Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “Historia i utopia” as Want to Read:
Blank-133x176
Historia i utopia
 
by
Emil Cioran
Rate this book
Clear rating

Historia i utopia

4.05 of 5 stars 4.05  ·  rating details  ·  351 ratings  ·  29 reviews
In this book, Cioran writes of politics, of history, and of the utopian dream.

"A small masterwork . . . a stringent examination of some persistent and murky notions in human history. . . . It is best to read Cioran while sitting. The impact upon the intellect can be temporarily stunning, and motor systems may give way under the assault."--Joseph Patrick Kennedy, Houston C
...more
Paperback
Published 2008 by Aletheia (first published January 1st 1960)
more details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about Historia i utopia, please sign up.

Be the first to ask a question about Historia i utopia

This book is not yet featured on Listopia. Add this book to your favorite list »

Community Reviews

(showing 1-30 of 955)
filter  |  sort: default (?)  |  rating details
Szplug
Another deluge of Cioranosophy from the Romanian's mature period; perpetually ensconced in his hatefully beloved Paris and letting the fiery currents of a raging consciousness pour forth at propitious moments to be captured and imprisoned upon the page by means of the rigid strictures of the French language, a tongue whose very alienating syntax seemed to accommodate itself so well to the task of expressing this writer's brand of tortured genius. The six essays contained within reflect Cioran's ...more
Fuad Takrouri
((أن نكون يعني أن نحس بالذات وأن نؤكد عليها.من ثم عدم المعرفة(ونتيجة مباشرة:الانتقام)،مبدأ إظهار الأشباح ،علّة سياحتنا في الأرض.كلما زاد سعينا إلى انتزاعنا من ذاتنا ازددنا غوصاً فيها.وعلى الرغم من محاولتنا تفجيرها مراراً وتكراراً فأنها تبدو أكثر صموداً كلّ مرة.وكأن كلّ ما نبذله في سبيل تخريبها لا يفعل غير مدها بالمزيد من القوة والصلابة.حتى تبلغ من الحيويّة والمكر ما يجعلها تنشرح في العذاب أكثر مما تنشرح في المُتعة.))

قد لا يكون التقديم لهذا الكتاب سهلاً،ولكن لعلي استطيع القول أن الفكر الفلسفي لسي
...more
Dick
By sanctifying History in order to discredit God, Marxism has merely rendered Him more peculiar and more haunting. You can stifle every impulse in humanity except the need for an Absolute, which will survive the destruction of temples and even the disappearance of religion on earth. Russia and the Virus of Liberty, pg. 25.

Wow, History and Utopia is truly blowing my mind right now. I think I described it as a "mind orgasm" last night, but I was fresh off the dank and my descriptive capacities wer
...more
Sarah
أغلب الأفكار الواردة في الكتاب مازالت مثيرة للاهتمام، رغم التغيرات السياسية التي جاءت بعدسيوران، والتي قد تعتبر دلائل على آفاق تتعدى ما حاول إثباته،أو حتى ما كان يحاول مناقشته.

ورغم وجود نسبة لا يستهان بها من الأفكار أقف منها على النقيض، إلا أن الحركة العقلية التي استمتعت بها أثناء قراءة الكتاب، والتقليب في الأفكار كافيين جدًا لي لأمنحه التقييم بخمسة نجوم.

وقد أعود لطرح بعض ما فكرت فيه.
Lamia Al-Qahtani

أقرب إلى الهذيان! لكن رغم اختلافي معه ورغم تطرفه الشديد إلا أنه أعجبني في بعض النقاط ولامستني وخصوصا في رسالته الأولى إلى صديقه والتي تحدث فيها عن الوطن .
Vincent
Cioran, misanthrope sublime, pessimiste flamboyant, briseur d'illusions halluciné. J'ai adoré la lecture de ces textes courts, denses, savants qui démontent nos illusions, dissèquent nos faiblesses sans concession ni repos.

Que j'ai aimé sa défense de l'envie, de la vengeance, de nos vices en un mot comme gages de notre humanité, de notre capacité à agir et à faire le monde. On est loin de la démocratie des bons sentiments, de la politique des droits de l'homme. Il dit les choses sans fard : les
...more
Andreea
“Pe cel care n-a cunoscut, pana la treizeci de ani, fascinatia tuturor extremismelor, ma intreb daca trebuie sa-l admir sau sa-l dispretuiesc, sa-l consider un sfant – sau un cadavru.”
“La iesirea din adolescenta esti prin definitie fanatic”
“Cat poate sa conteze viitorul, aceasta jumatate a timpului, pentru cel impatimit de vesnicie?”
“Devenim toleranti doar in masura in care ne pierdem vigoarea si, cazand cu blandete in mintea copiilor, suntem prea istoviti ca sa-i mai chinuim pe ceilalti cu drag
...more
Dayes Mohammed
يعرض سيوران في هذا الكتاب أفكاره حول موضوعات تتعلق بالحريات و تعاطي الشعوب مع الحرية ، و علاقة الإنسان بالآخرين ، كما أن هذا الكتاب يتضمن رسالته إلى أحد أصدقائه ، رغم أن الحرية بالنسبة لسيوران ضرورة من خلال ممارسته الكتابة إلاأنها تشكل للإنسان عبئاً كما هو حال علاقة الإنسان بالآخرين ، فالآخرون بالنسبة لسيوران وسيلة لتخلي الإنسان عن ذاته ، عن حريته و هنا يبدأ العبء الذي يعنيه سيوران بعبء الحرية ، ينتقل بعدها سيوران ليقدّم نقداً لأفكار اليوتوبيا الأوروبية بدايةً باليوتوبيا المسيحية و نهايةً باليوت ...more
Noha mohamed
مما أعجبني : تصويره للشفقة برذيلة الطيبة ؟ فالشفقة تستمد وجودها من الام واحزان الآخرين , وباعتقادي انها تبث شعور في المتألم بانه اقل ممن حوله ,لكنها تظل فضيلة فبدونها سيزداد الم المتوجع عندما يقسو جزء من البشر والجزء الاخر لا يبالي
,
لا يلين احدنا ولا يصبح طيبا الا بتدمير افضل ما في طبيعته البشريةو باخضاع جسده الى ضوابط الانيميا و اخضاع عقله الى ضوابط النسيان ,اما اذا ظل محافظا ولو على بصيص من الذاكرة فان العفو لن يكون بالنسبة اليه سوى صراع على غرائزه وحرب على أناه
,
المعرفة تقود الحب الى الافلاس
...more
Eric
As they are, the people endure their ordeals, sometimes solicit them, and rebel against them only to rush into new ones, more horrible than the old. Revolution being their one luxury, they fling themselves into it, not so much to derive certain benefits from it or to improve their lot, as to acquire for themselves, too, the right to insolence, an advantage which consoles them for their habitual setbacks, but which they immediately lose once the privileges of chaos are abolished.

--"Learning from
...more
ريم صلاح
لو اكتفى برسالته الأولى،، تلك التي أرسلها لصديقه البعيد.. لكفته.!
Duaa
عن هاجس الحاضر الأبدي بين جنة عدن وأمل المستقبل
عن وهم الأمل و ألم الوعي

يرى سيوران التاريخ هو من صنع الطغاة و يرى نيتشه التاريخ عبء ميت ثقيل على الحاضر.

مما لفتني:
ص 18
سيوران: عشت طوال حياتي برفقة الشعور بأني أبعدت عن مكاني الحقيقي. لو لم يكن هناك معنى لعبارة الغربة الميتافيزيقية فإن وجودي لوحده كفيل بإيجاد معنى لها.

ص 21
من تلك البلاد التي كانت لنا و لم تعد لأحد

- سيوران يرى أن الشر هو فطرتنا و في الإسلام نؤمن بالنفس الأمارة بالسوء و اللوامة و المطمئنة و تداخلهم و تكاملهم

ص 101
نظرته للشفقة: و هل الشف
...more
Mohammed Yusuf
حالة النص : حركة متقلبة في ظن ويقين , رثاء للحياة ومقارعة مع الموت .. ينساب النص الفلسفي في تيار جارف أحيانا وهادئ كامن لإنتفاضة أخرى لكنه لم يتخل على كل عن أرق في ذهنية الفيلسوف الذي يقودك لرهان المستقبل من نظرة واضحة المعنى بهتت صورتها لمن يرى حال العالم اليوم
فلسفة السياسة والتعصب : أخذ التاريخ جانبا كبيرا في النص , حيث تدرك ما معنى أن تكون متعصبا لفكرة ما لمنطقة ما , ولأيديولوجيا تبني لنظرة مستقبلية حسب ما تتمناه أو تراهن عليه , حتما ستنتقل بصورة ممتازة عن نظرة الإمبريالية وكيف تفهم معنى طاغ
...more
Mahmoud Youssef
أي مبدأ مسبق يجب أن يُهدم طواعية قبل الولوج إلى عالم سيوران وربما أي منطق مطلق وحقيقة كلّية كذلك، فسيوران هدّام محترف وأي محاولة للصمود تفقد النص خصوصيته الجمالية وتُقلل من استمتاعنا بالتماهي مع دناءاتنا الفعّالة، إنما الحل للإمساك بأطراف الجنون في النص هو قراءة سيوران خلاله، هنا يظهر منطق العمل الفني، المنطق السيوراني المجنون، بحقائق جزئية برّاقة تحتاج القليل من الدقة لتكتشف خداعها. يقول سيوران ليفتح لنا هذا المدخل "أنا ذا إذن متعلقٌ بأرباع أفكار وبأضغاث أحلام، وقد وقعتُ في الفكر خطأ أو بسبب هس ...more
Ms Dead
الآن وقد أنهيت هذا الكتاب ، أَعرف يقينًا أنني سأعود لقراءته مجددًا يومًا ما . الأفكار المطروحة به تُناسب كل زمان . أبدع الكاتب في انتقاء المفردات التي جعلت النصوص غزيرة بالمفاهيم والربط التاريخيّ . أدب الشذرات جميل جدًا ، يُخبر عن ما يجول ببال الكاتب في لحظةٍ ما عن موضوعٍ ما ويجمع معه شخصيّات وأحداث ، ذكريات وقراءات والكثير من الخواطر العميقة .
Jihad Elfiki
إذا كان ماكيافيلي قد نظّر ﻷفكاره المثيرة للجدل بناءً على نسق تاريخي أكثر من إعتماده على النسق التحليلي للنفس البشرية , فإن سيوران هنا متطرف كتطرف نفوسنا ! , عبثي كعبثيتها ! , والنفس البشرية تبغض كل من يجردها من أوهامها وأظنه قد فعل !
الكتاب إما أنه صريح أكثر من اللازم أو أنه وهمي بنفس الدرجة .. !
Sara Cherrat
Simly breathtaking.
Written in a brilliant way, yet understandable. With all the heavy ideas about politics and human's obsession with history, this book is certainly worth reading. Genius. As always.
Niketas Sinios
Pure misanthropy in perfect prose. Rancor, despair, spleen, violence and brilliance. Memorable quotes:

p. 61:"In proportion as we penetrate our own secrets, we come to loathe our own kind, precisely because they resemble us. When we have no further illusions about ourselves, we retain none about others; the unspeakable that we discover by introspection we extend, by a legitimate generalization, to other mortals."

p. 43: "History is certainly of no angelic essence. Upon cosnidering it closely, we
...more
خولة عبدالرحمن
سأعيد قراءته في المستقبل
Shatha
"
مثل هذه الكتب لا ينفتح بسهولة للقراءة،ولا يتمكن من فضّ الختم عنه إلا الذين درّبوا أنفسهم على ممارسة كتابةٍ وفكرٍ خطيرين،بسبب ماينتج عنهما من الأرق والدوار والغثيان.
ولكن وبعد خوض هذه المعركة ،يخرج القاريء حياً،ربما لا رابحاً ولا منهزماً،بل مفتوح العينين فحسب،وواضح البصيرة ،ليقرر بعد ذلك إن كان خاسراً أو منتصراً.
"
هذا ماكتبه أيمن حسن الشاعر التونسي في تقديمه للكتاب،وأظنني أتفق معه،فبعد إنهائي للمقطع الأخير من الكتاب لم أجد مايمكنني كتابته عنه،أو حتى وصفه.
ضيف فهد
من الكتاب : " ما دمنا نملك إرادة ذاتية و نتمسك بها ( و هي التهمة التي وُجهت إلى إبليس ) فإن الانتقام يظل ملزماً ، و ضرورة عضوية تحدد كون التنوع ، و الأنا ، لا يمكن لمعناها أن يتماهى بمعنى الهوية . لو صح أننا نتنفس في الواحد ، كما قال أفلوطين ( * فيلسف ولد في دلتا مصر و توفي في روما _ 205 _ 270 .. يعتبر مؤسس الأفلاطونية
"الجديدة ) فممن ننتقم حيث تمَحي الفوارق كلها و نتحد في المبهم
Hajar Ahmed

يُعد كتاب تاريخ و يوتوبيا هو أكثر كتب سيوران نظاماً و نسقيّة في بنيته الفكرية و الأسلوبيّة, يخضع لشكل نثري ذي حبكة فلسفيّة واضحة!
Mohamed Embaby
سيوران ... الخديعة الكبرى
Benjamin
Cioran is always worth reading for his style even if you don't like the ideas. As always, a foray into the recesses of a dark and troubled mind. The poisoned and focused results of an insomniac's rambling thoughts- and that's no bad thing.
Christine Cordula Dantas


Master of prose, adorable pessimist, very funny, excellent! It's actually 4 and 1/2 stars. I did not know about this author, so reading this book offered great insights and surprises; highly recommended.
Nasha
I am confused right at the beginning. Cioran uses Benjamin's theses on history in his letter but nit refer to him? He calls himself a liberal ... Sigh
sunday girl
Thought-provoking and delightful.
Mina
Beautifully written; a work of genius.
Arne
Apr 24, 2013 Arne marked it as to-read  ·  review of another edition
Tip van Tommy Wieringa
« previous 1 3 4 5 6 7 8 9 31 32 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
  • Jurnal filozofic
  • Main Currents of Marxism: The Founders, the Golden Age, the Breakdown
  • Ușa Interzisă (The Forbidden Door)
  • The Ego and Its Own
  • مختارات فرناندو بيسوا
  • Pursuit of the Millennium: Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages
  • The Anatomy of Fascism
  • Why Sex Matters: A Darwinian Look at Human Behavior
  • The Origins of Greek Thought
  • Critique of Religion and Philosophy
  • The Open Society and Its Enemies, Volume Two: Hegel and Marx
  • Rogues: Two Essays on Reason
  • O scurtă istorie a românilor povestită celor tineri
  • Sărmanul Dionis
  • The Politics of Truth (Foreign Agents)
  • The Logic of Sense
  • Selected Essays
  • Creative Evolution
68189
Born in 1911 in Rasinari, a small village in the Carpathian Mountains of Romania, raised under the rule of a father who was a Romanian Orthodox priest and a mother who was prone to depression, Emil Cioran wrote his first five books in Romanian. Some of these are collections of brief essays (one or two pages, on average); others are collections of aphorisms. Suffering from insomnia since his adoles ...more
More about Emil Cioran...
On the Heights of Despair The Trouble With Being Born A Short History of Decay المياه كلها بلون الغرق The Temptation to Exist

Share This Book

“كلما غصنا في الراهن إزددنا وعيا" بحاجتنا إلى الإنقلاب عليه” 10 likes
“في أغلب الأحيان نحن نرتبط بالله كي ننتقم من الحياة ، كي نعاقبها ، كي نخبرها بأننا نستطيع الاستغناء عنها ، وأننا وجدنا ما هو أفضل منها . كما أننا نتعلق بالله رعباً من البشر ، في نوع من الاقتصاص منهم ، رغبة في جعلهم يفهمون أننا وقد وجدنا حظوة لدى غيرهم ، فإن صحبتهم لم تعد ضرورية لنا ، وأننا إذا كنا نزحف أمامه فكي لا نضطر إلى الزحف أمامهم . دون هذا العنصر الوضيع ، الموث ، الماكر ، يفقد إيماننا قوته بل قد لا يظهر حتى خطوطه الأولى .” 9 likes
More quotes…