شمس الدين
Goodreads Author
Born
Cairo, Egypt
Website
Twitter
Influences
Member Since
March 2010
URL
https://www.goodreads.com/shams_eddeen
![]() |
مشروع وطن
by
—
published
2008
|
|
![]() |
أنا أنثى
by
—
published
2009
|
|
* Note: these are all the books on Goodreads for this author. To add more, click here.
شمس’s Recent Updates
|
|
"رواية رائعة ومتميزة. جمل حوارية عظيمة، وأسلوب سردي يخطف الأنفاس ويغوص بالقاريء في متاهة وهو يتشعب رويداً رويداً. ستأسر لب كل عشاق الكتب.
لازلت لا أجد كلمات وافية لوصف هذه الرواية البديعة التي كُتبت بأسلوبٍ سحري. سأكتفي بعرض اقتباسات أعجبتني نشرتها تبا" Read more of this review » |
|
“
المشاعر كي تكون ذات قيمة لابد ان نعبر عنها بافعال... فما فائدة ان اغضب او اكره دون ان اترجم هذه المشاعر لافعال ؟؟سيظل مجرد احتراق داخلي لا غير من الواقع شئ ”
―
المشاعر كي تكون ذات قيمة لابد ان نعبر عنها بافعال... فما فائدة ان اغضب او اكره دون ان اترجم هذه المشاعر لافعال ؟؟سيظل مجرد احتراق داخلي لا غير من الواقع شئ ”
―
“الحب له مرحلتان , مرحلة الاعجاب الاولي و هي تشبه بداية شاطئ البحر ... فموجه يكون عاتي قوي و له زبد كثيف ينتشر و يراه الجميع ,ان على الموج لم تستطع الوقوف امامه , يجتاحك بقوة و عنف ... لكن ما ان تثبت علي موقفك ولا تقع من فرط قوة الموج العاتي ( لان غالبا ما يدمر الحب في بدايتة المشاعر الهوجاء اي ا نموته في مرحالة الاولي يكون بيده ) و تدخل في العمق , تهدأ الامواج السطحية قليلا .... و كلما مر الزمن في الزواج ... نغوص اكثر في قاعه المحيط .... قد يبدوا سطحيا انه راكد بلا حراك او به موج طفيف ( ليس مثل موج الشاطئ علي اي حال )الا ان العلاقة تتعمق كلما مر الزمن , حتي تصل ان لا يكون لها قرار مثل المحيط , و تحوي بداخلها كنوزالاعماق( من لؤلؤ و اسماك عجيبة الالوان )التي لا يراها احد الا هما و البصير”
―
―
“الحب له مرحلتان , مرحلة الاعجاب الاولي و هي تشبه بداية شاطئ البحر ... فموجه يكون عاتي قوي و له زبد كثيف ينتشر و يراه الجميع ,ان على الموج لم تستطع الوقوف امامه , يجتاحك بقوة و عنف ... لكن ما ان تثبت علي موقفك ولا تقع من فرط قوة الموج العاتي ( لان غالبا ما يدمر الحب في بدايتة المشاعر الهوجاء اي ا نموته في مرحالة الاولي يكون بيده ) و تدخل في العمق , تهدأ الامواج السطحية قليلا .... و كلما مر الزمن في الزواج ... نغوص اكثر في قاعه المحيط .... قد يبدوا سطحيا انه راكد بلا حراك او به موج طفيف ( ليس مثل موج الشاطئ علي اي حال )الا ان العلاقة تتعمق كلما مر الزمن , حتي تصل ان لا يكون لها قرار مثل المحيط , و تحوي بداخلها كنوزالاعماق( من لؤلؤ و اسماك عجيبة الالوان )التي لا يراها احد الا هما و البصير”
―
―
“
المشاعر كي تكون ذات قيمة لابد ان نعبر عنها بافعال... فما فائدة ان اغضب او اكره دون ان اترجم هذه المشاعر لافعال ؟؟سيظل مجرد احتراق داخلي لا غير من الواقع شئ ”
―
المشاعر كي تكون ذات قيمة لابد ان نعبر عنها بافعال... فما فائدة ان اغضب او اكره دون ان اترجم هذه المشاعر لافعال ؟؟سيظل مجرد احتراق داخلي لا غير من الواقع شئ ”
―
“هل سبق و شعرت بالغربة ؟
أول لحظة شعرنا فيها بالغربة أول يوم في المدرسة/ الحضانة ... كدنا نموت بكاءً عندما تركنا أهلنا وحدنا لأول مرة مع أناس لا نعرفهم ولا يعرفوننا ثم إعتدنا الأمر من كثرة التكرار و بدأنا نألف الغرباء ,
و كما يقولون : كل صديق حميم كان يومًا ما شخص غريب .
إنتقالنا بين مراحل عدة ... مدرسة, جامعة , عمل ... و في بداية كل شئ نكون أغراب تمامًا عند من نلقاهم . و لكن بالتكرار يعرفونك لانها نوعًا ما ثابته يمكن إضافة مجتمع النت لانه لم يعد افتراضيًا كما كان ... و لكن يفترض أن يكون الأهل من يصحبوه و إن تعددت صحبته و أقرب من له .
و هناك أماكن تكون فيها دائمًا غريب , مثل الشارع و المواصلات العامة و في الأسواق فنحن لا نتقف مع الجميع ان يتحركوا في نفس الوقت كل يوم كي نعتادهم و لكننا نحمد الله ان تلك الفترات فترات مؤقتة و نعود لمن نعرف .
ما إحساس أن تكون في مكان و ترتاد عليه و تظل غريبًا لا تندمج مع أحد ؟؟ بل ما الإحساس عندما تنعكس الصورة و تزداد مساحات الغربة و تغزوك ليصبح المنزل فقط (ببعض افراده في أحايين عدة ) هو من لا تشعر معهم بالغربة ؟؟ قد تتألم و لا يعبأ بك أحد . ليس مهمًا ربما لم يكونوا هؤلاه هم صحبتك و أهلك ... و علي ضوء هذا الأمر فلقد فهمت معني غمض علي فيما مضي : أهل الله و خاصته . فكنت اقول كيف يكون لله أهل و هو جل و علي عن كل شئ , و لكني فهم انه بالمقصود به من يحفظون القرآن يكون هو أهلهم و ملاذهم و يكونوا في معيته الله دائمًا .
يا من تحمل إغترابك في صدرك
قد تفرش الأبسطة الحمراء إحتفالا بغيرك
قد يُحمل علي الأعناق من هو أتفه منك
قد تتألم الجماهير إن التوي إصبع قدم أحدهم عرضاً و تهدي الورود
و لكن إن نزفت أنت ...
فربما إعتبروك سائرًا في موكب العبيد لتزيد من إحمرار البساط لمشاهيرهم ...
لا تعبأ بهم
فليست تلك نهاية المسير”
―
أول لحظة شعرنا فيها بالغربة أول يوم في المدرسة/ الحضانة ... كدنا نموت بكاءً عندما تركنا أهلنا وحدنا لأول مرة مع أناس لا نعرفهم ولا يعرفوننا ثم إعتدنا الأمر من كثرة التكرار و بدأنا نألف الغرباء ,
و كما يقولون : كل صديق حميم كان يومًا ما شخص غريب .
إنتقالنا بين مراحل عدة ... مدرسة, جامعة , عمل ... و في بداية كل شئ نكون أغراب تمامًا عند من نلقاهم . و لكن بالتكرار يعرفونك لانها نوعًا ما ثابته يمكن إضافة مجتمع النت لانه لم يعد افتراضيًا كما كان ... و لكن يفترض أن يكون الأهل من يصحبوه و إن تعددت صحبته و أقرب من له .
و هناك أماكن تكون فيها دائمًا غريب , مثل الشارع و المواصلات العامة و في الأسواق فنحن لا نتقف مع الجميع ان يتحركوا في نفس الوقت كل يوم كي نعتادهم و لكننا نحمد الله ان تلك الفترات فترات مؤقتة و نعود لمن نعرف .
ما إحساس أن تكون في مكان و ترتاد عليه و تظل غريبًا لا تندمج مع أحد ؟؟ بل ما الإحساس عندما تنعكس الصورة و تزداد مساحات الغربة و تغزوك ليصبح المنزل فقط (ببعض افراده في أحايين عدة ) هو من لا تشعر معهم بالغربة ؟؟ قد تتألم و لا يعبأ بك أحد . ليس مهمًا ربما لم يكونوا هؤلاه هم صحبتك و أهلك ... و علي ضوء هذا الأمر فلقد فهمت معني غمض علي فيما مضي : أهل الله و خاصته . فكنت اقول كيف يكون لله أهل و هو جل و علي عن كل شئ , و لكني فهم انه بالمقصود به من يحفظون القرآن يكون هو أهلهم و ملاذهم و يكونوا في معيته الله دائمًا .
يا من تحمل إغترابك في صدرك
قد تفرش الأبسطة الحمراء إحتفالا بغيرك
قد يُحمل علي الأعناق من هو أتفه منك
قد تتألم الجماهير إن التوي إصبع قدم أحدهم عرضاً و تهدي الورود
و لكن إن نزفت أنت ...
فربما إعتبروك سائرًا في موكب العبيد لتزيد من إحمرار البساط لمشاهيرهم ...
لا تعبأ بهم
فليست تلك نهاية المسير”
―
“أحيانا نتأمل كتابات البعض و نقول : يالها من خواطر رائعة أو كيف لم تمر أو نفكر في هذا الأمر من قبل ، و نفرح كثيرا لو قيد أحدهم معنى خطر في بالنا و لكننا تركناه يطير . الفكرة ان الله يختص بعض عباده ببعض فيوض حكمته فيجريها على السنة البعض ، كلنا منح الهيه بحته لذا فقد يمنحنا الله بعض من تلك الفيوض و نتوهم انها عبقرية منا ! قل كل من عند الله”
―
―

اكيد عندك كتب زيادة و عايز تبدلها بكتب نفسك تقراها ...كل واحد يعمل موضوع خاص به و يكتب قائمة بالكتب المستعد لاعارتها داخل اسكندرية ويختار من القوائم ...more

المجموعة الرسمية لمطبوعات دار الشروق
Comments (showing 1-3)
post a comment »
date
newest »


Thank you for add me as your friends.
It`s my honor to be in your friends list.
Best regards
Thank you for add me as your friends.
It`s my honor to be in your friends list.
Best regards"
the honor is mine , thanks a lot
but i was wondering how did you reached my profile :))
?? i'm a very normal person from Egypt and as I read in ur profile that u r from Iran and i know non from Iran !!