Ангел Грънчаров's Blog, page 914
June 4, 2019
ÐÐ°Ð¿Ð¸Ñ Ð½Ð° евенÑÑално излÑÑване на пÑедаванеÑо "ÐзкÑÑÑвоÑо да Ñе живее" по ÐÐÑв Ñози ÑеÑвÑÑÑÑк
ÐÐÐÐÐТРÐÐÐÐ ÐРСРÐÐÐÐРТУÐ.
ÐÑвен Ñова ÑмÑÑам, Ñе наÑиÑÑ "ÐаÑÑаген" - маÑовоÑо бÑлгаÑÑко безÑазлиÑие ÑпÑÑмо иÑÑинаÑа и ÑвободаÑа! - е кÑайно вÑеме да бÑде ÑазÑÑÑен...
ТÑÑÑеÑе по книжаÑниÑиÑе книгаÑа на ÑилоÑоÑа Ðнгел ÐÑÑнÑаÑов СТРÐСТÐТРРÐÐСÐÐÐТРÐЪÐÐÐРСÐÐ (Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð·Ð°Ð³Ð»Ð°Ð²Ð¸Ðµ ÐÑаÑка пÑиÑ
ологиÑеÑка иÑÑоÑÐ¸Ñ Ð½Ð° ÑÑвÑеменна ÐÑлгаÑиÑ), изд. ÐÐТÐÐ-ÐÐÐÐÐ, 2008 г., 320 ÑÑÑ. Ð¥ÑÐ¾Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð¸ ÑÐµÐ½Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð½Ð° ÑлÑÑилоÑо Ñе Ñлед 1989 година, какÑо и вникване вÑв ÑакÑоÑиÑе, коиÑо опÑеделÑÑ Ð½Ð°ÑаÑа наÑионална ÑÑдба. Ðнига за наÑиÑе лÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ пÑÑиÑаÑа на ÑвободаÑа, за ÑажданеÑо и пÑÑÑ Ð½Ð° младаÑа бÑлгаÑÑка демокÑаÑиÑ, за Ñова какви Ñме ние, ÑÑвÑеменниÑе бÑлгаÑи, книга за пÑопилениÑе ни ÑанÑове и за покÑÑÑениÑе ни надежди. Ðо Ñова е една вÑпÑеки вÑиÑко опÑимиÑÑиÑна книга, коÑÑо ни казва, Ñе Ð¾Ñ Ð½Ð°Ñ, гÑажданиÑе, завиÑи вÑиÑко: ако Ñме мизеÑни дÑÑ
ом, нÑма как и да не живеем в бедноÑÑ. ÐÑ Ð½Ð°ÑиÑе ÑенноÑÑи завиÑи ÑÑÑеÑÑвÑванеÑо, живоÑа ни. ÐÑÑ
овнаÑа безпÑÑиÑа поÑажда иÑÑоÑиÑеÑкиÑе, пÑк и ÑегаÑниÑе ни неÑаÑÑиÑ. Ð ÑаÑÑежÑÑ Ð½Ð° наÑиÑе Ñили - и каÑо индивиди, и каÑо наÑÐ¸Ñ - ÑÑÑгва Ð¾Ñ Ð¾ÑвобождаванеÑо на ÑÑзнаниÑÑа ни Ð¾Ñ Ð¾Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð²Ð°Ñни ÑкÑÑпÑли и деÑекÑи, заÑади коиÑо Ñолкова Ñме Ñи паÑили - и за коиÑо Ñме плаÑили Ñежка Ñена.
Published on June 04, 2019 01:26
Ðали е ÑÑпÑла да Ñе каÑи в ковÑега?
:-)
ÐÑвен Ñова ÑмÑÑам, Ñе наÑиÑÑ "ÐаÑÑаген" - маÑовоÑо бÑлгаÑÑко безÑазлиÑие ÑпÑÑмо иÑÑинаÑа и ÑвободаÑа! - е кÑайно вÑеме да бÑде ÑазÑÑÑен...
ТÑÑÑеÑе по книжаÑниÑиÑе забележиÑелнаÑа книга на ÑилоÑоÑа Ðнгел ÐÑÑнÑаÑов ТÐÐÐСТÐÐТРÐÐ ÐÐÐÐТÐ: ÐÑведение в пÑакÑиÑеÑкаÑа ÑилоÑоÑиÑ, изд. ÐÐТÐÐ-ÐÐÐÐÐ, 2006 г., Ñазм. 20/14 Ñм., мека подвÑÑзиÑ, ISBN-13: 978-954-321-246-0, ISBN-10: 954-321-246-5, 317 ÑÑÑ., 10.00 лв. ÐвÑоÑÑÑ ÑÑÑгва Ð¾Ñ Ð¿ÑоÑÑÐ¸Ñ ÑакÑ, Ñе ÑовекÑÑ Ðµ живоÑ, Ñе ние Ñме живи и влÑбени в живоÑа ÑÑÑеÑÑва, Ð¾Ñ ÐºÐ¾ÐµÑо Ñледва, Ñе по никой наÑин не бива да Ð¼Ñ Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ²ÐµÑÑваме: да Ñи миÑлим, Ñе Ñме âнеÑо повеÑе Ð¾Ñ Ñоваâ, Ñе Ñме âнеÑо повеÑе Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾â. Ðо ÑовекÑÑ Ðµ и ÑазбиÑаÑо ÑÑÑеÑÑво, коеÑо знаÑи, Ñе не Ñе задоволÑва Ñ âпÑоÑÑаÑа даденоÑÑâ на непоÑÑедÑÑÐ²ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾Ñ, а непÑекÑÑнаÑо ÑÑÑÑи ÑмиÑÑла, неговаÑа ÑенноÑÑ Ð·Ð° Ð½Ð°Ñ ÑамиÑе. Ðказва Ñе, Ñе ние живеем каÑо Ñе ли Ñамо заÑова непÑекÑÑнаÑо да ÑÑÑÑим Ñебе Ñи, коеÑо, Ð¾Ñ Ð´ÑÑга ÑÑÑана погледнаÑо, ознаÑава, Ñе поÑÑигаме Ñебе Ñи Ñамо когаÑо Ñвободно âпÑавимâ Ñебе Ñи, ÑвоеÑо бÑдеÑе, а знаÑи и ÑÑдбаÑа Ñи. ÐÑÑÑÑ Ð½Ð° живоÑа Ñ Ñовека изÑÑло ÑÑвпада Ñ Ð¿ÑÑÑванеÑо кÑм ÑÐ°Ð¼Ð¸Ñ Ñебе Ñи, Ð¾Ñ ÐºÐ¾ÐµÑо не можем да Ñе оÑкажем...
Published on June 04, 2019 01:17
June 3, 2019
Ðоколко Ñме Ñвободни в ÑекÑа?
Ðз: ÐÐÐÐÐÐÐÐТРСÐÐСУÐÐÐÐ Ð ÐÐÐÐЮЦÐЯ , ÐабÑиеле ÐÑби
... УÐÐЩÐÐÐÐÐÐÐ ÐРСÐÐÐÐÐÐТРРÐÐÐТРÐРСÐÐÐÐÐÐТÐ
Тогава изглежда веÑоÑÑно, ÑÐµÐºÐ¾Ñ Ð°Ð·, Ñе ÑиÑаниÑÑа Ñе ÑÑÑановÑва не Ð¾Ñ Ð½Ñкакво дÑÑго ÑÑÑÑойÑÑво, а Ð¾Ñ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑаÑиÑÑа, и по-ÑоÑно, миÑÐ»Ñ Ð°Ð·, Ð¾Ñ ÑвÑÑде кÑайнаÑа Ñвобода Ñе поÑажда ÑвÑÑде голÑмо и ÑвÑÑде жеÑÑоко ÑобÑÑво. (ÐлаÑон)
... Това, коеÑо Ð´Ð½ÐµÑ Ñе ÑлÑÑва, оÑива по-дÑлбоко. Ðе ÑÑава дÑма за дикÑаÑÑÑа на пÑолеÑаÑиаÑа или за дикÑаÑÑÑаÑа на една влаÑÑваÑа ÑаÑа. ТеÑоÑиÑÑиÑниÑе Ñежими бÑÑ Ð° ÑазпознаÑи каÑо поÑиÑниÑеÑки и бÑÑ Ð° победени Ñлед 70, ÑÑоÑвеÑно 12 години. ÐÐ½ÐµÑ Ð¿Ð¾ÑегаÑелÑÑвоÑо Ñе наÑоÑва кÑм най-инÑимнаÑа моÑална ÑÑÑÑкÑÑÑа на Ñовека, коÑÑо го пÑави пÑигоден за ÑвободаÑа. СекиÑаÑа ÑдÑÑ Ð² коÑена.
ÐÑновноÑо допÑÑкане, Ð¾Ñ ÐºÐ¾ÐµÑо Ð¸Ð·Ñ Ð¾Ð¶Ð´Ð° Ñази книга, е, Ñе ÑÑдеÑниÑÑ Ð´Ð°Ñ Ð½Ð° ÑекÑÑалноÑÑÑа Ñе нÑждае Ð¾Ñ ÐºÑлÑивиÑане, за да има Ñовек ÑÑпеÑни вÑÑзки и ÑÑпеÑен живоÑ. ÐбÑаÑноÑо, инÑÑинкÑивноÑо изживÑване на вÑиÑки влеÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑазÑÑÑава лиÑноÑÑÑа и кÑлÑÑÑаÑа. Ðдин Ñовек, ÑекÑÑализиÑан Ð¾Ñ Ð´ÐµÑÑÑвоÑо Ñи, наÑÑава: âÐобÑе е да изживÑÐ²Ð°Ñ Ð²ÑиÑки Ñвои инÑÑинкÑи, без да ÑазмиÑлÑваÑ. ÐоÑо е, когаÑо ги огÑаниÑаваÑ.â Той използва ÑвоеÑо ÑобÑÑвено ÑÑло и ÑелаÑа на дÑÑги Ñ Ð¾Ñа за задоволÑване на ÑекÑÑÐ°Ð»Ð½Ð¸Ñ Ñи нагон, вмеÑÑо за изÑаз на лиÑна лÑбов. Този нагон е могÑÑ, заÑоÑо има задаÑаÑа да оÑигÑÑи пÑодÑлжаванеÑо на ÑовеÑеÑÑвоÑо. Ðнзи, койÑо не Ñе наÑÑи да го кÑлÑивиÑа, за да ÑÑане Ñой изÑаз на лÑбовÑа, оÑговоÑен за нов живоÑ, Ñе бÑде ÑпÑавлÑван Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾. ТакÑв Ñовек изгÑбва ÑпоÑобноÑÑÑа да обиÑа, изгÑбва ÑпоÑобноÑÑÑа да Ñе пÑивÑÑзва. ÐзгÑбва желаниеÑо да даÑÑва Ð¶Ð¸Ð²Ð¾Ñ Ð½Ð° деÑа. Той ÑÑава неÑпоÑобен за кÑлÑÑÑни поÑÑижениÑ. Той е пÑÐ¸Ñ Ð¸ÑеÑки и ÑелеÑно болен. Той изгÑбва желаниеÑо и ÑпоÑобноÑÑÑа да ÑÑÑ ÑанÑва ÑобÑÑвенаÑа Ñи кÑлÑÑÑа и Ñака ÑÑздава пÑедпоÑÑавкиÑе ÑÑ Ð´Ð° бÑде поеÑа Ð¾Ñ Ð´ÑÑга, по-виÑална кÑлÑÑÑа.
Ð¥ÑиÑÑиÑнÑкиÑÑ Ð²Ñзглед, Ñе Ñовек е ÑÑÑвоÑен по Ðожий обÑаз и подобие, обоÑновава непÑикоÑновеноÑо доÑÑойнÑÑво на вÑÑка лиÑноÑÑ Ð¸ води до Ñвободно конÑÑиÑÑиÑане на дÑÑжаваÑа и обÑеÑÑвоÑо. ÐиÑокаÑа кÑлÑÑÑа, вÑÑÑ Ñ ÐºÐ¾ÑÑо Ñ ÑиÑÑиÑнÑÑвоÑо е Ñложило ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¾ÑпеÑаÑÑк, дÑлжи неповÑоÑимоÑо Ñи наÑÑно и ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑко ÑазвиÑие на оÑговоÑноÑÑÑа пÑед ÑазÑма и иÑÑинаÑа, коÑÑо допÑÑка ÑвободноÑо Ð¾Ñ Ð¿ÑедÑазÑÑдÑÑи изÑледване на дейÑÑвиÑелноÑÑÑа.
Ðла пÑизнаванеÑо на СÑздаÑÐµÐ»Ñ Ðог, ненакÑÑнимоÑÑÑа на доÑÑойнÑÑвоÑо на Ñовека, дейÑÑвиеÑо на ÑнивеÑÑални моÑални ÑенноÑÑи и оÑвободеноÑо Ð¾Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ ÑÑÑÑене на иÑÑинаÑа Ñа в беда.
ÐоÑледÑÑвиÑÑа Ñа дÑамаÑиÑни: много Ñ Ð¾Ñа не желаÑÑ Ð´Ð° пÑÐµÐ´Ð°Ð´Ð°Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾Ñа, койÑо Ñа полÑÑили; ÑемейÑÑва Ñе ÑазпадаÑ; ÑÑпеваемоÑÑÑа на новоÑо поколение Ñпада, 20 % Ð¾Ñ 15-годиÑниÑе не ÑазбиÑÐ°Ñ Ñова, коеÑо ÑеÑаÑ; вÑе повеÑе деÑа и младежи ÑÑÑÐ°Ð´Ð°Ñ Ð¾Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¸ÑеÑки ÑмÑÑениÑ; пÑавоÑо на Ð¶Ð¸Ð²Ð¾Ñ Ð½Ð° деÑаÑа в майÑинаÑа ÑÑÑоба, на болниÑе и вÑзÑаÑÑниÑе веÑе не е заÑиÑено; ÑвободаÑа на веÑоизповеданиеÑо, на изÑазÑванеÑо на мнение, на вÑзпиÑаниеÑо, на наÑкаÑа Ñе лиÑава Ð¾Ñ ÑÑдÑÑжание.
ÐÑиÑко Ñова Ñе ÑлÑÑва в имеÑо на една идеологиÑ, коÑÑо оÑÑиÑа, Ñе ÑовекÑÑ ÑÑÑеÑÑвÑва каÑо мÑж или каÑо жена, оÑÑиÑа, Ñе Ñази полÑÑноÑÑ Ð¾Ð¿ÑÐµÐ´ÐµÐ»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾Ð²Ð°Ñа иденÑиÑноÑÑ Ð¸ е ÑÑловие за вÑзпÑоизвежданеÑо на ÑовеÑÐºÐ¸Ñ Ñод. (ÐÑÐ¸Ñ Ð¸ÑеÑки и ÑизиÑеÑки аномалии не пÑоменÑÑ Ð½Ð¸Ñо в Ñози ÑакÑ.) Ðикога по-Ñано не е имало идеологиÑ, коÑÑо да е иÑкала да ÑазÑÑÑи половаÑа иденÑиÑноÑÑ Ð½Ð° мÑжа и женаÑа и вÑÑко еÑиÑеÑко ноÑмиÑане на ÑекÑÑалноÑо поведение. ÐдеологиÑÑа Ñе наÑиÑа джендÑÑ Ð¼ÐµÐ¹Ð½ÑÑÑийминг. ... ( ÐÑоÑеÑи ЦЯÐÐТРСТÐТÐЯ )
ÐÑвен Ñова ÑмÑÑам, Ñе наÑиÑÑ "ÐаÑÑаген" - маÑовоÑо бÑлгаÑÑко безÑазлиÑие ÑпÑÑмо иÑÑинаÑа и ÑвободаÑа! - е кÑайно вÑеме да бÑде ÑазÑÑÑен...
[image error] ТÑÑÑеÑе по книжаÑниÑиÑе книгаÑа на ÑилоÑоÑа Ðнгел ÐÑÑнÑаÑов ÐЪÐÐÐРСÐÐТРÐУШРРСЪÐÐÐ (Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð·Ð°Ð³Ð»Ð°Ð²Ð¸Ðµ Ðдеи кÑм наÑаÑа ÑилоÑоÑÐ¸Ñ Ð½Ð° живоÑа, иÑÑоÑиÑÑа и ÑÑвÑеменноÑÑÑа), 12.00 лв., изд. ÐÐТÐÐ-ÐÐÐÐÐ, 2007 г., Ñазм. 20/14 Ñм., мека подвÑÑзиÑ, ISBN 978-954-321-375-7, 354 ÑÑÑ. ÐнигаÑа е новаÑоÑÑки Ð¾Ð¿Ð¸Ñ Ð·Ð° по-ÑÑлоÑÑно пÑедÑÑавÑне и опиÑание на биÑÑваÑиÑе в наÑеÑо ÑÑзнание иÑÑоÑиÑеÑки и "наÑодопÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñни" комплекÑи, коиÑо опÑеделÑÑ Ð¸ наÑиÑе ÑеакÑии ÑпÑÑмо ÑÑвÑеменниÑе ÑеалноÑÑи на живоÑа ни. ÐвÑоÑÑÑ ÑÑÑÑи ÑмиÑÑла, койÑо Ñе кÑие в ÑлÑÑваÑоÑо Ñе Ñ Ð½Ð°Ñ ÑамиÑе, Ð¸Ð·Ñ Ð¾Ð¶Ð´Ð°Ð¹ÐºÐ¸ Ð¾Ñ Ð¿ÑедпоÑÑавкаÑа, Ñе ÑÑноÑо ÑÑзнание за Ñова какви Ñме каÑо индивиди и каÑо наÑÐ¸Ñ Ðµ оÑнова на Ñака Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð°Ñа ни пÑомÑна кÑм по-добÑо. Ð Ñози е залогÑÑ Ð·Ð° бÑдеÑÐ¸Ñ Ð½Ð¸ пÑоÑпеÑиÑеÑ.
Published on June 03, 2019 21:21
ÐаÑкалиÑи оÑбелÑÐ·Ð²Ð°Ñ Ñ ÐºÑлÑене кÑÐ°Ñ Ð½Ð° ÑÑебнаÑа година
ТÑÑÑеÑе по книжаÑниÑиÑе забележиÑелнаÑа книга на ÑилоÑоÑа Ðнгел ÐÑÑнÑаÑов ÐÑеÑледване на вÑемеÑо: ÐзкÑÑÑвоÑо на ÑвободаÑа, . изд. A & G, 2003 г., Ñазм. 21,5 / 14,5 Ñм, мека подвÑÑзиÑ, ISBN 954-8945-88-6, 280 ÑÑÑ, 8.00 лв... ÐнигаÑа говоÑи за "неÑо", коеÑо е близко на вÑеки един Ð¾Ñ Ð½Ð°Ñ: вÑемеÑо. Ð¢Ñ Ñе опиÑва да ни наÑоÑи кÑм ÑиÑÑо ÑовеÑкоÑо в него, кÑм неговаÑа ÑенноÑÑ Ð·Ð° Ñовека. Това, Ñе вÑемеÑо не ни е ÑÑждо и ни изглежда "добÑе познаÑо", ÑÑвÑем не ознаÑава, Ñе го ÑазбиÑаме. ÐаÑеÑо пÑедваÑиÑелно познание за вÑемеÑо не навлиза в неговиÑе дÑлбини, а Ñамо докоÑва повÑÑÑ
ноÑÑÑа, най-бледаÑа Ð¼Ñ Ð²ÑнÑноÑÑ. СÑзнаниеÑо за вÑеме го пÑиема за ÑакÑ, Ñ ÐºÐ¾Ð¹Ñо ÑÑÑбва да Ñе "ÑÑобÑазÑваме", но не оÑива по-наÑаÑÑк и не Ñе задÑлбоÑава в неговаÑа Ñайна. ÐогаÑо обаÑе ни запиÑÐ°Ñ Ð Ñо е вÑеме? поÑÑи ниÑо не можем да кажем: мÑлÑаниеÑо е наÑиÑÑ Ð¾ÑговоÑ. Тази необиÑайна и изненадваÑо понÑÑна ÑилоÑоÑÑка книга "поглежда" в ÑкÑиÑоÑо "зад" мÑлÑаниеÑо ни - за вÑемеÑо, живоÑа, ÑвободаÑа.ÐÑвен Ñова ÑмÑÑам, Ñе наÑиÑÑ "ÐаÑÑаген" - маÑовоÑо бÑлгаÑÑко безÑазлиÑие ÑпÑÑмо иÑÑинаÑа и ÑвободаÑа! - е кÑайно вÑеме да бÑде ÑазÑÑÑен...
Published on June 03, 2019 06:48
ÐÑезиденÑÑÑ Ð¢ÑÑмп пÑиÑÑигна в ÐбединеноÑо ÐÑалÑÑво
The President of the United States and Mrs Trump are welcomed by The Queen on the West Terrace of Buckingham Palace. #USStateVisit pic.twitter.com/jJjx7JhzB8â The Royal Family (@RoyalFamily) 3 иÑÐ½Ñ 2019 г.
The Guard of Honour formed by @GrenadierGds is led into position by @GrenGdsBand ready for the inspection by #POTUS as the sound of @KingsTroopRHA Gun Salute resonates #USStateVisit @UKinUSA @foreignoffice @BritishArmy pic.twitter.com/BftfA3hENNâ The Army in London (@ArmyInLondon) 3 иÑÐ½Ñ 2019 г.
The President and The Prince of Wales inspect a Guard of Honour formed by Nijmegen Company, Grenadier Guards. #USStateVisit pic.twitter.com/RwxRdLhm77â The Royal Family (@RoyalFamily) 3 иÑÐ½Ñ 2019 г.
The President and Mrs Trump stand with The Queen, The Prince of Wales and The Duchess of Cornwall as the US and UK national anthems are played at the start of the #USStateVisit
Published on June 03, 2019 06:47
June 2, 2019
Даскалици отбелязват с танци завършването на учебната година
Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров Преследване на времето: Изкуството на свободата, . изд. A & G, 2003 г., разм. 21,5 / 14,5 см, мека подвързия, ISBN 954-8945-88-6, 280 стр, 8.00 лв... Книгата говори за "нещо", което е близко на всеки един от нас: времето. Тя се опитва да ни насочи към чисто човешкото в него, към неговата ценност за човека. Това, че времето не ни е чуждо и ни изглежда "добре познато", съвсем не означава, че го разбираме. Нашето предварително познание за времето не навлиза в неговите дълбини, а само докосва повърхността, най-бледата му външност. Съзнанието за време го приема за факт, с който трябва да се "съобразяваме", но не отива по-нататък и не се задълбочава в неговата тайна. Когато обаче ни запитат А що е време? почти нищо не можем да кажем: мълчанието е нашият отговор. Тази необичайна и изненадващо понятна философска книга "поглежда" в скритото "зад" мълчанието ни - за времето, живота, свободата.Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Published on June 02, 2019 23:14
Ðдно инÑеÑÐ²Ñ Ñ Ð¦Ð°ÑÑ, койÑо навеки Ñе опозоÑи, ÑÑавайки подлога на ÑенгеÑаÑа Ð¾Ñ ÐÐÐ-ÐС
ÐÑвен Ñова ÑмÑÑам, Ñе наÑиÑÑ "ÐаÑÑаген" - маÑовоÑо бÑлгаÑÑко безÑазлиÑие ÑпÑÑмо иÑÑинаÑа и ÑвободаÑа! - е кÑайно вÑеме да бÑде ÑазÑÑÑен...
ТÑÑÑеÑе по книжаÑниÑиÑе книгаÑа на ÑилоÑоÑа Ðнгел ÐÑÑнÑаÑов ÐÐ ÐТÐÐРРСÐÐÐÐÐÐ (Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð·Ð°Ð³Ð»Ð°Ð²Ð¸Ðµ ÐÑакÑиÑеÑка пÑиÑ
Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð½Ð° пола, ÑекÑа и лÑбовÑа), 8.00 лв., изд. ÐÐТÐÐ-ÐÐÐÐÐ, 2007 г., Ñазм. 20/14 Ñм., мека подвÑÑзиÑ, ISBN 978-954-321-332-0, 168 ÑÑÑ. Ðдна книга, ÑÑздадена Ñ Ñел да облекÑи ÑазбиÑанеÑо Ð¾Ñ Ð¼Ð»Ð°Ð´Ð¸Ñе Ñ
оÑа на най-знаÑими за живоÑа пÑоблеми, по коиÑо Ñме длÑжни да имаме ÑÑлаÑа доÑÑижима ÑÑноÑа. ÐÑеки ÑÑÑбва да доÑÑигне до ÑвоÑÑа лиÑна иÑÑина, без коÑÑо ÑÑÑдно Ñе живее, без коÑÑо живоÑÑÑ Ð½Ð¸ Ñе пÑевÑÑÑа в абÑÑÑд. ÐнигаÑа ÐÐ ÐТÐÐРРСÐÐÐÐÐРе напиÑана за ÑиÑ, коиÑо живеÑÑ Ñ Ð´ÑÑ
а на новоÑо, на завÑÑÐ½Ð°Ð»Ð¸Ñ Ñе пÑи Ñебе Ñи ÑовеÑки Ð¶Ð¸Ð²Ð¾Ñ Ð¸ на ÑвободаÑа.
Published on June 02, 2019 22:58
Едно интервю с Царя, който навеки се опозори, ставайки подлога на ченгетата от КГБ-ДС
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров ЕРОТИКА И СВОБОДА (с подзаглавие Практическа психология на пола, секса и любовта), 8.00 лв., изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2007 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN 978-954-321-332-0, 168 стр. Една книга, създадена с цел да облекчи разбирането от младите хора на най-значими за живота проблеми, по които сме длъжни да имаме цялата достижима яснота. Всеки трябва да достигне до своята лична истина, без която трудно се живее, без която животът ни се превръща в абсурд. Книгата ЕРОТИКА И СВОБОДА е написана за тия, които живеят с духа на новото, на завърналия се при себе си човешки живот и на свободата.
Published on June 02, 2019 22:58
УÑилиÑеÑо "ÐгоÑа" в Ð¥Ð¾Ð»Ð°Ð½Ð´Ð¸Ñ Ðµ без клаÑове, без клаÑни ÑÑаи, без ÑÑебни пÑогÑами
Ðз: Meet the school with no classes, no classrooms and no curriculum
âWe get around 70 requests a week from all over the world from people wanting to come and see what we do hereâ says Rob Houben, manager of the Agora school in Roermond, Netherlands, and the closest thing school has to a principal or headteacher. âAnd I turn most of them down, I just donât have the time to do all that!â
Itâs clear such interest is a testament to Agoraâs unconventional approach, which is why Iâm glad to be here. I first met Rob at Bett 2019, when he wandered onto pi-topâs stand, and we quickly struck up a rapport. If pi-top designed a school, it would be this. Itâs amazing not because itâs awash with cash and has state of the art facilities, but because their entire approach is centred around projects. This is a school focused on learning, not teaching.
âWe give children the opportunity to play, because when children are playing with something they get interested. And then you donât have to teach, and you donât have to police them eitherâ says Rob. ( ÐÑоÑеÑи ЦЯÐÐТРСТÐТÐЯ )
ÐÑвен Ñова ÑмÑÑам, Ñе наÑиÑÑ "ÐаÑÑаген" - маÑовоÑо бÑлгаÑÑко безÑазлиÑие ÑпÑÑмо иÑÑинаÑа и ÑвободаÑа! - е кÑайно вÑеме да бÑде ÑазÑÑÑен...
ТÑÑÑеÑе по книжаÑниÑиÑе забележиÑелнаÑа книга на ÑилоÑоÑа Ðнгел ÐÑÑнÑаÑов ТÐÐÐСТÐÐТРÐÐ ÐÐÐÐТÐ: ÐÑведение в пÑакÑиÑеÑкаÑа ÑилоÑоÑиÑ, изд. ÐÐТÐÐ-ÐÐÐÐÐ, 2006 г., Ñазм. 20/14 Ñм., мека подвÑÑзиÑ, ISBN-13: 978-954-321-246-0, ISBN-10: 954-321-246-5, 317 ÑÑÑ., 10.00 лв. ÐвÑоÑÑÑ ÑÑÑгва Ð¾Ñ Ð¿ÑоÑÑÐ¸Ñ ÑакÑ, Ñе ÑовекÑÑ Ðµ живоÑ, Ñе ние Ñме живи и влÑбени в живоÑа ÑÑÑеÑÑва, Ð¾Ñ ÐºÐ¾ÐµÑо Ñледва, Ñе по никой наÑин не бива да Ð¼Ñ Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ²ÐµÑÑваме: да Ñи миÑлим, Ñе Ñме âнеÑо повеÑе Ð¾Ñ Ñоваâ, Ñе Ñме âнеÑо повеÑе Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾â. Ðо ÑовекÑÑ Ðµ и ÑазбиÑаÑо ÑÑÑеÑÑво, коеÑо знаÑи, Ñе не Ñе задоволÑва Ñ âпÑоÑÑаÑа даденоÑÑâ на непоÑÑедÑÑÐ²ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾Ñ, а непÑекÑÑнаÑо ÑÑÑÑи ÑмиÑÑла, неговаÑа ÑенноÑÑ Ð·Ð° Ð½Ð°Ñ ÑамиÑе. Ðказва Ñе, Ñе ние живеем каÑо Ñе ли Ñамо заÑова непÑекÑÑнаÑо да ÑÑÑÑим Ñебе Ñи, коеÑо, Ð¾Ñ Ð´ÑÑга ÑÑÑана погледнаÑо, ознаÑава, Ñе поÑÑигаме Ñебе Ñи Ñамо когаÑо Ñвободно âпÑавимâ Ñебе Ñи, ÑвоеÑо бÑдеÑе, а знаÑи и ÑÑдбаÑа Ñи. ÐÑÑÑÑ Ð½Ð° живоÑа Ñ Ñовека изÑÑло ÑÑвпада Ñ Ð¿ÑÑÑванеÑо кÑм ÑÐ°Ð¼Ð¸Ñ Ñебе Ñи, Ð¾Ñ ÐºÐ¾ÐµÑо не можем да Ñе оÑкажем...
Published on June 02, 2019 08:39
Училището "Агора" в Холандия е без класове, без класни стаи, без учебни програми
Из: Meet the school with no classes, no classrooms and no curriculum
“We get around 70 requests a week from all over the world from people wanting to come and see what we do here” says Rob Houben, manager of the Agora school in Roermond, Netherlands, and the closest thing school has to a principal or headteacher. “And I turn most of them down, I just don’t have the time to do all that!”
It’s clear such interest is a testament to Agora’s unconventional approach, which is why I’m glad to be here. I first met Rob at Bett 2019, when he wandered onto pi-top’s stand, and we quickly struck up a rapport. If pi-top designed a school, it would be this. It’s amazing not because it’s awash with cash and has state of the art facilities, but because their entire approach is centred around projects. This is a school focused on learning, not teaching.
“We give children the opportunity to play, because when children are playing with something they get interested. And then you don’t have to teach, and you don’t have to police them either” says Rob. ( Прочети ЦЯЛАТА СТАТИЯ )
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ТАЙНСТВОТО НА ЖИВОТА: Въведение в практическата философия, изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2006 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN-13: 978-954-321-246-0, ISBN-10: 954-321-246-5, 317 стр., 10.00 лв. Авторът тръгва от простия факт, че човекът е живот, че ние сме живи и влюбени в живота същества, от което следва, че по никой начин не бива да му изневеряваме: да си мислим, че сме “нещо повече от това”, че сме “нещо повече от него”. Но човекът е и разбиращо същество, което значи, че не се задоволява с “простата даденост” на непосредствения живот, а непрекъснато търси смисъла, неговата ценност за нас самите. Оказва се, че ние живеем като че ли само затова непрекъснато да търсим себе си, което, от друга страна погледнато, означава, че постигаме себе си само когато свободно “правим” себе си, своето бъдеще, а значи и съдбата си. Пътят на живота у човека изцяло съвпада с пътуването към самия себе си, от което не можем да се откажем...
Published on June 02, 2019 08:39


