What do you think?
Rate this book
قلعة الأبطال
213 pages, Paperback
First published January 1, 1954
74 people want to read
About the author
عبد الحميد جودة السحار
204 books746 followersأديب وروائي وكاتب قصة وسيناريست، اشتهر بقصصه ورواياته التاريخية والإسلامية. ولد عبدالحميد جودة السحار في عام 1913 بالقاهرة. حصل علي بكالوريوس تجارة من جامعة فؤاد الأول عام 1937.
بدأ سيرته الأدبية مثل غالبية جيله بكتابة القصة القصيرة من خلال مجلتين بارزتين هما مجلة "الرسالة" التي كان يصدرها المفكر أحمد حسين الزيات، ومجلة "الثقافة " التي كان يصدرها الأستاذ أحمد أمين ، ثم اتجه بعد ذلك إلي كتابة القصص التاريخية فكتب قصته الأولي "أحمس بطل الاستقلال"، ثم كتب روايته التاريخية الثانية "أميرة قرطبة".
ثم اتجه إلي كتابة الإسلاميات فكتب: (أبو ذر الغفاري ـ بلال مؤذن الرسول ـ سعد بن أبي وقاص ـ أبناء أبوبكر ـ محمد رسول الله والذين معه الذي صدر في 20 جزءا وعرض في التليفزيون ونال من خلاله شهرة واسعة) .
كما عمل في مجال السينما منتجا ومؤلفا وكاتباً للسيناريو، وكان أول فيلم يكتبه وينتجه للسينما هو فيلم "درب المهابيل"، ثم كتب بعد ذلك العديد من الروايات للسينما منها: (شياطين الجو ـ النصف الآخر ـ ألمظ وعبده الحامولي ـ مراتي مدير عام ـ أم العروسة ـ الحفيد).
قدم أيضا روايات إسلامية للسينما منها "نور الإسلام" الذي كتب له السيناريو والحوار بالاشتراك مع صلاح أبوسيف مخرج الفيلم. وكان أيضا من الأعضاء الذين ساهموا في إنشاء "لجنة النشر للجامعيين" التي يرجع إليها الفضل في نشر بواكير أعمال الأديب نجيب محفوظ. أسند إليه منصب رئيس تحرير مجلة السينما عام 1973
22/1/1974 توفي في.
بدأ سيرته الأدبية مثل غالبية جيله بكتابة القصة القصيرة من خلال مجلتين بارزتين هما مجلة "الرسالة" التي كان يصدرها المفكر أحمد حسين الزيات، ومجلة "الثقافة " التي كان يصدرها الأستاذ أحمد أمين ، ثم اتجه بعد ذلك إلي كتابة القصص التاريخية فكتب قصته الأولي "أحمس بطل الاستقلال"، ثم كتب روايته التاريخية الثانية "أميرة قرطبة".
ثم اتجه إلي كتابة الإسلاميات فكتب: (أبو ذر الغفاري ـ بلال مؤذن الرسول ـ سعد بن أبي وقاص ـ أبناء أبوبكر ـ محمد رسول الله والذين معه الذي صدر في 20 جزءا وعرض في التليفزيون ونال من خلاله شهرة واسعة) .
كما عمل في مجال السينما منتجا ومؤلفا وكاتباً للسيناريو، وكان أول فيلم يكتبه وينتجه للسينما هو فيلم "درب المهابيل"، ثم كتب بعد ذلك العديد من الروايات للسينما منها: (شياطين الجو ـ النصف الآخر ـ ألمظ وعبده الحامولي ـ مراتي مدير عام ـ أم العروسة ـ الحفيد).
قدم أيضا روايات إسلامية للسينما منها "نور الإسلام" الذي كتب له السيناريو والحوار بالاشتراك مع صلاح أبوسيف مخرج الفيلم. وكان أيضا من الأعضاء الذين ساهموا في إنشاء "لجنة النشر للجامعيين" التي يرجع إليها الفضل في نشر بواكير أعمال الأديب نجيب محفوظ. أسند إليه منصب رئيس تحرير مجلة السينما عام 1973
22/1/1974 توفي في.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
June 22, 2019
بسم الله
..
"ماذا كنا نستطيع أن نفعل؟ حاربنا كما ينبغي أن نحارب، دافعنا عن شرفنا، ولم يهزمنا الجنود ولكن هزمتنا الخيانات، خيانات البدو وخيانات الخديو والباشوات، هل كنت تتصور أن موسيقى الخديو تصدح بأنغام الظفر لما يبلغ الخديو نبأ استيلاء الإنجليز على التل الكبير؟!"
أول قراءة لجودة السحار ولن تكون الأخيرة، استطيع أن أجزم بأن قلم السحار قلم رائع جدا، لغته وأحداث الرواية غاية في البساطة تحاكي حال الفلاحين المصريين بدقة ولا احسب أن أسلوبا خلاف أسلوب السحار كان سيجدي معها.
شتان بين التاريخ الذي ندرسه والتاريخ الذي نعرف تفاصيله حتى وان كانت من رواية!
تتحدث قلعة الأبطال عن حدثين يتقاطعان فترة ويتفرقان فترات، ففي احدى قرى البلاد تبدأ الرواية بتجمع المصريين أمام جباة الضرائب يرهنون ما تبقى لديهم ليسدوا ضرائبهم ساخطين على الخديو إسماعيل، نمضي مع خديجة ونتعرف على والدها الشيخ إبراهيم وحفيدته سعدية وابن عمها حامد، يكدون نهارا يفلحون الأرض بلا طائل "اتباعت البلد للأجانب" فتجد الأجانب يتحكمون في الترع ويحصرون المياه عن الفلاحين.
أما عن الحدث الآخر فهي القاهرة وتحديدا القصر الملكي، أتابع كما يتابع الشعب قرارات اسماعيل واسخط عليه مثلهم، اشجع جمال الدين الأفغاني والشيخ محمد عبده على اغتيال إسماعيل، ينفى إسماعيل وسط فرحة الشعب، يتولى توفيق حكم البلاد ويستبشر به المصريون خيرا، ينصحه جمال الدين الأفغاني بأن يقيم مجلس شورى النواب بناءا على رغبة الشعب، توفيق يميل دائما لمن هو أقوى منه فتارة يميل للأفغاني ومرة يميل للإنجليز، ينفى الفغاني خارج البلاد ويعزل محمد عبده من منصبه، يظهر في الصورة عرابي والبارودي وعبد الله نديم ورياض باشا، ينزل الخديو على رأي عرابي فيعزل عثمان رفقي ويعين البارودي، تستمر الدسائس والحرب الخبيثة والخيانات والمؤامرات.
خديجة تشتهي الحديث عن الزواج، اتابع حامد وسعدية وما يتنامى بينهما، واراقب يوسف وحامد وما يتناما بينهما من غيرة، حامد يطلب للجهادية ومثله عمار زوج خديجة ومثلهما يوسف فيضطر لترك الدراسة في الأزهر ويذهب لقتال الإنجليز في الإسكندرية التي تندلع فيها الحرب وتتلظى فيها النيران.
سهولة السرد وبساطة الأحداث كانا عاملان أساسيان في الإندماج بأحدث الرواية، وكانت النهاية المأساوية ختاما متوقعا، فنجح الإنجليز في إحتلال البلاد، اجدني أخيرا انطلق مع سعدية شاردة اللب إلى شجرة التوت ارتمي على الأرض كما ارتمت واروي الأرض بدموعي كما روت حسرة علي البلد والولد!
..
"ماذا كنا نستطيع أن نفعل؟ حاربنا كما ينبغي أن نحارب، دافعنا عن شرفنا، ولم يهزمنا الجنود ولكن هزمتنا الخيانات، خيانات البدو وخيانات الخديو والباشوات، هل كنت تتصور أن موسيقى الخديو تصدح بأنغام الظفر لما يبلغ الخديو نبأ استيلاء الإنجليز على التل الكبير؟!"
أول قراءة لجودة السحار ولن تكون الأخيرة، استطيع أن أجزم بأن قلم السحار قلم رائع جدا، لغته وأحداث الرواية غاية في البساطة تحاكي حال الفلاحين المصريين بدقة ولا احسب أن أسلوبا خلاف أسلوب السحار كان سيجدي معها.
شتان بين التاريخ الذي ندرسه والتاريخ الذي نعرف تفاصيله حتى وان كانت من رواية!
تتحدث قلعة الأبطال عن حدثين يتقاطعان فترة ويتفرقان فترات، ففي احدى قرى البلاد تبدأ الرواية بتجمع المصريين أمام جباة الضرائب يرهنون ما تبقى لديهم ليسدوا ضرائبهم ساخطين على الخديو إسماعيل، نمضي مع خديجة ونتعرف على والدها الشيخ إبراهيم وحفيدته سعدية وابن عمها حامد، يكدون نهارا يفلحون الأرض بلا طائل "اتباعت البلد للأجانب" فتجد الأجانب يتحكمون في الترع ويحصرون المياه عن الفلاحين.
أما عن الحدث الآخر فهي القاهرة وتحديدا القصر الملكي، أتابع كما يتابع الشعب قرارات اسماعيل واسخط عليه مثلهم، اشجع جمال الدين الأفغاني والشيخ محمد عبده على اغتيال إسماعيل، ينفى إسماعيل وسط فرحة الشعب، يتولى توفيق حكم البلاد ويستبشر به المصريون خيرا، ينصحه جمال الدين الأفغاني بأن يقيم مجلس شورى النواب بناءا على رغبة الشعب، توفيق يميل دائما لمن هو أقوى منه فتارة يميل للأفغاني ومرة يميل للإنجليز، ينفى الفغاني خارج البلاد ويعزل محمد عبده من منصبه، يظهر في الصورة عرابي والبارودي وعبد الله نديم ورياض باشا، ينزل الخديو على رأي عرابي فيعزل عثمان رفقي ويعين البارودي، تستمر الدسائس والحرب الخبيثة والخيانات والمؤامرات.
خديجة تشتهي الحديث عن الزواج، اتابع حامد وسعدية وما يتنامى بينهما، واراقب يوسف وحامد وما يتناما بينهما من غيرة، حامد يطلب للجهادية ومثله عمار زوج خديجة ومثلهما يوسف فيضطر لترك الدراسة في الأزهر ويذهب لقتال الإنجليز في الإسكندرية التي تندلع فيها الحرب وتتلظى فيها النيران.
سهولة السرد وبساطة الأحداث كانا عاملان أساسيان في الإندماج بأحدث الرواية، وكانت النهاية المأساوية ختاما متوقعا، فنجح الإنجليز في إحتلال البلاد، اجدني أخيرا انطلق مع سعدية شاردة اللب إلى شجرة التوت ارتمي على الأرض كما ارتمت واروي الأرض بدموعي كما روت حسرة علي البلد والولد!
March 30, 2013
رواية بين ملحمة المعركة و ملحمة الحب... بين مأساة المعركة و مأساة الحب ... للرائع و المبدع عبد الحميد جودة السحار ...
August 3, 2014
تمر الأيام وتتكرر الاحداث باختلاف الاسماء ولكن تظل الخيانه والغطرسه ويظل الدفاع عن الحريه والحق حتى الموت
يظل الشرف والوطنيه ويظل مقابل لهم الخزي والخنوع!!
كعاده الاستاذ عبد الحميد جوده السحار فى كتاباته أن يجعلك تتعلم درساً للحياه..
جندى واحد فقط ظل على قيد الحياه فى المعركه ولكنه لم يستسلم أخذ يتنقل بين القذائف والمدفع وأقسم ألا يترك القلعه مادام بها نفس ينبض
جندى واحد كان سببا فى ايقاظ حماسه أشلاء تجمعت لتعاونه ..
وكعاده الاستاذ عبد الحميد حوده السحار أن يسرد الاحداث بشكل سلس جذاب وأن يأتى بجُمل سمعتها كثيرا ولكن يضعها فى سياق جديد فتصمت أنفاسك حينما تُقال ..
كم مرّه رددنا فى دروس التاريخ عباره(لقد خلقنا الله أحرارا)
ولكنى لاول مرّه أستشعرها بعد المُعاناه والذل والاستحقار للمصرين
شكرا على الروايه التاريخيه الوطنيه الرومانسيه الممزوجه بالانسانيه والمبادئ
شكرا للحُب الطاهر ولتقدير الاحتياج ,احتياج خديجه لظل راجل ولو كان يبدد أموالها ويهرب! وشكرا للواقعيه والبساطه
يظل الشرف والوطنيه ويظل مقابل لهم الخزي والخنوع!!
كعاده الاستاذ عبد الحميد جوده السحار فى كتاباته أن يجعلك تتعلم درساً للحياه..
جندى واحد فقط ظل على قيد الحياه فى المعركه ولكنه لم يستسلم أخذ يتنقل بين القذائف والمدفع وأقسم ألا يترك القلعه مادام بها نفس ينبض
جندى واحد كان سببا فى ايقاظ حماسه أشلاء تجمعت لتعاونه ..
وكعاده الاستاذ عبد الحميد حوده السحار أن يسرد الاحداث بشكل سلس جذاب وأن يأتى بجُمل سمعتها كثيرا ولكن يضعها فى سياق جديد فتصمت أنفاسك حينما تُقال ..
كم مرّه رددنا فى دروس التاريخ عباره(لقد خلقنا الله أحرارا)
ولكنى لاول مرّه أستشعرها بعد المُعاناه والذل والاستحقار للمصرين
شكرا على الروايه التاريخيه الوطنيه الرومانسيه الممزوجه بالانسانيه والمبادئ
شكرا للحُب الطاهر ولتقدير الاحتياج ,احتياج خديجه لظل راجل ولو كان يبدد أموالها ويهرب! وشكرا للواقعيه والبساطه
February 12, 2018
قصة الثورة العرابية ,بالتوازي مع قصة عيلة مصرية في الريف , الاحداث التاريخية من بعد ربع الرواية الاول بتحتل مشهد الصدارة. عندي تحفظات علي بعض آراء السحار بالطبع و نزعة تعصب ديني بنلمحها ضد بعض مظاهر التدين الشعبي, و ضد اليهود , , لكن ربما كانت دي سمة العصر ده و و هو بالطبع ككاتب
إسلامي يعتبر تقدمي تماما بالنسبة للي شفناه بعد جيله.
الحقيقة انا قريتله عدة أعمال , لم تقترب إحداها من روايتيه ام العروسة و الحفيد و لو من بعيد , و لو كان اعطي وقت اكبر لاعمال من النوع ده كان هيثري المكتبة العربية بروائع
إسلامي يعتبر تقدمي تماما بالنسبة للي شفناه بعد جيله.
الحقيقة انا قريتله عدة أعمال , لم تقترب إحداها من روايتيه ام العروسة و الحفيد و لو من بعيد , و لو كان اعطي وقت اكبر لاعمال من النوع ده كان هيثري المكتبة العربية بروائع
October 19, 2016
وصف ثورة
Displaying 1 - 5 of 5 reviews