصِّدْقُ وَالْكَذِبُ يَعْتَرِكَانِ فِي الْقَلْبِ حَتَّى يُخْرِجَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ»

، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا رَفَعَهُ قَالَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ فَيَتَبَاعَدُ الْمَلَكُ مِنْهُ مِيلًا أَوْ مِيلَيْنِ، مِمَّا جَاءَ بِهِ»

للَّهُ حَدِيثَ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْكَذِبِ فِي إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَالَ: «مَا كَانُوا يُرَخِّصُونَ فِي الْكَذِبِ فِي جَدٍّ وَلَا هَزْلٍ»

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ: أَنَّهُ يَصْلُحُ الْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَقَالَ: «مَا أَعْلَمُ الْكَذِبَ إِلَّا حَرَامًا» . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَغَزَوْتُ، فَخَطَبَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ فَقَالَ: اللَّهُمَّ انْصُرْنَا عَلَى عَمُّورِيَّةَ، وَهُوَ يُرِيدُ غَيْرَهَا، فَلَمَّا قَدِمْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُحَمَّدٍ فَقَالَ: «أَمَّا هَذَا فَلَا بَأْسَ بِهِ»

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ»

وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: «إِذَا مَدَحَكَ الرَّجُلُ بِمَا لَيْسَ فِيكَ، فَلَا تَأْمَنْهُ أَنْ يَذُمَّكَ بِمَا لَيْسَ فِيكَ»

قَالَ: أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي وَجْهِهِ، وَقَدْ كَانَ بَلَغَهُ أَنَّهُ يَقَعُ فِيهِ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَنَا دُونَ مَا قُلْتَ، وَفَوْقَ مَا فِي نَفْسِكَ»

قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يُطِيلُ الصَّمْتَ، وَيَهْرَبُ مِنَ النَّاسِ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ، فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكْمَةَ»

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَذْكُرَ عُيُوبَ صَاحِبِكَ فَاذْكُرْ عُيُوبَكَ»

الصمت جواب.

من الكبائر السبتان بالسبة.

[M. Iyad EizEddin · Rating 4 out of 5]

كتاب آثار عن السلف بسلاسلها، منها الصحيح ومنها الضعيف، وبالمجمل تعطي الإنسان حافزا للصمت طوال الوقت، لأن فيه السلامة.

من الآثار الواردة في الكتاب:

عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُسْكِتُ صَبِيَّتَهُ فَيَقُولُ: اسْكُتِي حَتَّى أَشْتَرِيَ لَكِ كَذَا أَوْ كَذَا فَيُكْتَبُ كُذَيْبَةً.

حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ: ذَكَرْتُ يَوْمًا عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ رَجُلًا بِشَيْءٍ فَقَالَ: مَهْ لَا تَذْكُرِ الْعُلَمَاءَ بِشَيْءٍ فَيُمِيتُ اللَّهُ قَلْبَكَ.

قَالَ مُوَرِّقٌ: أَمْرٌ أَنَا فِي طَلَبِهِ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا سَنَةً لَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهِ، وَلَسْتُ بِتَارِكٍ طَلَبَهُ أَبَدًا. قَالُوا: وَمَا هُوَ يَا أَبَا الْمُعْتَمِرِ؟ قَالَ: الْكَفُّ عَمَّا لَا يَعْنِينِي.

عَنْ مُوسَى بْنِ عَقِيلٍ: أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ كَانَ يَقُولُ: مَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ وَضَحِكُهُ وَمِزَاحُهُ قَلَّتْ هَيْبَتُهُ، وَمَنْ أَكْثَرَ مِنْ شَيْءٍ عُرِفَ بِهِ.

عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ كَثُرَ سَقَطُهُ.

عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: ثَلَاثٌ كَانُوا لَا يُعِدُّونَهُنَّ مِنَ الْغِيبَةِ: الْإِمَامُ الْجَائِرُ، وَالْمُبْتَدِعُ، وَالْفَاسِقُ الْمُجَاهِرُ بِفِسْقِهِ.

[آلاء · Rating 5 out of 5]

اعاننا الله على حفظ اللسان واطلاقه بما يرضيه، ويكفينا ماقاله النبي عليه الصلاة والسلام وعلى آله موجزا بالقلة والدلالة و جوامع كلمه (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت).

يتناول الكتاب عدة أحاديث ومقولات للسان وآدابه وأدرج احاديثا ومقولات في عدة أبواب وهي
- حفظ اللسان وفضل الصمت
- النهي عن فضول الكلام والخوض في الباطل
- النهي عن الكلام فيما لايعنيك
- ذم المراء
- ذم التقعر في الكلام
- ذم الخصومات
- الغيبة وذمها
- تفسير الغيبة
- الغيبة التي يحل لصاحبها الكلام بها
- ذب المسلم عن عرض اخيه
- ذم النميمة
- ذم ذي اللسانين
- مانهي عنه العباد أن يسخر بعضهم من بعض
- كفارة الاغتياب
- ماامر به الناس ان يستعملوا أنفسهم من القول الحسن للناس أجمعين
- ذم الفحش والبذاء
- مانهي أن يتكلم به
- ذم اللعانين
- ذم المزاح
- حفظ السر
- قلة الكلام والتحفظ في النطق
- الصدق وفضله
- الوفاء بالوعد
- ذم الكذب
- ذم المداحين

[الأيْهَم. · Rating 5 out of 5]

الصَّمتُ وآداب اللِّسان.
ابن أبي الدُّنيا

كتابٌ جميل ذكر فيه المؤلف فصولا في فضل الصّمت، وذَمّ الغَيْبة والنَّميمة، وفضيلة الصِّدق والوفاء، كتابٌ لَطِيف، حوىٰ رقائِقًا وعِبَرًا وقِصَصًا وآدابًا جميلة. حَرِيٌّ بالمُسلم أن يقرأ مثل هٰذه الكُتب: إذ ينتَفعُ بها إنتفاعًا عَظِيمًا.

[روان · Rating 5 out of 5]

كتاب عظيم ومقصرين جداً الله يصلح الحال
من مقولات عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا تشغلو انفسكم بذكر الناس فإنه بلاء وعليكم بذكر الله فإنه رحمة.
ولعل العلاج لمن يكثر الغيبه ان يكثر من ذكر الله فينشغل لسانه ويعينه الله على تركها

[Rozhgar · Rating 5 out of 5]

rozha

[Ahmed Saqr · Rating 4 out of 5]

أحصاه الله ونسوه
..
ما أجمل بياض أسنانه

[The Butterfly 🦋 · Rating 4 out of 5]

الغيبة ذنب عظيم فاللهم ارفعلساننا عن العالمين

[Abdelkader Hawa · Rating 5 out of 5]

"فإن غضبت فامسك لسانك ويدك"

[Yoyo · Rating 5 out of 5]

وجدت الكتاب صوتيا مجانا على تطبيق منطوق للكتب الصوتية

[ريمة · Rating 2 out of 5]

الحواشي احتلت قسما كبيرا من الكتاب 📖..ومن قرأ البخاري ورياض الصالحين..لن يقرا هذآ الكتاب 📖

[عماد الدين رماش · Rating 4 out of 5]

نحن مغرقون في الذنوب
اللهم لا تجعل هذا حجة علينا و أعنا على اجتناب الغيبة و لغو الحديث
اللهم ارزق أنفسنا تقواها زكّها أنت خير من زكّاها أنت وليها و مولاها

[عمرو فرحات · Rating 5 out of 5]

كلام جامع مهم وخطير يحتاجه كل مسلم