ما الماركسية؟

by سلامة كيلة

للماركسية فهم تقليدي، كان متداولا طيلة عقود، وللماركسية تاريخ طويل يفوق القرن ونصف القرن، لكن هل أن سؤال: ما الماركسية ممكن على ضوء ذلك؟

إن تاريخ البحث في هذا السؤال هو جزء من تاريخ الماركسية، رغم المطلقات التي تعممت بعد انتصار الإشتراكية، وبالرغم عنها. لهذا حاول كل ماركسي جاد البدء من هذا السؤال، من ماركس وانجلز إلى لينين، إلى غرامشي و لوكاش، وماوتسي تونغ، ومدرسة فرانكفورت، ويوردو، وآخرين، وأجابوا عليه دون الإستقرار على رؤية في الفضاء الماركسي، أو دون تجاوز السؤال ذاته.

لهذا أعود للبحث فيه، لكن في التقابل مع العقل الأحادي (القائم على المنطق الصوري)، فالكتاب هو تفكيك للعقل الأحادي استنادا إلى فهم للماركسية يقول أنها أولا وبالأساس طريقة في التفكير منهجية، هي الجدل المادي.

Genres: Philosophy

103 pages, Unknown Binding

First published January 1, 2006

About the author

من مواليد مدينة بيرزيت في فلسطين سنة 1955 . بكالوريوس في العلوم السياسية من جامعة بغداد سنة 1979 .
عمل في المقاومة الفلسطينية ثم في اليسار العربي ، و لازال ينشط من أجل العمل الماركسي العربي.
سجن ثمانية سنوات في السجون السورية.
كتب في العديد من الصحف و المجلات العربية مثل الطريق اللبنانية و النهج و دراسات عربية و الوحدة.
اصدر عددا من الكتب منها:
1. نقد الحزب ط2 دار دمشق/ دمشق 1987.
2. الثورة ومشكلات التنظيم ( صدر بإسم سعيد المغربي ) منشورات الوعي 1986.
3. نقد التجربة التنظيمية الراهنة ( صدر بإسم سعيد المغربي ) منشورات الوعي 1988.
4. حول الأيديولوجيا والتنظيم دار دمشق/ دمشق 1987.
5. التراث والمستقبل دار الصعود/ بيروت 1988.
6. العرب ومسألة الأمة دار الفارابي/ بيروت 1989.
7. نقد الماركسية الرائجة منشورات الوعي الجديد 1990.
8. إشكالية الحركة القومية العربية -محاولة توضيح- دار كنعان/ دمشق 1991.
9. الإمبريالية ونهب العالم دار التنوير العلمي/ عمان 1992.
10- مقدمة عن ملكية الأرض في الإسلام دار المدى/ دمشق 2001.
11-فوضى الأفكار:
الماركسية و إختيارات التطوّر دار الينابيع/ دمشق 2001.
12-المادية والمثالية في الماركسية-مناقشة لفكر ملتبس- دار الينابيع/ دمشق 2001.
13-الاشتراكية أو البربرية دار بولاق/ عمان، دار الكنوز الأدبية/ بيروت 2001.
14-أطروحات من اجل ماركسية مناضلة دار التنوير/ دمشق ، منشورات الوعي الجديد 2002.
15-عصر الإمبراطورية الجديدة دار التكوين/ دمشق 2003 .
16-التطوّر المحتجز:
الماركسية و إختيارات التطوّر الإقتصادي الإجتماعي دار الطليعة الجديدة/ دمشق 2003.
17- مشكلات الماركسية في الوطن العربي دار التكوين/ دمشق 2003.
18- العولمة الراهنة:
آليات إعادة إنتاج النمط الرأسمالي دار نينوى/ دمشق 2004.
19- الأبعاد المستقبلية:
المشروع الصهيوني و المسألة الفلسطينية دار أزمنة/ عمان 2004.
20- من هيغل إلى ماركس:
موضوعات حول الجدل (ج1) دار الفارابي/ بيروت 2004.
21- إشكالية الحركة القومية العربية ( ط موسّعة ) دار ورد/ عمان 2005.

Reviews

[Sarah Mahfouz · Rating 3 out of 5]

أول تجربة لي مع سلامة كيلة لكني لا أعتقد أنها الأخيرة ، سأعود مرة أخرى لمراجعة الكتاب لكن ليس في الوقت الحالي

[u · Rating 5 out of 5]

سعد

[حشرة الحشرات]

يتسائل سلامة كيلة عن الماركسية في الوطن العربي وعلاقتها بالماركسية السوفيتية، وضرورتها في الوطن العربي في ضوء كل التحولات، والتظور العالمي، وان الماركسية السوفيتية التي سادت في العالم، وعبرت عن استاتيكية كبيرة واصبحت الماركسية تطبيق للواقع بعيد عن محاولة لفهم الواقع وهي الماركسية الستالينية الروحية الشخصية التي سيطرت علي الاتحاد السوفيتي، وماركس حذر من ذلك ودعا الي التحليل الاقتصادي بالاساس، وهناك حسب كيلة ماركسيات لينية، وستالينية، وماركسية ماركس، حيث كانت انجلترا محور تحليل ماركس اقتصادية تميل الي البحث الاقتصادي، فكان الواقع انعاكس للوعي، الاقتصاد هو المرشد، وصراع الطبقات، ويقول سلامة كيلة ان ماركس تجاوز منطق ارسطو بشكل كبير، وعمل علي قاعدة جديدة للعقل والتفكير وفهم العالم، هو الجدل المادي، هو منهج علمي جديد لفهم الواقع والصراعات الاقتصادية،