Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة” as Want to Read:
الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating
Open Preview

الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة

3.94  ·  Rating details ·  67 Ratings  ·  7 Reviews
نبذة النيل والفرات:
"الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة" هو كتاب في نقد "علم الكلام"، والمذهب الأشعري منه خاصة، ينتهي فيه صاحبه إلى الحكم على آراء المتكلمين بالبطلان وبكونها لا تصلح لا لـ"الجمهور" ولا لـ"العلماء". وتخصيص المذهب الأشعري بالنقد هنا ليس بوصفه مذهباً خصماً لمذهب كلامي آخر يصدر عنه الناقد، بل لأنه كان يمثل قمة تطور علم الكلام جملة زمن ابن رشد، صحيح أن المذهب ا
...more
220 pages
Published March 1st 2001 by مركز دراسات الوحدة العربية
More Details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

Be the first to ask a question about الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة

Community Reviews

(showing 1-30)
Rating details
Sort: Default
|
Filter
Abdulla Awachi
Feb 15, 2016 rated it liked it
مراجعة كتاب “ الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة” لابن رشد الأندلسي

في هذا الكتاب يتعرض ابن رشد لتفصيل عقائد بعض المذاهب الفكرية الإسلامية و بالتحديد هي الأشعرية و المعتزلة مع إشارات طفيفة للصوفية ، لكن تبقى المسألة الرئيسية التي يتعرض لها هي النظم العقائدية للفرقتين الأوليين.

يبتدأ كعادته كتبه ببيان الهدف من هذا التقديم و هو بيان الأخطاء التي وقعت فيها تلك الملل فيما يخص العديد من المسائل العقائدية كرؤية الله و معجزات الأنبياء و العدل الإلهي و التجسيم و الجهة ، و حدوث العالم أو قدمه ، و ماهية ا
...more
Anaszaidan
Mar 10, 2014 rated it liked it
Shelves: half-read
لا غرابة أن يتم تضخيم ابن رشد شرقا وغربا. فشروحاته لكتب أرسطو خدمت الكنيسة قديما. في حين أن توكيد ابن رشد لأهمية الفلسفة وعدم تعارضها مع الشريعة، كان المدخل للعلمانيين كي يأكدوا على تنحية الشريعة باعتبار أن كلا الطريقين مفض إلى الحكمة، تماما كي يجري فعل هذا عبر علم المقاصد الشرعية. ولكن هيهات لمن سلك طريق هذرمات الفلاسفة المشائين أن يصل إلى طريق واضح

ابن رشد في تلفيقاته الإسلامية يشبه نكتة السمك المذبوح وفق الشريعة الإسلامية. فهو يؤمن بنظرية الفيض ولكن بطريقة إسلامية، ويؤمن بحرية اختيار العبد لف
...more
Mohammed Yusuf
Feb 17, 2013 rated it liked it
بعد فراغي من الكتاب توصلت إلى أن قراءة كتب العقائد ليست من الفائدة الكبيرة بمكان والأسلم للمسلم عدم المرور عليها لما فيها من التشويش على الفطرة الإنسانية البسيطة .. وهي لا تتعدى كونها مسائلا خلافية جدلية
ولنفهم الصورة الكلية للكتاب ننطلق من دخول الفلسفة للكيان المسلم والتي حوطت فكر الأشعرية بنقدها وأخذها كمتجه عقلي و حوطت فكر ابن رشد بنفس الصورة لكن بأخذها تكامليا مع الشريعة وهو ما يعاب عليه فإن حكمة الله لا تقارن أو تفسر بسقف العلم التناقضي الفلسفي ولنعرف مدى أن العلم في عهد أرسطو تغير في عصرنا
...more
بسام عبد العزيز
Dec 03, 2016 rated it did not like it
قبل قراءتي لابن رشد كان لدى انطباع أنه مفكر عظيم.. فكل من يتحدث عنه يضفي عليه تلك الهالة الأسطورية عن كونه قد تصدى للأفكار العقائدية التقليدية وقام بالدفاع عن الفلسفة كوسيلة للوصول للحق..
كلام جميل لا غبار عليه..
لكن ما حدث أنني عندما قرأت له لم أجد اختلافًا كبيرًا بين ما يقوله وبين كل ما قاله الإسلاميون التقليديون (السلفيون) .. كل ما هنالك أنه فقط يقولها بعبارات أكثر تقعرًا ومختلفة قليلاً...
لنر أمثلة بسيطة:
في معرض حديثه عن الطريقة المثلى لإثبات وجود إله واحد قال ابن رشد الآتي:
"جميع الموجودات ال
...more
Nasreddine
Mar 14, 2014 rated it liked it
تجاوزت غالب ماسود به صفحات الكتاب مؤلفه إذ كان من الجدل الكلامي مع الاشعرية
واكتفيت بتحصيل ماكان غرضي وغرضه كما صرح به أولا أن يكشف عن ظاهر الشرع في مسائل الاعتقاد
لست أوافقه في مسألتي المعجزة والمعاد مما ذكر وأرى ماسواهما حسنا وفيه تنبيه على حكمة الشارع ورجوعا إلى هدي القرآن.
باحث
Jan 14, 2016 rated it liked it
Shelves: فلسفة
الكتاب الذي لدي هو
"مناهج الأدلة في عقائد الملة"
لأبي الوليد ابن رشد
تعليق محمد عبدالرحمن الأشعري
المكتبة الأزهرية

في المقدمة ذكر المحقق
جزء من المنقذ من الضلال في المقدمة للغزالي
في تقسيم الفلاسفة كالمشائية وغيرهم وأقواله فيهم
وذكر في المقدمة بعض ردود الرازي
وترجمة للمؤلف أي ابن رشد
تقريباً المقدمات 30 صفحة
والكتاب ككل 200 صفحة تقريباً

هذا الكتاب عبارة عن الفلسفة المشائية الإسلامية على طريقة أرسطو الفيلسوف المعروف
ابن رشد تابع لمدرسته فيعرض أقوال المتكلمين وحججهم ويعترض عليها ويرجح ما يراه صحيحاً مناسباً ل
...more
Albaraa Radwan
Feb 28, 2015 rated it it was amazing
طبّل راسي ... بس تعبّى صح

خمس نجوم بدون نقاش
Ahmed Altaboli
rated it really liked it
Aug 28, 2013
Osm Afifi
rated it it was amazing
Jan 11, 2018
Hamza Sharawi
rated it it was amazing
Jan 23, 2013
Hilal
rated it it was amazing
Oct 16, 2012
Mohamed Oussama
rated it it was amazing
Oct 12, 2012
اسد
rated it it was amazing
Jan 03, 2014
Hajar Moustafa
rated it it was ok
Nov 21, 2015
محمد إدريس
rated it it was amazing
May 26, 2013
Anas Anjar
rated it it was ok
Jul 13, 2014
Mohamed Sammoud
rated it really liked it
Nov 15, 2016
Ahed
rated it it was amazing
Jul 14, 2012
Ahmad
rated it it was amazing
Aug 27, 2014
Ebrahim Abdulla
rated it really liked it
Feb 16, 2013
حسن علي البط
rated it did not like it
Nov 07, 2013
Mohammed Alae
rated it really liked it
Nov 11, 2015
Ashraf Qara'Een
rated it really liked it
Sep 30, 2017
Ali
rated it did not like it
Aug 19, 2012
Ahmad Saidi
rated it really liked it
Feb 03, 2013
Karim Seleim
rated it really liked it
Apr 17, 2013
Esra Edbus
rated it it was amazing
Mar 09, 2014
Khalid Sallam
rated it liked it
Jun 24, 2013
Riyad Al-qawasmi
rated it it was amazing
Nov 22, 2015
Dalila
rated it it was amazing
Oct 22, 2014
« previous 1 3 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
  •  موقف العقل والعلم والعالم من رب العالمين وعباده المرسلين
  • الدين والدولة وتطبيق الشريعة
  • ضوابط المعرفة وأصول الاستدلال والمناظرة
  • ابن رشد
  • المستصفى في علم أصول الفقه
  • الدين: بحوث ممهدة لدراسة تاريخ الأديان
  • تفسیرالمیزان
  • عبد الرحمن الكواكبي: شهيد الحرية ومجدد الإسلام
  • اقتصادنا
  • تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية
  • نقد الليبرالية
  • إعمال العقل – من النظرة التجزيئية الى الرؤية التكاملية
  • وهم الإعجاز العلمي
  • السلفية: مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي
  • عودة الحجاب #1
  • مفهوم العالمية: من الكتاب إلى الربانية
  • الصراطات المستقيمة : قراءة جديدة لنظرية التعددية الدينية
  • Jewish History, Jewish Religion: The Weight of Three Thousand Years
607 followers
English version: Ibn Rushd
صفحة جده ابن رشد الجد


محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي وكنيته أبو الوليد " الحفيد " (520- 595 هـ= 1126-1198م)، المعروف بابن رشد، عالم مسلم أمازيغي العرق ولد في قرطبة بالاندلس، من أسرة عرفت بالعلم والجاه. وتوفي في مراكش. يعدّ ابن رشد في حقيقة الأمر ظاهرة علمية مسلمة متعددة التخصصات، فهو فقيه مالكي، وهو قاضي القضاة في زمانه، وهو ذاته طبيب نطاسي تفوق على أساتذته حتى أن أ
...more
More about ابن رشد