Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “الفرافير” as Want to Read:
الفرافير
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating

الفرافير

3.72 of 5 stars 3.72  ·  rating details  ·  348 ratings  ·  26 reviews
تناقش هذه المسرحية قضية عقلية ذات طابع فلسفي، وهي علاقة السيد والعبد أو المتبوع والتابع، ويهدف الكاتب من خلال طرح هذه القضية إلى بيان أن كرامة الإنسان بحاجة إلى مزيد من التأمل ومزيد من العناية، ومما يميز المسرحية أنها لا تقدم حلاًّ ولا تغلق الباب أمام العقل الإنساني، بل تدعو إلى البحث عن حل من خلال استخدام العقل لأقصى درجات الاستخدام
Paperback, 232 pages
Published 2009 by دار نهضة مصر (first published June 1964)
more details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about الفرافير, please sign up.

Be the first to ask a question about الفرافير

عزازيل by يوسف زيدانثلاثية غرناطة by رضوى عاشوريوتوبيا by أحمد خالد توفيقواحة الغروب by بهاء طاهرالحادثة by أحمد إبراهيم إسماعيل
أفضل ما قرأت (من 2009-2012)
89th out of 195 books — 117 voters
عزازيل by يوسف زيدانتاكسي by خالد الخميسيحوار مع صديقي الملحد by مصطفى محمودواحة الغروب by بهاء طاهرثلاثية غرناطة by رضوى عاشور
Best Egyptian Books
286th out of 344 books — 778 voters


More lists with this book...

Community Reviews

(showing 1-30 of 1,034)
filter  |  sort: default (?)  |  rating details
Huda Yahya

يوسف إدريس واحدٌ مِن أعظم مَنْ قرأت لهم شرقاً وغرباً
عقلية فذة ،وقدرة على الإبداع متدفقة
إن لم تكن قد قرأت مسرح يوسف إدريس فقد فاتك الكثير
فعبقريته لا تتوقف عند القصة القصيرة فقط

;;;;;;;;;;;

كم مرة قرأتُ الفرافير بالذّات؟
مرة 30
50 مرة

كنتُ أستحلبها بلذة ،وربما كنتُ أحيانا أقرأها أكثر من مرةٍ في اليوم

هذه المسرحية من روائع المسرح العربي ،ولا أبالغ أبداً إن قلت أنها من روائع المسرح العالمي ،وتنافس مسرحيات عبثية مهمة مثل في انتظار جودو لبيكيت ،و الكراسي ليونسكو

الطبعة التي استعرتها ثم اشتريتها تبدأ بتقدمة
...more
Poet
• بدل ما نعيش عشان نموت .. نموت عشان نعيش .
يعني بدال ما ننوي نعيش ونخاف ونتغم من الموت ليطب علينا .. ننوي نموت .. نقوم كل يوم نعيشه نفرح اننا عشناه ، واذا متنا يبقى ما جابتش من عندها حاجة .

• انا ضيعت عمري اقرا فلسفة ، واقعدلك بالسنة اقرا فـ كتب عشان قال ايه .. يثبتولي فيها ف الاخر اني قال ايه .. موجـــــود .

• شاعر !! .. من الجماعة دول اللي اذا شبعوا .. يتغزلوا فـ الجوع ، واذا جاعوا .. يتغزلوا فـ الشبع ، واذا اتعذبوا يقولوا شعر ، واذا انبسطوا يسموه الضياع ، واذا حبوا يلعنوا الحب ، واذا بطلوا يحبو
...more
بسام عبد العزيز
سمجة.. الوصف المثل لها!
منذ فترة طويلة لم أقرأ كتاب سمج مثل هذا!!
هذا الفرفور الذي من المفترض حسب وصف الكاتب أن يكون لديه سرعة البديهة و حس الفكاهة و القدرة التهكمية الساخرة من كل شيء.. هو نفس الشخص الذي شعرت بأنه غاية في السماجة للدرجة التي جعلت كل جملة يقولها تثير أعصابي أكثر فأكثر..
تخيلت أنه سيقوم بنقد الأوضاع الاجتماعية و الفكرية من خلال أسلوب تهكمي هزلي.. لكن ما حدث أنني وجدت شخص سليط اللسان يهين الجمهور و بهذا فهو "ساخر"!!! الأنكى أن الكاتب كان يريد أن يشترك الجمهور الحقيقي في المسرحية .. و
...more
محمد قرط الجزمي
أكثر من ربع الكتاب مقالة عن المسرح المصري ، وعن نظرية يوسف إدريس الخاصة لشخصية فرفور الشعبية .. مقالات لا يمكن أن أملَّ منها .

ندخل في المسرحية فنجد فلسفة عميقة جدا ، وفيها ـ كعادة مسرحيات يوسف أدريس ـ الكثير والكثير والكثير من خفة الدم والظرافة والضحك ، إلى جانب الأفكار الملخبطة بين المعقول واللا معقول ، التي تميزه .

نهايتها جميلة كفكرة ، وتوحي بفلسفة أعمق من أن نحتويها .. لعلنا نحتاج إلى قراءة المسرحية أكثر من مرة حتى نحيط بها فهماً .

لكن مع ذلك ، ليست بقوة مسرحية "البهلوان" ، ذات الفلسفة الأعمق
...more
Hoda
بداية كان لوقع عنوان المسرحية،اكبر الأثر لشرائها- بعد اسم كاتبها-، وظننت قبل قرائتها أنها ستتحدث عن الفرفور كما نعلمه الآن، لكن وجدت خلاف ذلك ؛فهذا هو الفرفور -لدي -موجده -الإنسان الساخر بسليقته وبطبعه،إنه مضحك ومهرج وحكيم وفيلسوف سليط اللسان في آن.
واذا تطرقنا لعرض محتوي المؤلف، نجد عدة مقالات تمهيديه يتحدث فيها" يوسف ادريس" عن حالة التمسرح التي اراد لها ان تحل محل الفرجه-اي التلقي السلبي دون مشاركة- ،فيناقش الفنون الجماعية والتي مهدت لقيام المسرح ،ثم يتطرق للحديث عن كنه المسرح المصري آنذاك ومرا
...more
ياسر أحمد
مسرحية فلسفية تعبر عن رؤية عميقة والعالقات السياسية بين الحاكم والمحكوم
Khaled Hammam
رغم نبل الفكرة والهدف بايجاد مسرح مصري اصيل الا ان النص ممل جداً
Amr Hassan
رواية فلسفية تبحث العلاقة بين الحاكم اللى خلف نابوليون وهتلر والمحكوم (السيد والفرفور ) وانه لازم يكون فيه سيد وفرفور وتبحث ايضا عن سبب الوجود ويبحث عن السبب من الحياة مش مهم عايشين وخلاص وتبحث عن معنى الحرية ..

انا قرأت كل reviews وكلها تفسر الرواية لكن عندى سؤال مش عارف محدش سأله وممكن اكون غلطان هل يقصد يوسف ادريس بمؤلف الرواية انه (ربنا) - والسيد قال لفرفور مش ده المؤلف اللى كنت لما بتشوفه بتركع يعنى قصده ربنا - وان الرواية نفسها اللى كل شوية السيد يقول لفرفور التزم بالروايةانها (القدر)

يعنى
...more
Mohamed Edarous
دايما يعجبني يوسف ادريس فانتمائة وحرصة علي مصريتنا وهويتنا وبالنسبة للزمن الي طلعت فية المسرحية فهي انجاز بلة واعتقد ان نظام التوك شو حاليا يعتبر صورة من المسرح الي رسمة ل
Ahmed
مسرحية غريبة ومحيرة.. عبقريتها لا توصف ومجرد التفكير في يوسف إدريس كيف أتته الفكرة وكيف صاغها تجعلك تقرأها مرة بعد مرة بتمعن فلا تزداد إلا حيرة ومتعة
أحمد محمدي
العلاقة بين الحاكم والمحكوم وطريقة الحكم وكيفية الخروج من الأزمة
Mona Ali
من أغرب ما قراءت عمل مسرحى عريب و تستحق القراءة
Muhammed Zayed
أول مسرحية اقرأها,

في البداية بدأت احس بملل بس الصراحة انا شايف اني لو كنت قريت المسرحية دي بعد كتابتها بأعوام قليلة

اكيد كنت هبقى في حالة انبهار بالكاتب, الاسلوب و الحوار موافق لوقت الكتابه

لكن كبداية في فن المسرحية في مصر فأكيد ممتاز

انا شايف الموضوع حلو رغم عرضه بطريقه هزلية و ان النهاية مش مفتوحة على قد ما هيا بتعكس البداية.
Hadeel Mashhour
The author here gave out a very unique play starting from the events ,the characters and the fact that they are actually inside the play "characters". The meaning of freedom and Farfoor's bragging to get his freedom is simply WOW....The only thing I didn't like is the elongation of some dialogues which made it dull sometimes.
Ahmed Zewail
كما يقول عنها كاتبها في مقدمته و بحثه في تاريخ المسرح المصري لا المتمصر
هي محاولة متفردة في تقديم مسرح يحمل نكهة مصرية خالصة
تنتقد الأسالييب و المذاهب السياسية العالمية و الواقع المصري بعد ثورة يوليو و تحولات المجتمع
يصعب تخيل ان مسرحية بهذه الجرأة السياسية كتبت و نشرت في عصر استبدادي كالحقبة الناصرية
Bola Shokry
مسرحية غير اعتيادية بما فيها من اسلوب اخراج واسقاطات وتشبيهات.
في سياق كوميدي وبلغة عامية جدا تواجه المسرحية مشكلتين فلسفيتين من أعقد مشاكل الإنسان: سبب الوجود و معنى الحرية.

تطور الاحداث يحملك من مشكلة فلسفية لأخرى .. المسرحية هي عبارة عن صراع دائم بين "السيد" و "الفرور" .. ونهاية رائعة غير متوقعة
Motaz Soliman
تحفة .. مسرحية عميقة جداً .. فلسفية جداً خيالية جداً
..
اول حاجة أقراها ليوسف إدريس و أكيد مش هاتبقى أخر حاجة ..
بتتجلى ثورتة و حريتة بعنف .. الأسئلة الصادمة و سخريتة من نظام الحياة ..
..
بجد أستمتعت الجداً بيها
علي
مسرحية ممتعة جدا
السبب الوحيد اللي خلاني مديهاش خمسة من خمسة هو وضع جمل على لسان الفرفور أكبر من تفكيره.. يعني مش ماشية مع شخصيته
نهايتها ممتازة ومناسبة جدا للسياق اللي اتكتبت فيه
Maio13611 shalaby
أية الفكرة الجامدة دى
كل مقرأ ل الأديب العظيم يوسف إدريس أعيش فى حالة غريبة و جميلة و ساحرة محدش بيعمل فيا كدة غيره هو
رواية جميلة و جديدة من نوعها أنصح أى حد يقرأها

شكراً
Ramy
مضمون فلسفي رفيع في محاولة مبكرة لشكل مسرحي مصري خالص.. المقالات في المقدمة لا تقل في قيمتها عن نص المسرحية
Omnia N
هي كده هتفضل فرافير واسياد...اللهم اخرجنا من فرفوريا العظمي يا رب :)) يوسف ادريس العظيم
Omar X
من أعمق و أرقى ما قرأت،،و لكن تفتقد التشويق :-)
نشوى
الحياة تتلخص في هتين الكلمتين ..السيد والفرفور
Senyorita Dody
comment
Ana Bokaa
Ana Bokaa marked it as to-read
Mar 28, 2015
Sandra
Sandra marked it as to-read
Mar 27, 2015
Omar Khaled
Omar Khaled marked it as to-read
Mar 27, 2015
« previous 1 3 4 5 6 7 8 9 34 35 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
  • بعد أن يموت الملك
  • أهل الكهف
  • وثانينا الكومي
  • الطوق والأسورة
  • طقوس الإشارات والتحولات
  • المسرحيات
  • مگس‌ها
  • التفاحة والجمجمة
  • يوسف والرداء
  • أنا الملك جئت
  • الكلمات المتقاطعة
  • فاوست الجديد
  • سكة السلامة
  • كناسة الدكان
  • مراعي القتل
4109642
(English: Yusuf Idris).

كاتب قصصي، مسرحي، وروائي مصري ، حاز على بكالوريوس الطب عام 1947 وفي 1951 تخصص في الطب النفسي.

لما كانت الكيمياء والعلوم تجتذب يوسف فقد أراد أن يكون طبيباً. وفي سنوات دراسته بكلية الطب اشترك في مظاهرات كثيرة ضد المستعمرين البريطانيين ونظام الملك فاروق. وفي 1951 صار السكرتير التنفيذي للجنة الدفاع عند الطلبة، ثم سكرتيراً للجنة الطلبة. وبهذه الصفة نشر مجلات ثورية وسجن وأبعد عن ال
...more
More about يوسف إدريس...
الحرام بيت من لحم العيب أرخص ليالي النداهة

Share This Book