Một tuần “hành hương” xứ Huế, Hội An, Đà Nẵng…

Một tuần “hành hương” xứ Huế, Hội An, Đà Nẵng…

“Giang hồ ta cũng giang hồ vặt” (Nguyễn Bính)

 

Đỗ Hồng Ngọc

 

N1 ở Huế:

Hẹn cả nhóm đúng 6 giờ sáng ngày 23.3.2016 phải có mặt ở sân bay Tân Sơn Nhất để bay đi Huế lúc 7h30. Thức dậy từ 4h sáng. Không hiểu sao. Chắc tại nôn đi. Thủ tục thì đã có Khoa giúp check in online rồi, chỉ đợi lấy vé lên máy bay. Loa vang. Máy bay hoãn nửa giờ vì sân bay Huế sương mù dày đặc, máy bay không đáp được. OK. Hoãn là chuyện thường ngày ở huyện mà. Tự dặn mình “ngoài không dính mắc là thiền/ trong không lay động là định” (Huệ Năng) rồi mà. Vả lại lâu lâu mới có dịp ngồi đợi ở sân bay coi người ta qua lại như coi trình diễn thời trang chớ chơi sao. Nhiều thứ thời trang bây giờ quái dị, như có người hình như chỉ mặc áo đi qua đi lại. Các bạn cùng đi là Nhóm Học Phật (NHP) chùa Xá lợi, quyết định đi Huế. Hội An, Đà Nẵng một chuyến để thăm chùa chiền, học hỏi với các vị sư thầy, gặp gỡ các bạn đạo và dĩ nhiên, tham quan các thắng cảnh…Mình cũng vừa ra mắt cuốn Cõi Phật đâu xa (thấp thoáng Lời kinh Duy-ma-cật) và Một hôm gặp lại ở Hội sách ngày hôm qua, nay là lúc cũng cần “xả hơi” một chút. Máy bay lại xin lỗi, hoãn thêm nửa giờ nữa. Hùng bực mình, đến hỏi có phải máy bay bị xẹp bánh không được trả lời thời tiết xấu. Rồi lại hoãn nửa giời nữa. Máy bay vẫn đi Đà Nẵng ngon lành mà Huế thì cứ chờ mãi như vậy. Cách nhau có chút đèo Hải Vân chớ nhiêu. Rồi hình như thấy đã khá trưa, mọi người chắc đói bụng, Air VN bèn mời hành khách vào ăn sáng. Xếp hàng rồng rắn đợi lấy thức ăn, chưa kịp ăn thì loa mời lên máy bay gấp! Ùn ùn xếp hàng. Vừa lên xe bus trung chuyển ra tàu bay thì một cô hành khách cùng đi chào hỏi có phải bác sĩ Ngọc không, rồi cô mở túi xách lấy cuốn Nghĩ Từ Trái Tim ra xin chữ ký! Ôi trời. Ngộ ghê. Cô nói nhóm cô đi Lào. Cô chỉ mang theo mỗi cuốn này để đọc vì đã nhiều lần chưa hiểu lắm, bây giờ có tuổi hiểu nhiều hơn! Ô hay, máy bay lại là Cambodia, Angkor Air chớ không phải Air VN. Thôi kệ, Angkor càng hay! Nhưng không.

Đến Huế đã quá trưa nên bị bể kế hoạch sáng. Lấy phòng nghỉ bên bờ sông Hương, Cơm chay Bồ Đề. Hẹn đi thăm Lăng trước. Về Huế lần này có Trần Đình Sơn, Thanh Nguyên gốc Huế nên chuyện thăm chùa chiền lăng tẩm cung vua… hoàn toàn khỏi lo, chỉ lo “phần mềm” ngoài kế hoạch thôi!

Sơn quyết định cho đi thăm Lăng Gia Long, khá xa, ít người thăm viếng so với các lăng Minh Mạng, Tự Đức… vốn quen thuộc với nhiều người hơn. Đường quanh co khúc khuỷu, sát bờ vực đầu nguồn sông Hương. Phong cảnh yên tĩnh. Một miền quê thanh bình. Mỗi Lăng thể hiện tính cách của mỗi ông vua triều Nguyễn! Tự Đức thì có cái “bay bướm” của nhà thơ, “Minh mạng” thì nghiêm trang của nhà “quản lý”… Gia Long thì uy nghi, vừa trang nghiêm vừa thơ mộng. Đặc biệt ở Lăng Gia Long phảng phất nhiều nét Nam bộ… có lẽ do lúc còn bôn ba xuôi ngược ông đã gắn bó nhiều với miền Nam. Quanh lăng nào xoài, nào vú sữa…, trước lăng mênh mông một đầm nước um tùm lau sậy có nhiều cá lóc từ phương Nam được nuôi nơi đây.

Sơn, nhà văn hóa Huế, giải thích từng chi tiết. Thanh Nguyên và Minh Ngọc là những nhà Hán học, Phật học uyên thâm. Thật là một dịp may hiếm có.

Điện Minh Thành ghi năm 1816. Vậy ra vừa đúng 200 năm! Khu lăng gồm 3 quần thể, giữa là lăng mộ, bên phải là điện Minh Thành và bên trái là Bi đình, có núi Thiên Thọ làm tiền án, sau có 7 ngọn núi làm hậu chẩm, bên trái và bên phải có 14 ngọn núi tả thanh long, hữu bạch hổ.

Người gác mở cổng khu lăng mộ cho đoàn vào viếng. Bên trong có hai ngôi mộ đá, xây cất hoàn toàn giống hệt nhau, song táng vua và hoàng hậu. Không ngờ từ thời đó, đã có sự bình đẳng giới tính hay vậy.

Một điều đáng ghi nhận khác: triều Nguyễn, khi lên ngôi thì vị vua nào cũng lo trước hết xây cho mình một cái lăng để đợi ngày… băng hà! Phải chăng vị vua nào của triều Nguyễn cũng ý thức đời là vô thường, kiếp sống là giả tạm? Bởi vua chúa khi lên ngôi thì thường lo gồm thâu lục quốc, nhất thống giang hồ, muôn năm trường trị, lo xây tam cung lục viện, tìm thuốc trường sanh…?

 

Từ Lăng Gia Long về, cả nhóm đến thăm nhà một thân hữu ở Huế, anh Ngô Tiến Nhân. Đó là một ngôi nhà có thể nói là khá đẹp bây giờ, trên một đồi cao cạnh chùa Trúc Lâm.

Ở đó, đã có một số anh em thân hữu xứ Huế đợi sẵn, hẹn gặp nhau để hàn huyên vào một buổi chiều còn chút mưa vẫn mưa bay… Anh Lợi, anh Hóa, anh Phố, bác sĩ Dũng.

Nhà Ngô Tiến Nhân
bữa cơm chay ngoài trời

Nhân biết nhóm sắp ra Huế đã vội bay từ Saigon về trước lo… quét vườn! Anh nói hoa mai hôm Tết chưa chịu nở vì quá lạnh, nay có đoàn về mới chịu nở đó! Quả thực, hoa mai vàng rụng đầy trên thảm cỏ xanh vườn nhà anh.

Về Huế lần này chỉ mang 2 cuốn sách mới vừa ra mắt ở Hội Sách ngày hôm trước. Anh Lê Văn Lợi, nhà Phật học cuốn Cõi Phật đâu xa, và Một hôm gặp lại cho Phan Như, nhà thơ. Anh em trao đổi về con đường tu học Phật pháp, riêng bác sĩ Dũng, vừa Tây y vừa đông y, đã đưa ra những “triết lý” về y học khá độc đáo, đã thể nghiệm trên bản thân như hoàn toàn nhịn đói 49 ngày… Anh cho biết sau thời gian nhịn đói như vậy, anh sụt 20kg nhưng sức khỏe vẫn rất tốt, có thể bơi 3 vòng sông Hương! Anh Cao Huy Hóa kể hành trình viết báo Phật giáo, đã vượt quá cái bóng ông anh Cao Huy Thuần như thế nào, và đã hứa sẽ viết cho Từ Quang của chùa Xá Lợi do Hùng đang phụ trách.

Chiều đó, Nhân chiêu đãi một bữa cơm chay thịnh soạn tại sân vườn. Chỉ thiếu chút ánh trăng lung linh trên hồ nước giữa đêm rằm! Tiếc quá.

Nhà nghỉ ở ngay sát cạnh bờ sông Hương, nơi có Chợ đêm mỗi tối nên anh em có dịp lang thang… và dĩ nhiên không quên chè Huế…

Sông Hương vẫn tràn đầy. Trong khi Cửu Long gần cạn kiệt! Nhớ Ngô Thế Vinh báo động hơn mười năm trước: Cửu Long cạn dòng, biển Đông dậy sóng!

Lại nhớ Bùi Giáng: Thưa em xứ Huế bây giờ/ Vẫn còn núi Ngự bên bờ sông Hương…

(còn tiếp)

……………………………………