Max Frei's Blog, page 274

дневник наблюдений над живой природой

В дом залетела пчела. И запуталась в шерсти Котовской, котёнка. Она правда очень уж пушистая, хоть и лето на носу.
Котовская, котёнок, бодхисаттва каких мало, аккуратно вынула пчелу лапкой, втянув когти и помогая себе языком. Пчела, не понимая своего счастья, орала жужжала как резаная.
В конце концов Котовская, котёнок, освободила пчелу и проводила ее просветленным взором (в народе именуемом "таращится").

У кого еще могла вырасти кошка с настолько ослабленным инстинктом убийства? Вот и я не знаю.

Перелетные головастики ангелов

На проспекте Гедиминаса, возле Лукишской площади, где уличный "Кофеин"-киоск, люди сегодня занимались свальным грехом. То есть, свальной святостью. В смысле, принародно любили друг друга, периодически обмениваясь партнерами.
Ну, все уже поняли, что они там опять танцевали линди-хоп, да?

А с неба на все это взирали пассажиры воздушного шара.

На набережной же меня окружило облако очень мелких бесцветных бабочек, или еше чего-то крылатого, я не знаю, кто оно. Облако было огромное и довольно разреженное, по крайней мере, мелкое-крылатое не набивалось в нос и уши, а просто летело рядом.
Крылатое облако зачем-то решило следовать за мной всюду. И следовало. Крылатая мелочь была везде - впереди меня, позади, по бокам и над. Только по земле не ползло, все-таки у них крылья.
Когда очень долго идешь по набережной в таком сопровождении, в голову лезут странные мысли. Например, что это у нас по весне вывелись головастики ангелов. И увязались за мной как утята за псом, которого увидели, вылупившись, и приняли за маму-утку. И что прикажете с ними делать? Чему я могу научить ангельских головастиков, сами подумайте? Я и летать-то не очень умею. Не говоря уже обо всем остальном.

В конце концов их унес ветер.
Мне же в утешение достались лепестки сакуры, которые, впрочем, тоже унес ветер. Но чуть погодя.

Голос Омара

Голос Омара - это такое буквенное радио. Почему буквенное? А потому что там не говорят вслух, а пишут буквами. Почему оно в таком случае радио? Ну вот такой у омара голос. Чего тут непонятного?



Как честно предупреждает афиша, на радио Голос Омара говорят о книгах. И говорят о них только хорошее. В смысле, выбирают для обсуждения те книжки, которые нравятся.

Потому что на ворчливые обсуждения всего, что не понравилось, с показательным выступлением в категории "кто половчее пнет неугодного автора" у нормальных умных людей просто нет времени.

Биджеи: Стас Жицкий (понедельник), Маня Борзенко (вторник), Евгений Коган (среда), Аня Синяткина (четверг), Макс Немцов (пятница), Шаши Мартынова (суббота).
По воскресеньям на Голосе Омара — гостевой эфир. Никогда заранее не известно, кого позовут.

Читайте слушайте!

Грин писал:

Так как я пишу вещи необычные, то тем строже, глубже, внимательнее и логичнее я должен продумывать внутренний ход всего. Фантазия всегда требует строгости и логики. Я менее свободен, чем какой-либо бытописатель, у которого и ляпсус сойдет, покрывшись утешением: "Да чего в жизни не бывает!" У меня не должно быть так. Этого не происходило, на взгляд обывателя, но произошло, и именно так, единственно только так, как должно было для читателя, в душе которого звучит то же, что и в нашей душе. Всякий выход за пределы внутренней логики даст впечатление карамельности или утопичности. Или просто: "Ишь, врет как сивый мерин".

Чистая правда.

Вишневый цвет

На всякий случай объявлю и здесь

что начался второй блиц.
Вот буквально только что. Игроки, не пропустите :)

Все!

Закончились интересные и легкопереписываемые задачки.
Мне будет очень не хватать ваших ответов и наших разговоров. Спасибо всем, кто играл. Классно было.

Сакура!

P.S.
Тем кто ждет ответ на задачу: напишу и открою комментарии вечером, сейчас убегаю прям быстро :)

А вот и задачка!

Наверное, последняя уже. Потому что остальные или такие простые, что решаются при первом чтении, или безумно длинные, с картинками, таблицами и буквами, которых у меня нету.

Вот эта задача, на мой взгляд, совсем простая. Но мы все такие разные, что я уже не решаюсь что-либо прогнозировать.
Ну и смешная она, в любом случае.

Держи вора! Авторы А.С. Архипова, Е.Н. Дувакин

В традиционной культуре Монголии воровство (монг. хулгай), прежде всего конокрадство, было настоящим социальным бедствием. Кочевники пытались бороться с этим явлением различными средствами, в том числе и магическими. Среди них можно назвать, например, следующие два способа поймать вора (монг. хулгайч):

А. Жгли сухожилия волка. Монголы считали, что в этом случае у вора скрючит руки и его можно будет схватить или узнать.

Б. Жгли в котле некое животное. Считалось, что таким образом можно причинить вору вред.

У монголов нет дней и дат рождения в европейском понимании. Они ориентируются на монгольский календарь, который состоит из 12-летнего "животного" цикла, включающего в себя, в частности, годы свиньи (монг. гахай), собаки (монг. нохой), мыши (монг. хулгана), змеи (монг. могой), зайца (монг. тухай), овцы (монг. хонь). Каждый монгол должен соблюдать определенные правила, когда согласно этому календарю наступает "его" год (т.е. год, в который он родился).

Для монгольских народов характерно деление на роды. В числе монгольских родов известны, например, шарад (букв. "желтые"), бага чонос (букв. "из маленьких волков"), хун (букв. "лебедь").

Задание 1. Какое животное монголы жгли в котле, прибегая к способу Б?

Задание 2. В чем состоит основное отличие способа А от способа Б?

Задание 3. При каких обстоятельствах потерпевший не мог воспользоваться способом А? При каких - способм Б?

Комментарии закрываю до завтра. Желаю всем приятного монгольского шаманства.

Сакуры

К сакурам у нас натурально паломничество. Вроде бы будний день - ну, впрочем, вечер, работа закончена. Но все равно прийти к цветущим сакурам и застать там чуть ли не половину жителей города было удивительно.
У меня простуда дала осложнение на мозг. Не надо было его в простуженном виде задачками про субботы и понедельники грузить. Теперь мозг ослаб настолько, что допустил фотографирование цветочков и закатиков в промышленных масштабах. Это было приятно.

Виленские сакуры, кстати, посажены не просто так, а в честь японского дипломата Тиунэ Сугихары, который в военные годы был вице-консулом Японии в Литве и, пользуясь преимуществами такого положения, спас около десяти тысяч евреев. Не знаю, как. Но блин! Десять тысяч человек народу спасти в такие непростые времна, пусть даже и под дипломатическим прикрытием. Вот человечище, а.
Ну и памятник ему придумали самый лучший, какой только можно.

Было бы круто, если бы в честь всех умерших сажали сады. Не обязательно сакуры - любые сады сгодятся. И не только в честь героев, всякий человек, которого любили настолько, чтобы без него стало пусто, заслуживает сад. Не убогий кладбищенский огородик, а хотя бы несколько кустов форзиции во дворе жилого дома - например. Или дерево. Да все что угодно, лишь бы живое и росло там, где ему будут радоваться.

Это, мне кажется, очень хороший способ попрощаться и (хотя бы отчасти) заполнить пустоту.