Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “رسالة الغفران” as Want to Read:
رسالة الغفران
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating
Open Preview

رسالة الغفران

4.13  ·  Rating Details  ·  576 Ratings  ·  60 Reviews
تحقيق د. درويش جودي
Hardcover, 342 pages
Published 2009 by المكتبة العصرية (first published 1379)
More Details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about رسالة الغفران, please sign up.

Be the first to ask a question about رسالة الغفران

This book is not yet featured on Listopia. Add this book to your favorite list »

Community Reviews

(showing 1-30 of 3,000)
filter  |  sort: default (?)  |  Rating Details
رانية الجعبري
الحمد لله أن المتزمتين والوهابيين لم يفهموا هذا الكتاب
وإلا لحرمنا منه
مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة
تحميل هذا الكتاب مجانًا

http://www.hindawi.org/kalimat/95904020/
Abdulrahman Saggaf
Oct 06, 2011 Abdulrahman Saggaf rated it it was amazing  ·  review of another edition
Shelves: pomes
رائعة أبو العلاء المعري التي أبدع فيها ما تخيل ، وتخيل فيها ما فاق خيال الكثير منا ، تخيل معي لو أنك توفيت ثم بعثت بعد الموت وفي يوم القيامة وهول الحساب والخوف من العذاب ترى الشعراء والأدباء وتسير في رحلة معهم وتعبر السراط وترى من منهم في النار وتقابل من علمت منهم في الجنة وتجلس مع كل الشعراء في جلسة مناظرة ومسامرة من شعراء العصر الجاهلي وحتى شعراء عصرنا الحالي وتتفاخرون بأعذب الشعر وتنقدون وزنه ومعناه, أن كنت من متذوقي الشعر فهذا الكتاب ضالتك، وستشعر وأنت تقرأه بأنك في جنة في الجنة
Dr.sam
Dec 28, 2012 Dr.sam rated it really liked it  ·  review of another edition
# هي رسالة ادبية لغوية كتبها أبو العلاء المعري رداً على رسالة من صديقه ابن القارح الحلبي .

# فكرة الرسالة : ان ابن القارح كتب رسالة اسماها (في تقبل الشرع ) , يتخيل فيها انه استطاع دخول الجنة وعرف نعيمها واستطاع ان يحاور كثير من الشخصيات الجاهلية والأسلامية كالأعشى والنابغة الذبياني و حسان بن ثابت والخنساء وعلي بن ابي طالب وفاطمة الزهراء وغيرهم الكثير , فيرد عليه ابو العلاء بتحفته الأدبية رسالة الغفران .

# الاسلوب : الاسلوب ثوري في عصره , مترابط الحبكة , رفيع المغزى والكلمات .

# الخيال : كما نعلم ا
...more
Raya Ka'abneh
Mar 27, 2015 Raya Ka'abneh rated it liked it
انتهت اليوم رحلتي مع أبو العلاء في رسالته المميّزة؛ حيث الخيال الخصب في تصوّر الحياة الآخرة، والحديث والنقاش بين فحول الشعراء، وجمال اللغة العربية
محمد الهاشمي
هذا أهم كتاب عربي قرأته. فرادة الطرح وعمق الفلسفة يجعلان منه أحد أهم الكتب التي كتبت في التاريخ. المعري فهم خطأ، ولا يزال. لكنه ملهم في كل جيل وعند كل تساؤل وجودي. كل ذلك، عدا عن قيمة الكتاب الأدبية واستلهامه رحلة النظر في الحياة بعد الموت
Nouhé AL-Fradi
صدق من قال : إذا كان المتنبي شاعراً يتفلسف، فالمعري فيلسوف يتشاعر .
Majd
May 15, 2013 Majd rated it really liked it  ·  review of another edition
بليغ جداً ولكن واجهتني مشكلة عند قراءته فالكتاب يحتاج لتركيز عالي عند القراءة والتأمل .. وأيضاً إحاطة في اللغة العربية ..

ولكن طرح فكرة الصعود إلى الجنة ومشاهدة من فيها تستحق التأمل طويلا طويلا وهذا ما كان يستلهمني لأنهي الكتاب ..
muhammad lafi
Nov 22, 2013 muhammad lafi rated it it was amazing  ·  review of another edition
وكأنه رديف يجب التذكير به كلما جاء أحد على ذكر كوميديا دانتي، في مقارنة أقل من ان تصل في أرجوزة دانتي كجذاذات طفولية مقارنة بأيكة المعري الوارفة، فهل يصح اسقاط ذاك التقليد لفانوس فلورانسا الباهت امام شمس المعري العربية التي خاطت عباءة متكاملة في اللغة والدب والسياسة واالاجتماع والدين، لمجرد ان رحلة في الآخرة اقتبس فكرتها العجمي عن العربي، ففرغ فيها أفقه المحلي الضيق فيما الرسالة تمد أفقها لتثبت في التاريخ دليلا من دلالات زمن بسقت في الثقافة قبل أن يقطعها تمادي الجهل وعصور الانحطاط!
لكن يجب التذكي
...more
Lamia Al-Qahtani
Dec 14, 2012 Lamia Al-Qahtani rated it really liked it  ·  review of another edition
لا عجب أن تكون هذه الرسالة من خوالد اﻷدب العربي وأهم ما كتب فيه، الفكرة تدل على خيال واسع ليس بمستغرب على شاعر، البدء من الجنة ثم النار ثم العودة إلى الجنة مرة أخرى كانت رائعة والحوارات أدبية مع الشعراء والطريف أن أبا العلاء سأل الشعراء عن أبيات لهم ومدى صحة لفظها أو معناها وهم إما لاهون عنه في نعيم الجنة أو مشغولون بعذاب النار وعند عودته للجنة تحدث مع مخلوقات أخرى وأبيات قيلت فيهم، ووضع رأيه فيما اختلف فيه من الشعر واﻷدب ولم يأبه بأحد :)
Sarah Shahid
رسالة الغفران هي آية الأدب العربي، كما أن صاحبها آية كتّاب العرب، هي آية التفكير العربي، هي آية الخيال العربي، هي آية السخرية العربية، هي آية الحرية العربية، هي آية العرب في هذا كله، لا أغلو في ذلك ولا أسرف، بل أعترف بأني دون ما أريد.
* طه حسين

تعتبر رسالة الغفران رسالة أدبية لغوية وقد كتبها أبو العلاء المعري رداً على رسالة علي بن منصور الحلبي والملقب ابن القارح، حيث كان يريد برسالته أن يرى آراء مشاهير الأدب فيه.

تقسم رسالة الغفران إلى قسمين:
القسم الأول يضم وهو رواية الغفران، حيث رسم أبو العلاء
...more
Mohammad Ali
کتاب به نظرم خواندنی است، یک اثر کلاسیک . آمیزه ای است از جدیت و طنز، از عشق به شعر و ادب و عبث بودن آن. ادیبی نابینا اثری نگاشته است در وصف جهنم و بهشت - پر از لمس کردنی و شنیدنی و خوردنی! اثری که در پس داعیه های دینی نمی تواند تمایلات جنون آمیز نویسنده به شعر و ادب را پنهان کند! از همین روست که نویسنده گاه به گاه به خود نهیب می زند که این تکلفات و مباحثات در قافیه و وزن و ... چه سودی خواهد داشت؟ اما او را گریزی نیست! او را همین ادب و شعر مانده است و جز آن تنها امیدی به آمرزش .

البته این ا
...more
Abdulla Al-salem  عبدالله السالم

رسالة أدبية مهمة في المكتبة العربية .
كتبت عنها مقالا تشريحيا قد يروق لك ، ستجده هنا
http://www.wosom.net/lost/?p=313
Andalusian Flower
لم افهم كل ما جاء فيها ولا ادري ما السبب , لكن لغتها صعبة جدا وكذلك الاسلوب الذي جاءت به .
Aziz
Mar 13, 2015 Aziz rated it liked it  ·  review of another edition
تعتبر من معلقات الادب العربي، اعجبني فيها كثرة الخيال الفانتازي المباح، والالفاظ الجزلة التي تقوي ملكة اللغة عند القارئ، كانت ممتعة في اولها، وانت تتخيل مشهد يوم القيامة خففه الله علينا جميعا. ملاحظة أخيرة: خسئ ابو العلاء المعري عندما قال عن محمد صلى الله عليه وسلم انه ذبح للاصنام قبل نبوته وأنبه زيد بن طلحة على ذلك! خسئت وخسئ كل من يطعن في محمد قبل نبوته، اكبر المستشرقين لم يجدوا فيه سيرته قبل النبوة اي خطأ اخلاقي، فكيف تقول انه كان يذبح للاصنام!! أمر مغضب فعلا. عدا ذلك الكتاب جميل
Said Abuzeineh
Nov 23, 2015 Said Abuzeineh rated it really liked it  ·  review of another edition
هذه الرسالة تحدث عن نفسها ، عين في الأدب ثرة، وبحر في البلاغة لا يدرك مداه، وهي رسالة أملاها على البديهة من حفظه وفيها الى جانب خيال المؤلف الذي وصف فيه جنان الخلد ومراتع السعد وأحوال النعيم ، وتصور فيه احوال اصحاب الجحيم كأحسن مايصفها واصف، فوائد في اللغة والبيان ماثلة، وشواهد من أشعار العرب وأمثالهم يأتي بها في ثنايا حديثه نازلة منازلهة لا يعيبها شطط ولا يشينها في نسق الكلام غلط.

وفيها اعتذار ابي العلاء للمتنبي وانتصاره له، وذكره احوال الزنادقة تأكيدا على رسالة ابن القارح، وفيها من الحكم والنصا
...more
وسام الدين محمد
رسالة الغفران مغامرة أدبية لعقل معتل وليست تحفة لغوية
كانت هذه هي المرة الثالثة التي أقرأ فيها رسالة الغفران، وكذلك المرة الثالثة التي التزم فيها باعتقادي أن رسالة الغفران مجرد مغامرة أدبية نتجت عن عقل معتل مريض وليس تحفة لغوية يجب أن تتصدر المكتبة العربية. فما منح رسالة الغفران شهرتها هو ذلك المسلك الذي سلكه أبي العلاء بزعمه أنه في الآخرة يزور الجنة والنار ويلقى أعلام العصور يجالسهم ويناقشهم. ولو أنه كتبها في سياق رسالة تقليدية لدرست كما درس غيرها.
وأرى أن عقل المعري كان معتلاً بسبب ما لاقاه ب
...more
Eman
Dec 21, 2010 Eman rated it it was amazing  ·  review of another edition
قرأت هذا الكتاب لأنه كان مرتبطاً بأحد المواد الدراسية الجامعية وكان من أروع ما قرأت
كتاب قيّـم وفريد من التراث الأدبي و النقدي
Khol0d Atif
مازلت في البداية..من الصعب القراءة للمعرّي دون ان تبحث عن الحواشي ..
الشناوي محمد
من اهم الاعمال الخالدة في الادب العربي و المؤثرة تاثيرا عابر لحدود الزمن و المكان . فقد تاثر بها دانتي اليجيري الايطالي و كتب علي نهجها مؤلفه المشهور ( الكوميديا الالهية ) . كما تاثر بها في العصر الحديث الدكتور مصطفي محمود في مسرحيته ( زيارة للجنة و النار ) و غيرهم كثرين . اعتمد المعري في هذه الرسالة علي خياله الخصب في تصور موقف الحشر و الجنة و اهلها و نعيمها و الجحيم و اهله و عذابه . و سميت برسالة الغفران لكثرة سؤال المؤلف اهل الجنة عن سبب غفران ذنوبهم ،و كان غفران ذنوبهم دائما غير متوقع و مفاج ...more
Hasan Hasan
الأدب العربي وئيد الخطوات، ثقيلها وبطيئها، وعليك أن تدفع الكثير وأن تصبر الكثير لتستطعم حلاوته..
وهذا الكتاب هكذا..
يجوب المعري النعيم والجحيم على أقدام "ابن القارح" ويصف ما يراه، وينفرد بالحديث مع من سبقه من الشعراء ويذكر مراتبهم و"بم غفر لهم" أو "بم استحقوا الجحيم..
يستعرض أبو العلاء في كتابه ثقافته الواسعة واطلاعه الدقيق على عالم الأدب العربي الذي سبقه..
قد تكون نسخة مسبقة عن الكوميديا الإلهية لدانتي إلا أن الفرق بينهما هائل، فالمعري لم يأت بالوصف الدقيق والموسوعية الهائلة والأحداث الشيقة، وحتى ا
...more
إبراهيم السيد
رحلة تخيلية في عالم الحياة الأخرة كتبها أبو العلاء المعري رداً على رسالة قد وردته من ابن القارح والتي لا يمكن بأي حال من الأحوال فهم رسالة الغفران لأبي العلاء بعيداً عنها

كما أننا لا بُد أن نُشيد بالدور والمجهود العظيم الذي قامت به د. عائشة عبد الرحمن - بنت الشاطىء- في خدمة وتحقيق وشرح كلا الرسالتين على مدار ربع قرن، والنُسخة التي لدَّي هى الطبعة الحادية عشر من الرسالة الصادرة عن دار المعارف بالقاهرة 2008 ضمن سلسلة ذخائر العرب
محمد الناغي
ابن القارح- صديق لأبي العلاء المعري- أرسل له رسالة يسرد فيه سوء أحواله؛ على أكثر من صعيد، وهي ما اشتهرت بعد ذلك برسالة ابن القارح.
تلقى أبي العلاء الرسالة، ورد عليها بما عرف فيما بعد برسالة الغفران.

هذا الكتاب ، من أعقد ما قرأت لغة وألفاظا.
لعل سمة ذلك الزمان التباري بين الأدباء في بيان مدى تمكنهم من اللغة، فيعمدون إلى استخدام الغريب والعسير من الألفاظ والتراكيب اللغوية استعراضا لمهاراتهم.

أجادت بامتياز د. عائشة عبد الرحمن - محققة وشارحة الكتاب- في شرح وتفسير كل شاردة وواردة مما غرب معناه، حتى ناء
...more
Marawan Awad
Feb 21, 2015 Marawan Awad rated it really liked it
منعني من الخمس نجوم قلة فصاحتي .... لو كنت من اهل الغة لكنت وجدت كنز من كنوز الزمان و لكن منعني فصاحةابي العلاء المعري و لغته القديمة شديدة التكلف ....

هذا الكتاب الذي منفكرته غير نظرة اوروبا -خاصة- ايطاليا منظور الدين .... و ذلك بعد ان استفاد دانتي إليجيرى صاحب الكوميديا الإلاهية من قراءته لهذا الكتاب و اطلاعه على قصة رحلة الاسراء و المعراج و وصف النار ... إلخ

الكتاب ينقسم إلى جزءين (فيهذه النسخة) اولا رسالة ابن القارح لابو العلاء المعري و كانت جميلة و لكن ليس بقدر ما قدمه المعري كرد له و هو الجز
...more
Ynes salhi
Jan 22, 2015 Ynes salhi rated it it was amazing  ·  review of another edition
من اهم ما قرات في حياتي ،اسلوب بديع في الكتابة يجعلك تقف مبهورا امام جمال اللغة العربية وثراءها .
اضافة الى الاسلوب النقدي الساخر للمعري والوصف الخيالي للجنة و النار وحال الشعراء ,حتى انه يذهب بنا الى بعد كوميدي مماجعلني اتخيل بعض الصور واضحك لطرافتها.
أحلام
رسالة عظيمة القدر
تحتاج لعودات و تأمّلات...
...تنبي عن علم شيخ المعرّة و بلاغته إلاّ أنّ غريب ألفاظه يكاد يكون مزعجا كأنّه يريد صرف المتطفّلين عن قراءتها حتى يخلص الصّفوة المهتمّين بنظريّته و فلسفته...
أعجبني خياله المبدع في رسم مصير الشّعراء
مرتضى
Aug 05, 2015 مرتضى rated it it was amazing  ·  review of another edition
الكتاب: رسالة الغفران
الكاتب: أبوالعلاء أحمد بن عبدالله التنوخي المعرّي
وضع حواشيه: علي حسن فاعور


لا أدري السبب، وربما علمته ولم أطق الاعتراف به، لكنّي مذ صغري وأنا مولع بشخصية وحياة أبي العلاء. لطالما تصوّرته وأنا يافع أنّه المثال المكتمل للإنسان الذي تنزّه عن كلّ متع الحياة ونعيمها، ورضي أن يعيش المُثل والقيم التي يعتقدها بأقصى ما يمكنه أن يحتمله ابن آدم.


كان أبو العلاء في رسالته يستخدم أندر الألفاظ استعملا، وأصعب الجُمل تركيبا، وأعجب الشعر استشهادا. وكلّ سطر من الرسالة، كما هو كلّ شطر من اللّزومي
...more
رابعة الدلالي
كتاب بالغ حد الإستفزاز في الدخول في الغيبيات ...
Lobna mahjoubi
Aug 05, 2013 Lobna mahjoubi rated it it was amazing  ·  review of another edition
Shelves: favorites
تحفة لغوية و سفرة خيالية و متعة فكرية
Hesham Khaled
من الصعب الكتابة عن هذا الصرح الممرد من قوارير اللغة، يكفي أن أشير إلى أن هذه الرسالة هي من الأعمال الخالدة لغةً وخيالًا وأسلوبا رمزيا بديع

الطبعة التي قرأتها هي تحقيق كامل كيلاني وهي بالطبع لا تقارن بتحقيق بنت الشاطئ من ناحية الفائدة العلمية والادبية، ولكنها تعتبر ممتازة من حيث أنها تمهيد لقراءة ثانية لتحقيق عائشة عبدالرحمن.
وتحقيق كامل كيلاني هو تلخيص وتهذيب للرسالة لم يُخل بها، والرسالة في حد ذاتها رائعة البيان والخيال ومن أكثر الإقتباسات روعة وإبداع في نظري هذا الإقتباس:


“وأجمع ملحدٌ ومهتدٍ ونا
...more
« previous 1 3 4 5 6 7 8 9 99 100 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
  • الإمتاع والمؤانسة
  • البيان والتبيين
  • تهافت التهافت
  • حي بن يقظان
  • العقد الفريد
  • الأدب الصغير والأدب الكبير
  • المتنبي
  • عيون الأخبار
  • تهافت الفلاسفة
  • مقامات بديع الزمان الهمذاني
  • طوق الحمامة في الألفة والألاف
  • المستطرف في كل فن مستظرف
  • الأخدود
  • الأغاني
  • تاريخ الفلسفة الغربية - الكتاب الثاني: الفلسفة الكاثوليكية
  • أنشودة المطر
  • فجر الإسلام
  • ديوان المتنبي
1208394
أبو العلاء المعري هو أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي المعري (363 -449هـ)، (973 -1057 م) ، شاعر وفيلسوف وأديب عربي سوري، ولد وتوفي في معرة النعمان في الشمال السوري. لقب بـ "رهين المحبسين" بعد أن اعتزل الناس لبعض الوقت رهين المحبسين كتب كثيرا ولم يبق سوى القليل.] وقد نشأ المعري في بيت علم ووجاهة ، وأصيب في الرابعة من عمره بالجدري فكفّ بصره ، وكان نحيف الجسم .نبغ في الشعر والتفسير والفلسفة ...more
More about أبو العلاء المعري...

Share This Book



“فصلى الله على محمد فقد رُوي عنه أنه قال"بعثت بالسيف ،والخير في السيف،والخير بالسيف".وفي حديث آخر "لاتزال أمتي بخير ما حملت السيوف"والسيف حمل "صالحا "على التصديق ،ورده عن رأي الزنديق.وتلك آية من آيات الله إذا هي ظهرت للنفس الكافرة،فقد فني لا ريب زمانُها ولا يقبل هناك إيمانها "لم تكن آمنت من قبل" وللسفه طل ووبل” 5 likes
“وأدل رتب الحلاج أن يكون شَعوذيا لا ثاقب الفهم ولا أحوذيا، على أن الصوفية تعظمه منهم طائفة ،ما هي لأمره شائفة” 4 likes
More quotes…