Ангел Грънчаров's Blog, page 32

Кой е вдъхновителят на Z-поколението, кой е учителят на техния вдъхновител или какво написах във фейсбук?

Представител на Gen Z се напъва да философства!
А ето и вдъхновителят на Gen Z:

А ето и учителят на вдъхновителя на Z поколението, това е агентът от ДС (филиал на КГБ!) с кличка "Димитър":

Ето няколко коментара, които направих във фейсбук (пренасям ги тук и за аудиторията на блога ми, която държа да не бъде пренебрегвана!):

Ето отговора ми на едно писмо, което получих и което е свързано със ситуацията в нашия Философски дискусионен клуб; публикувам само моя отговор по понятни причини:Здравейте,Благодаря Ви за отзива и за разсъжденията! За мен те са интересни и поучителни. Има всякакви хора и хорски реакции спрямо ставащото. Много хора не съзнават как правят и говорят глупости, мислейки си, че са много умни и много интересни. Ето това е важен въпрос: защо толкова много хора оглупяха, глупостта дали не се предава като вирус, заразна ли е, а има ли начин човек да се предпазва от нея? А веднъж оглупял, дали може да му се помогне да осъзнае що е станало с него - и как да се освободи от глупостта си? Аз все искам да намеря време да седна и на спокойствие да напиша една книжка за ОГЛУПЯВАНЕТО и за ДЕЦАТА НА ИНТЕРНЕТ (ЗОМБИТАТА НА ИНТЕРНЕТ?), но от опит знам, че почна ли да отлагам писането на някоя книга, тя никога най-вероятно и няма да бъде написана. Така е и с писмата. Писмото до Вас го отлагах два дена, но ето че Ви отговорих все пак. Извинявайте за краткостта!Приятна вечер!С поздрав от сърце: Ангел Грънчаров

Коста Копейкин:80% от българите подкрепяме Русия!80% от българите подкрепяме Иран!80% от българите подкрепяме Тръмп!ЛОГИЧЕН ИЗВОД: 80% от българите сме тежко болни в умствено и в морално отношение!

Тъй умният таваришч Мартин Карбовски, подвизаващ се като пиар на таваришч Митрофанова, заяви, че Западът (Европа) ни притиска да ставаме културни, иска да ни отнеме суверенното право да псуваме, да говорим както си искаме, т.е. мръснишки (вулгарно), което е неприемливо за нас, щото тогава немало да сме вече българи! Псувнята била есенция на българщината! Псуването било израз на честност и пр.Руская и комуноидная тъпотия до шия!

Европа искала да убие руснаците, за да живее "дружно"у по... стария комунистически начин! Карбовски, понеже бил човеколюбив и честен, затова не можел да позволи това, а именно тъй лошата Европа да избие всички руснаци, за да живее върху техните трупове (предавам по смисъл бълвоча на тая гадна и жадна за пари руска подлога!).Руска простотия до шия ни пробутва този разпищолил се медиен мерзавец, квинтесенция на най-долното в българския, пардон, руско-комуноидния манталитет!

Не Русия, а Западът (Европа) водела хибридно война срещу клетата Русия (която била толкова честна и добра, че можела да води война само по старому, с танкове, милата!). А Русия, канечна, само искала да живее по християнски, по православному, т.е. честно, според Божиите заповеди, но лошият Запад не й го позволявал и искал да я разврати, видите ли! И понеже таваришч Карбовский бил безкрайно човеколюбив и много честен човек (т.е. това включва най-вече, че органично не обича парите!), по тази причина той, моля ви се, заставал на страната на тъй честната "християнска" до дъното на душата си Русия!Гадория до шия, нали така?!(Предавам ви мисълта на Карбовски в нейната пределна чистота или голот@, така да се каже, доколкото в мръсотията може изобщо да има чистота! Т.е. предавам ви образа на тъй честния Карбовски точно какъвто е, в пределната му и неприкрита същина, т.е. дори и без... г@щи, идеята ми е да видите всичките му възхитителни сланини и месища, включая и дебелия му з@дник!)
Малкият Карбовски, пардон, Мартинчо, (Патрушев) го пита нежно, подкупващо му подава топката:- Значи НАТО нарочно създава Русия като враг та да има от кого да се отбранява, иначе без Русия като враг НАТО нема да има смисъл да съществува, нали правилно ти разбрах мисълта? Значи НАТО не е отбранителен съюз? (предавам думите на малкия Мартинчо по смисъл, в неговата пределна същина!)И балшой Мартин отговаривает вот как:- Да, НАТО е много нападателен съюз, според пропагандата на Запада, която, казахме, създава лъжлив образ на Русия като враг на Запада!Та значи Западът (Европа и Америка - до преди Тръмп, който вече е "наш", т.е. руский!) е главен враг на световния мир, от когото клетата и тъй добра "християнска", моля ви се, Русия се брани!Гадная руска психопатология до шия, таваришчи!!!

Западната (европейската) пропаганда направи Украйна, най-голямата сестра на Русия, нейна врагиня! Там национализма разцъфтя под западния пропаганден натиск. У нас пак под западен пропаганден натиск национализмът беше сведен до смешките на Сидеров, който изобщо не е лош човек и е голям мислител, между другото (тук цитирам точно, недейте да си мислите, че тази смешка е моя!). Никой немало да може да спори с "мислителя" Сидеров по тезите на неговата велика книга за колониализма, който Западът наложил на България! Та значи НАТО дойде у нас, наряза сичките наши оръжия и после вика "Вие не сте добре въоръжени!".Покрай комунизма ние почнахме да борим и Русия, за което аз не съм съгласен. И прочие тъпия до шия! Немам думи вече, този гнусен кагебистки буламач не мога да го издържам повече, спирам да гледам клипчето на "интервюто" на големия Мартин (Карбовски) при малкия Мартин, Патрушев (имаме си двама руски пропагандисти с името "Мартин", какво щастие, имаме си дори двама Иво Христовци, единият прафесар, другият "журналист", моля ви се!); и така, спирам тази гадория до шия на 30-тата минута, тя е повече от час!

Урааааа, комсомолците Мартинчо и Флора от деца мечтаели да идат в... Северна Корея, сега търсят спонсори да сбъднат мечтата си!!! Давайте да им дадем пари да идат там, но при условие: да заведат там и таваришчите Карбовски, Копейкин и Сидеров и да ги оставят завинаги там, та да ни отърват оттам! А те, Флорчето и Мартинчо, дали ще се върнат от тъй приказната страна на таваришч У - или ще се влюбят така силно в корейския комунизъм, че и те ще останат там? А, как мислите по тоз тъй важен екзистенциален въпрос?

Представител на Gen Z се напъва да философства:

ПОДКРЕПА: Become a Patron!

Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...

Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА: вечното в класическата и модерната философия, изд. ИЗТОК-ЗАПАД, февр. 2009 г., 520 стр. Книгата ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА, външно погледнато, е систематичен курс по философия, в който обаче твърде експресивно се тълкуват и вечните въпроси, вълнуващи човешките същества на тази земя. Подобна форма, именно курс лекции по философия, осигурява на автора така потребната живост, непосредственост и свобода в общуването със съзнанието на читателя. През цялото време той се стреми да бъде близо и да не изневерява на ония неизбежни сърдечни трепети, благодарение на които човекът става човек – и личност, разбира се. Опитва се да приобщава съзнанието на читателя към така вълнуващата мисловност на непреходното, която именно е истинското богатство на човека.

Защо двамата Мартиновците - Карбовски и Петрушев - обслужват руската пропаганда: заради невинните очички на таваришч Путин или за пачки пари, евра или долари?

Пълната форма на въпроса в заглавието, непобираща се по-горе, е:Защо двамата Мартиновците - Карбовски и Петрушев - обслужват руската пропаганда: заради невинните очички на таваришч Путин или за пачки пари, евра или долари?

В поредната сбирка на нашия Философски дискусионен клуб поставяме и обсъждаме ред казуси, взети направо от живота - с цел осветляването на тъй важния проблем, фиксиран във въпроса в заглавието. (Прочее, акцентът, изразен в заглавието, е само един от моментите, нашите дискусии са интегрални: в тях поставяме поредици от най-важни, дори фатално важни въпроси!)Търсим ония тъй съдбовно нужни ни истини, благодарение на които можем да променим живота си - и да станем по-добри, по-човечни, по-истински, по-благородни, по-свободни, по-успешни, по-щастливи...Толкова тук. Останалото - в клипчето. Приятно гледане и приятни размисли ви желая!Който желае да подпомогне този канал или пък издаваното от мен философско списание ИДЕИ, което работи за разгръщането на духовния и личностен потенциал на младите хора, може да го направи като използва информацията в моя блог, наречен Humanus Academy (в търсачката лесно ще го намерите по това име!), раздел ДАРЕНИЯ (donations). (Или пък "да почерпи едно кафе" ето тук: https://ko-fi.com/ideiaig )Абонирайте се за канала, на който гледате това видео, а също и за другите ми канали, на които помествам свои видеа с коментари, участия в дискусиите на нашия Философски клуб, интервюта по медиите и пр., ето ги тия други два канала, до тях можете да стигнете като ползвате ето тези линкове:

https://www.youtube.com/@angigog/

https://www.youtube.com/@AngelGrancha...

https://www.youtube.com/@angelgrancha... 

https://www.youtube.com/@Paralel42/ (Нека тук да стои и този линк, водещ и към този мой блог, за всеки случай.)

ПОДКРЕПА: Become a Patron!

Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...

Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров СТРАСТИТЕ И БЕСОВЕТЕ БЪЛГАРСКИ (с подзаглавие Кратка психологическа история на съвременна България), изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2008 г., 320 стр. Хронология и феноменология на случилото се след 1989 година, както и вникване във факторите, които определят нашата национална съдба. Книга за нашите лутания по пътищата на свободата, за раждането и пътя на младата българска демокрация, за това какви сме ние, съвременните българи, книга за пропилените ни шансове и за покрусените ни надежди. Но това е една въпреки всичко оптимистична книга, която ни казва, че от нас, гражданите, зависи всичко: ако сме мизерни духом, няма как и да не живеем в бедност. От нашите ценности зависи съществуването, живота ни. Духовната безпътица поражда историческите, пък и сегашните ни нещастия. А растежът на нашите сили - и като индивиди, и като нация - тръгва от освобождаването на съзнанията ни от ония коварни скрупули и дефекти, заради които толкова сме си патили - и за които сме платили тежка цена.

Защо всеки човек заслужава безусловно уважение и кога го губи: как Карбовски, Дачков, Копейкин, Пеевски, Борисов и пр. го загубиха?

Пълната форма на въпроса в заглавието, непобираща се по-горе, е:Защо всеки човек заслужава безусловно уважение и кога го губи: как Карбовски, Дачков, Копейкин, Пеевски, Борисов и пр. го загубиха?

В поредната сбирка на нашия Философски дискусионен клуб поставяме и обсъждаме ред казуси, взети направо от живота - с цел осветляването на тъй важния проблем, фиксиран във въпроса в заглавието. (Прочее, акцентът, изразен в заглавието, е само един от моментите, нашите дискусии са интегрални: в тях поставяме поредици от най-важни, дори фатално важни въпроси!)Търсим ония тъй съдбовно нужни ни истини, благодарение на които можем да променим живота си - и да станем по-добри, по-човечни, по-истински, по-благородни, по-свободни, по-успешни, по-щастливи...Толкова тук. Останалото - в клипчето. Приятно гледане и приятни размисли ви желая!Който желае да подпомогне този канал или пък издаваното от мен философско списание ИДЕИ, което работи за разгръщането на духовния и личностен потенциал на младите хора, може да го направи като използва информацията в моя блог, наречен Humanus Academy (в търсачката лесно ще го намерите по това име!), раздел ДАРЕНИЯ (donations). (Или пък "да почерпи едно кафе" ето тук: https://ko-fi.com/ideiaig )Абонирайте се за канала, на който гледате това видео, а също и за другите ми канали, на които помествам свои видеа с коментари, участия в дискусиите на нашия Философски клуб, интервюта по медиите и пр., ето ги тия други два канала, до тях можете да стигнете като ползвате ето тези линкове:

https://www.youtube.com/@angigog/

https://www.youtube.com/@AngelGrancha...

https://www.youtube.com/@angelgrancha... 

https://www.youtube.com/@Paralel42/ (Нека тук да стои и този линк, водещ и към този мой блог, за всеки случай.)

ПОДКРЕПА: Become a Patron!

Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...

Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров БЪЛГАРСКАТА ДУША И СЪДБА (с подзаглавие Идеи към нашата философия на живота, историята и съвременността), 12.00 лв., изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2007 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN 978-954-321-375-7, 354 стр. Книгата е новаторски опит за по-цялостно представяне и описание на битуващите в нашето съзнание исторически и "народопсихологични" комплекси, които определят и нашите реакции спрямо съвременните реалности на живота ни. Авторът търси смисъла, който се крие в случващото се с нас самите, изхождайки от предпоставката, че ясното съзнание за това какви сме като индивиди и като нация е основа на така необходимата ни промяна към по-добро. А този е залогът за бъдещия ни просперитет.

Браво: САЩ са ударили заводите за уран на фундаменталисткия терористичен режим на Иран!!!

Браво, САЩ са ударили заводите за уран на фундаменталисткия терористичен режим на Иран!!! Тръмп е трябвало да приеме неизбежното - ако Америка не иска да се опозори (Израел да върши това, което САЩ отдавна трябваше да свършат ако техни водачи не бяха мижитурки!). Някой умен американец е обяснил на Тръмп, че да си победител на терористичен режим като този на аятоласите е триумф, който точно се съгласува с девиза на Тръмп да прави Америка отново велика. Е, сега таваришч Путин ще дърпа ушите на Тръмп, да видим как Тръмп ще реагира (щот кремълското джудже явно го държи за най-милото, което има мъжа!). Живеем в интересни времена, дарагие таваришчи! Да здравствует мир, ала не руският, а евроатлантическият!ДОБАВКА: Виж линка към информацията , който е в първия коментар.

 

ПОДКРЕПА: Become a Patron!

Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...

Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров ЕРОТИКА И СВОБОДА (с подзаглавие Практическа психология на пола, секса и любовта), 8.00 лв., изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2007 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN 978-954-321-332-0, 168 стр. Една книга, създадена с цел да облекчи разбирането от младите хора на най-значими за живота проблеми, по които сме длъжни да имаме цялата достижима яснота. Всеки трябва да достигне до своята лична истина, без която трудно се живее, без която животът ни се превръща в абсурд. Книгата ЕРОТИКА И СВОБОДА е написана за тия, които живеят с духа на новото, на завърналия се при себе си човешки живот и на свободата.

 

Тръмп Шекспиров Гамлетов мислит!

Изречението, изказването "Тръмп мисли..." само по себе си е виц, но ето, доживяхме и този парадокс: Тръмп, в ролята на датския принц Хамлет (той, канечна, не знае кой е той!) е изправен пред следния проклет въпрос:- Да помогна ли на Израел или да не помогна? А какво ли ще каже таваришч Путин? А ако помогна Путин дали нема да извади първия компромат срещу мен - за да ме убие?!Тежък въпрос. Две седмици щял да мисли. Дотогава Израел сам ще смаже военната сила на Иран, а иранският народ ще свърши останалата работа. И аятолахът ще е вече в Масква, дето ще се присъедими към бившите диктатори Янукович (на Украйна) и Асад (на Сирия). А кога ли и на Шиши Пеевски ще се наложи да замине в Белокаменната, дарагие болгарские поспаланковцами?

 

ПОДКРЕПА: Become a Patron!

Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...

Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров ЕРОТИКА И СВОБОДА (с подзаглавие Практическа психология на пола, секса и любовта), 8.00 лв., изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2007 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN 978-954-321-332-0, 168 стр. Една книга, създадена с цел да облекчи разбирането от младите хора на най-значими за живота проблеми, по които сме длъжни да имаме цялата достижима яснота. Всеки трябва да достигне до своята лична истина, без която трудно се живее, без която животът ни се превръща в абсурд. Книгата ЕРОТИКА И СВОБОДА е написана за тия, които живеят с духа на новото, на завърналия се при себе си човешки живот и на свободата.

Да внимаваме да не станем "Православна република България", губерния на непобедимата Руская империя!

В поредната сбирка на нашия Философски дискусионен клуб поставяме и обсъждаме ред казуси, взети направо от живота - с цел осветляването на тъй важния проблем, фиксиран във въпроса в заглавието. (Прочее, акцентът, изразен в заглавието, е само един от моментите, нашите дискусии са интегрални: в тях поставяме поредици от най-важни, дори фатално важни въпроси!)Търсим ония тъй съдбовно нужни ни истини, благодарение на които можем да променим живота си - и да станем по-добри, по-човечни, по-истински, по-благородни, по-свободни, по-успешни, по-щастливи...Толкова тук. Останалото - в клипчето. Приятно гледане и приятни размисли ви желая!Който желае да подпомогне този канал или пък издаваното от мен философско списание ИДЕИ, което работи за разгръщането на духовния и личностен потенциал на младите хора, може да го направи като използва информацията в моя блог, наречен Humanus Academy (в търсачката лесно ще го намерите по това име!), раздел ДАРЕНИЯ (donations). (Или пък "да почерпи едно кафе" ето тук: https://ko-fi.com/ideiaig )Абонирайте се за канала, на който гледате това видео, а също и за другите ми канали, на които помествам свои видеа с коментари, участия в дискусиите на нашия Философски клуб, интервюта по медиите и пр., ето ги тия други два канала, до тях можете да стигнете като ползвате ето тези линкове:

https://www.youtube.com/@angigog/

https://www.youtube.com/@AngelGrancha...

https://www.youtube.com/@angelgrancha... 

https://www.youtube.com/@Paralel42/ (Нека тук да стои и този линк, водещ и към този мой блог, за всеки случай.)

ПОДКРЕПА: Become a Patron!

Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...

Абонирайте се! Подкрепете свободната мисъл и свободното слово в България тъкмо когато те са в страшна немилост!  (Забележка: Можете да получавате броевете на в-к ГРАЖДАНИНЪ за 2011 г. ако пишете на имейл angeligdb@abv.bg

Защо "ТУРСКО РОБСТВО" не е имало?

Защо "ТУРСКО РОБСТВО" не е имало?

Проф. Вера Мутафчиева за османския период от българската история (или за т.н. "турско робство"!):

- Заради виждането й за турското робство в началото на прехода националисти я нарекоха отродител.

С.П.: - Разговаряли сме и тя е споделяла следното: истината според нея (а тя е професионалист) е, че средният българин по това време не е живял по-тежко от средния селянин в Европа. Българинът, след като си плати годишния данък, може да ходи по света. На хаджилък или за търговия - където иска, може да иде, а другаде не е било така. Смяташе, че е пресилено да се говори през цялото време за робство. Не говорим в случая за крайностите, като арменския геноцид например - тях никой не ги оправдава. Тя казваше по принцип, че в тази империя българите сме чувствали що-годе комфортно - развивало се е занаятчийство, хората са обработвали земя. И другата й теза - че не е сигурно дали Освобождението е било за добро, или за лошо, може би е имало и друг път.

По начало човекът търси прости обяснения, казваше тя. Колкото са по-сложни нещата, толкова по-просто иска да му бъдат обяснени. И затова по-лесно е да бъде робство, там и краските са по-черни, като се казват и истини, разбира се. Имало е и тежки периоди, ще дам пример с Кърджалийското време. Но даваше пример с еничарите - казваше, че хората със зъби са се мъчили да вземат детето им, а не са ги отвличали насила от селата. Защото да станеш еничар е означавало обществено положение, хляб и много други неща.

Според нея заради лошите страни на турското иго пропускаме да видим и добрите. И даваше пример с голямата култура, която е носила империята. Въпреки че процентът грамотни сред населението е бил по-малък спрямо българите, е имало и значителна прослойка от турците с висока култура.

София, ноември 2009 г.

Интервюто взе: Генка Маркова

Цялото интервю: http://veramutafchieva.net/interview_arch_bg.php?newsID=141

На вниманието на робуващите на “робството

20.04.2019 от Иво Инджев

За турското “робство”

Иво Беров
... Поначало турското владичество в България въобще не се изучава. Сякаш през тези пет века България не е съществувала.

Или е съществувала само доколкото е трябвало да се освободи.

И само защото е щяла да се освободи.

И се е освободила.

От турското робство, което въобще не е било робство. Само че през тия петстотин години за въстание и освобождение българите са мислели сравнително рядко. Живели са някак и без подобни помисли. С всекидневие неописано в читанки и летописи. Петстотин години...

Някак необяснимо и дори извратено е желанието на доста хора в България, всъщност на повечето, да настояват, че петстотин години сме роби. Да смятат робството за свое национално своеобразие. Нещо, с което могат да се гордеят едва ли не. Нещо, което са длъжни да изтъкват. И пред свои, и пред чужди. Като оправдание. Като утеха. Като обяснение. Като желание да предизвикат съжаление. Като довод, че светът им е длъжен с нещо.

И да го използват като цяр срещу нежелани духовни и душевни, тоест психически своеобразия.

На такива не би било толкова страшно, нито укоримо да се рече:

“Нямате повод за гордост, милички. Нито за оплакване или оправдание. Нито пък можете да обясните с робството сегашните си и бъдещи неволи и злополуки. Нито пък някой нещо ви дължи, защото предците ви са били роби.

Робство в България не е имало.
Робство е имало във Франция. Във Френската империя.

В края на 18-ти и началото на 19-ти век Наполеон разпространява из цяла Европа основните начала на новия граждански договор със защитата на човешките права. В същото време воините му се издържат и от търговията с африкански роби.

Робство, както се знае, е имало в Америка. В истинския смисъл на думата. Чак до Гражданската война. Робство е имало и в Англия до началото на 19 век чак. Пак в истинския смисъл на думата. In the United Kingdom, trading in slaves was made illegal by an Act of Parliament, “An Act for the Abolition of the Slave Trade” passed on 25th March 1807. Обединеното кралство обявява за незаконна търговията с роби чак на 25 март 1807- ма година.

Робство в истинския смисъл на думата е имало и в Руската империя.

Дали си дават сметка радетелите и почитателите на турското робство в България, че руските селяни, тоест деветдесет процента от руското население, не са имали право да се женят без разрешението и одобрението на помешчика? Дали си дават сметка радетелите и почитателите на турското робство в България, че руските мужици са били съвсем законно бити, продавани, изселвани и местени от място на място като добитък. Хиляди хора, цели села са били произволно натирвани от губерния в губерния по прищявка на господарите-дворяни и помешчици.

Дали знаят радетелите и почитателите на турското робство в България, че колкото статии е написал Ботев срещу турците – двойно, че и тройно повече е написал срещу Русия.

Ами откъде ще знаят. Те Ботев не четат. Само му се прекланят. И декламират стиховете му. Само някои от тях, обаче. Две-три само. И не целите. Само първите редове.

Защото и Ботев използват като лек срещу лични и обществени безпокойства. А също за прикритие за невежеството си и умствения си мързел.

Докога продължава руското робство в Русия? Някой казват – до 1861-а година, когато Александър II премахва крепостничеството. Само че руските крепостни, прекоросани век по-късно на колхозници, не са имали право да напускат селата си без разрешение на властите чак до средата на 80-те години на 20-ти век.

Всъщност те не са имали право на нищо чак до 90-те години на 20-ти век. (При турците всеки селянин е имал право, като си плати глобата, да се мести и да живее където си ще – ако ще в Цариград, ако ще в Солун. И селяните са се местили и са живели там. В Цариград и Солун).

Обстоятелства, които би трябвало да припомнят друго едно робство под което попадат българите. Робство в истинския смисъл на думата. Робство, при което робите не са имали право нито до говорят, нито да мислят, нито да разсъждават, нито да се сдружават, нито да пътуват, нито да вярват свободно в Господа-Бога, нито свободно да възпитават децата си дори.

Защо ли за това робство никой не говори? Защо ли не се празнува тържествено освобождението на България от българското комунистическо робство? Може би защото си е наше. Българско и родно.

Което по никакъв начин не го прави по-малко гадно, отблъскващо, срамно и унизително. Напротив, прави го още по-гадно, отблъскващо, срамно и унизително.

... Историята ни не се изучава и тайните й остават неразкрити, сякаш са нещо срамно.

Няма обаче нищо особено срамно, или странно в това, че българите не са оказали особена съпротива на турските нашественици и дори нещо повече – помагали са им. В битката на Косово поле са участвали и българи. Ама не на страната на християните. Хич не се дивете, нито подскачайте от възмущение или изненада – българите са се били срещу обединеното християнско войнство на сърби, албанци, унгарци, власи и други (малко италианци и поляци). На страната на турците са се били. Начело с болярина Константи от Велбъжд.

А Шишман наистина е водил войските си – кон до коня, мила моя майно льо, юнак до юнака. Само че не срещу турските завоеватели, а на тяхна страна. Шишман е водил кон до коня, мила моя майно льо, юнак до юнака, срещу враговете на султана – анадолския род на Караманите. Защото е бил негов васал. А как се е държал Шишман при няколкодневната обсада на Търново, по-добре да не знаете. Както е рекъл Един: “Аз още много мога да ви разкажа, ама можете ли го понесе…”

Всъщност най-упорита, най-продължителна и най-юнашка съпротива срещу турците са оказали албанците. Това също е слабо известно, обикновено ги смятат за турски съюзници, защото са мюсюлмани (такива стават по-късно). Турски съюзници са били българите, не албанците. А по-късно и сърбите са им били съюзници. ...

В това, че българите са помагали на турците (е, има няколко малки крепости, оказали съпротива) при завладяването на Балканския полуостров няма нищо срамно. Никой не е могъл да предвиди бъдещето. Нито да направи едно по-смислено и по умно тълкуване на това, което се случва (геополитически анализ му викат). Българската държава е имала един отколешен враг – Византийската империя. И се появява племе, което има друга вяра, но иначе си е по-скоро като нас, не като ромеите. Това племе също е враг на Византия. Воюва успешно срещу нея. Ми дайте да му помогнем, какво толкова. Пък после ще му мислим.

Това “пък после ще му мислим” и “леле каква я мислехме, пък каква стана” не е някогашна особеност на българския разсъдък. Сегашна си е.

Освен това има и друго.

Когато един болярин не окаже съпротива на турците и приеме да бъде султански васал, той запазва всичките си права и предимства на велможа. По-късно е трябвало да избира – да изгуби тия права и предимства, или да приеме чуждата вяра. Ако я приеме – всички врати пред него са отворени. Включително към най-висшите длъжности на империята.

За тогавашните, пък и за сегашните нрави, изборът е ясен и недвусмислен. Особено за сегашните нрави. Които са следствие на тогавашните, разбира се…

А има и друго. Нещо основно.

То се пренебрегва. Подминава се. Не се изучава. Не се познава.

Как са живели хората

Селяните които са били 99, 99% от тогавашното население. Народът тоест. Какво е било всекидневието му. Как са изтърпели игото на тия проклети турци толкова години не, ами векове.

Всъщност е нямало какво толкова да изтърпяват. Доста от тях са прекарвали целия си живот без да видят нито един турчин. Или са го виждали само отдалеч.

Работата е там, че в Османската империя различните народности са живели отделно една от друга. В различни села, а при градовете – в различни махали. По българските села, някъде в края на есента са идвали турци – спахията и дружината му от катили да си приберат десятъка. Толкоз. Това е бил досегът на народа със злодеите и потисниците.

Спахията не е имал право да остане в едно село повече от три дена, най-много седмица. Ако остане повече или вземе повече отколкото му се полага, селяните са се оплаквали на кадията. А кадиите – хич не се дивете, тук няма никакви чудеса, обикновено са вземали страната са селяните.

Защото българските селяни, също както и турските, са били рая на султана. А рая, това ще рече не някакви потиснати и унизени роби, а чисто и просто данъкоплатци. И кадията, ако е бил почтен (криво седи право съди стар кадия – не е случаен този израз в народните песни) е защитавал данъкоплатците на султана срещу произвола на спахията – нищо чудно и поразително няма тук.

Та това е. Идва веднъж годишно страшния поробител да си прибере десятъка.

А сега какво е? Платихте ли си този месец тока, парното, водата, осигуровките, пътния данък, данъка смет, имотния данък и глобите?

Можете ли, като по турско, да скриете половината си овце в гората, та беглика да ви излезе двойно и тройно по-малък. Възмущавате ли се от изедниците кръвопийци? Или ходите покорно, като овце и роби в “ийзи пей” да си платите колкото ви кажат ?…

Страшният кръвен данък. Отнемането на млади момчета от семействата им за еничарската войска и за султанските служби. Данъкът, който бил една от причините за народното недоволство и въстанията против турците.

Народното недоволство (отделен е въпросът доколко е общонародно това недоволство), национализмът и бунтовете против турците се случват главно през втората половина на 19-ти век. “Кръвният” данък е отменен през 1637 година – два века по-рано.

С този данък били събирани около три хиляди момчета годишно. От цялата Османска империя. Цялата. От всичките Балкани, от цяла Мала Азия и от Египет. Което показва, че отнетите от турската власт деца тогава не са били повече на брой от тези, които майките изоставят по домовете за сираци сега.

Освен това, когато едно семейство отглежда средно от пет до седем деца, по-лесно може да се разделиш с едно. И да храни едно гърло по-малко.

Още повече, когато знае, че детето не само ще оцелее, но ще бъде осигурено откъм битови удобства и рахаталъци цял живот.

Нещо повече – като знае, че това е единственият начин това дете да се издигне. Да станеш богаташ, управник, велможа. Да достигне до най-високия сан в империята – велик везир. Нещо като министър председател тоест.

Между 1453 и 1623 година от 47 последователни велики везири 37 са били от християнски произход и почти всички са били събрани от “кръвния” данък - девширме.

И в това пак няма нищо чудно. Да избере султанът за служители и сановници хора от старите турски родове значи да си сложи таралеж в гащите. Да храни заговорници и душмани. А виж – събраните от християнските села придворни имат само една опора и само един благодетел-султана.

Вярата…
Първото нещо, което прави Мехмед Втори Завоевателят, след като превзема Цариград и след като дава за три дена града на развилнялата се войска (световен адет още от римско време) е да възстанови християнската Църква като институция (учреждение) и да назначи патриарх. (Назначава Генадий. Ех, цялото писание става много дълго, но ще си позволя да вмъкна и една странична смешка. Настояват православните, че патриарсите им са несменяеми, защото са помазани, тоест защото носят светия дух, който им се предал бил чрез ръкополагане от патриарх на патриарх още от времената на светите апостоли. Е да, ама не. Първият патриарх от турските времена е назначен и “ръкоположен” от турския мюсюлмански султан Мехмед Втори.)

При турското владичество висшите християнски свещeници са имали правата на висшите турски велможи – на пашите, на бейовете, на спахиите и тимариотите. Имали са право да притежават земя и да събират данъци, например. Без да имат отговорностите на турските велможи. Не са ходили на война, например.

Затова християнската църква като учреждение (институция) е била сътрудник и помагач на турските власти. Била е част от тогавашната олигархия, на тогавашната управленска върхушка.

Паисий не е бил част от тази олигархия. Той, както точно го описва Вазов, е бил монах тъмен, непознат и бледен. Софроний Врачански е бил гонен и преследван колкото от турците, толкова и от християнската църковна върхушка.

... Църквата била допринесла за националното, племенното и езиково оцеляване на българите.

Да, разбира се. Толкова, колкото и Ахмед Втори завоевателят, който я възражда. Църквата де. Християнската. Колкото и турското законодателство, което допуска съществуването на всички вери от “Книгата” – тоест и на християнството, и на юдаизма. ...

Сега ще ви кажа кой е бил най-страшният потурчител. Оня, който е накарал най-много християни да сменят вярата си с “поганската” вяра.

Казва се джизие.

Джизието не е турски злодей, чер арап, кожодер и главорез.

Това е данък.

Хората в Османската империя по никакъв начин не са били равнопоставени. Били са неравнопоставени по вяра. Християнството е било позволено, но това, че християните са били задължени да строят църквите си по определен начин и че са им били забранени определен вид дрехи, е вярно.

Освен това са плащали данък джизие за това, че са християни. И това е причина мнозина да сменят вярата си с турска . Имало е и насилствено потурчване в Родопите. То става по време на Критската война, когато в империята се разпалва верския фанатизъм. Но това потурчване е изключение. И никак не е било така масово, както го описват по читанките и както показват по филмите.

На султана му трябват и християни. Иначе кой ще плаща проклетото джизие…

Геноцид
Тоест целенасочено изтребление на една народност, на един човешки вид, на един ген.

Е, това вече са съвсем празни приказки. Няма такова нещо при турското (османското) владичество.

Султанът не избива своите християнски поданици. Пази ги. Ясно защо. Че нали от тях идва всичко. Нали те му произвеждат всичко.

През турското робство се получава тъкмо обратното на геноцида. Българите се увеличават по брой. Дори казано грубо, но точно и по научному, те се размножават много по-бързо от турците. Причината е пак данъкът джизие. Християните го плащат за това, че не ходят на война. Джизието е всъщност кръвен данък с обратен знак.

Времето от 15 до 18 век, а и след това, е било време на войни. Из цяла Европа са се водили войни. Без прекъсване Не се побират в читанките, толкова са много. И хората са измирали. От войни, глад и болести – най-вече чума.

През всичките тези векове българите не са ходили на война. Не са умирали от глад – по нашенско гладни гробища няма. Чумата е косяла най-вече градовете, българите са живели по селата.

И са се увеличавали по брой.

Клането в Батак е жестоко, но няма как да надмине по брой жертвите от постоянните войни и кланета в християнска Европа. (Четете Захари Стоянов, бе хора, ама всичко негово, не се само това, което пише в читанките.)

Е, да стигнем и до най-важното. Най-същностното. Онова за което никой не се сеща и за което никой не говори. Пълното и цялостното самоуправление на българските общини по време на турското владичество.

В Османската империя действа един адет, един закон, наложен от още от византийския император Лъв Трети Исавър . Този закон е бил съобразен със славянския начин на живот и е имал за цел да привлече славяните към Ромейската държава, за да не бягат те при българите на Тервел. Според този закон (номос георгикос) селските общини, които обхващат едно, или няколко села отговарят общо пред държавата за данъците и действията си, като техен представител е кметът или чорбаджията. И се самоуправляват. Живеят по своите си закони. По обичайното си право.

В Османската империя цялата земя принадлежи на султана, това е отглас от чергарското минало на турците. Чергарите нямат нужда от своя земя, земята принадлежи на Господа и на неговия земен представител – хана или султана.

На общините се предоставя султанска земя, в замяна на което те са длъжни да си плащат данъците. А какво ще правят със земята, как ще я обработват, как ще я разпределят – това си е тяхна, общинска работа и никой не им се меси.

Животновъдството и земеделието е последното нещо, с което един спахия би се занимавал. И селяните обработват и разпределят земята така, както са го правили от неолита още.

Земята бива частна – купува се, продава се и се предава по наследство (вътре в общината, между селяните). Земята е и общинска – горите, реките и пашата. Като цяло земевладението е такова, каквото винаги е било при славяните и каквото е общо взето и сега в развития свят.

И както става по целия свят, нещата се променят при появата на едри земевладения – в случая с Турската империя – при появата на чифлиците. Когато бейовете и спахиите решават, че султанската (господювата) земя трябва да бъде тяхна. В България това става чак през18- 19 век и само в някои области като Добруджа.

Важното е друго.

Получава се значи, нещо причудливо. Получава се така, че по време на турското “робство” общините имат пълно, цялостно и неоспорвано от никого самоуправление. Те живеят така, както винаги са живели и както са искали да живеят.

Турците са дали на българските земевладелци онова, което те винаги са искали да имат, което винаги са имали и което не друг а някои български царе (Симеон) и някой български велможи (тези от края на Второто българско царство) са се опитвали да им отнемат. Свободата при общинското самоуправление до голяма степен обяснява липсата на всенародна съпротива срещу турското нашествие. Обяснява също и липсата на някакви по-забележителни въстанически пориви през вековете на турско владичество.

Въстания вдига по-често турските селяни – чергари от Анадола, нежели българските.

Априлското въстание го прави нововъзникналата българска гражданственост. Селяните са били по- склонни да предават въстаниците, нежели да им помагат. (Четете Захари Стоянов, бе хора, ама всичко което е написал, не това, което читанките преразказват).

Защо за тези неща историците ни нищо не пишат и нищо не казват ? Дали защото не им е изгодно ? Или пък защото не ги знаят ?

Ще излезе май, че Вера Мутафчиева, Бога да я прости, е последната познавачка на тази част от историята ни.

Общинско самоуправление е разковниче и обяснение за много неща. В доста отношения то е било благословия за земеделците. За народа тоест. Но е било и проклятие. Както и цялото турско присъствие, или владичество, или робство – както искате го наричайте. То, робството или присъствието, е било проклятие не заради причините, описани в читанките – тежкото положение на народа, непосилните данъци, еничарството, потурчването, изтреблението на хиляди хора, или пък геноцида срещу българите – това последното твърдение се дължи на въпиющо невежество.

Турското владичество е било проклятие за България поради други причини

Заради турското владичество България пропуска европейското развитие. Цялото. Пропуска основни, решителни, съдбоносни достижения на европейската и човешка цивилизация. Пропуска Възраждането, пропуска Великите географски открития и отварянето към света, пропуска научните открития – Коперник, Бруно, Нютон, пропуска реформацията, църковните преобразувания), пропуска забележителни достиженията на музиката, живописта, литературата, театъра и философията. Пропуска печата, книгоиздаването и книгоразпространението. Пропуска готиката, барока и класицизма. Пропуска века на разума и века на просвещението. Пропуска индустриализацията. Пропуска големите обществените борби и преобразувания, пропуска великите идеи за правата на човека, за гражданските (не селските) свободи и равенството пред закона.

Ето за това бива да се съжалява и да се проклина (в иносказателния или в буквалния смисъл) турското присъствие, турското владичество, или турското робство, не заради глупостите в читанките. (В читанките тия пропуски не се споменават, там се казва че европейското възраждане не е започнало с незначителните открития на Колумб, а с величествените стенописи на Боянската църква ).

Не бива да се забравя, че заедно с българите, всичко това пропускат и турците. И турците, и гърците, и румънците, и сърбите, и албанците, и босненците, и херцеговците, и черногорците.

Ботев и няколкото десетки възрожденци, будители и просветители него е трябвало да наваксват всичко.

През своя живот, за десетина години само, Ботев е трябвало да навакса пропуснатото от българите през всичките тeзи четири-пет века. И пропуснатото през реформацията (православните скотове), и пропуснатото през века на разума (и ти, Боже, на разума), и пропуснатото в поезията и литературата, наваксвал е изоставането в обществените отношения свобода, равенство и човешките права (плачете за Париж), наваксвал е пропуснатата ренесансова представа за силата на личността и човешкия дух, наваксвал е изоставането в книгоиздаването и печатарството, писал е вестници, превеждал е от френски и е съставял задачи дори.

За десетина години само Ботев се е опитал и в много отношения е успял да извлече, да събере, да представи, да изрази, да предложи и да разпространи непознати за България и Балканите достижения на европейската и световната цивилизация.

... През всичките тези векове на турско владичество българите си живеят в своите общини – далеч от обществените бури, стълкновения и достижения. Живеят като чушки в буркан безметежното си живуркане – сгушено, битово, земно, без пориви, възходи или падения, без войни и достижения.

Без възможността да влияят върху обществения и държавния живот на света в който живеят.

Нещо повече. Без надеждата, че биха могли да влияят.

Нещо повече. Без представата, че биха могли да влияят.

Тази представа се посъбужда едва през втората половина на 19 век /църковните борби/, след четири века и половина сън. Сън дълбок, както се пее и в бунтовническите песни. „

Това състояния, тези адети, привички и обичаи предопределят завинаги общественото и гражданското поведение на българите. Робската психика не е празно понятие.

Ние тук ще си живеем с хитрости и далавери (ще крием добитъка в гората, за да пестим от данъка), кметът ще си прокара джаде до къщата, щото ни представя пред властите, а пък когато дойде пашата, ще му целунем ръка, белким ни направи някой себап – къде чешма (построена от НДСВ), къде спортна зала, къде магистрала….

Не преди триста, или четиристотин години, а преди три месеца селяните от Сапарева баня (нарочно пиша селяните), паднаха на колене пред портрета на Бойко Борисов, белким им уреди нещо си там. Наистина изпопадаха на колене – случката я даваха по телевизора, има я и в Мрежата. ...

... Дойдат ли пък нашите на власт, дошло му е значи времето да уредим нашата община, нашата махала, нашата рода и въобще нашите си хора. За държавата има кой да мисли. Пашата, бея, великия везир и султана. Или продължителят на тяхното дело – Бойко Борисов. Нали това им е работата – да мислят вместо нас.

И така е във всичките страни на Балканския полуостров били под османско владичество. Включително и в Турция.

Казват, че Левски бил закононарушител.

Естествено, че е бил закононарушител. Сега ще ви кажа още трима закононарушители.

Султан Селим Трети, решил да направи някои преобразувания и да замени еничерския корпус (той вече не се попълва с кръвен данък) с редовна армия по западен образец. Удушен.

Султан Абдул Азис (по негово време избухва Априлското въстание), обявил финансовия крах на империята и по тази причина решил да направи преобразувания по западен образец. Убит.

И третият – най-големият. Кемал Ататюрк.

Всъщност най-големият закононарушител и душманин на османската империя, най-големият рушител и губител на нейните адети и на нейното наследство е не Васил Левски, а бащата на всички турци Кемал Ататюрк.

ДОБАВКА:

... Един коментатор се е позовал на авторитет с международен престиж в познанието за Османската империя. Вижте какво е написала Вера Мутафчиева по темата:Никой не отрича зверствата, кланетата, насилственото ислямизиране (частично) и т.н. – обичайни явления за цяла Европа през Средновековието, не напразно наричано "Тъмните векове". Да добавя ли явленията, на които не сме имали историческия шанс “да се радваме” – Инквизицията, религиозните (между единоверци) кланета, стрували многохилядни жертви: чешката Реформация (1415 г.), обхванала и Германия и довела до вътрешна война, свързана с дива жестокост и разорение; религиозната война във Франция (Вартоломеевата мощ), започнала по същото време и завършила чак през 1598 г. с подписването на Нантския едикт; Нидерландската революция, противопоставяща католици срещу протестанти. Почти 2 века разорение и реки от кръв. Роби обаче там (а и другаде по света) няма. Само у Бугарско има. По-долу помествам цитати от един безспорен (и донякъде по неволя, тъй като бидейки дъщеря на “враг на народа” и владеейки арабското писмо, народната власт я е лашнала, по милост, в Народната библиотека – да се рови цял живот в наличните османски документи) експерт-османист – проф. Вера Мутафчиева (мир на праха ѝ!):“Ако по-късно държавата на османците с нещо поразявя любознателния европеец или пък някого от безчетните шпиони, изпратен да разузнае що представлява чудноватото онова общество, туй нещо са еничарството и многоженството. Всъщност европеецът, бидейки християнин, е склонен към двуличие: не чак толкоз непознати нему са онези две черти на османското битие. Не едноженски, нито едномъжки живее народът открай време из цял свят, макар законите обикновено да препятствуват и дори наказват този природен ред, но нали всеки и винаги му е намирал начин. Колкото до чудовищната същина на еничарството, ужасът от него се състои в откровеността му.При феодализма изобщо знаем за различен вид и оттенъци на зависимост, наречена извъникономическа, понеже икономическа е имало и ще има всякога. Иначе казано, отнася се до лична зависимост. Меки са били смятани феодалните норми, които забраняват да бъде продаван крепостен селянин без земя - тогава той не бива насилствено отделян от родно място и семейство. Познаваме и феодализъм обаче, когато крепостният най-законно е продаван с едната риза на гърба. Разкъсвано бива семейство, напуснати са къща и село. Нормална практика в ред феодални държави е господарят да си избира момчета за бойна дружина из своите крепостни. Чак до XVIII в. германските феодали продават такива момчета за ранното овладяване на Африка от разни авантюристи; чак до миналия век в Русия са продавани крепостни без земя, предимно момичета, които по правило раждат от помешчика, уж там многоженство нямало.Изключено е днешен европеец да не се ужаси от еничарството - един от най-жестоките бичове за Балканите под османска власт; въпросът е, че представителите на феодална Европа няма защо дотам да се потрисат от мюсюлманските закони.”***“До днес в науката съществува спор дали под турско има или няма лична зависимост на селянина от феодала му. Този спор води началото си от два термина: „сахиб-и арз“ и „сахиб-и райет“, тоест „господар на земята“ и „господар на раята“. В контекста на време и място, но и в контекста на османското законодателство, те означават две функции и две правомощия на спахията.Тимариотът е длъжен да следи за движението на селското земевладение и земеобработване: за покупко-продажбите на земя, онаследяването й, а също и за това тя да не остане необработвана по-дълго от три години - тогава спахията трябва да я отдаде другиму. Чрез тези свои постановления фискът прехвърля - загдето не може да издържа собствени органи във всяко село - част от контролните функциите си върху спахийството. В замяна на това „господарят на земята“ получава берията за тапия (нотариална такса за прехвърляне на недвижимост) от приписаните му домакинства.Колкото до гръмкото определение „господар на раята“, неговата същност още по-слабо отговаря на звученето му: всъщност спахията има право върху „райетските данъци“ - това означава терминът. А такива данъци са десятъкът и „испенче“ (поземлен данък в размер на 22 акчета за християните) или „ресми чифт“ (същият данък, но в размер на 15 акчета за мюсюлманите).Подведена от буквалния превод на посочените термини, науката заключаваше, че спахията е реален феодал, от когото раята е поставена в лична зависимост - точно копие на западния модел. Може би историкът би следвало да бъде по-скептичен, бидейки гражданин от Ново време, когато и където всяка власт уверява поданика, че е „господар на съдбата си“, понеже притежавал равни права и упражнявал всеобщо, също равно гласоподаване; колкото ние сме господари на съдбата си, толкоз и османският спахия се явява господар на земя и рая.Под турско поданикът е зависим, макар не от спахията, а от фиска. Зависимостта му е нормирана с фетвата на Абу-Сууд, шейх-ул ислям при Сюлейман I, през 1568-69 г.:„Плодоносните земи на тази област (Румелия, б. а.) по този начин са държавни земи и е прието да се наричат мирийски. Те не са собственост на раята. Райетът ги владее в заем, обработва ги и ги засява, като дава поземлен данък. Но ако не ги обработва, въз основа на постановеното да бъде възстановено обработването им. Правораздаващите лица да не му се месят и не му пречат. Да ги владее както си иска до своята смърт. Като умре, синовете му да го заместят и да ги владеят въз основа на старото постановление. Ако не остави синове, да се дадат на други способни да ги обработват лица, взимайки берия за прехвърляне, а те да ги владеят въз основа на старото постановление… Но ако някое лице пожелае да прехвърли някои от владените от него земи посредством спахията, който вземе от съответното лице известна сума за прехвърлянето, това е съобразно шериата и е допустимо…“Не само от закона, но и от съдебната записана практика е очевидно, че българският селянин безпрепятствено може да продаде, заложи, прехвърли и остави в наследство своята земя и стопанство. Раздава ги и като зестра на дъщерите си. При единствено много важно условие: те да не остават необработени - в противен случай той губи владелческите си права над тях. Колкото до постановката, че селянинът не е собственик, защото такъв бил фискът, тук става дума за т. нар. „върховна“ или „гола“ собственост на държавата над цялата завоювана земя. Фактическото положение потвърждава тази постановка: правомощията на селянина върху земята му са по-широки от спахийските. Качествената разлика между тях двама се състои в това, че първият изплаща, а вторият прибира „райетските данъци“. Съществена разлика, която поставя тях двама в отделни социални категории.Друг белег за личната зависимост на земеделския производител историографията ни виждаше там, че той можел да бъде върнат в стопанството си подир 10, 15 или 20 години, ако го е напуснал своеволно, а бъде открит в друго село или град. Но законови разпоредби уточняват същия текст: беглецът бива връщан ако не изплати на тимариота си събирането „чифт бозан“ (опразнено стопанство), равно на едногодишните му задължения към неговия „господар на раята“. Възмезден по този начин за ущърба, че изоставената земя не му е донесла приход през първата година от отлъчването на селянина (защото през следващата той вече го е отдал другиму с тапия), спахията няма повече претенции, а избягалият си остава на новоизбраното местожителство. От записаните случаи се вижда, че процедурата така и протича: с изплащане на въпросната глоба. Сиреч, касае се не до лична зависимост, а до възмездяване на парична загуба. Ако ли пък селянинът драговолно заплати на спахията си „чифт бозай“, има право да се премести където пожелае. Възможност, непостижима за крепостния селянин при Хабсбургите или в Русия по също време; тя определено означава, че у нас под турско селяните са държавни. Както и че могат законно да преминат в граждани. То е логично: на село или в града поданикът всякак трябва да се издължи към фиска и да носи всички инцидентни, но прекалено често инцидентни тежести, с които го товари държавата - от нея спасение няма. Освен ако уловиш гората и планината, а това съвсем не било рядкост.”***“Казаното не ще рече, че в Османската империя не съществуват и лично зависими селяни. Тяхната зависимост иде от робския им произход. (Макар ние да определяме като „робство“ състоянието на всички българи в течение на петстотин години, това е просто неточно.) Из мюлковите и вакъфски земи, учредени през първите столетия след завоюването, намираме производители, означени като „теалюкят“, което и означава „зависими“. Османските газии довличали от „земята, предназначена за завоюване“ стотици, ако не хиляди друговерци, настанявали ги из своите обширни владения. За такива неволници статутът на рая е мечтан, но не лесен за постигане; те не разполагат с никакви правомощия над земята, която обработват. Друга сходна разновидност още по-ясно говори за произхода си: „муатък“ има точното значение на „освободен“ - освободен роб, в случая. Неговият статут също е по-тежък от райетския. Из султановите хасове в Източна Тракия (Хавас-и Истанбул) са гъсто заселвани ония младежи, подбрани чрез кръвния данък, които по някоя причина - поради излишна численост най-вероятно - не влизат в еничарския корпус. По статут те представляват султанови роби. Така, вместо да попаднат в социалния слой с най-престижни привилегии и перспектива за богатство, за безнаказаност, те получават най-ниско място в обществената стълбица: „ортакчии“ на султана. Ортакчията няма нищо свое - ни земя, ни сечива, ни зърно за посев; редица сведения говорят за крайно небрежното му отношение към изброените несобствености. (Едва ли точно поради небрежност, ами от чисто вредителство.)”***“Раята - в противовес на разпространено убеждение, че била съставена само от българи - се състои от християни и мюсюлмани, ако последните не принадлежат към „военните“, а са селски стопани.”
ДОБАВКА 2: Деленето на отоманските поданици единствено по верски признак и абсолютната нечувствителност към националните определители е на пръв поглед парадокс - турският национализъм се появява последен на Балканите, казано по-дръпнато, последна от Отоманската империя “се освобождава” Турция на Ататюрк. Точно той през 1920 прави 3 месечна кам

Как реагира Районна прокуратура-Пловдив на сигнала ни по "Альоша" и престъплението държавна измяна?

ПОДКРЕПА: Become a Patron!

Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...

Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА: вечното в класическата и модерната философия, изд. ИЗТОК-ЗАПАД, февр. 2009 г., 520 стр. Книгата ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА, външно погледнато, е систематичен курс по философия, в който обаче твърде експресивно се тълкуват и вечните въпроси, вълнуващи човешките същества на тази земя. Подобна форма, именно курс лекции по философия, осигурява на автора така потребната живост, непосредственост и свобода в общуването със съзнанието на читателя. През цялото време той се стреми да бъде близо и да не изневерява на ония неизбежни сърдечни трепети, благодарение на които човекът става човек – и личност, разбира се. Опитва се да приобщава съзнанието на читателя към така вълнуващата мисловност на непреходното, която именно е истинското богатство на човека.

Драги врагове на еврото и горещи фенове на "свободно-плаващия лев": а искате ли пак 1 хляб да струва 500 лв.?

Пълната форма на въпроса в заглавието, непобираща се по-горе, е:Драги врагове на еврото и горещи фенове на "свободно-плаващия лев": а искате ли пак 1 хляб да струва 500 лв.?

В поредната сбирка на нашия Философски дискусионен клуб поставяме и обсъждаме ред казуси, взети направо от живота - с цел осветляването на тъй важния проблем, фиксиран във въпроса в заглавието. (Прочее, акцентът, изразен в заглавието, е само един от моментите, нашите дискусии са интегрални: в тях поставяме поредици от най-важни, дори фатално важни въпроси!)Търсим ония тъй съдбовно нужни ни истини, благодарение на които можем да променим живота си - и да станем по-добри, по-човечни, по-истински, по-благородни, по-свободни, по-успешни, по-щастливи...Толкова тук. Останалото - в клипчето. Приятно гледане и приятни размисли ви желая!Който желае да подпомогне този канал или пък издаваното от мен философско списание ИДЕИ, което работи за разгръщането на духовния и личностен потенциал на младите хора, може да го направи като използва информацията в моя блог, наречен Humanus Academy (в търсачката лесно ще го намерите по това име!), раздел ДАРЕНИЯ (donations). (Или пък "да почерпи едно кафе" ето тук: https://ko-fi.com/ideiaig )Абонирайте се за канала, на който гледате това видео, а също и за другите ми канали, на които помествам свои видеа с коментари, участия в дискусиите на нашия Философски клуб, интервюта по медиите и пр., ето ги тия други два канала, до тях можете да стигнете като ползвате ето тези линкове:

https://www.youtube.com/@angigog/

https://www.youtube.com/@AngelGrancha...

https://www.youtube.com/@angelgrancha... 

https://www.youtube.com/@Paralel42/ (Нека тук да стои и този линк, водещ и към този мой блог, за всеки случай.)

ПОДКРЕПА: Become a Patron!

Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...

Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров СТРАСТИТЕ И БЕСОВЕТЕ БЪЛГАРСКИ (с подзаглавие Кратка психологическа история на съвременна България), изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2008 г., 320 стр. Хронология и феноменология на случилото се след 1989 година, както и вникване във факторите, които определят нашата национална съдба. Книга за нашите лутания по пътищата на свободата, за раждането и пътя на младата българска демокрация, за това какви сме ние, съвременните българи, книга за пропилените ни шансове и за покрусените ни надежди. Но това е една въпреки всичко оптимистична книга, която ни казва, че от нас, гражданите, зависи всичко: ако сме мизерни духом, няма как и да не живеем в бедност. От нашите ценности зависи съществуването, живота ни. Духовната безпътица поражда историческите, пък и сегашните ни нещастия. А растежът на нашите сили - и като индивиди, и като нация - тръгва от освобождаването на съзнанията ни от ония коварни скрупули и дефекти, заради които толкова сме си патили - и за които сме платили тежка цена.

Лидери и "звездни" свръхумни демократи, спрете да отблъсквате "простите" българи с маниите си за величие: щото ще погребете България!

Пълната форма на заглавието, непобираща се по-горе, е: 
Лидери и "звездни" свръхумни демократи, спрете да отблъсквате "простите" българи с маниите си за величие: щото ще погребете България!

Толкова тук. Останалото - в клипчето. Приятно гледане и приятни размисли ви желая!Който желае да подпомогне този канал или пък издаваното от мен философско списание ИДЕИ, което работи за разгръщането на духовния и личностен потенциал на младите хора, може да го направи като използва информацията в моя блог, наречен Humanus Academy (в търсачката лесно ще го намерите по това име!), раздел ДАРЕНИЯ (donations). (Или пък "да почерпи едно кафе" ето тук: https://ko-fi.com/ideiaig )Абонирайте се за канала, на който гледате това видео, а също и за другите ми канали, на които помествам свои видеа с коментари, участия в дискусиите на нашия Философски клуб, интервюта по медиите и пр., ето ги тия други два канала, до тях можете да стигнете като ползвате ето тези линкове:

https://www.youtube.com/@angigog/

https://www.youtube.com/@AngelGrancha...

https://www.youtube.com/@angelgrancha... 

https://www.youtube.com/@Paralel42/ (Нека тук да стои и този линк, водещ и към този мой блог, за всеки случай.)

ПОДКРЕПА: Become a Patron!

Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...

Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров БЪЛГАРСКАТА ДУША И СЪДБА (с подзаглавие Идеи към нашата философия на живота, историята и съвременността), 12.00 лв., изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2007 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN 978-954-321-375-7, 354 стр. Книгата е новаторски опит за по-цялостно представяне и описание на битуващите в нашето съзнание исторически и "народопсихологични" комплекси, които определят и нашите реакции спрямо съвременните реалности на живота ни. Авторът търси смисъла, който се крие в случващото се с нас самите, изхождайки от предпоставката, че ясното съзнание за това какви сме като индивиди и като нация е основа на така необходимата ни промяна към по-добро. А този е залогът за бъдещия ни просперитет.