The Crowd

Jul 26, 2011 Khalid Almoghrabi rated it 4 of 5 stars · review of another edition

كتاب جميل في تعريفك بروح الجماعات وكيف تتكون ومزايا كل جماعة لكاتبه المتميز غوستاف لوبون. كيف تتكون الجماعات وماهو المؤثر الأكبر الذي يؤثر بها وفي أفكارها ودور القيادات والدين في التأثير عن ما سبق.
خطاب مهم في فترة الثورات وكيف تؤثر القيادات في إذكاء روح الجماعات أو اضعافها ودورها في مختلف أطواره.
يقلل من هذا الكتاب شيئ مهم هو سوء الطباعة فتجد نفسك تصلح الكلمات غير المكتملة وهي كثيرة جداً وتوشك روحك على الملل وهناك صفحتين كامليتن بالأخطاء المطبعية فأنصحك بتصفح الكتاب قبل شراءه وإن لم يكن مطبوعاً إ...more

14 likes · like · see review

Oct 29, 2011 Fawaz Ali rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Shelves: platinum-list, arabic-books

تمكن أهمية كتاب "سيكولوجية الجماهير" في كونه إحدى الدراسات الاجتماعية المتقدمة التي عنيت بدراسة الخصائص النفسية للجماهير والمحرضات التي تحفزها على الحركة والثورة ضد الحاكم. ومن هذا المنطلق، يرى "غوستاف لوبون" بأن الجماهير الثائرة تغلب عليها العاطفة لا العقلانية ولذلك فإنها لا تتفاعل مع المجادلات العقلية بل تتوق إلى من يوقد فيها الحماس عبر الشعارات والعبارات الرنانة. ويذهب "لوبون" إلى تقرير فرضية مخيفة بأن الجماهير لا تزيح الديكتاتور نظراً لاستبداده السياسي، وإنما تفعل ذلك لإنه لم يعد في نظرها قو...more

13 likes · like · see review

May 04, 2012 يحيى استانبولي rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Shelves: علم-نفس

في هذا الكتاب يعرض لنا لوبون رؤيته العميقة في حقل علم النفس الجماعي، إنه يحاول تقديم شرح مستفيض إزاء جذور تصرفاتنا لحظة انخراطنا في جمهور ما.

يتحدث الكاتب عن ذوبان العقل الفردي في عقل جماعي أكبر منه، مما يجعل الجمهور يتحرك بشكل لاواعٍ، يتحدث أيضاً عن سرعة انفعال الجماهير، والعجز عن المحاكمة العقلية، عن انعدام الرأي الشخصي، وعن المبالغة في العواطف والمشاعر..

إن من شارك يوما في مظاهرة ما أو انخرط في اعتصام ما، سيفهم ما سأقوله لكم ههنا: نحن نردد نفس الكلمات التي يهتف بها حامل الميكروفون.. حتى لو كان...more

4 likes · like · see review

Apr 13, 2007 Benjamin added it · review of another edition

Shelves: the-crowd

The Crowd is essential for crowd theory, but as McClelland notes, Le Bon sometimes plays it fast and loose with his theory (as well as his sources, in order to make him seem like the foundation of a new theory -- kind of a habit of his as he even claimed that Einstein had gotten the theory of relativity from him). The main point is that (a) crowds regress (and people's foundational ideas are racial/conservative), (b) crowds always need to be led, and (c) the most powerful leaders are as fascinat...more

1 like · like · see review

Aug 04, 2012 Ahmed rated it 3 of 5 stars · review of another edition

من أمتع و أفيد ما قرأت. لوبون يفضح الكثير من مساويء البشر المجتمعين سواء شعوبا أو طعاة. وعلى الرغم من مهاجمته للإشتراكية فكثير مما جاء في هذا الكتاب صحيح بدرجة محزنة.

1 like · like · see review

Apr 09, 2012 Avicenne Alsgoor_Hussein rated it 4 of 5 stars · review of another edition

سيكولوجية الجماهير غوستاف لوبان-ترجمة هاشم صالح: الكتاب مهم ويستحق القراءة كما لايخالطني شك ان الطغاة العرب قد استفادوا منه في فهم نفسية الجماهيرالذي يعرفه المؤلف انه كيان مؤقت عاطفي لا عقلاني حتى لو كان افراده عقلاء الا انهم ينصهرون داخله فعالم الفيزياء وماسح الاحذية يصبحون بنفس مستوى التفكير قد يدرك العقلاء الخطأولكنهم يواصلون استجابة لضغط الجمهور وخوفا منهم كما ان المتفوقين جدا لايؤثرون على الجمهور لعمق المسافة النفسية والفكرية بينهم،الا في حالات نادرة لاشخاص نادرين كمحمد وعيسى (عليهم السلام)...more

1 like · like · see review

Dec 07, 2011 Ensiform rated it 3 of 5 stars · review of another edition

Shelves: french, non-fiction

Translator not named, with an introduction by Robert A. Nye (my thesis advisor). There are two ways to approach this polemical rant. The first is as an historical product: it's a conservative response to the vagaries of the masses, which in LeBon's day were leading to the dangers of socialism, indifference, and decadence. The primitive crowd mentality was destroying civilization, as LeBon saw it, and this work is meant to address why, and offers insights on how the statesman can control crowds b...more

2 likes · like · see review

Oct 22, 2011 Huang Hongxiang rated it 5 of 5 stars · review of another edition

To borrow power from Le Bon
Media advocacy was first defined as the strategic use of mass media in combination with community organizing to advance health-related public policies. It has been used by a wide range of grassroots community groups, public health leadership groups, public health and social advocates, and public health researchers. (Wallack and THEMBA 1993; Wallack and DIAZ 1999) But as Chinese communications scholar Zhan Jiang mentioned, in 2010, in his preface to Le Bon’s book The...more To borrow power from Le Bon
Media advocacy was first defined as the strategic use of mass media in combination with community organizing to advance health-related public policies. It has been used by a wide range of grassroots community groups, public health leadership groups, public health and social advocates, and public health researchers. (Wallack and THEMBA 1993; Wallack and DIAZ 1999) But as Chinese communications scholar Zhan Jiang mentioned, in 2010, in his preface to Le Bon’s book The Crowd, which was first published in 1875, that although he felt this book was the most influential book in social psychology until now, crowd psychology and propaganda skills in war-time have been omitted by people studying media advocacy for a long time. By following study and projects, I want to bring back such theories to modern times, and discuss them in my context: Public War.
Through a review of the literature, I found the papers about media advocacy have no strong theoretical base like crowd psychology, and the power of contemporary communications skills discussed in recent papers could not be compared to the war-time propaganda skills which were also discussed in papers but were never linked to today’s justifiable use. Moreover, although in some papers about media advocacy, TV was mentioned to have an educational function, the use of lens and narratives have not been discussed in a psychological and practical detailed way. These are what I am trying to study more.
I want to raise a concept: Public War, that is, the fight between civil groups and interest groups which is harming public good. This would be the context of the advocacy I am going to discuss about in this paper. Today non-governmental organizations(NGOs) can choose to do peaceful and relatively easy work, like cooperating with corporate social responsibility(CSR), raising fund for poor people, building some schools, holding some events to spread environmental values, which are good and necessary. However, some tough works also need to be done: to involve in the inevitable intense conflicts, to fight against those avaricious corporations, corrupted governments, who are damaging the public good, and to wake up the numb public, who are allowing the public good to be damaged. When it comes to this context, instead of just “somehow raising people’s concern”, on “raising funds”, more powerful media advocacy is demanded: we are at war, not war between countries, but war between small groups of idealism and giant groups of power and capital, war between ideal and hard reality. In this war, we need to explore human perception and crowd psychology, and adopt similar strong communication skills that were used in war-time and social revolutions to defend what we treasure, just as we defend people, defend justice and freedom in war-time before. Media advocacy needs to be as strong as those propaganda were in the war-time in the past, because the enemies we are facing now are strong and powerful, they are extremely rich. They are lobbying governments, and sometimes they themselves are governments. And we, NGOs and idealistic individuals, have few resources to win this war. The goal of such advocacy is to stop the wrong projects, to negotiate with the powerful, to harness corporate greed, to cultivate public’s values, and ultimately to change a country’s policy.
To win such a Public War, the most important thing is to our target: the crowd. Sometimes, NGO campaigns are designed for cultivating certain values in crowd, in other times, support of the crowd would lead to our success in fighting against industries and governments. Consequently, how the crowd perceives and reacts would be my theoretical foundation in media advocacy in Public War.
(less)

like · see review

Dec 12, 2010 Brad rated it 3 of 5 stars · review of another edition

Shelves: nonfiction-socialtheory

Gustave Le Bon’s 1895 work, The Crowd, portrayed the massed public as pathologically irrational, its members incapable of thinking or acting as individuals: “…by the mere fact that he forms part of an organised crowd, a man descends several rungs in the ladder of civilisation” (12). While acknowledging that crowds are sometimes virtuous and heroic, Le Bon emphasized their destructive capacity and their threat to the hierarchies of established order. The Crowd was used as a guide by Hitler and Mu...more

like · see review

Jun 06, 2010 正™在跑题 rated it 5 of 5 stars · review of another edition

碎思

1.西方启蒙大师们所确立的普世价值并不只是在我们的民族被扭曲了，扭曲是普遍的、绝对的、必然的。这是因为学术精英与大众之间必然有着巨大的鸿沟，任何宏大理论传播到大众那里，都会变成碎片和表象的空洞口号，所谓启蒙也只不过是碎片和表象的启蒙而已。绝对的、毫不妥协的和简单明了的措辞、煽动性的演说始终是更有力量的。一条和平的演变道路并不是建立在“彻底启蒙”的基础之上的，在这个问题上应避免被某些学院派清高分子迷惑。

2.一些本性和心理机制是全人类共有的，这一点必须得到承认：需要偶像和英雄、盲从、专横和偏执、肤浅和断章取义、一元化的有神论式的精神诉求。

看勒庞笔下大革命的法国与我们的文革如何相像：【法国大革命的历史说明了议会能够多么严重地丧失自我意识，让那些与自己的利益截然对立的建议牵着鼻子走。贵族放弃自己的特权是个巨大的牺牲。但是在国民公会期间那个著名的夜晚，他们毫不犹豫地这样做了。议会成员放弃自己不可侵犯的权利，便使自己永远处在死亡的威胁之下，而他们却迈出了这一步；他们并不害怕在自己的阶层中滥杀无辜，虽然他们很清楚，今天他们把自己的同伙送上断头台，明天这可能就是他们自己的命运。实际上，他...more

1 like · like · see review

Nov 09, 2011 Ahmad Al-Maaini rated it 2 of 5 stars · review of another edition

فرغتُ قبل قليل من قراءة كتاب "سيكولوجية الجماهير" لغوستاف لو بون بترجمة هاشم صالح، والكتاب الأصلي كان قد صدر أولا عام 1895، وأصدرت دار الساقي ترجمته للمرة الأولى عام 1991، وأصدرت هذا العام 2011 طبعته الثالثة.

لعلّ أول سؤال يتبادر إلى ذهنك أثناء قراءة الكتاب أو بعدها هو: لماذا تصدر دار الساقي طبعة جديدة من هذا الكتاب الآن؟ أولا، هل لذلك علاقة بالثورات العربية؟ إن كانت هناك علاقة فلن يتلقى أحدٌ من المتعاطفين مع الثورات هذا الكتاب قبولا حسنًا. ثانيا، لماذا يصدر هذا الكتاب الآن وقد تبيّن أن كثيرًا مم...more فرغتُ قبل قليل من قراءة كتاب "سيكولوجية الجماهير" لغوستاف لو بون بترجمة هاشم صالح، والكتاب الأصلي كان قد صدر أولا عام 1895، وأصدرت دار الساقي ترجمته للمرة الأولى عام 1991، وأصدرت هذا العام 2011 طبعته الثالثة.

لعلّ أول سؤال يتبادر إلى ذهنك أثناء قراءة الكتاب أو بعدها هو: لماذا تصدر دار الساقي طبعة جديدة من هذا الكتاب الآن؟ أولا، هل لذلك علاقة بالثورات العربية؟ إن كانت هناك علاقة فلن يتلقى أحدٌ من المتعاطفين مع الثورات هذا الكتاب قبولا حسنًا. ثانيا، لماذا يصدر هذا الكتاب الآن وقد تبيّن أن كثيرًا مما فيه إما تبيّنت منافاته للعلمية والموضوعية، وإما كلام قديم أصبح يُقال يوميًا في الصحف؟ أتفهّم أن يدرس طلاب علم النفس الاجتماعي هذا الكتاب أو خلاصة له كتأريخ لهذا الحقل الذي وضع غوستاف لو بون أساسه، ولكن تُرى ما حجم الفائدة التي ستعود على القارئ المعاصر منه؟ وكي لا أقسو كثيرًا على الكتاب، أعترف أن القارئ سيجد بعض المتعة في أجزاءٍ منه وقد يتفق مع ما يقوله المؤلف حتى لو رفض الاعتراف بذلك علنا.

خلاصة الكتاب: الجمهور السيكولوجي "النفسي" هو جمهور منظّم له روح جماعية وخصائص محددة، وفيه تذوب الشخصية الفردية الواعية لصالح الروح الجماعية، ليتشكل تركيب جديد لا يعتبر حاصل مجموع أو متوسط السمات الفردية لكل شخص. فالفرد عندما ينضوي في جماعة يشعر بالقوة فينصاع لغرائزه عن طوع واختيار ، لأنّ الجمهور لا تردعه المسؤولية كما تردع الفرد، وهو في الجماعة معرّض للعدوى من اي فعل أو عاطفة تتضخم لديه بسهولة فتجده يقوم بما لا يميل إلى فعله منفردا، فهو كالمنوّم مغناطيسيا يفقد شخصيته الواعية. هذا الجمهور في مجموعه يتسم بالنزق، والبدائية، والتبسيطية، والقابلية للتحريض، والسذاجة، والتطرف في العواطف، والافتقار إلى ملكة النقد، والتعصّب. وقد تكون نتيجة ذلك أفعال إجرامية، أو افعال بطولية، بحسب المحرّض. والجمهور لا يفهم المحاجّة العقلانية، بل يفهم الآراء المبسّطة عن طريق الكلمات والشعارات التي تبثّ صورًا في مخيلته ليس بالضرورة أن تكون مترابطة عقليا. ومن يريد التأثير في الجماهير وتحريكها عليه أن يتقن فنّ استخدام الكلمات والشعارات، وأن يتجنب المحاجة العقلانية، وأن تكون له كاريزما تقوّي آراءه، وأن يعمد إلى استخدام التوكيد والتكرار بكثرة كيما تنتشر آراؤه في الجماهير بفعل العدوى.

بالطبع هذا تبسيط واختصار شديد، لكنه يحمل الفكرة العامة التي يسوقها الكتاب. لا أستغرب كثيرًا أنّ الكتاب لم يلقَ الكثير من الاحتفاء أكاديميًا خاصة في عصره، فالأسلوب الذي يدلل به المؤلف على أفكاره لا يتسم بأية صرامة أكاديمية، حيث يُلقي بالكثير من الآراء الشخصية الذاتية دون سند موضوعي، وينزلق في تعميمات كثيرة متسرعة. هذا وسيجد القارئ صعوبة في تقبّل فكرته المرتكزة على التفريق بين الجماهير على أساس العرق، رغم أن العرق الذي يقصده متعلق بالتاريخ والحضارة والثقافة لا لون البشرة والعرق بمعناه الحرفي. من جهةٍ أخرى لا بد من الاعتراف بأنّ هناك العديد من الآراء التي قالها المؤلف تتطابق إلى حدّ كبير مع الواقع، رغم امتعاضنا من فجاجة الرأي. ليس غريبًا إذن أن تبنّت النازية والفاشية في أوروبا آراء لوبون وطبّقتها في ممارساتها الدعائية والتحريضية وغسيل المخ، وهذا ما أساء إلى سمعة لوبون كما يقول هاشم صالح في مقدمته. صحيح أنّ المؤلف له نظرة فوقية متعالية على الجماهير، وصحيح أنّ آراءه تشوبها بعض العنصرية-ربما لا واعية- إلا أنّ الكتاب لا بدّ أن يُقرأ في سياقه التاريخي.

هل أنصح بقراءته؟ إلى حدٍ ما، ولكن أعتقد بأن القارئ يكفيه "الكتابان" الأول والثاني، مع ضرورة قراءة مقدّمة المترجم.
(less)

12 likes · like · see review

Dec 19, 2012 Pierre rated it 3 of 5 stars · review of another edition

Shelves: psychology

بعض أفكار الكتاب:
--يدرس سلوك الجماهير وليس الأفراد، استخدم العموميات كثيراً في تحليله فلقد اعتبر الجماهير مجموعة من البرابرة والهمج والمجرمين. ولكنه لم يفسّر السبب لتوحّش سلوكياتها ولم يذكر أن هذه الجماهير مظلومة وفقيرة والنفاق يمارس عليها بشكل منظّم والفساد أصبح مثل الهواء (في جميع الأنظمة) مع أنه هو من قال (إن أكثر أنواع الاستبداد طغياناً هي التي تتمتع بصفات اللامسوؤلية والغُفلة والديمومة) وهو ما كان يميز عصر الثورة الفرنسية وعصره.... أليست سبب كافي للتوحش، ......أليس (الخط الأعوج من الطير الك...more بعض أفكار الكتاب:
--يدرس سلوك الجماهير وليس الأفراد، استخدم العموميات كثيراً في تحليله فلقد اعتبر الجماهير مجموعة من البرابرة والهمج والمجرمين. ولكنه لم يفسّر السبب لتوحّش سلوكياتها ولم يذكر أن هذه الجماهير مظلومة وفقيرة والنفاق يمارس عليها بشكل منظّم والفساد أصبح مثل الهواء (في جميع الأنظمة) مع أنه هو من قال (إن أكثر أنواع الاستبداد طغياناً هي التي تتمتع بصفات اللامسوؤلية والغُفلة والديمومة) وهو ما كان يميز عصر الثورة الفرنسية وعصره.... أليست سبب كافي للتوحش، ......أليس (الخط الأعوج من الطير الكبير).

--الجماهير عاطفيين غير قادرين على تحكيم العقل لكنهم السبب في التطور البشري!!!!!!! (لو أن الجماهير قد حكَّمت عقلها غالباً واستشارت مصالحها الآنية لربما انعدمت كل حضارة على سطح كوكبنا الأرضي وما تطورت ولما كان للبشرية تاريخ).

--شرح بشكل جيد تأثير الكلمات في اللاوعي الجمعي وطرق استخدامها وفروقات دلالاتها بين الأعراق والحضارات المختلفة واصفاً الكلمات بأنها تعيش كالأفكار وموضحاً طرق استخدامها للتلاعب بعواطف الجماهير لأنه لا نستخدم المنطق في التأثير على الجمهور بل نستخدم العواطف وبالتالي معرفة فن التأثير على مخيلة وعواطف الجماهير تعني معرفة فن حكمها معتبراً أن أسياد العالم ومؤسسي الأديان أو الامبراطوريات ورسل كل العقائد ورجالات الدول العظام و زعماء الفئات البشرية الصغيرة، كلهم كانوا علماء نفس على غير وعي منهم لأنهم كانوا يُحسِنون استخدام الكلمات و الشعارات التي تؤثر على اللاوعي وعواطف الجمهور، وكذلك اسلوبهم الذكي في عرض الوقائع، لأن الوقائع بحد ذاتهالا تؤثر على المخيلة الشعبية وإنما الطريقة التي تعرض بها.

--مهما كان الفرد بشكل مستقل ذكي ومنطقي إلا أنه ما أن ينخرط في جمهور محدد حتى يتخذ سمات خاصة ما كانت موجودة فيه سابقاً ويتدنّى لديه الحس النقدي ويصبح من السهل بشعارات عاطفية السيطرة عليه وسيضع كل عواطفه اللاواعية في خدمة عقيدة ما أو شخص ما وهذا يسهّل عمل القادة والعقائد (الآلهة والأبطال والعقائد تفرض نفسها فرضاً ولا تناقش بل إنها تتلاشى مباشرة ما أن نناقشها).

--ركّز على أهمية التعليم في تكوين الوعي ومخزون اللاوعي للجمهور، واعتماد المناهج الدراسية التي تساعد على تطوير التفكير والحس النقدي وليس السرد القصصي البعيد عن الواقع.

--ليست بالحقائق وحدها يعيش الناس وتجري حركة التاريخ، ينبغي أن نعتبر كتب التاريخ بمثابة كتب الخيال الصرف فهي عبارة عن حكايات وهمية عن وقائع لوحظت بشكل رديء ومصحوبة بتأويلات شُكّلت فيما بعد.

****كتاب يستحق القراءة بالرغم من الاعتراضات على بعض أفكاره. كما قال اوتو كلينبيرج: اقرأوا هذا الكتاب بروح نقدية، ولكن أقرأوه.
(less)

like · see review

Aug 26, 2012 Mohammed Al-Abdullah rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Shelves: the-best-ever

كتاب سيكولوجية الجماهير ألفه عالم الاجتماع الفرنسي قبل اكثر من مائة سنة يتناول فيه الجماهير وسلوكها كجزء من علم النفس الاجتماعي والذي يندر المتخصصين فيه ..

بالرغم من قدم عمر الكتاب الا انه يشكل اساسا قويا في فهم الجماهير ونفسيتها وطريقة وتحفيزها وعواقب تحركاتها وأجده ينطبق كثيرا على الجماهير التي ظهرت مؤخراً ضمن ما يسمى بالربيع العربي .

يبدأ المؤلف كتابه بتأصيل واستعراض عام لعصر الجماهير ومن ثم يستعرض روح الجماهير من خلال خصائصها العامة من تعصب وعبودية امام السلطة تقوية وغيرها من الخصائص ، يبحر بع...more كتاب سيكولوجية الجماهير ألفه عالم الاجتماع الفرنسي قبل اكثر من مائة سنة يتناول فيه الجماهير وسلوكها كجزء من علم النفس الاجتماعي والذي يندر المتخصصين فيه ..

بالرغم من قدم عمر الكتاب الا انه يشكل اساسا قويا في فهم الجماهير ونفسيتها وطريقة وتحفيزها وعواقب تحركاتها وأجده ينطبق كثيرا على الجماهير التي ظهرت مؤخراً ضمن ما يسمى بالربيع العربي .

يبدأ المؤلف كتابه بتأصيل واستعراض عام لعصر الجماهير ومن ثم يستعرض روح الجماهير من خلال خصائصها العامة من تعصب وعبودية امام السلطة تقوية وغيرها من الخصائص ، يبحر بعدها في افكار الجماهير وتكونها وتأثيرها وتأثير مخيلة الجماهير في تكون أفكارها وتحركها كما يستعرض الأشكال الدينية التي تتلبسها قناعات الجماهير .

يستعرض بعدها بإسهاب آراء الجماهير وعقائدها وتأثير العرق والتقاليد والأعراف والمؤسسات السياسية والاجتماعية ومحركو الجماهير وخصائصهم من هيبة شخصية وخطب رنانة ، وفي اخر الكتاب يصنف الجماهير الى متجانسة وغير متجانسة ويتناول الآراء البرلمانية وجماهيريتها وغيرها من انواع الجماهير المختلفة .

ختم المؤلف كتابه بقوله : وهذه هي دورة الحياة الخاصة بشعب ما : أي الانتقال من حالة البربرية إلى حالة الحضارة عن طريق ملاحقة حلم ما، ثم الدخول في مرحلة الانحطاط والموت ما إن يفقد هذا الحلم قوته.

كتاب بسيط في عرضه عميق في طرحه جدير بالقراءة من كل من يستهويه فهم الجماهير ونفسياتهم والعوامل المؤثرة فيهم. (less)

6 likes · like · see review

Jul 26, 2011 Ghadasedik rated it 3 of 5 stars · review of another edition

صدق كاتب مقدمة الكتاب حين قال "انه كتاب جيد برغم الكثير من الافكار التي سنعترض عليها"
صحيح

علينا ان نضع بعين الاعتبار وقت كتابة هذه الأفكار و هو القرن التاسع عشر

حيث صار العقل الها بدلا من الكنيسة
-و هو ما سيتضح في افكار الكاتب-

الكاتب اعتمد في نظرياته عن نفسية الجماهير بشكل اساسي علي الثورة الفرنسية او الاحداث السابقة واللاحقة لها,

استخرج منها استنتاجات , لكنه اعتبر ان لا علاقة لها بظروف جماهير فرنسا وقت الثورة,
و قام بتعميم استنتاجاته علي كل الجماهير

سأذكر نقاط اعتراضي الاساسية :

1- رأي ان الجماهير عن...more

9 likes · like · see review

Feb 02, 2013 محمود أغيورلي rated it 2 of 5 stars · review of another edition

مقتطفات من كتاب سيكولوجية الجماهير للكاتب غوستاف لوبون
----------------
الفرد ما ان ينخرط في جمهور محدد حتى يتخذ سمات خاصة ما كانت موجودة فيه سابقا , او يمكن القول انها كانت موجودة ولكنه لم يكن يجرؤ على البوح بها او التعبير عنها بمثل هذه الصراحة و القوة
-------
علم النفس الجماعي يفيدنا ويضيء عقولنا عندما يشرح لنا جذور تصرفاتنا العمياء و الاسباب التي تدفعنا للانخراط في جمهور ما و التحمس اشد الحماس للزعيم فلا نهي ما فعلناه الا بعد ان نستفيق من الغيبوبة وربما جعلنا ذلك اكثر حيطة و حذراً في الانبطاح ا...more

3 likes · like · see review

May 23, 2012 Imran F4our rated it 4 of 5 stars · review of another edition

Shelves: politics

هل الانسان بمفرده قادر على السيطرة و الادارة أم ان مجموعة من الناس أقدر من الفرد على ذلك؟
وهل يمكننا القول انه كلما زاد عدد الاشخاص زاد التنظيم؟
وهل هنالك فرق بين مجموع من المقفين ومجموع من العوام؟
يثبت الكتاتب أنه مهما كان الاشخاص على درجة عالية من الثقافة فإنهم ما ان صاروا ضمن مجموع حتى تتطغى الروح الجماعية عليهم و يصبح هناك شيئ اسمه روح الجمهور, وروح الجمهور تبعد كل البعد عن روح الفرد المنفصل,فهي سهلة الانقياد وسهلة التأجيج,وتأخذها العواطف,وتنقاد للشخص صاحب الهيبة والمكانة والخطب العاطفية الرنان...more هل الانسان بمفرده قادر على السيطرة و الادارة أم ان مجموعة من الناس أقدر من الفرد على ذلك؟
وهل يمكننا القول انه كلما زاد عدد الاشخاص زاد التنظيم؟
وهل هنالك فرق بين مجموع من المقفين ومجموع من العوام؟
يثبت الكتاتب أنه مهما كان الاشخاص على درجة عالية من الثقافة فإنهم ما ان صاروا ضمن مجموع حتى تتطغى الروح الجماعية عليهم و يصبح هناك شيئ اسمه روح الجمهور, وروح الجمهور تبعد كل البعد عن روح الفرد المنفصل,فهي سهلة الانقياد وسهلة التأجيج,وتأخذها العواطف,وتنقاد للشخص صاحب الهيبة والمكانة والخطب العاطفية الرنانة البعيدة كل البعد عن العقل والمنطق, وتأخذ الأفكار بسرعة دون تحليل أو تقويم, وهي ايضا سريعة تغيير الرأي بالاعتماد على الشخص المؤجج لها.
فمن الناحية العقلية, درجة ذكاء الفرد كفرد تفوق درجة ذكاء الجمهور كجمهور.

ليس هناك فرق بين مجموعة مثقفين و مجموعة عوام لأن روح الجمهور ستسيطر على الفور وسيصبحون سواء, ودليل على ذلك في الاجتماعات البرلمانية فسرعان ما يثور المرشحون ويبدأ الضرب والعنف بينهم.

وللجمهور ميزة القوة, فمالا يستطيع الفرد تححقيقه بمفرده يستطيع فعله بين مجموعة من الناس لشعوره أن الكل يؤيده

هذا الكتاب يقترب كثيرا من ناحية الأفكار الى كتاب الأمير لمكيافيلي,

فهو يناقش طريقة و كيفية فهم الجمهور من أجل السيطرة عليهم عن طريق قائد يسعى للسلطة. فمن شروط هذا القائد أن يكون صاحب هيبة أو مكانة عالية
ويجب عليه ان يخاطب عواطف الجمهور لا عقلهم.

ولكن هناك قضية والتي انتشرت في القرن التاسع عشر وهية قضية العرق, فقد جرت التجارب العلمية على اثبات ان الجماهبر ترث من العرق كل العادات والتقاليد والافكار والطباع...وهذا ما لا أوافق الكاتب فيه, والأحداث الحالية الجارية في العالم العربي أكبر دليل.
(less)

like · see review

Apr 01, 2012 Alex Boerger rated it 4 of 5 stars · review of another edition

Sehr spannendes Buch, weil es in einer vollkommen anderen Zeit spielt und Hitler, der seiner Beschreibung eines Führer entspricht, erst noch kam. Vieles aus dem Buch ist veraltet, anderes zeitlos. Bei seiner Kritik an den Parlamentarischen Abstimmungen hat sich nicht viel geändert.
Auch hat er mich darauf gestoßen, dass man alte Texte nie richtig verstehen kann, weil die Worte langsam aber stetig ihre Bedeutung wandeln. Er schreibt selber oft von Rassen, meint damit aber wohl eher Völker.

Bei all...more

like · see review

Dec 19, 2009 Salma rated it 2 of 5 stars · review of another edition

الكتاب فيه أفكار ملفتة للنظر و مفيدة... و لو غضضنا النظر عن الإطالة و التكرار و كثرة الحشو و كون كثير من أفكاره قديمة فالكتاب ممتع و مفيد...
قرأته بنسخة مترجمة
سيكولوجية الجماهير
غوستاف لوبون
ترجمة هشام صالح
دار الساقي

2 likes · like · see review

Nov 22, 2012 Lotus rated it 3 of 5 stars · review of another edition

في السنوات الأخيرة شهدت البلاد موجه من الاضطرابات والمعارضات من قبل مجموعة من الناس ، وصل تمردهم إلى خرق هيبة مبنى مجلس الأمة فعمت الفوضى فيها ، فتسائلت كيف لرجل وقور بحكم سنه ودوره الإجتماعي كأب وذات تحصيل أكاديمي لايمت لتلك الهجمية بصلة ؟
وأنا لا أشير إلى شخصية معينة بل أعم لكل من شارك في خلق إضطرابات لم يسبق لها أن حدثت من قبل !
ولكي أكون أكثر وضوحا تساؤلي هنا لا يشفي إيجابته من الناحية السياسية وإنما من الناحية السيكولوجية ..
هذا الكتاب بصرف النظر عن بعض النقاط التي أراها حطت من قيمته فقد إستط...more في السنوات الأخيرة شهدت البلاد موجه من الاضطرابات والمعارضات من قبل مجموعة من الناس ، وصل تمردهم إلى خرق هيبة مبنى مجلس الأمة فعمت الفوضى فيها ، فتسائلت كيف لرجل وقور بحكم سنه ودوره الإجتماعي كأب وذات تحصيل أكاديمي لايمت لتلك الهجمية بصلة ؟
وأنا لا أشير إلى شخصية معينة بل أعم لكل من شارك في خلق إضطرابات لم يسبق لها أن حدثت من قبل !
ولكي أكون أكثر وضوحا تساؤلي هنا لا يشفي إيجابته من الناحية السياسية وإنما من الناحية السيكولوجية ..
هذا الكتاب بصرف النظر عن بعض النقاط التي أراها حطت من قيمته فقد إستطاع الإيجابه على تلك التساؤلات ..
الفرد بطبعه لايقدم على أي تصرف غير عقلاني وإن غلبت عليه العاطفه إلا فيما ندر ، لكن يمكنه التصرف بهمجية وإن كان مثقفا ومتعلما عندما يكون في ظل الجماعة ..
غوستاف لو بون يرى بأن الجماهير تتحكم فيهم العاطفة ، وقد تكون إيجابية كالثورات التي تصلح البلاد من بعد الفساد ، وقد تكون سلبية كتلك المعارضات التي تعم الفوضى في البلاد وأنظمتها وتزد الوضع أسوء مما كان ..
هنالك عدة مساؤى إرتكبها الكاتب ، أولا عنصريته التي بدت واضحه في بعض السطور عندما قال " الجماهير كالنساء تذهب مباشرة نحو التطرف " فالتشبيه لا يليق بطبيب وعالم إجتماع يعد من صفوة المجتمع الفرنسي !
ناهيك عن الإسهاب اللامبرر له ، فعدد صفحات الكتاب مقارنة بكم المعلومات مبالغ فيها ومضيعه للوقت !

وعلى الرغم من ذلك الكتاب يحوي الكثير من الأفكار التي تفسر سلوكيات ودوافع الجماهير التي تثيرها كالعاطفة الدينية والسياسية وكيف لقائدهم أن يكسب عاطفتهم وأن يكونوا له كالعبيد ماعليهم سوى السمع والطاعة !(less)

1 like · like · see review

Oct 03, 2012 حاتم عاشور rated it 4 of 5 stars · review of another edition

في أول الكلام يجدر الإشارة أن الكاتب وبفكره من خلال الكتاب من النوادر التي تتحدث عن قوة عظيمة بشكل دقيق ومفيد كالجماهير، وهذا يرفع كثيراً من أسهم الكاتب أو حتى الكتاب بمحتواه.

رغم ما يعطيه غوستاف من خلال صفات فكره بأن الجماهير تمتاز بالبلاهة المطلقة، عن طريق سهولة انقيادها والقدرة على قيادتها بمهارة لمن امتلك المفتاح، وأسسه معروفة، إلا عندما توغل بالمزيد تكتشف صدق الكثير من الاستشهادات وحتى الدلائل التي يمكن إسقاطها على واقع اليوم فتتراجع عن اللوم !

يعطيك غوستاف تصور شبه كامل كيف تنتطلق الجماهير...more

1 like · like · see review

May 18, 2013 Rola rated it 1 of 5 stars · review of another edition

قرأت الكتاب من فترة وكان قد رشح لي في ظل ثورات الربيع العربي وصف لي الكتاب حينها انه خير من يشرح نفسية وعقلية الثائرين..
ولكنني وجدته مجحف جدا في حق الشعوب الثائرة والملفت
في النظر ان الكاتب كان من علية القوم الذين لم يعانوا الاسباب التي
دفعت بالشعب او كما اسماهم الجماهير بالخروج الى الشارع مدافعين عن ابسط
حقوقهم .. فبدا كمن يتابع الاحداث من برجه العاجي قافزا الى استنتاجات
اوحتها تأملاته فقط وقد تكون بعدت في الكثير من الاحيان عن عين الحقيقة
وقد اصر في مجمل الكتاب على وصف الثائرين بالهمجية وانهم ا...more

like · see review

Aug 21, 2011 George rated it 3 of 5 stars · review of another edition

Shelves: nook-2, non-fiction

WEIGHTY, BUT WORDY.

“In crowds it is stupidity and not mother-wit that is accumulated.”—page 20

Gustave Le Bon’s, ‘The Crowd: A Study of the Popular Mind is an excellent, though slow, exposition on the mindset of crowds—be they riotous mobs, elected legislatures, criminal trial juries, or classroom committees—that is packed with insights. On the downside, it would take three of four readings before I’d be comfortable that I’d gotten most of it.

Recommendation: For serious student and curious, but p...more

like · see review

Jan 30, 2011 Ralph Orr rated it 4 of 5 stars · review of another edition

Shelves: sociology

A late-nineteenth-century study (commentary) on the nature of crowds, that appears to be regarded as a classic in sociology. Even today, it remains a good read. However, modern readers will likely be shocked by the author's then-popular prejudices against women and "primatives." The lack of documentation according to modern standards will also disturb some. Finally, the tone of the book is that of an educated elite looking down upon his subjects of study and feeling separate and somewhat superio...more

1 like · like · see review

Jan 07, 2013 Faisal AlGhamdi rated it 2 of 5 stars · review of another edition

الكتاب ينظر إلى الحركات الجماهيرية من زاوية علم جديد-علم النفس الاجتماعي- ، أي يدرس حالة الإنسان النفسية كفرد وكيف أثرها عالمجتمع بالمجمل
بداية كانت هناك بعض المبالغات ، مثلا تاكيده وتزمته في مسألة أثر العرق كسبب رئيسي وجوهري في نشأة وصفات الحركة الجماهيرية ، لا يتحدث عن العرق من بعذ ثقافي وفكري بقدر أنه بعد بيولوجي
كان يحاول يفسر كل الظواهر من ناحية علمية تنظيرية ، فبالطبع كانت هناك أخطاء ، لا سيما وأن الكتاب قديم نوعا ما ، إلا أنه بطل في طرح الأمثلة التي تؤيد فكرته :)
الأمر المحزن أن غوستاف في عص...more

like · see review

May 08, 2012 Fatima abuzaied rated it 5 of 5 stars · review of another edition

سيكولوجية الجماهير ..
لمن اراد ان يفهم نفسية الجماهير ...
حيث يبين فيه لوبون كيف تتحرك الجماهير خلف قائد بشكل غير واع ولا عقلاني " يشبههم بالمنومين مغناطيسيا "
حيث ان الفرد يتخلى عن صفاته الفرديه ولا يلقى لها بالا عند اندماجه بالجمهور ...

يبن لو بون ان الجمهور لا تحركه المحاجات العقلية على العكس فان العقل يكون عائق بالاغلب على توحيد الجمهور ... اكثر ما ياثر بالجمهور ويجعله قادرا على فعل اي شيء في لحظة هيجانه ... هي العبارات العاطفية الحماسية

كما يقول
"ان القادة ليسوا بالغالب رجال فكر ولا يمكنهم ان يك...more

like · see review

Feb 05, 2011 Alex rated it 4 of 5 stars · review of another edition

Well i have to start this review off by stating that this is my introduction to crowd psychology so you can take this with as many grains of salt as you wish. I thought overall its was a good book as it pretty much did cover the basis of the topic. I do however have to say that i found his (often)veering off the point to talk about subjects briefly and then say he abruptly stop and say he would no further touch on it, which is something i found greatly infuriating. Aside from that i think the bo...more

like · see review

Sep 18, 2012 Hamza Sharawi rated it 4 of 5 stars · review of another edition

"فالجماهير لا تجمع الذكاء في المحصلة وإنما التفاهة.فليس المجتمع يمتلك ذكاء أكثر من فولتير كما يرددون غالبا.وإنما فولتير يمتلك ذكاء أكثر من المجموع إذا كان المجموع يعني الجماهير".
هذه الجملة تلخّص كثيرا مما يريد أن يوصله لوبون, تلك الجماهير اللاواعية,المندفعة,الساذجة ! و إن كانت غير مجرمة بطبيعتها, فهي قد تكون مجرمة سفاحة و قد تسطر أرفع أنواع البطولة.ما رأيناه من عنف جماهيري في بعض الدول الاسلامية الآن,يثبت ذلك, و من يشترك في مظاهرة حاشدة يعرف أنه من شبه المستحيل ألا تنصهر مع المجموع حتى لو لم تكن...more

like · see review

May 27, 2012 Gabriel rated it 4 of 5 stars · review of another edition

يفيد في وضع الخطوط العريضة ولغير المختصين يعطي صورة مختصرة ومفهومة على مفهوم الجماهير وهرميتها وتطلعاتها
لكن في التفاصيل يملك الكتاب نظرة جدا سلبية لأي حراك جماهيري ويعتبر الجماهير بسلوكها غير الواعي عندما تقاد كقطيع تملك نهج أقرب للسلوك الحيواني الغرائزي
وفي هذا الوصف والتأكيد عليه الكثير من الاهانة والاجحاف بحق الشعوب وبشكلا خاص الثائر منها
اضافة لفكرة "روح الجماهير" التي يحاول صياغتها بحسب رواسب الشوفينية
دفاعا عن الكاتب، العقلية البرجوازية المسيطرة مع النظرة الرتوبية الكلاسيكية السائدة في القرن...more

like · see review

Nov 27, 2012 David rated it 4 of 5 stars · review of another edition

brilliant book by the founding father of crowd/mass manipulations and observations: Gustav Le Bon, although, did not use any research method to describe and summerize his observation on the mass' weakness. Masses can often very naive, be manipulated, be fooled, violent, emotional, loss of individual logical thinking process. Mass groups tend to use their emotions to think, not their brain to reason during a critical time or gathering. Often seen as example peaceful example can be manipulated int...more brilliant book by the founding father of crowd/mass manipulations and observations: Gustav Le Bon, although, did not use any research method to describe and summerize his observation on the mass' weakness. Masses can often very naive, be manipulated, be fooled, violent, emotional, loss of individual logical thinking process. Mass groups tend to use their emotions to think, not their brain to reason during a critical time or gathering. Often seen as example peaceful example can be manipulated into a violent protest. Group/mass are easy to be swindled, instigated, and played to help the organizers/leaders to reach their goals. Mass/groups are easily to believe religions belief. Their believes are ill-educated, blinded, and often violent in disguise. the modern leaders know their ways to manipulate the mass in diffusive ways, emotional ways, repetitive ways. For example: Hitler, Mao, union leaders, politicians...the world is often ridden with the traditions..and the cycle as Le Bon, stated: will often and is often repeating by itself because people revolt against a fake platform they don't believe it should exist, but they often lack the gathering power or knowledge to catch up with philosophers..therefore when they realize that they are the victims adding with other victims' cry, they are becoming the formula and product to revolt against the system, they will topple the system only if the time is long enough for them to realize..then a ruler/company/parties will be overrode until the next evil comes on..short example on how to influence jury, and different groups of people/mass. It reflects the main point not so much of reflecting individuals as dumb, or ill-educated, in fact, Le Bon did not give credit to political platform, parties, county meetings, public education (he believed public education is only destroying our brilliant youth); but when more people are gathering, their individuality are lost into an abyss of victims' guilt. They co-voice each other to hear what they want to hear, slowly or instantly, they lost their common senses..brilliant work!(less)

like · see review

Apr 08, 2012 Mohammed Alaa Kalaji rated it 4 of 5 stars · review of another edition

Shelves: علم-نفس

سيكولوجيا الجماهير ... الكتاب الذي قال مقدمه أنه الكتاب الذي من خلاله استطاع هتلر وموسوليني ان يسيطرا على شعوبهما ... وأعتقد أنه أصاب في ذلك

الكتاب برأيي خطير جداً ... وربما لا يعجب الكثيرين ولكنه سوف يقنعهم بلا شك ... ولو على مضض
وسوف يساعدك على فهم ما يحصل في العالم العربي بشكل أفضل
لم أجد تهجماً من قبل غوستاف لوبون على الجماهير بقدر ما وجدت نظرة واقعية ومنطقية ربما زائدة عن اللزوم أحياناً ... ولكنه المنهج العلمي بطبيعته ... فهو يحاول في كثير من الأحيان أن يحلل العواطف والمشاعر الإنسانية ويردها إ...more

4 likes · like · see review

title link	preview: The Crowd
avg rating	preview: The Crowd Goodreads rating: 3.89 (664 ratings)
small image	preview: click here [close]
med image	preview: click here [close]
BBCode	[url=http://www.goodreads.com/book/show/609278.The_Crowd?utm_medium=api&utm_source=blog_book][img]/assets/nocover/111x148.png[/img][/url] [url=http://www.goodreads.com/book/show/609278.The_Crowd?utm_medium=api&utm_source=blog_book]The Crowd by Gustave Le Bon[/url]

The Crowd

Friend Reviews

Lists with This Book

Community Reviews

new topic
Discuss This Book

combine
Other Editions (71)

Genres

Readers also enjoyed similar books

About Gustave Le Bon

Books by Gustave Le Bon

Share This Book

Share This Book on Your Website

Trivia About سيكولوجية الجماهير

Quotes from The Crowd