محمد قائد
Born
in Shiraz, Iran
January 01, 1949
Website
Genre
![]() |
بچهٔ رُزمری
by
222 editions
—
published
1967
—
|
|
![]() |
توپهای ماه اوت
by
114 editions
—
published
1962
—
|
|
![]() |
ظهور و سقوط قدرتهای بزرگ: تحولات اقتصادی و کشمکشهای نظامی در سالهای ۱۵۰۰ تا ۲۰۰۰
by
52 editions
—
published
1987
—
|
|
![]() |
رنج و التيام
by |
|
![]() |
نخستین مسلمانان در اروپا
by
17 editions
—
published
1982
—
|
|
![]() |
دفترچهی خاطرات و فراموشی
|
|
![]() |
ظلم، جهل و برزخیان زمین: نجوا و فریادها در برخورد فرهنگها
2 editions
—
published
2010
—
|
|
![]() |
عشقی: سیمای نجیب یک آنارشیست
4 editions
—
published
1998
—
|
|
![]() |
مبارزه علیه وضع موجود
by
4 editions
—
published
1997
—
|
|
![]() |
دانههای انار+ خردههای شیشه
|
|
“بپرهیزیم از پیشبینی آینده، تا چه رسد تعین تکلیف برای آیندگان. نسلهای
آینده هر کاری دلشان بخواهد یا مجبور شوند و شرایط ایجاب کند خواهند
کرد. ما با امر و نهی و فرمایشات جاودانه نمیشویم، بیشر احتمال دارد
خودمان را اسباب خنده نوه و نتیجه ها کنیم. اگر هم اعتنا کنند
خواهند نوشت طفلک یارو را باش.”
―
آینده هر کاری دلشان بخواهد یا مجبور شوند و شرایط ایجاب کند خواهند
کرد. ما با امر و نهی و فرمایشات جاودانه نمیشویم، بیشر احتمال دارد
خودمان را اسباب خنده نوه و نتیجه ها کنیم. اگر هم اعتنا کنند
خواهند نوشت طفلک یارو را باش.”
―
“در واقعیت امر٬ سنتگرایان وجود نواندیشان دینی را از سر این ضرورت تحمل میکنند که این مکتب کمک میکند نوجوانانی که بدون دستهی اخیر ممکن بود به مکتبهای دیگر رو بیاورند در حیطهی دین بمانند. وجود نواندیشان دینی به عنوان علاقمندانی جانبی که به رونق بازار دین کمک میکنند تحمل میشود٬ نه افرادی دارای فکر اصیل و قابل احترام. از این رو٬ در هر برخوردی که به نتایج قاطع و تعیینکننده بینجامد٬ سنتگرایان راسا وارد عمل میشوند. به بیان دیگر٬ نواندیشان دینی مبلغانی فرض میشوند که دین را به عاریت گرفتهاند و حق ِ باختن ِ عرصهی عاریتی را به منتقدان لاکتاب ندارند٬ زیرا مالک آن عرصه به حساب نمیآیند. در نقد نواندیشی دینی تا حد بسیار محدودی در نقد ِ فرد ِ نواندیش میتوان پیش رفت. عبور از این مرحله و ورود به محتوای تفکر به معنی نقد نهاد دین و پا گذاشتن به وادی پر خطری خواهد بود که ممکن است به اعلام ارتداد ِ منتقد - و عواقب آن - بینجامد. شکست منتقد در هر بحثی به معنی ِ پیروزی نواندیش دینی خواهد بود٬ اما پیروزی منتقد به سعی خباثتآمیز او در به چالش کشیدن ِ نهاد دین تعبیر میشود.”
― ظلم، جهل و برزخیان زمین: نجوا و فریادها در برخورد فرهنگها
― ظلم، جهل و برزخیان زمین: نجوا و فریادها در برخورد فرهنگها
Is this you? Let us know. If not, help out and invite محمد to Goodreads.