Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “ Eros şi magie în Renaştere. 1484” as Want to Read:
 Eros şi magie în Renaştere. 1484
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating

Eros şi magie în Renaştere. 1484

4.31 of 5 stars 4.31  ·  rating details  ·  131 ratings  ·  7 reviews
„Prin «Eros si magie in Renastere. 1484» – aparuta in 1984 la Flammarion si tradusa de atunci in principalele limbi de cultura ale lumii –, Ioan Petru Culianu a reusit mai mult decit promitea un titlu si asa provocator: el a deslusit in litera textelor acelei perioade – intre care citeva fusesera uitate si de eruditi – spiritul modernitatii emergente, deplasind momentul ma ...more
456 pages
Published 2003 by Polirom (first published 1984)
more details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about Eros şi magie în Renaştere. 1484, please sign up.

Be the first to ask a question about Eros şi magie în Renaştere. 1484

This book is not yet featured on Listopia. Add this book to your favorite list »

Community Reviews

(showing 1-30 of 399)
filter  |  sort: default (?)  |  rating details
M.A. Demers
This is one of my favourite books from my university days. Not for the faint of intellect -- it took me three tries to really understand it -- but once you do a door opens into a whole new understanding of Renaissance philosophy. And it's also fun to learn the origin of myths like why vampires don't reflect in glass, or to see the origins of quantum physics in the writings of a ninth-century Arab philosopher. The title is spot-on: I loved it. It's magic.
Lavinia
Imi pare rau sa o spun, dar prezentarea lui Sorin Antohi ma lasa rece si imi transmite o insiruire de termeni meniti sa puna potentialul cititor: a. pe fuga b. pe ginduri. Daca cititorul face parte din categoria b si are curiozitatea sa rasfoiasca putin, bravo lui, s-ar putea sa aiba sansa unei lecturi reusite. Daca, in schimb, ramine doar cu citirea prezentarii si renunta (categoria a, deci) acest neajuns cade absolut in circa lui S.A. Pentru ca, asa cum spuneam, are o prezentare anosta, rasufl ...more
Gordan
Brilliant, radical, esoteric, complex, difficult, sheer genius.
Alessandra
I can hardly do justice to this brilliant history of the development of magic during the Renaissance. This is not superstitious hocus-pocus, but rather a serious theological and philosophical study of the rise of Hermetic thought which presages modern psychology and science of the brain. Professor Couliano was the world authority, and it is a bitter tragedy that he was lost to us so young. This book should be of interest to those interested in the history of science, since early scientific think ...more
Jim
This was really good. Not only did I get a great insight into how much Renaissance magic owed to Greek philosophy but I got a great insight into where our modern culture really came from.
Brian
Profound, if sometimes maddening for its sweeping generalizations, this book can be thought of as the bridge between hardcore scientific rationalists and mystics/magicians who understand the creative/generative power of storytelling, especially as it pertains to the manipulation of modern mass society through appeals to erotic desires and impulses. Would make a compelling reading in tandem with "Manufacturing Consent," by Chomsky/Herman, and "Propaganda," by Edward Bernays, because all three are ...more
Diana
Very difficult, deeply interesting. I need to go straight back to the beginning and try agaain as I know I missed so much.
Gort247
Gort247 marked it as to-read
Dec 23, 2014
Simona Sarafudinova
Simona Sarafudinova marked it as to-read
Dec 22, 2014
Mark Parsons
Mark Parsons marked it as to-read
Dec 14, 2014
jirinvk
jirinvk marked it as to-read
Dec 08, 2014
Alex
Alex marked it as to-read
Dec 01, 2014
Milena
Milena marked it as to-read
Nov 30, 2014
Juan Irusta
Juan Irusta marked it as to-read
Nov 21, 2014
Chris
Chris marked it as to-read
Nov 21, 2014
Dieguin
Dieguin marked it as to-read
Nov 15, 2014
Pol
Pol marked it as to-read
Nov 13, 2014
John Morgan
John Morgan marked it as to-read
Nov 16, 2014
Peter Mcloughlin
Peter Mcloughlin marked it as to-read
Nov 10, 2014
Dave Pier
Dave Pier marked it as to-read
Nov 09, 2014
Ismailsaleem
Ismailsaleem marked it as to-read
Oct 29, 2014
Marijn
Marijn marked it as to-read
Oct 23, 2014
Oriol Milà
Oriol Milà marked it as to-read
Oct 21, 2014
Kaleb
Kaleb marked it as to-read
Oct 21, 2014
Stephanie McGarrah
Stephanie McGarrah marked it as to-read
Oct 21, 2014
« previous 1 3 4 5 6 7 8 9 13 14 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
  • The Rosicrucian Enlightenment (Routledge Classics)
  • Love in the Western World
  • Ecstasies: Deciphering the Witches' Sabbath
  • L'uomo medievale
  • The Romantic Agony
  • Divine Horsemen: The Living Gods of Haiti
  • Qabalah, Qliphoth and Goetic Magic
  • Patterns of Fashion 3: The Cut and Construction of Clothes for Men and Women, C.1560-1620
  • Alone with the Alone: Creative Imagination in the Sufism of Ibn 'Arabi
  • The Vision and the Voice: With Commentary and Other Papers (Equinox IV:2)
  • The Secret Life of Puppets
  • Le Mystère des Cathédrales
  • Art and Beauty in the Middle Ages
  • A Chaste Maid in Cheapside
  • Gaudeamus
  • El amor, las mujeres y la muerte
  • Alchemy: An Introduction to the Symbolism and the Psychology (Studies in Jungian Psychology by Jungian Analysts, 5)
  • The Hermetic Tradition: Symbols and Teachings of the Royal Art
Jocul de smarald Călătorii în lumea de dincolo The Tree of Gnosis: Gnostic Mythology from Early Christianity to Modern Nihilism Mircea Eliade Pergamentul diafan. Ultimele povestiri

Share This Book

“Cei ce afirmă că omul Renașterii simțea, cugeta și acționa ca noi se înșeală enorm. Dimpotrivă, noi avem obiceiul de-acum multisecular de a refula în noi înșine tot ceea ce constituia imagine a lumii la omul Renașterii, până într-atât încât acesta se confundă cu „umbra” noastră, cu ceea ce învățat, prin educație, să extirpăm și să mutilăm din noi înșine. Adăpostim încă în noi un frate debil, din pricină că nu ne putem debarasa complet de el. Dacă el este caricatura noastră - de vreme ce acumulează într-însul trăsăturile noastre cele mai infantile și mai ridicole -, să încercăm pentru o clipă să ne punem în locul lui: firește, este foarte probabil ca el să nu aibă despre noi o imagine mai măgulitoare decât aceea pe care ne-o facem noi despre el. Dar orice comunicare este imposibilă, iar barierele de vârstă nu se ridică niciodată. De aceea, e mică speranța că într-o zi ne-am putea înțelege și strânge mâna. Dar e încă și mai redusă posibilitatea ca acest oaspete neliniștitor din profunzimile noastre să dispară vreodată.
În lipsa putinței de a ajunge la o înțelegere cordială, trebuie să învățăm a-l privi fără prea multă superioritate. Căci noi am pierdut ceea ce el avea, iar el nu are ceea ce noi am cucerit. Până la urmă, aceste cantități sunt egale. Dacă noi am realizat câteva dintre dorințele cele mai arzătoare ale imaginației sale, nu trebuie să uităm că am distrus tot pe-atâtea ș că acestea s-ar putea vădi irecuperabile.”
1 likes
More quotes…