أهل البياض

by مبارك ربيع

في حيّ شعبي في المغرب، تتشابك عوالم متداعية لشخصيات تعاند قسوة الحياة بالرمق الباقي من إنسانيتها.
هناك تعيش بائعة الهوى، "غيّاتة"، القطّة الوديعة على المقاعد الخلفية للسيارات واللبوة الشرسة إذا ما حاول أحد أن يأكل عليها مالها. غير أنها، أمام أبله الحيّ المعروف بـ"ليشير"، تضعف وتتقمّص دور الأم الحنون، فيظنّ الجميع أنها اتخذته عشيقاً. وهناك أيضاً رئيس المخفر، "الشاف حموني"، الحالم دوماً بأن يكون بطلاً بوليسياً... والصديقان "محجوب" - صاحب الدكان، و"لبصير" - المتسوّل الأعمى، اللذان يغزلان حديثهما اليومي بخيالات نساء متمتّعات فاجرات...
لكن جريمتين تشغلان أهل الحيّ: اختفاء زوجة عامل البناء - "السهلي"، الذي يتّهم شرطياً بخطفها، واغتصاب ابنة المتسوّل الكفيف فيما تقول القابلة إنها لا تزال عذراء.
إن كان من لون للرثاثة البشرية، فلعلّه يكون البياض.

392 pages, Paperback

About the author

ولد سنة 1940 بسيدي معاشو (عمالة سطات). اشتغل بالتعليم الابتدائي ابتداء من سنة 1952. حصل على الإجازة في الفلسفة وعلم النفس وعلم الاجتماع سنة 1967، ثم على دبلوم الدراسات العليا في علم النفس سنة 1975، كما أحرز على دكتوراه الدولة سنة 1988. يشتغل حاليا قيدوما لكلية الآداب والعلوم الإنسانية – بنمسيك سيدي عثمان – البيضاء.
انضم إلى اتحاد كتاب المغرب سنة 1961. يتوزع إنتاجه بين القصة القصيرة، الرواية، المقالة الأدبية والبحث في علم النفس والتربية. نشر أعماله بمجموعة من الصحف والمجلات: التحرير، العلم، دعوة الحق، أقلام، الآداب، الكتاب العربي، الوحدة، أبعاد فكرية، العربي...
تتوزع مؤلفاته المنشورة كالتالي:
القصص:
- سيدنا قدر، طرابلس، دار المصراتي، 1969.
- دم ودخان، تونس، الدار العربية للكتاب، 1975.
- رحلة الحب والحصاد، بيروت، دار الآداب، 1983.
- البلوري المكسور، شوسبريس، 1991.
الروايات
- الطيبون، الدار البيضاء، دار الكتاب، 1972.
- رفقة السلاح والقمر، الدار البيضاء، دار الثقافة، 1976.
- الريح الشتوية، تونس، الدار التونسية للنشر، 1977.
- بدر زمانه، بيروت، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 1984.
-برج السعـود، 1990.
- من جبالنا، توزيع شوسبيرس، 1998.
- درب السلطان: في ثلاثة أجزاء (ج. 1. نور الطلبة، ج. 2. ظل الأحبـاس، ج. 3. نزهة البلدية)
وكلها من توزيع شوسبريس، 1999-2000.
الدراسـات:
- عواطف الطفل: دراسة في الطفولة والتنشئة الاجتماعية، ط. 2، الرباط، الشركة المغربية للطباعة والنشر، 1991.
- مخاوف الأطفال وعلاقتها بالوسط الاجتماعي، الرباط، منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية، 1991.
كتب للأطفال:
- أحلام الفتى السعيد، الرباط، وزارة التربية الوطنية، اليونيسيف، 1991.
- ميساء ذات الشعر الذهبي، الرباط، وزارة التربية الوطنية، اليونيسيف، 1991.
- بطل لا كغيره، الرباط، وزارة التربية الوطنية، اليونيسيف، 1991.
- طريق الحرية، توزيع شوسبريس، 1998.

Reviews

[Husam · Rating 3 out of 5]

أهل البياض .. تجسيد لما يمكن أن ينتجه الفقر و الجهل في أي مجتمع من تعلق بالخرافات و السقوط في مهاوي الدعارة و الرذيلة في وسط سلطة أو قانون إما أن نقول ضعيف أصلاً أو متهاون عمداً، لأن رؤوس هذه السلطة و عرّابي هذا القانون ليس لهم هم إلا نفوذهم، سلطتهم و إنجازاتهم، فكيف لهم أن يعززوا كل ذلك بدون أن يسمحوا للفقر و الجهل أن يسري في مجتمعهم متلذذين بسذاجة و بساطة من حولهم ليختلقوا ما يثير الخوف و الفوضى ليبنوا عليه انجازات من هواء!!

اللهجة المغربية الدارجة رغم صعوبتها عليّ إلا أنها أضفت على الرواية الواقعية اللازمة لأٍُناس هم كذلك ببساطتهم في حيهم الشعبي بمشكلاتهم بهموهم و أفراحهم ..

[Jumana Alrojaie · Rating 1 out of 5]

الفكرة العامة كانت جذابة لكن صياغة الحوارات فيها مبهمة قليلاً بل في بعض الصفحات تحتاج لقراءة الصفحة أكثر من مرة لتصل إلى الفكرة المطروحة ، إضافة إلى استخدام الكاتب للهجة المغربية أضافت لمسة جميلة لكن في بعض الحوارات كان هناك كلمات صعبة لا يفهمها غير المتحدثين بها ، أعتقد لمن يتقنها قد يستمتع بقراءتها قليلاً !

[Messaoudi Mohamed · Rating 2 out of 5]

خضم من الأحداث بين شخصيات متعددة وكثيرة تنحت تفاصيل اليومي معالم حياتها بحلوها و مرها،و تصارعها بكل سلاح متاح ..
قد تعكس صورة عن طبيعة الأحياء الشعبية و ما يقع بداخلها، وقد تقف عند مكمن الجرح أي جرح المجتمع و آفاته. كان بالامكان الاستغناء عن مقاطع و فقرات لا مبرر لها في مسار الرواية و كذا تجاوز الحشو ، كما انعكس الأسلوب النفسي في السرد على الشخصيات و ثمن الرواية أما في يخص اللغة فهي تفتقد للغة إبداعية كما تتخللها اللغة العامية المدرجة والتي تفقد الرواية عالميتها و تجعلها حبيسة نفسها .
تمنيت لو تغير لون البياض في عنوان الرواية إلى لون آخر مثلا الأحمر أو السواد مع أن لكل لون جماليته و رمزيته .. ولكن البياض لا يمكن له أن يكون لون للرثاثة ...

[Soufia Abderrazak · Rating 1 out of 5]

الفكرة تجلبك و السطور تنفرك للاسف
فيما بخص السرد و الوصف بعض االمقاطع تصيبك بالملل و تشعرك بعدم جدواها اما بالنسبة للحوار فذلك شأن ٱخر كلها باللغة المغربية .. لم اتوصل لنية الكاتب هل هي محاولة يائسة لنشر اللغة .. لو كان كذلك لما لم يترجم انا كتونسية واجهت صعوبة طفيفة فكيف الحال مع اهل المشرق .. ام تراه وجه الرواية فقط لمن يفهم المغربية .. ان كنت لا تفهم اللغة المغربية فلا داعي للقراءة نصف الرواية باللغة اامغربية