What do you think?
Rate this book
جماعة التبليغ؛ سواح من أجل الدعوة
تعد جماعة التبليغ والدعوة واحدة من أكبر - إن لم تكن كبرى الجماعات الدعوية الإسلامية في العالم - وهي أبرز نماذج ما يمكن أن يسمى جماعات أو حركات الدعوة الإسلامية، في مقابل ما يمكن أن يدعى حركات الدولة، حيث تهدف بشكل رئيس لدعوة الناس، أكثر من تركيزها على تغي
352 pages, Paperback
First published January 1, 2012
3 people are currently reading
65 people want to read
About the author
مركز المسبار
33 books66 followersبقلم رئيس المركز تركي الدخيل: العمل في مركز المسبار للدراسات والبحوث. إنه أشبه بمسبار فضائي خارج الكرة الأرضية يصور كل ما يحصل على الأرض ولكن بدلا من أن يمنح القارىء صوراً فوتوغرافية عن جغرافية الأرض إنه يمنحه رؤية علمية متماسكة عن واقع ونشاط الحركة الإسلامية في العالم، كما يمنحه قياساً متوازناً لهذه الحركات بتاريخها ورموزها وأفكارها، وهو المعنى الآخر للمسبار حسبما جاء في علم الكلام الإسلامي حول "السبر والتقسيم". والرئيس في المركز أشبه بقائد الأوركسترا، يقود الموسيقيين بحركات بسيطة غير أن كل عازف منهم يجيد العطاء على آلته الخاصة أكثر من القائد. لذلك وظيفة الرئيس هي فقط التأكد من عدم خلط سيفمونية معينة بواحدة أخرى، أما مؤلف موسيقى المسبار الوحيد فهو الواقع بمساعدة التاريخ أحياناً.
إن المعلومة الصحيحة والتحليل الواعي هي الملكية الوحيدة التي تمنحها للآخرين لتبقى لك، ونحن في المسبار ننقل المعلومة لنشرح للناس واقعا صادقا، وتحليلاً علمياً واثقاً، وقصدنا من وراء ذلك أن يعيد كل قارىء حساباته ليعلم أن الآخرين لديهم رأيهم أو عقيدتهم أو تقاليدهم ويؤمنون بها ويضحون لأجلها كما يؤمن هو برأيه ومنهجه العلمي. في نظرنا أن الحقيقة دينية كانت أم مدنية لها عدة دروب تقود إليها، فإذا كنت ترى أن رأيك أو عقيدتك هي الصواب فهذا لا يعني أبدا أن الآخر مخطىء ويجب إلغاؤه لأنه لو فكر مثلك لأصبحنا في حرب دائمة. فكر مثله لأن الحياة تتسع للجميع مهما أختلفت الآراء طالما كان النبع واحداً.
فيا سادتي القراء نحو الرقمية المتقدمة دائماً ، يقدم مركز المسبار للدراسات والبحوث موقعه الجديد إليكم لمزيد من التواصل. وقد أفادنا خبراء الإحصاء في بداية مشروعنا منذ خمس سنوات أن القراء سيتوفرون لنا من شتى أصقاع العالم مما أوجب علينا أن يكون الباحثون أيضا منتشرين في القارات الخمس، وشاءت الرقمية أن تكون الأسرع لإيصال العلم والمعرفة والرأي فاعتمدناها. وحتى لا يكون التخاطب من طرف واحد أتمنى وأشتهي من كل الباحثين والدارسين أن يكتبوا ما لنا وما علينا في هذا الموقع وأشرع الأبواب في وجه كل صاحب رأي يثق برأيه.
إن المعلومة الصحيحة والتحليل الواعي هي الملكية الوحيدة التي تمنحها للآخرين لتبقى لك، ونحن في المسبار ننقل المعلومة لنشرح للناس واقعا صادقا، وتحليلاً علمياً واثقاً، وقصدنا من وراء ذلك أن يعيد كل قارىء حساباته ليعلم أن الآخرين لديهم رأيهم أو عقيدتهم أو تقاليدهم ويؤمنون بها ويضحون لأجلها كما يؤمن هو برأيه ومنهجه العلمي. في نظرنا أن الحقيقة دينية كانت أم مدنية لها عدة دروب تقود إليها، فإذا كنت ترى أن رأيك أو عقيدتك هي الصواب فهذا لا يعني أبدا أن الآخر مخطىء ويجب إلغاؤه لأنه لو فكر مثلك لأصبحنا في حرب دائمة. فكر مثله لأن الحياة تتسع للجميع مهما أختلفت الآراء طالما كان النبع واحداً.
فيا سادتي القراء نحو الرقمية المتقدمة دائماً ، يقدم مركز المسبار للدراسات والبحوث موقعه الجديد إليكم لمزيد من التواصل. وقد أفادنا خبراء الإحصاء في بداية مشروعنا منذ خمس سنوات أن القراء سيتوفرون لنا من شتى أصقاع العالم مما أوجب علينا أن يكون الباحثون أيضا منتشرين في القارات الخمس، وشاءت الرقمية أن تكون الأسرع لإيصال العلم والمعرفة والرأي فاعتمدناها. وحتى لا يكون التخاطب من طرف واحد أتمنى وأشتهي من كل الباحثين والدارسين أن يكتبوا ما لنا وما علينا في هذا الموقع وأشرع الأبواب في وجه كل صاحب رأي يثق برأيه.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
September 12, 2017
شدتني عبارة 'سواح من أجل الدعوة' عندما قررت شراء هذا الكتاب، وتعرفت فيه على جماعة إسلامية، الأكثر انتشارا في العالم الإسلامي، مسالمة ومختلفة في أسلوبها، تثير الجدل والإنتقاد كثيرا، وفي المقابل لها مؤيديها، تأسست في الهند عام 1927 بعد الاحتلال البريطاني وسقوط آخر الممالك الإسلامية هناك، وبعد اضطهاد المسلمين من قبل البريطانيين من جهة والهندوس من جهة أخرى، وما تبع ذلك من ضعف وجهل بين المسلمين، وتحول البعض إلى ديانات أخرى.
هذه بعض الإقتباسات من الكتاب والتي تعبر عن أفكار الجماعة وأسلوبها في الدعوة:
'تهتم بالجانب الروحي وتزكية النفس التي هي محور الفعل الصوفي'
'لا يلزم أتباعه مذهبا فقهيا محددا'
'بساطة رؤية الجماعة التغييرية، فهي في طريقها لا تتعرض على الإطلاق لفكرة إزالة المنكر أو أمور السياسة وأنظمة الحكم، لما قد تسببه ذلك من عراقيل شتى في طريق دعوتها، ولا تنظر إليها الأنظمة الحاكمة نظرة شك أوريبة'
'منهج الجماعة بصفة عامة لا يهتم كثيرا بالمسائل العلمية أو التنظيرية، إنما يهدف إلى تربية الفرد على الذكر والصلاة والسلوكيات والأخلاق الإسلامية، أما في العلم فالتقليد وعدم الاجتهاد وسؤال العلماء، حيث الاهتمام الأول والرئيسي لجماعة التبليغ هو إصلاح المجال الخاص (صلاح الفرد وأسرته) ولا تولي المجال العام اهتماما يذكر، أما المجتمع المحلي فهو مجال الدعوة وبيئتها ومطلوب من أفراده أن ينضم إليها ويعمل معها'
'السياسة عند جماعة التبليغ من الأمور التي يجب عدم الخوض فيها قولا أو عملا؛ لأنها تفرق بين الأخ وأخيه، وتثير الأحقاد بين المسلمين'
'الجماعة ترفض حتى الفلسفات الإسلامية، قديمها وحديثها، إن وجدت؛ لأن منهج الجماعة الفكري يرى الخوض في كل ما من شأنه إثارة جدل أو اضطراب فكري أمرا مرفوضا'
'لا يمكن إطلاق وصف "التنظيم" على هيكل وشكل إدارتها، فليس للجماعة نظام مكتوب أو سجل ثابت للأعضاء أو رسم عضوية، وليس لها ميزانية ولا جهاز إداري ولا تصدر عنها تقارير إعلامية أو إدارية من أية نوع'
هذه بعض الإقتباسات من الكتاب والتي تعبر عن أفكار الجماعة وأسلوبها في الدعوة:
'تهتم بالجانب الروحي وتزكية النفس التي هي محور الفعل الصوفي'
'لا يلزم أتباعه مذهبا فقهيا محددا'
'بساطة رؤية الجماعة التغييرية، فهي في طريقها لا تتعرض على الإطلاق لفكرة إزالة المنكر أو أمور السياسة وأنظمة الحكم، لما قد تسببه ذلك من عراقيل شتى في طريق دعوتها، ولا تنظر إليها الأنظمة الحاكمة نظرة شك أوريبة'
'منهج الجماعة بصفة عامة لا يهتم كثيرا بالمسائل العلمية أو التنظيرية، إنما يهدف إلى تربية الفرد على الذكر والصلاة والسلوكيات والأخلاق الإسلامية، أما في العلم فالتقليد وعدم الاجتهاد وسؤال العلماء، حيث الاهتمام الأول والرئيسي لجماعة التبليغ هو إصلاح المجال الخاص (صلاح الفرد وأسرته) ولا تولي المجال العام اهتماما يذكر، أما المجتمع المحلي فهو مجال الدعوة وبيئتها ومطلوب من أفراده أن ينضم إليها ويعمل معها'
'السياسة عند جماعة التبليغ من الأمور التي يجب عدم الخوض فيها قولا أو عملا؛ لأنها تفرق بين الأخ وأخيه، وتثير الأحقاد بين المسلمين'
'الجماعة ترفض حتى الفلسفات الإسلامية، قديمها وحديثها، إن وجدت؛ لأن منهج الجماعة الفكري يرى الخوض في كل ما من شأنه إثارة جدل أو اضطراب فكري أمرا مرفوضا'
'لا يمكن إطلاق وصف "التنظيم" على هيكل وشكل إدارتها، فليس للجماعة نظام مكتوب أو سجل ثابت للأعضاء أو رسم عضوية، وليس لها ميزانية ولا جهاز إداري ولا تصدر عنها تقارير إعلامية أو إدارية من أية نوع'
October 27, 2012
Very interesting book. A bit repetitive but understandably so as it is a compilation of many authors on the subject. Very interesting to know that they were first to introduce niqab to Egypt as most people blame Saudi Arabia for it.
Displaying 1 - 2 of 2 reviews