نادر كاظم


Born
AlDair, Bahrain
Twitter


- ناقد ثقافي من مواليد قرية الدير بالمحرق 1973.

- درس المرحلة الابتدائية والإعدادية والثانوية في مدارس البحرين.

- حاصل على:

@ درجة الدكتوراه في الأدب العربي من معهد البحوث والدراسات العربية التابع لجامعة الدول العربية بالقاهرة في العام 2003 بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف.

@ درجة الماجستير في النقد الحديث من جامعة البحرين في العام 2000/ 2001 بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف.

@ درجة البكالوريوس في اللغة العربية وآدابها من جامعة البحرين في العام1994/ 1995 بتقدير امتياز.

- مهتم بالنظرية الأدبية والنقد الثقافي وتداخل المعارف في العلوم الإنسانية.

- له الكثير من المشاركات في المحاضرات والندوات والمؤتمرات الثقافية والنقدية.

- يكتب المقالات النقدية والثقافية في الملاحق الثقافية في الصحف البحرينية والعربية.

- له أكثر من دراسة منشورة في دوريات بحرينية وعربية.

- يشغل
...more

Average rating: 3.71 · 1,141 ratings · 245 reviews · 11 distinct worksSimilar authors
خارج الجماعة

3.79 avg rating — 89 ratings — published 2009 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
لا أحد ينام في المنامة

4.05 avg rating — 62 ratings — published 2018
Rate this book
Clear rating
لماذا نكره؟

3.96 avg rating — 45 ratings — published 2017
Rate this book
Clear rating
طبائع الاستملاك: قراءة في أ...

3.78 avg rating — 40 ratings — published 2007
Rate this book
Clear rating
إنقاذ الأمل: الطريق الطويل ...

3.95 avg rating — 38 ratings — published 2013
Rate this book
Clear rating
استعمالات الذاكرة

3.83 avg rating — 35 ratings — published 2008 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
كراهيات منفلتة قراءة في مصي...

3.75 avg rating — 28 ratings — published 2010
Rate this book
Clear rating
تمثيلات الآخر؛ صورة السود ف...

3.78 avg rating — 18 ratings — published 2004
Rate this book
Clear rating
‫كراهيات منفلتة قراءة في مص...

liked it 3.00 avg rating — 2 ratings
Rate this book
Clear rating
الهوية والسرد

really liked it 4.00 avg rating — 1 rating — published 2016
Rate this book
Clear rating
More books by نادر كاظم…

Upcoming Events

No scheduled events. Add an event.

“كثيراً ما نتعامل بلامبالاة (أو بلا اهتمام خاص على أقل تقدير) تجاه شخص ما، ولكن معظمنا، حين يبوح لهم هذا الشخص بكراهيته أو بحبه، يستجيبون لهذا البوح بكراهية مضادة أو بحب متبادل، هكذا كما لو كان هذا البوح دعوة ونداء وطلباً لا يُردّ. مما يعني أن التعبير عن الكراهية يتطلب آخر يستقبل هذا التعبير ويتعامل معه كدعوة للانخراط في علاقة الكراهية المتبادلة.”
نادر كاظم, ‫كراهيات منفلتة قراءة في مصير الكراهيات العريقة‬

“الإنسان القوي "النبيل" الذي لا يعرف شيئاً اسمه الحقد؛ لأن الحقد يرتكز على الذاكرة أي على الاحتفاظ بذكرى إساءة ما حصلت في الماضي وعجز المرء عن ردّها، في حين أن هؤلاء الأقوياء ينسون ولا يتذكرون حتى الإساءات. التذكر طبع الضعفاء العاجزين، ولهذا كان الحقد ملازماً لهم طوال التاريخ. ثم لماذا يحقد القوي إذا كان قادراً على أن يطفئ غليان صدره بضربة واحدة وبانتفاضة واحدة؟ وحتى لو حصل واستولى الحقد على هذا القوي "فإنه لا يتسمّم به، ذلك أنه سرعان ما يستنزفه من خلال ردّ فعل سريع"[113] يصيب الهدف ويخمد نار الحقد.”
نادر كاظم, ‫كراهيات منفلتة قراءة في مصير الكراهيات العريقة‬

“هل الكراهية امتياز؟ الثابت أنها ليست امتيازاً إيجابياً، ولكنها دليل على أهمية الآخر المكروه الذي استحق الكراهية. والكراهية، مهما كانت، هي اهتمام بالآخر والتفات إليه وانشغال به على نحو مستحكم، وربما مَرَضي. ويتطلب هذا أن يكون الآخر المكروه هدفاً يستحق هذا الاهتمام والالتفات السلبيين، وإلا هل رأيتم أحداً يستهدف نملة أو حشرة بكراهيته المستحكمة؟!”
نادر كاظم, ‫كراهيات منفلتة قراءة في مصير الكراهيات العريقة‬



Is this you? Let us know. If not, help out and invite نادر to Goodreads.