Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “المرأة واللغة” as Want to Read:
المرأة واللغة
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating
Open Preview

المرأة واللغة

3.66  ·  Rating Details  ·  307 Ratings  ·  71 Reviews
النيل والفرات:
إن توظيف المرأة للكتابة وممارستها للخطاب المكتوب بعد عمر مديد من الحكي والاختصار على متعة الحكي وحدها، يعني أننا أمام نقلة نوعية في مسألة الأوضاع عن الأنثى، إذ لم يعد الرجل هو المتكلم عنها والموضح عن حقيقتها وصفاتها، كما فعل على مدى قرون متوالية، ولكن المرأة صارت تتكلم وتفصح وتشهر عن إفصاحها هذا بواسطة (القلم)، هذا القلم الذي ظل أداة ذكورية وحيثما يترك المجال
...more
Paperback, 248 pages
Published 2006 by المركز الثقافي العربي (first published 1995)
More Details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about المرأة واللغة, please sign up.

Be the first to ask a question about المرأة واللغة

أينشتاين حياته وعالمه by Walter Isaacsonكفاحي by Adolf Hitlerالكتب في حياتي by Henry Millerأينشتين والنسبية by مصطفى محمودصلاح الدين الايوبي by علي محمد الصلابي
كتب انوي قرائتها
85th out of 107 books — 47 voters
في ظلال القرآن by Sayyid Qutbأصل الأنواع؛ نظرية النشوء والارتقاء by Charles Darwinرسالة الغفران by أبو العلاء المعريالإمام محمد عبده by محمد عمارةرحلتي الفكرية by عبد الوهاب المسيري
كتب انوي شراؤها
158th out of 212 books — 41 voters


More lists with this book...

Community Reviews

(showing 1-30 of 1,123)
filter  |  sort: default (?)  |  Rating Details
Salma
Dec 26, 2009 Salma rated it it was ok
في كتابيه المرأة و اللغة و ثقافة الوهم
يحاول الغذامي إثبات نظريته أن الرجل قد استولى على اللغة و سيطر عليها بحيث أنه قام بتذكيرها مقصيا التأنيث منها... فحتى حين صارت تتحدث المرأة فإنها تتحدث بلغة ذكورية...0
الحق يُقال أني لم أجد نظريته مقنعة في كثير من الأحيان و تحليلاته للشواهد يغلب على كثير منها المبالغة لإثبات ما ذهب إليه... و بإمكان قارئ آخر أن يحللها بطريقة مختلفة و يخرج بنتيجة مضادة... 0
شعرت بكتاب (المرأة و اللغة) فيه الكثير من الدغدغة و التكريس لتلك الذكورية التي يحسب نفسه فاضحا و منتقدا
...more
Sawsan
Jan 16, 2016 Sawsan rated it liked it
باشوف الكتابة عمل انساني لا جنس له سواء كان الكاتب رجل أو امرأة, كل منهم بإمكانه أن يبدع إذا امتلك الموهبة والخيال, ولغة قوية وقدرة على التعبير.
وبرغم ان المرأة تأخرت في مشاركة الرجل في الكتابة لكن كتابات الكثير من النساء أضافت ثراء وتنوع ورؤى وتجارب حياتية مختلفة للكتابة بمختلف أنواعها
الكتاب هنا بحث للدكتور عبد الله الغذامي عن علاقة المرأة باللغة والمراحل التي مرت بها المرأة وصولا إلى الكتابة
خلال قرون طويلة ظلت المرأة بعيدة عن عالم الكتابة الذي كان حكرا على الرجال وطوال هذه الفترة كانت المرأة
...more
بثينة العيسى

أعجبتُ كثيراً بنقده الثقافي، ولم أتحمّس كثيراً لـ بحثه في "المرأة واللغة". أشعرُ أحياناً بأنه يفرط في التأويل، هل ثمة شيء اسمه الإفراط في التأويل؟ لا أدري.

وقع في التكرار أحياناً، وفيما يخص ما ذهب إليه بشأن تأنيث اللغة بتحريرها من الصوت المذكر .. أعتقد بأن التحول من ضمير الـ(هو) إلى ضمير الـ(هي) ليس بالأمر الجوهري، طالما استطاع الكاتب أو استطاعت الكاتبة أن تطرح رؤية تنبثق من صميم الفلسفات الأنثوية، المضادة للنسق المهيمن والذي يتبنى المصادرة والإقصاء، وهو الأمر الذي أغفله الغذامي في بحثه هذا تمام
...more
L.
Sep 18, 2013 L. rated it really liked it

الرجل يكتب .................. الرجل يقرأ .................. الرجل يفسر

هذا هو تاريخ اللغة وطبيعة النص الذي اعتبره "عبد الله الغذامي" نص ذكوري .. .. "المرأة واللغة" عنوان كتاب كان مثيراً لي للصراحة وهو سبب قراءتي للكتاب لأن اسم المؤلف لم أسمع به من قبل ولم أقرأ له شيئاً


محتوى الكتاب كالعنوان في غرابته "على الأقل بالنسبة لي" لم أصنف في حياتي النص كنص ذكوري أو أنثوي، ولهذا فهذا الكتاب كان مستفزاً جداً، يدعوا للتأمل والأهم قدَّم عرض ممتعاً لمفهوم جديد كليَّا بالنسبة لي.

يستعرض الكاتب علاقة الأنثي بالن
...more
Fatema Hassan , bahrain



الانطباع الأول الذي تكون لدي خلال قراءة هذا الكتاب الرواقي :
يبدو أن العالم أجمع / شرقه وغربه منطقه و هزله واقعه وأساطيره حربه وسلمه / كلهم وجدوا ليؤيدوا رؤية هذا الرجل و سخروا ليتصالحوا مع نظريته !
:/

أما الإنطباع الأخير فأتركه لقارئ المراجعة ..

من مقولة عبدالحميد الكاتب في رسالته " خير الكلام ماكان لفظه فحلاً و معناه بكرًا " يبدأ لينتهي نافيًا للمقولة رغم إيهام القارئ طول الكتاب بتأييده لها مستشهداً بأكثر الأدلة عنادًا و استفزازاً .. شخصيًا لطالما كان فهمي لكلمة فحل و بكر مختلفاً عما ذكره الغذا
...more
Tariq A
Apr 28, 2011 Tariq A rated it really liked it
كتاب جميل يشرح فيه الدكتور وجهة نظره المفصّلة حول علاقة اللغة بالمرأة
الكتاب كان مقنعا في أغلب صفحاته، وتكلم بموضوعية عن بعض نصوص المرأة وحللها بطريقته
ماعابه من وجهة نظري شيئان:
المبالغة في تحميل بعض النصوص مالا تحتمل
ثم التصور غير الدقيق للمرأة وأن نصوصها قائمة - فقط - على القيم والرحم وغيرها متناسياً أن المرأة كائن بشري يحمل الخير والشر مثل غيره
الكتاب أستطيع تصنيفه تحت باب حداثة الغذامي، فهو تجديدٌ واعٍ وتفكيك للغة وألفاظها ومحاولة فهم نفسية المرأة في النص
الكتاب أظهر لي حقيقة بعض الكاتبات الرائعا
...more
Ebrahim Abdulla
Aug 28, 2014 Ebrahim Abdulla rated it really liked it
يطرح الغذامي في هذه الدراسة سؤالاً لغوياً مهماً : ( هل اللغة انحازت إلى الرجل بشكل كلي ؟ ) و يفرّع التساؤل إلى ما هو أهم ( هل تم تذكير اللغة ؟ أم أن هناك مجالاً لتأنيثها ؟ ) ا
نرى أن الذكورية تغلغلت في أعماق اللغة مما جعل عبد الحميد يحيى يقول : ( خير الكلام ما كان لفظه فحلاً ومعناه بكراً ) مستولياً على الألفاظ لأبناء جنسه تاركاً المعنى بشكل هامشي للمرأة . ونرى "فحولة اللغة" أكثر و أكثر في البلاغة ، مثل نطق " زوج " بدلاً من "زوجة" وهذاالنطق هو الأكثر بلاغة في اللغة !
فهل هناك مجالاً لتأنيث اللغة ؟
...more
Maha
Nov 16, 2012 Maha rated it liked it


أبرز ما في الكتاب هو انه سيستفز أي امرأة تقرأه أيما استفزاز. حيث ستنتابها حتما نوبة عارمة من السخط و الحنق على جنس الرجال قاطبة و لذلك أنصح أبعاد أي أسلحة من محيط أي امرأة خلال قراءتها له.
يجمع الكاتب بين موضوعين هما اضطهاد المرأة و تحليل كتاباتها. و قد كان أفضل لو اعتبر الغذامي هذا الكتاب من البداية دراسة تحليلية نقدية لأدب يأت المرأة العربية منذ الجاهلية و حتى الآن و اعتبر موضوع الاضطهاد الذكوري أحد أهم العوامل التي أثرت على هذا الأدب بدلا من بدء الكتاب بموضوع الذكورية . الكتاب كدراسة نقدية ت
...more
حسين العُمري
Apr 06, 2013 حسين العُمري rated it really liked it
بدأ الكتاب بجملة شهيرة جداً في البلاغة العربية تقول : " خير الكلام ما كان لفظه فحلاً ومعناه بكراً " ولهذا كانت اللغة ذكورية والمعاني أنثوية وكانت الكتابة فعلاً ذكورياً على مرالتاريخ و"الحكي" كما يقول المؤلف أنثى ولقرون طويلة كانت هذه المفارقة واضحة فالكتابة لم تتجاوز الرجل الذي صنعها لتكون جزءً من عالمه وانتماء إليه فليست هذه الصناعة للنساء ولا حتى العلم لهن ،، في الفترات الأخيرة بدأت الأنثى تدخل هذا المجال لكنها لم تستطع الخروج من ذلك العالم الذكوري المحض بل أن أفضل الكاتبات هي تلك التي تكتب كر ...more
Sul6an
Jul 02, 2013 Sul6an rated it liked it

لو أنَّ اللُغةَ سُيطِرَ عليها من قِبَلِ الأنثى منذُ القِدم ، كيفَ سنرى اللغةَ اليومَ ؟

نقدٌ جميلٌ للغذَّامي رُغمَ عدمِ اقتناعي بمبالغاتهِ أحياناً ، و دائماً ما تواجهني هذهِ المشكلة معهُ ، أعجبني كثيراً - إن صحَّ القولُ - تأريخُ الغذامي للمرحلةِ الأنثويةِ و انتقالها منَ " الحكي " الى " الكتابةِ " ، تشريحاتهُ لعددٍ من النصوصِ و الكاتباتِ كألف ليلة و ليلة و غادة السمان و مي زيادة ، كانَ مقنعاً رُغمَ أني لم اقرأ لهنَّ ، هناكَ الكثيرُ من التفصيلاتِ أيضاً خصوصاً بمسألةِ الألفاظِ الذكوريةِ و الأنثويةِ
...more
Muna
May 04, 2012 Muna rated it it was amazing
هل تكفي جملة استمتعت بالكتاب لتفهم الغير كم هو معبر محتوى هذا الكتاب ..أكثر مالفتني هو الجملة المذكورة داخل صفحاته ..(الجهل للحرة والثقافة للجارية ) وهو يفسر المعنى الكامل لكل الكتابات لا يعني حرمان النساء من حقهن ولكنه يفسر النظرة الذكورية ..أن تسلح الأنثى بأي زينة أو معرفة يُراد به اغواء الرجل ..فهي تزين لسانها بأعذب الألفاظ وتزين جسدهابأحلى الثياب وتزين عقلهابالعلوم ..وكلها بحسب الثقافة الذكورية لاتعني إلا (هيت لك) ..الغذامي لم يقل هذا ولكني استنتجته من الكتاب ..
هند الغريب
Oct 14, 2011 هند الغريب rated it it was amazing
كتاباً مُستفِز , مُحبِط للوهلة الأولى .. لكنهُ للحق
تضمن أٌقوال تُسئِنا جِداً, لكنها الآن مدعاةٌ للفخر لنا نحنُ معشَر النِسـاء
وكان عبارة عن دراسة في تاريخ المرأة اللغوي وعلاقتها باللُغة
مُقابِل علاقة الرُجل الوثيقة باللُغة والتاريخ ككل
من الكتاب :


- قمة التفكير اللغوي يُوجِد الفلسفة وهي مهارة إختص بِها الذكور وإحتكروها لهم دون النِساء إلى درجة أن أحد الرِجال سخر من سؤال عن دور النساء في الفلسفة فقال : ( أجل .... هانَ شأن الفلسفة حتى نلتمسها بينَ حيضٍ وبيضْ وشِد إنفعالٍ وغيظ )


- هل كتابة المرأة إفص
...more
ريما الشيخ
Jan 25, 2012 ريما الشيخ rated it liked it
المرأة واللغة
بحث يحاكي المرأة من زمن الوأد الى عصر القلق
من أيام المكاتبة الى يوم الكتابة
يرسمها بدقة يوم كان الرجل عقل وهي جسد ! أجل جسد برأي الراسخين في العلم
فهي المعنى وهو اللفظ ومن حقه اللغة وحده دونها ... لأن التذكير هو الأصل هكذا يبدأ البحث بعبارات صادمة منها : هذه منحة عالمية يقدمها الرجل للمرأة حيث يمنحها اللسان ...
اي قلق كان يفتك بك ايها الرجل كي تخاف المرأة كل هذا الخوف؟ كي تخاف اللغة بيد المرأة هكذا ؟
ثم يعمد المؤلف الى التفصيل والأمثلة يضرب لنا مثلا من كتابات انثوية عدة في مراحل عد
...more
Ahlam Mustafa
Apr 18, 2015 Ahlam Mustafa rated it liked it
أفكار الكتاب ومحتواه التحليلي جيد ولكن المشكلة في الصياغة غير العلمية ربما!
أعتقد أن كاتب وقع ضحية تأنيث اللغة كما يسميها فكتب عن المرأة بصوت المرأة، ولربما كان أجدى لو احتفظ بالانطباعات الشخصية بعيداً عن لغة التحليل النقدي.

يقدم الكتاب رؤيته حول مظار تأنيث اللغة والتي ليست كلها بالجديدة ولكن الجديد هو في تحليلة لتطور العملية الكتابية عند المرأة من كونها مجرد "حاكية" إلى كاتبة تمسك القلم كما الرجال وتؤلف بدلاً من أن تحكي ويدون هو.

Eman
Dec 24, 2010 Eman rated it really liked it
يتناول الغذامي في هذا الكتاب علاقة المرأة باللغة يبحث فيه جوانب هذه العلاقة من حيث اصل اللغة الذي يرى هو أن المرأة لا مكان لها فيه لأنها جاءت بعد أن صنع الرجل هذه اللغة وسيطر عليها فهي موضوع لغوي وليست ذاتاً لغوية. وأن نصيبها من هذه اللغة هو (الحكي ) ، وأنها بحاجة إلى وعي خارق لإحلال انوثتها إزاء فحولة اللغة فلا يكون الأصل في اللغة التذكير.الكتاب من أروع ما قرأت في النقد يفتح ذهنك على آفاق و أفكار جديدة كثيرة
ممتع جداً
Bushra Al-mutairi
Apr 29, 2016 Bushra Al-mutairi rated it liked it
انتهيت للتو من هذا الكتاب ( المرأة واللغة ) للغذامي
الذي انتشل عقلي وروحي وجال به في التاريخ

هذه اللغة الذي قال عنها ابن جني أنها أصل ذكوري، ويدعم كلامه ذاكرة طويلة تحتفل بالهيمنة الذكورية عليها وأن المرأة ماهي إلا دخيل عليها.

فكك الغذامي ذاكرة اللغة عن طريق تحليلها في أزمنة مختلفة محاولا تفسير لماذا ظلت الثقافة الذكورية مسيطرة على اللغة! ابتدأ من أن استخدام المرأة للغة في البدايات ماكان إلا مجرد حكي وأستدل بحكايات ألف ليلة وليلة وشهرزاد وممارستها للحكي طيلة هذة الليالي، لينتقل بعد ذلك بمنعطف يحوّل
...more
Al_bidaa Tiooof 3aberah
من عاداتي في القراءة أنني لا أضع اعتبارًا لخلفية الكاتب عند اختيار الكتاب
الذي أشعر بحماس كافٍ لقراءته ...
سواء لصدفة دعتني إليه أو ترشيح من أي قارئ أو موقع عابر
فأبحر في الكتاب وبعد الانتهاء منه أطلع على القراءات التحليلية الخاصة به
من باب التزود من الفائدة والوقوف على نقاط الحيرة والاستفهامات
على سبيل القول : ليطمئن قلبي !

أما الكتاب الذي لا أجد الحماس الكافي لقراءته مع وجود الرغبة في ذلك ..
فإنني على عكس الحالة الأولى ألجأ هنا إلى لاطلاع على الكاتب
والقراءات التحليلية الخاصة بالكتاب ..
من باب التحفيز
...more
Mohammed Asiri
Jan 11, 2013 Mohammed Asiri rated it really liked it
Shelves: philosophy
المراة واللغة

نقاط عجلى حول الكتاب:

-أعجبني الكتاب في بعض لفتاته وتحليلاته خاصة في قراءة التراث العربي وبيان أن فيه تحيز لصالح الذكر.

-الغذامي بنى كتابه على فرضية ان المراة والرجل شريكان في إنشاء اللغة ولكنه لم يدعم هذه الفرضية إلا باعتبار وجودهما معا بالطبيعة

-في ظني أن اللغة عنصر محايد وليس لاحد من الجنسين أن يحتكرها لنفسه، والسؤال المهم الذي كنت ابحث عنه في الكتاب ولم أجده : لماذا لم تحضر المراة في المشروع اللغوي؟ هل هناك قدرات لغوية معينة لم تمتلكها؟! هل كل نساء التاريخ لم يستطعن فك الحصار الذي
...more
Najla Hammad
Jan 17, 2016 Najla Hammad rated it it was amazing
كتاب مُوجع وثقيل بالنسبة لي كامرأة :(
يحكي عن وضع المرأة في اللغة بدءاً من التذكير وهو أصل اللغة، إلى كونها أديبة بين الرجال مثل مي زيادة
أعجبتني تفسيرات الغذامي لبعض النصوص الأدبية - وإن رأى البعض فيها مبالغة-كألف ليلة وليلة وروايات أحلام مستغانمي وغادة السمان
Wafaa Golden
Jan 26, 2012 Wafaa Golden rated it liked it
الكتاب يتحـدّث عن اللغة والأنثى..
وكيف أنّـه حتّـى اللغة تحابي الـرّجل وتقف بصفّـه..
كما يبيّـن الكاتب كيف هي النّـظرة الـذّكوريّـة للمرأة، ينظرون إليها على أنّـها جسد فقط ، وهذه هي مهمّـتها وصورتها التي لن تخرج عنها مهما حاولت..
قـام بذكر قصص ووقائع من التّـاريخ ليؤيّـد فكرته ويدعمها..
حاول أن يظهر بمظهر أنّ تلك الأفكار لا تعجبه وهو ضـدّها، ولكن أعتقد أنّـه متلبّـس بالتّـهمة التي يحاول نفيها عن نفسه..
أفـادني الكتاب في مسـألة، ألا وهي جعلتني أعرف نظرة الـرّجل العادي للمرأة، يراها جسداً فقط خاوية من
...more
Assala Mihoubi
Jul 22, 2015 Assala Mihoubi rated it liked it
Shelves: feminism, non-fiction
كانت المرأة تُمنع من التعليم لأنه و بحسب الرجال ضار لهن وقد يكون وسيلة من وسائل الشر و الفسا، فإهداء اللغة للنساء كاإهداء سيف لسفيه... فكان الجهل أنفع لهُن حسب رجالهن!
المرأة إذا ما أصبحت واعية أصبح الوضعُ مقلقاً فالنساء المثقفات أكثرقلقا و أكثرهن محبة للتغيير...
اللغة هي الأنثى و الأصل هو التأنيث فالحياة أنثى و الأنثى أم و وطن
موضوع البحث هذا أعتقد انه سيكون موضوعي لمذكرة تخرجي لأنني أحببتُ الموضوع جداً
wasfii Qaddoumi
Jan 08, 2013 wasfii Qaddoumi rated it really liked it
نصوص يسوقها الكاتب و ربط و تحليل يعكس ذكورية اللغة و طريقة تعاملها مع الأنثى

ممتع في تناوله للموضوع و موضوعي لحد كبير، يتطرق لقضية حساسة و يفصل حولها

أعجبني كلامه و تحليله لألف ليلة و ليلة
Hajar Alobaid
Aug 20, 2013 Hajar Alobaid rated it really liked it
Shelves: alghathami
للذاكرة قدرة على أن تجعـل الذات ضدّ ذاتها و اللغـة ضدّ لغتها و الأنثىٰ ضدّ أنوثتها، و كأن الذاكرة تتحرّك ضدّ نفسها .*

أحبَبت تأويلات الغذّامي و ربطـهُ و سِعَة استقراءاته،
و أيضاً، ممتنة!
Maha
Dec 26, 2011 Maha rated it really liked it
كتاب عظيم في محتواه وذو قيمة جديدة -بالنسبة لي- ممل في بعض الأحيان،صادق في معظمها مستفز على أية حال كوني أنثى واقعية جدا يستحق 4/5
بشر العبادي
جميل ومهم للمهتمين بالثقافة وعلاقتها باللغة والفكر خصوصا مع المرأة ..
عيبه التكرار والتكرار فقط !
Halh .
Mar 01, 2014 Halh . rated it really liked it
في البداية إقصاء المرأة من المشاركة اللغوية وحكرها على الفحل! ثم رسم الفحل بالصورة التي يريدها عن المرأة على لسانه هو لا لسانها هي ، والتي لا نتتعدى فكرة أنها فارغة العقل ليست إلا جسد للشبق الجنسي والإمتاع ، وبناء عليه تكون صورة المرأة لفترات وعقود طويلة على هذا الأساس ليتمثل ذلك في التماثيل المبالغ بها واستخدام المرأة كسلعة في الإعلانات التلفزيونية أو على الجرائد
والمجلات .

كُتبت مجلدات ألف ليلة وليلة من خلال كاتب مجهول الهوية وعلى الأغلب أنها كاتبة وليست كاتب ، يتحدث الغذامي عن سلاح اللغة الذي
...more
Radia
Mar 20, 2014 Radia rated it really liked it
Shelves: favorites
مقتطفات من الكتاب:

"... وإذا كانت المرأة العربية تدخل مملكة الفصاحة إذا تخلت عن تاء التأنيث_ كما في كلمة زوج_ فإن المرأة الغربية لا تكون زوجة إلا إذا تنازلت عن اسمها وعلامة وجودها لكي تكون جزءا من ممتلكاته المسجلة باسمه والمتحركة تحت مظلته. وهي بهذا لا تتخلى عن علامة لغوية فحسب ولكنها تكسر صلتها بماضيها وسجل وجودها من أجل أن تكون زوجة.
إن الحالة العربية حالة فصاحة فحسب, أما الحالة الغربية فهي حالة إلغاء تام من جهة وإدماج تام من جهة ثانية, وفيها يكون التذكير في المضمر والمعلن معا.

وفي اللغة الانجلي
...more
Asma AlBatli .
May 17, 2011 Asma AlBatli . rated it really liked it
هو مادة ممُتعة ، مُختلفة
يروي طريق المرأة لتتخذ لها مقعداً وسط الكتابة ؛ بعد تاريخ مُهمش يتخذ من الأساس الذكوري منهجاً .. بدأ المؤلف باستعراض الفكر المتأصّل "ماكان اصله فحلاً ومعناه بكر " وكأنه يعلن قاعدة ثابتة لايرد عليها استثناء ووسط هذا الماضي المحقّر كان للمرأة محاولات ظهور لكنها باتت متوارية خلف ظل ذكوري - حكاية ألف ليلة وليلة ؛ الجارية تودد التي هزمت الخليفه ورجاله - وصولاً إلى ما ابتدعته مي زيادة بإنشاء صالونها والذي انقلب بدعتها إلى ضلالة انهزامية ،
ورغم ان المرأة "كائن اندماجي" كما يُزعم
...more
علي
Jun 10, 2011 علي rated it really liked it
إن الاسلوب التحليلي لكتابات الدكتور الغذامي ولغته الأكاديمية تشدني كثيرا وبالآضافة إلى تشبيهاته واخترعاته اللفظية العلمية كمثل أن يقول: تخيل الواقع وتوقيع الخيال
كنت أيضا اختبرت معظم هذه الأمور في كتابه الذي يقص قصة الحداثة .. أما عن المرأة واللعة فالحقيقة اانه اأضاف لي أفكار حول الأدب وتعامل البشر معه من رجل وامرأة ومكانة كل منهما في التاريخ المحكي والمكتوب .. كذلك تعرضه في الكتاب لاستشهادات وتحليلات تدور حول الف ليلة وليلة .. اجمالا فآن الكتاب هو وجبة طيبة في التاريخ الأدبي وتحليلاته
أنوار .
Feb 11, 2014 أنوار . marked it as to-read
بدأت فيه منذ مدّة طويله وتوقّفت، حقيقة مهما حاولنا الكتابة بصياغة الأنثى نعود تلقائيًا لتذكير الكلام لكونه أكثر شمولية.. لم أحب بعض الصور التي عرضها لتوصيل فكرة أن الذكر هو الأصل وقلّلت جدًا من قيمة المرأه .. أنتظر أن أنهيه لتكتمِل نظرتي .
« previous 1 3 4 5 6 7 8 9 37 38 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
  • قضايا المرأة بين التقاليد الراكدة والوافدة
  • نساء فلاسفة
  • دليل الناقد الأدبي: إضاءة لأكثر من سبعين تياراً ومصطلحاً نقدياً معاصراً
  • السعودية سيرة دولة ومجتمع
  • التحرير الإسلامي للمرأة
  • الحديث عن المرأة والديانات
  • الإنسان المهدور: دراسة تحليلية نفسية اجتماعية
  • الأحلام: بين العلم والعقيدة
  • حيرة مسلمة
  • أنثوية العلم: العلم من منظور الفلسفة النسوية
  • تحرير المرأة
  • قضية المرأة: بين التحرير والتمركز حول الأنثى
  • المرأة ليست لعبة الرجل
  • سيكولوجيا العلاقات الجنسية
  • قل لي من أنا أقل لك من أنت
  •  أفضل الخطط العفوية
  • النظام الأبوي وإشكالية الجنس عند العرب
  • مشكلة الثقافة
1410898
أكاديمي وناقد أدبي وثقافي سعودي
وهو أستاذ النقد والنظرية في جامعة الملك سعود بالرياض. حاصل على درجة الدكتوراة من جامعتي اكستر بريطانيا. صاحب مشروع في النقد الثقافي وآخر حول المرأة واللغة.

أولى كتبه
كان دراسة عن خصائص شعر حمزة شحاتة الألسنية، تحت اسم (الخطيئة والتكفير: من البنيوية إلى التشريحية). كان عضوا ثابتا في المماحكات الأدبية التي شهدتها الساحة السعودية، ونادي جدة الأدبي الثقافي تحديدا في فترة
...more
More about عبد الله الغذامي...

Share This Book