أوهام النخبة أو نقد المثقف
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating

أوهام النخبة أو نقد المثقف

3.64 of 5 stars 3.64  ·  rating details  ·  47 ratings  ·  5 reviews
يقول علي حرب بأن مشكلة المفكر هي في أفكاره: إعادة ترتيب العلاقة بالأفكار لنسج علاقات جديدة مع الواقع، من خلال شبكة جديدة من المفاهيم. ذلك أن المفكر هو فاعل فكري بالدرجة الأولى، بمعنى أنه يسهم في تغيير العالم بخلقه عالماً للفكر، ويقلب الأولويات بقدر ما يجترح منهجاً للتفكير، ويغير واقع السياسات بقدر ما يجترح منهجاً للتفكير، ويغير واقع السياسات بقدر ما يبتدع ممارسة فكرية جديد...more
222 pages
Published 2008 by المركز الثقافي العربي (first published 1998)
more details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Community Reviews

(showing 1-30 of 268)
filter  |  sort: default (?)  |  rating details
Omar
May 17, 2011 Omar rated it 4 of 5 stars
Shelves: ebook
على المستوى الشخصى مهتم بدور المثقف كجزء من سؤال وجودى عن جدوى المعرفة و دور الفرد/المثقف فى تغيير العالم أو فهمه ، اشكالية المثقف حديثة نوعاً ما و تشكل جزء مهم من الجدل الفكرى فى دول الهامش و المركز على السواء ، و هى متجددة لما يطرحه الواقع من تحديات يصعب تجاوزها دون الالتفاف الى موقف المثقف بوصفه مولد للأفكار أو داعية سياسى، "على حرب" فكك مقولات كثيرة تكاد تكون من المسلمات الفكرية العربية و اعتبرها أوهاماً تمنع المفكر عن تقديم أطروحات فكرية تجيب على أسئلة الواقع و لا تندهش كل مرة من قدر الانقل...more
عبدالكريم الخليفي
سابدأ بسؤال وأجاوب عنه بعد قرائتي للكتاب: ماذا يريد علي حرب من كتابة الكتاب ونقد المثقف ودوره؟ مايريده علي هو قراءة الحدث وتشخيص الأزمة. المثقف العربي بالخصوص أصبح حارساً للأفكار لا منتجاً لها, مدافعاً لا مبتكراً. يتوهّم الواقع ويريد تطبيق المثال من دون مسائله مفاهيمه الأيديولوجية وإعادة ترتيبها لتلائم الواقع

مايفقده المثقف العربي هو ماتكلم عنه الجابري وهو مفهوم "التبيئة" , فالمثقف العربي يحتاج إلى تبيئة المفاهيم مثل الديموقراطية أو العلمانية أو الإسلامية وهذا مايريده علي حرب بنقده للمثقف. فالمث...more
هدى إبراهيم
قدم نقدا بين فيه الأوهام التي يقع فيها المثقف بطريقة تفكيكية . . الكتاب لن يعجب أحد ممن يصنف نفسه تحت أي صنف فقد راغ على الجميع "ضربا باليمين " لكنه قطعا سيجعل القارئ يبتسم كثيرا كثيرا
samar salman
يمكن اعتبار أوهام النخبة بجانب نقد النص أهم ما كتب الأستاذ علي حرب بحسب رأيي الشخصي . و ما تلا إصدار الكتاب من نقد واسع دليل على أننا نعيش داخل الأزمه رافضين حتى تصديقها أو قبولها ، لقد تعلقنا بالفكرة الواحده التي تجعل من المثقف أداة مدافعه ضد السلطة مكرراً نفس الشعارات التي نادى بها من قبله ، حتى أصبح من البديهي أن المثقف المصري يحمل نفس مطالب المثقف السوري مثلاً دون التفكير بخلق واقع جديد و مغاير منفتح على العالم و مضيفاً للواقع و الحقيقة التي يعيشها المثقف من خلال الأفكار نفسها . فالمثقف قد م...more
Deema
مشكلة المثقف في أفكاره،هذه الفكرة الرئيسيه والتي يذيلها الكاتب كثيرا وبشكل ممل أحيانا في نهاية كل موضوع يتفرع له.. "
..
وتأتي العوائق التي تعطّل دور المثقف في سعيه للتغيير تباعاً..
نجد المثقف مداناً بسلطويته وهي سلطة من نوع آخر تتمثل في الكلام والكتابة
..
ومفتونا بشعارات عريضة ، فيتعامل مع افكاره بصورة ماورائية اسطورية
حيث أنه اهتم بنسق الأفكار لابمجريات الواقع
مهملاً الهوامش والتفاصيل بقدر مايقفز فوق واقع الحياة اليومي

..

وكما ان هذه الأفكار التي تدور في رأس المثقف والذي يرى فيها نظريات محققة وقابله
لل...more
Ali Gamil
Ali Gamil marked it as to-read
Apr 13, 2014
Fidaa Fares
Fidaa Fares marked it as to-read
Apr 11, 2014
Rabaa
Rabaa marked it as to-read
Apr 02, 2014
Maneljabaligmail.com
Maneljabaligmail.com marked it as to-read
Mar 31, 2014
Alyaa M. Shamallakh
Alyaa M. Shamallakh is currently reading it
Mar 26, 2014
Jabreel Ghazeer
Jabreel Ghazeer marked it as to-read
Mar 23, 2014
Mohmed Alhaj
Mohmed Alhaj marked it as to-read
Mar 19, 2014
Issa
Issa marked it as to-read
Mar 19, 2014
مروان جوبيج
مروان جوبيج marked it as to-read
Mar 16, 2014
Rowaida
Rowaida marked it as to-read
Mar 15, 2014
Tariq Alferis
Tariq Alferis marked it as to-read
Mar 15, 2014
zuwena salim
zuwena salim marked it as to-read
Mar 10, 2014
Eman
Eman marked it as to-read
Mar 09, 2014
Hammam Nimrawi
Hammam Nimrawi marked it as to-read
Mar 07, 2014
Alaa
Alaa added it
Mar 06, 2014
Ráid
Ráid marked it as to-read
Mar 05, 2014
Mohammed Fath'y
Mohammed Fath'y marked it as to-read
Mar 05, 2014
Alyazi
Alyazi added it
Mar 05, 2014
Faisal AlHebainy
Faisal AlHebainy marked it as to-read
Mar 05, 2014
تركي الجندبي
تركي الجندبي marked it as to-read
Mar 05, 2014
عمار السوائي
عمار السوائي marked it as to-read
Mar 01, 2014
« previous 1 3 4 5 6 7 8 9 next »
1376847
كاتب ومفكر علماني لبناني, له العديد من المؤلفات منها كتاب نقد النص و هكذا أقرأ: ما بعد التفكيك ويعرف عنه أسلوبه الكتابي الرشيق وحلاوة العبارة. كما أنه شديد التأثر بجاك دريدا وخاصة في مذهبة في التفكيك.

وهو يقف موقفاً معادياً من المنطق الصوري القائم على الكليات العقلية التي يعتبرها علي حرب موجودات في الخارج وليست أدوات وآليات فكرية مجردة للنظر والفكر. فهو يتبع منهج كانط في نقد العقل وآلياته وبنيته ال...more
More about علي حرب...
الحب والفناء خطاب الهوية نقد النص تواطؤ الأضداد؛ الآلهة الجدد وخراب العالم نقد الحقيقة

Share This Book

“المجتمع بكليته هو الذي يتغير ويعاد إنتاجه، بالاشتغال المتواصل على نفسه عبر قراءته لواقعه وتخيله لذاته، وتلك مهمة يشارك فيها المجتمع بكل قطاعاته وفعالياته، وبكل سلطاته ومشروعياته. أما أن تدّعي فئة، تسمي نفسها الطليعة الواعية أو النخبة المستنيرة، الاضطلاع بعمل التنوير والتحرير والتغيير، فتلك مهمة أثبتت فشلها ودفعت البشرية ثمنها جهلاً وتفاوتاً واستبداداً” 2 likes
“المثقف التنويري و العقلاني والتحرري ليس هو الذي يحيل الافكار الخصبة التي أنتجت إلى حول التنوير والعقل والحرية الى مجرد معلومات يرددها على شكل محفوظات، إنما هو الذي يقيم علاقة نقدية مع ذاته وفكره على نحو يتيح له أن يتحول عما هو عليه، بإغناء مفاهيمه عن الحرية والعقلانية والاستنارة. ولذا، فإن الذي يصنف نفسه في ملكوت العقل و الحرية ، لكي يطرد سواه الى خارج هذا الملكوت، لا يحصد سوى الخرافة والاستبداد، على ماالت اليه التجارب لدى الدعاة، في العالم العربي بنوع خاص.” 1 likes
More quotes…