HairycusHippocantropusErectusSimiriwingus read and liked Roos 's review of Curhat Setan:

"Pfiuuuuh...semalam selesai. Thanks Syl yang dah susah payah nungguin ampe bengong cuma mo nganter si Setan Kucing ini curhat di Penthouse Radal...hehehehe.
--------------------------------------------

Well, selalu ada setan d...more Pfiuuuuh...semalam selesai. Thanks Syl yang dah susah payah nungguin ampe bengong cuma mo nganter si Setan Kucing ini curhat di Penthouse Radal...hehehehe.
--------------------------------------------

Well, selalu ada setan dalam diri kita. “Karena berdosa membuatmu selalu bertanya”.
Dia bisa menjadi siapa saja yang menelusup dalam pikiran dan mengajak kita untuk mendemokan sesuatu yang jauh dari kebaikan dengan mudahnya. Dia bisa berupa orang-orang disekitar kita, teman-teman kita, saudara kembar kita, kakak adik atau bahkan orangtua kita. Setan kita adalah bentuk segala ketakutan dalam menutupi kekurangan dalam diri, kemarahan, keisengan bahkan niat yang baru muncul di kepala ataupun yang terucap berupa umpatan-umpatan kekesalan. Tapi sebenarnya semua bermula dari buah pikiran kita sendiri.

Lalu apa yang menarik dari buku ini, cuplikan curhat setan pada Si Aku disuatu waktu:

(Bab.20, Curhat Setan hal.127-128 )
Si Aku: Entahlah. Tapi, kau tak seperti yang selama ini orang-orang katakan tentangmu. Kau tak seperti yang digambarkan buku-buku, kitab-kitab suci.
Setan: Ya, ya, memang begitu. Selama ini, aku difitnah!
Si Aku: Difitnah? Maksudmu?
Setan: Semacam pembunuhan karakter!
Si Aku: Pembunuhan karakter?
Setan: Ya.
…………………………………………………………..
Setan: Kau tahu, kebaikan dan keburukan adalah keniscayaan. Tuhan gagal menjadi dirinya sendiri jika tak ada yang mewakili keburukan dan kejahatan. Dan, aku melengkapinya. Aku jadi semacam korban!

Dan ada dialog-dialog lain yang menurutku lucu dari curhat si Setan ini. Kitapun sering dihadapkan pada pilihan-pilihan sulit saat memutuskan sesuatu, seperti ada perdebatan yang hebat antara sisi baik dan sisi buruk dikepala kita. Dan kita selalu menganggap sisi baik itu adalah Sang Malaikat dan mengkambing hitamkan sisi buruk pilihan kita itu adalah Setannya, atau istilah Si Setan kita memfitnahnya….hahahaha.

Aku juga suka Bab.4 dari buku ini Alasan. Dijelaskan bahwa alasan seperti sebuah peluit panjang dalam pertandingan sepakbola. Peluit adalah ‘alasan’ sesuatu yang tiba-tiba membuat semua pemain berhenti berlari, tak lagi mengejar bola dan berburu angka mencetak bola ke gawang lawan. Atau peluit panjang saat alasan kereta harus segera diberangkatkan…eehhhmmm. Apakah seperti itu? ( sebuah pertanyaan )

Aku juga suka bagaimana seorang Zira, memaknai dendamnya dengan tulisan-tulisannya, yang mungkin nanti akan dibaca anak cucunya untuk mengenalnya. Karena dia dendamnya dikala muda, Zira lebih mengenal pikiran-pikiran Einstein, Neruda dan PAT muda daripada pikiran-pikiran kakeknya sendiri waktu muda. Cool.

Sepertinya aku juga menyukai buku Fahd Djibran yang ini, bagaimana pertanyaan-pertanyaan mengenai hidup bermunculan dan berefleksi pada saat kita selalu mencari arti dan makna hidup sejati. Dan Fahd selalu berhasil menghadirkan pemikiran-pemikiran, persepsi-persepsi ciri khasnya yang lucu, unik, bahkan pedih. Aku rasa buku ini pantas dibaca bagi siapa saja yang ingin memaknai hidupnya dengan harapan-harapan baru. Seperti Utopia yang penting untuk kita miliki agar kita selalu melangkah dan terus melangkah. Jadi jangan berhenti bertanya, kawan!

PS to Fahd: Aku juga suka Horton Hears Who. Apakah ‘K’: Ki *o*o *o*o? (pertanyaan tebakan)…hehehehe.

Selamat Membaca!
(less) "

HairycusHippocantropusErectusSimiriwingus read and liked Wirotomo Nofamilyname's review of Cintaku di Kampus Biru:

"Tidak pernah ada yang jelas di almamater saya Universitas Gadjah Mada (UGM) jika menyangkut: WARNA.

Pertama, jaket mahasiswa kami tidak jelas warnanya. Jika UI bisa dengan bangga bilang: "We Are The Yellow Jackets", maka kami tid...more Tidak pernah ada yang jelas di almamater saya Universitas Gadjah Mada (UGM) jika menyangkut: WARNA.

Pertama, jaket mahasiswa kami tidak jelas warnanya. Jika UI bisa dengan bangga bilang: "We Are The Yellow Jackets", maka kami tidak punya padanan kalimat itu baik dalam bahasa Inggris, Indonesia maupun Jawa, hanya karena warna jaket kami memang tidak jelas. Kami selalu beda pendapat jika ditanya mengenai warna jaket tersebut. Saya selalu berpendapat itu warna krem, sedang teman lain bilang itu warna coklat. Tidak pernah jelas.

Kedua, warna (cat) bangunan Gedung Pusat (di novel ini disebut sebagai Gedung Induk) kami. Kami selalu menyebut-nyebut: Selamat datang di kampus biru, padahal jelas-jelas tidak ada warna biru pada gedung tersebut (paling tidak sepanjang masa kuliah saya yang ehem Agustus 1990 s/d Februari 2000 (saya menyelesaikan teori 1990-1994, masa nggak jelas 1995-1997, bekerja di Kantor Akuntan Publik 1997-2000, lulus ujian pendadaran November 1999 serta wisuda 19 Februari 2000)). Tidak jelas apakah pada tahun 1974, tahun penerbitan novel ini memang catnya masih warna biru, atau memang tidak pernah ada warna biru. Jika memang dulu ada warna biru, kenapa mesti "dihapus" padahal nama kampus biru sudah terlanjur melekat dengan UGM.

Dari ketidakjelasan warna gedung inilah diambil judul novel ini yaitu Cintaku di Kampus Biru. Pengarangnya adalah mahasiswa yang kemudian menjadi dosen UGM sehingga tentu saja setting yang dia tahu dengan baik hanyalah tentang mahasiswa UGM dan lingkungan sekitarnya.
Novel ini bisa disebut salah satu pionir novel yang mendapat sebutan yang biasanya disebut dengan agak menghina, novel pop (mungkin saat ini bisa disamakan dengan chicklit :-)) yang disebutkan untuk membedakannya dengan karya sastra serius, karya Pramudya Ananta Toer misalnya.
Dengan mengetahui hal tersebut tentu saja sudah menjadi kewajiban Anda untuk tidak berharap terlalu banyak pada kekuatan cerita novel ini. Cerita mengalir lancar tentu saja tetapi bukan cerita yang ingin anda baca ulang lagi. Kisah mahasiswa abadi, berambut gondrong (entah kenapa kata gondrong ini selalu diulang-ulang baik pada narasi pengarang maupun pada saat tokoh lain sedang menggambarkan tokoh protagonis kita ini. entah karena gondrong ini sesuatu yang "lain" atau sesuatu yang "buruk"), yang aktif di kegiatan mahasiswa dan "anehnya" ternyata cerdas ini, berkisah tentang petualangan cintanya dengan banyak wanita cantik (hingga cerita ini selesai dia terlibat dengan 4 wanita cantik (you damn lucky bastard!!! hehehe)) dan berakhir dengan happy ending, dia memilih satu diantaranya (walau tentu saja karena 2 diantaranya akhirnya menikah dengan pria lain).

Menurut saya seharusnya cukup saya kasih bintang 2, tapi saya tingkatkan 1 lagi karena setting ceritanya yang saya kenal baik. Kampus dan kota tercinta tempat saya kuliah dulu yang menjadi tempat cerita ini berjalan membuat saya menjadi lemah hati untuk meningkatkan rating novel ini, karena saya tahu semua tempat yang disebutkan dan bisa membayangkan kejadian di cerita tersebut.

Komentar buruk berikutnya adalah mengenai cover buku ini yang terlihat modern dengan gambar sang tokoh utama dengan 2 wanita (nggak jelas wanita yg mana, dan kenapa 2 wanita lainnya dihilangkan) yang terlihat terlalu modern untuk novel yang bersetting di tahun 1970-an. Satu cewek berambut pirang, sedang yang satu lagi sepertinya rambutnya di hi-lite. Dan di latar belakang nampak gedung berwarna biru yang lebih layak jadi kampusnya Universitas Pelita Harapan daripada menjadi kampus UGM. Ini membuat anda-anda yang tidak tahu bahwa novel ini terbit pertama kali tahun 1974 bisa jadi tertipu dan salah pengharapan saat membeli atau meminjam buku ini. Berharap cerita modern tapi dapat cerita klasik :-)

Buat anda yang tidak mempunyai pengalaman hidup seperti saya, sebagai mahasiswa abadi di UGM, sebaiknya tidak usah membaca buku ini. Tidak ada yang benar-benar perlu anda baca. Seriously. :-)(less) "

HairycusHippocantropusErectusSimiriwingus read and liked Jimmy's review of Pak Tua yang Membaca Kisah Cinta:

"PERINGATAN: Tulisan ini adalah sotoy belaka. Segala efek samping yang ditimbulkan menjadi tanggung jawab pembaca :p

Bumi, sebagai tempat tinggal kita, merupakan milik Sang Pencipta. Dengan cinta, Dia mempercayakannya kepada kita untuk dipe...more PERINGATAN: Tulisan ini adalah sotoy belaka. Segala efek samping yang ditimbulkan menjadi tanggung jawab pembaca :p

Bumi, sebagai tempat tinggal kita, merupakan milik Sang Pencipta. Dengan cinta, Dia mempercayakannya kepada kita untuk dipelihara dan dikelola, seharusnya juga dengan cinta. Setelah waktu kita habis kelak, Bumi dan segala isinya juga akan dipercayakan kepada penerus kita, anak-cucu kita. Dipercayakan bisa berarti diberi tugas dan tanggung jawab untuk menjaganya dengan baik. Apa yang bisa dinikmati oleh para pendahulu kita, seharusnya bisa dinikmati oleh para penerusnya. Seharusnya, sampai sekarang.

Ibarat meminjam buku dari teman, kita boleh membacanya sepuas hati tapi kita harus menjaga agar buku itu tidak rusak, apalagi sampai hilang. Bisa-bisa, kita tidak akan pernah dipercaya lagi untuk meminjam. (Oh tidak, jadi ingat kalau saya masih meminjam bukunya Roos, tapi sampai sekarang masih dalam antrian to read) Kita seharusnya bisa menjaganya seperti barang milik kita sendiri meskipun kita tidak benar-benar memilikinya.

Tapi, budaya orang yang katanya ‘moderen dan beradab’ berkata, “Jika kita tidak memilikinya, kita tidak perlu memperdulikannya.” Orang-orang yang katanya ‘moderen dan beradab’ itu pun tidak menjaga alam yang dipercayakan padanya. Hanya mengeksploitasinya, mengeruk isinya tanpa ada niat yang serius untuk memulihkan kondisinya. Hutan dibabat membabi buta, tanah dikeruk dan ditambang semena-mena tanpa membiarkan alam bernafas sejenak untuk sekedar memulihkan kondisinya.

Alam pun akhirnya bereaksi. Tidak heran, semut kena injak saja menggigit. Kalau alam bisa berbicara, mungkin dia akan mengatakan, “Lu jual, gue beli!” Cuaca berubah-ubah, temperatur naik, udara semakin kotor, air tercemar, hutan tidak bisa lagi menahan air dan menyediakan udara segara, longsor, dan banjir. Bahkan, hewan-hewan di hutan pun ikut terusik. Lahan tempat mereka mencari makan semakin menyempit padahal banyak perut yang harus diisi. ‘Berkunjung’ ke perkampungan penduduk menjadi salah satu solusi. Konflik antara manusia dan binatang pun terjadi.

Seandainya kita memiliki cinta terhadap alam ini. Cinta yang benar-benar cinta seperti yang dilakukan oleh orang-orang yang katanya kolot dan tidak beradab. Seperti orang-orang Shuar di pedalaman Amazon. Selayaknya pemburu sejati, mereka hanya mengambil apa yang benar-benar mereka butuhkan dari alam. Tidak serakah untuk memuaskan keinginan semata. Mereka hanya berburu hewan-hewan yang benar-benar sudah dewasa. Bahkan mereka dengan rela hidup berpindah-pindah dari satu lokasi ke lokasi lainnya hanya untuk memberikan lokasi yang mereka tempati sebelumnya bisa bernafas untuk memulihkan kondisinya alamnya.

Pak tua yang dikisahkan dalam buku karya Luis Sepulveda ini belajar dari orang-orang Shuar tersebut. Meski pak tua ini tidak pernah menjadi orang Shuar, tapi dia telah menjadi bagian dari mereka. Terlebih dalam hal bagaimana seharusnya memperlakukan alam yang telah banyak memberi sumber kehidupan bagi manusia. Ambil yang kau butuhkan, bukan yang kau inginkan.

Sebenarnya, pak tua ini berasal dari golongan orang-orang yang katanya ‘moderen dan beradab’. Tapi, dia sangat gemar membaca kisah cinta. Kisah cinta yang ada sedihnya, yang ada penderitaan yang luar biasa, tapi dengan akhir yang bahagia. Dia memang tidak lancar membaca tapi dia berusaha untuk mengerti dan memahami setiap kata yang menyusun setiap kalimat yang dia baca dalam novel-novel percintaan itu. Mungkin, itulah yang menyebabkan dia bisa memahami apa itu cinta, penderitaan, kesedihan, dan kebahagiaan. Sehingga dia bisa merasakan apa yang sedang dirasakan oleh mahkluk lain. Apalagi, saat dia menyaksikan sendiri bagaimana seekor macan betina menunjukkan rasa cintanya pada pasangannya.

Ketika kita merasa semakin pintar, merasa semakin beradab, dan merasa semakin moderen, kok kita semakin tidak menghargai alam dan hak mahkluk lainnya. Mungkin, kita harus lebih sering membaca kisah cinta seperti yang dilakukan oleh pak tua ini. Tidak sekedar membaca, tapi memahaminya agar cinta kepada alam yang pernah diajarkan oleh nenek moyang kita tidak terkikis oleh peradaban. Padahal, bukankan peradaban seharusnya membuat kehidupan di Bumi menjadi lebih baik? Haruskah kita mewariskan udara kotor, tanah gersang, air tercemar ataupun hutan yang gundul kepada mereka?

*Ngomongin tulisan soal cinta, lebih baik saya serahkan kepada pakarnya. Ibu Indri, silahkan…*
(less) "