461st out of 1,163 books
—
3,510 voters
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح
"ساق المؤلف كتابه هذا في صفات الجنة ونعيمها وصفات أهلها وساكنيها مستنداً في كل ما يذكره إلى الأحاديث المرفوعة، والآثار الموقوفة، والأسرار المودعة في كثير من الآيات، واسم الكتاب يطابق مسماه "حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح" ولفظه يوافق معناه، فهو عند لسان كل عبد مؤمن وقلبه.
وقصد في ذلك بشارة المؤمنين بما أعد الله لهم في الجنة منهم المستحقون للبشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة....more
وقصد في ذلك بشارة المؤمنين بما أعد الله لهم في الجنة منهم المستحقون للبشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة....more
Hardcover, 352 pages
Published
2005
by دار الفكر للطباعة والنشر
Friend Reviews
To see what your friends thought of this book,
please sign up.
Community Reviews
(showing
1-30
of
1,644)
Album: Your friends and friends of anyone tagged
هل من الممكن أن تشتاق لأحد وتتمنى زيارته دون سابق معرفة؟؟ ماذا عن الجنة ؟ هل حاولت أن تعرف عنها أكثر؟ عن نعيمها .. مساكنها .. كيف ستقضي يومك بها؟
قال رسول الله: ( ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليم فلينظر بم يرجع). [مسلم] -- يعني لو وضعت اصبعك في البحر وتأملته ، ما علق باصبعك من ماء إذا ماقارنته بالبحر هو كالدنيا إذا ما قارنتها بالآخرة !! ألا يستدعى هذا أن تعرف مواصفات الدار التي ستبقى فيها إلى الأبد ، حتى تشتاق لها وتبذل كل ج...more
هل من الممكن أن تشتاق لأحد وتتمنى زيارته دون سابق معرفة؟؟ ماذا عن الجنة ؟ هل حاولت أن تعرف عنها أكثر؟ عن نعيمها .. مساكنها .. كيف ستقضي يومك بها؟
قال رسول الله: ( ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليم فلينظر بم يرجع). [مسلم] -- يعني لو وضعت اصبعك في البحر وتأملته ، ما علق باصبعك من ماء إذا ماقارنته بالبحر هو كالدنيا إذا ما قارنتها بالآخرة !! ألا يستدعى هذا أن تعرف مواصفات الدار التي ستبقى فيها إلى الأبد ، حتى تشتاق لها وتبذل كل ج...more
ابن القيم " او ابن قيم الجوزية كما يشير دائماً لنفسه رحمه الله " بتنوع معهود منه .. يطرح في كتابه هذا صفات الجنة وصفات أهلها ..
حتى في العنوان .. تجد عامل الجذب جداً عالي ..
وفي مطلع الكتاب .. يسرد ميميته الشهيرة في وصف الجنة ووصف أهلها ..
الكتاب يحفزك كثيراً .. أحب كتب ابن القيم رحمه وطريقة توصيله للمعلومة ..
أنصح به بشدة .. ولا يسع المقام لذكر عرض كامل للكتاب ...
حتى في العنوان .. تجد عامل الجذب جداً عالي ..
وفي مطلع الكتاب .. يسرد ميميته الشهيرة في وصف الجنة ووصف أهلها ..
الكتاب يحفزك كثيراً .. أحب كتب ابن القيم رحمه وطريقة توصيله للمعلومة ..
أنصح به بشدة .. ولا يسع المقام لذكر عرض كامل للكتاب ...
الجنة وحدها تستحق العناء
ولا شئ غيرها يستحق!!
تركت كل ما بيدي
وسافرت مع كتابٍ ابن القيم...إلى الجنة!!
كتاب ينزع عن الروح كل همومها
ويبثّ فيها الشوق لجنان الفردوس
ورغم تكراره للأحاديث في أكثر من موضع،وخوضه في تفاصيل كثيرة، واستدلاله بأحاديث ضعيفة...رغم كل ذلك...إلا أنه استطاع التحليق بي لجنات النعيم
ولما انتهيت من الكتاب
ابْتَدَأت الأشواقُ إليها تزداد
{ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
دعاء ثناء وذكر...more
هذا الكتاب هو الكتاب رقم ٣٩ ضمن مشروع قرائتي لهذه السنة .. ٥٠ كتاب في سنة ٢٠١٠
أولا أسأال الله الجنة لنا جميعا.. وأسأله ان يرزقنا الفردوس الأعلى ومالم يخطر علي قلب بشر وما لم تره عين بشر..
كنت أتوقع الكثير من هذا الكتاب لكن الحقيقة أني لم أستفد منه كثيرا.. أستطيع أن أقول أني استفدت منه بنسبة لاتزيد عن ال ٤٠ بالمائة.
الكتاب في نظري عبارة عن تصنيف وتجميع وترتيب للأحاديث الواردة في نعيم الجنة وصفتها .. والآيات القرآنية كذلك
ماعاب الكتاب في نظري الشخصي هو تكرار كثير من الأحاديث وبسند مختلف.. + إيراد الس...more
أولا أسأال الله الجنة لنا جميعا.. وأسأله ان يرزقنا الفردوس الأعلى ومالم يخطر علي قلب بشر وما لم تره عين بشر..
كنت أتوقع الكثير من هذا الكتاب لكن الحقيقة أني لم أستفد منه كثيرا.. أستطيع أن أقول أني استفدت منه بنسبة لاتزيد عن ال ٤٠ بالمائة.
الكتاب في نظري عبارة عن تصنيف وتجميع وترتيب للأحاديث الواردة في نعيم الجنة وصفتها .. والآيات القرآنية كذلك
ماعاب الكتاب في نظري الشخصي هو تكرار كثير من الأحاديث وبسند مختلف.. + إيراد الس...more
قال ابن القيم في وصف الحور العين (هن الكواعب الأتراب
اللائي جرى في أعضائهن ماء الشباب
فللورد والتفاح ما لبسته الخدود
وللرمان ما تضمنته النهود
وللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور
وللدقة واللطافة ما دارت عليه الخصور
تجري الشمس في محاسن وجهها إذا برزت
ويضيئ البرق من بين ثناياها إذا تبسمت
وإذا قابلت حبها فقل ما شئت في تقابل النيرين
وإذا حادثته فما ظنك في محادثة الحبيبين
وإن ظمها إليه فما ظنك بتعانق الغصنين
يرى وجهه في صحن خدها
اللائي جرى في أعضائهن ماء الشباب
فللورد والتفاح ما لبسته الخدود
وللرمان ما تضمنته النهود
وللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور
وللدقة واللطافة ما دارت عليه الخصور
تجري الشمس في محاسن وجهها إذا برزت
ويضيئ البرق من بين ثناياها إذا تبسمت
وإذا قابلت حبها فقل ما شئت في تقابل النيرين
وإذا حادثته فما ظنك في محادثة الحبيبين
وإن ظمها إليه فما ظنك بتعانق الغصنين
يرى وجهه في صحن خدها
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح .. اسمٌ يطابق مسماه ، و لفظُ يطابق معناه ، فهو مثيرٌ للعزم إلى روضات الجنات ، و باعثٌ للهمم العليا إلى العيش الهنيّ فى غرفات دار السلام !
تفاصيل كثيرة عن دار السلام عن أرضها و غراسها ، و شجرها و ريحها و أنهارها ، و طعامها و شرابها، و سحابها و مطرها ، و عن زيارة الأنبياء و الأصحاب ، و عن رؤية وجه الكريم المنان .. فما أعظمها من لذة و متعة
من أجلّ ما أثار الشوق فيّ هو حين يأتي الكلام عن زيارة ربنا الودود و رؤية وجهه الكريم .. مشاعر لا يمكن وصفها
نسأل الله أن يدخلنا جنته...more
تفاصيل كثيرة عن دار السلام عن أرضها و غراسها ، و شجرها و ريحها و أنهارها ، و طعامها و شرابها، و سحابها و مطرها ، و عن زيارة الأنبياء و الأصحاب ، و عن رؤية وجه الكريم المنان .. فما أعظمها من لذة و متعة
من أجلّ ما أثار الشوق فيّ هو حين يأتي الكلام عن زيارة ربنا الودود و رؤية وجهه الكريم .. مشاعر لا يمكن وصفها
نسأل الله أن يدخلنا جنته...more
Jun 23, 2010
Fatimah boodai
added it
من أجمل الكتب التي قرأتها
سطورة كانت بمثابة جبر لقلبي بعد وفاة اخي رحمة الله علية
فيه من المعلومات الكثير
التي كنتُ أجهلها في ذاك البلاد
اقدر كتب ابن الجوزية
سطورة كانت بمثابة جبر لقلبي بعد وفاة اخي رحمة الله علية
فيه من المعلومات الكثير
التي كنتُ أجهلها في ذاك البلاد
اقدر كتب ابن الجوزية
Oct 11, 2012
Nour Albawardi
is currently reading it
للمرّة الثانية أقرأ هذا الكتاب
وفي المرّتين اختلفت أفكاري وتصوراتي
رغم أن الكلمات لا تختلف في كل قراءة إلا أن الاستزادة لا تتوقف
وفي كل مرّة ستشعر أنها مرّتك الأولى
الفصول الأولى جميلة لم تؤثر بي كثيراً لكن في منتصف الكتاب بدأت أستشعر الكلمات أكثر
القراءة مستمرة ... حتى اللحظة
وفي المرّتين اختلفت أفكاري وتصوراتي
رغم أن الكلمات لا تختلف في كل قراءة إلا أن الاستزادة لا تتوقف
وفي كل مرّة ستشعر أنها مرّتك الأولى
الفصول الأولى جميلة لم تؤثر بي كثيراً لكن في منتصف الكتاب بدأت أستشعر الكلمات أكثر
القراءة مستمرة ... حتى اللحظة
الكتاب رائع جدا لغته جيدة حتى لغير القارىء
لكن التوسع الذي ذكره ابن القيم في بعض فصوله خاصة في ذكر جنة آدم
وأبدية النار أو فنائها يشتت قليلا
إلا أنه بشكل عام لابأس به ,, يذكر أوصاف الجنة وأهلها والأحاديث المذكورة
بشأن ذلك والآيات وذكر أيضا رؤيا المسلمين لله تبارك وتعالى رزقنا إياها تعالى وإياكم
يكفي في الكتاب أوصافُ الجنّة ومايورثه ذلك من الشوق في قلب المسلم والإصرار على مجاهدة
النفس لنيلها
لكن التوسع الذي ذكره ابن القيم في بعض فصوله خاصة في ذكر جنة آدم
وأبدية النار أو فنائها يشتت قليلا
إلا أنه بشكل عام لابأس به ,, يذكر أوصاف الجنة وأهلها والأحاديث المذكورة
بشأن ذلك والآيات وذكر أيضا رؤيا المسلمين لله تبارك وتعالى رزقنا إياها تعالى وإياكم
يكفي في الكتاب أوصافُ الجنّة ومايورثه ذلك من الشوق في قلب المسلم والإصرار على مجاهدة
النفس لنيلها
كتاب مثري جداً ..
يتكلم عن نعيم أهل الجنة ,,وعن وصفها ..
الحلو فيه إن وضع الآيات اللي تتكلم عن الجنة وجاب تفسيرها بأكثر من قول وبعدين رأيه هو ..
استفدت منه من كذا ناحية ..
كيف تتقبل الآراء الأخرى ، تميز إيش الشيء الصح ..حسب الأدلة والبراهين وليس العاطفة ..
هالكتاب أول قراءة لي للعلامة ابن الجوزية وإن شاء الله ماراح تكون الأخيرة !
يتكلم عن نعيم أهل الجنة ,,وعن وصفها ..
الحلو فيه إن وضع الآيات اللي تتكلم عن الجنة وجاب تفسيرها بأكثر من قول وبعدين رأيه هو ..
استفدت منه من كذا ناحية ..
كيف تتقبل الآراء الأخرى ، تميز إيش الشيء الصح ..حسب الأدلة والبراهين وليس العاطفة ..
هالكتاب أول قراءة لي للعلامة ابن الجوزية وإن شاء الله ماراح تكون الأخيرة !
There are no discussion topics on this book yet.
Be the first to start one »
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، شمس الدين، أبو عبد الله، المعروف بابن قيم الجوزية. من أعلام الإصلاح الديني الإسلامي في القرن الثامن الهجري. ولد في دمشق من أبويين كرديين ودرس على يد ابن تيمية الدمشقي الذي هو ايضاً من ابويين كرديين وتأثر به. كانت مهنته الإمامة بالجوزية. التدريس بالصدرية وأماكن أخرى. التصدي للفتوى والتأليف. اتصاله بابن تيمية اتفقت كلمة المؤرخين على أن تأريخ اللقاء كان...more
Share This Book
No trivia or quizzes yet. Add some now »
“ولعل النشأة الأولى التي أنشأها الرب سبحانه فيها بالعيان والمشاهدة أعجب من النشأة الثانية التي وعدنا بها إذا تأملها اللبيب.
ولعل إخراج هذه الفواكه والثمار -في الدنيا- من هذه التربة الغليظة والماء والخشب والهواء المناسب لها، أعجب عند العقل من إخراجها من تربة الجنة (المسك) ومائها (الصافي النقي) وهوائها، ولعل إخراج هذه الأشربة التي هي غذاء ودواء وشراب ولذة من بين فرث ودم ومن قيء ذياب أعجب من إجرائها أنهارا في الجنة، ولعل إخراج جوهري الذهب والفضة من عروق الحجارة من الجبل وغيرها أعجب من إنشائها هناك بأسباب أخر، ولعل إخراج الحرير من لعاب دود القز أعجب من إخراجه من أكمام الشجر في الجنة، ولعل جريان بحار الماء بين السماء والأرض على ظهور السحاب أعجب من جريانها في الجنة في غير أخدود.”
—
8 people liked it
More quotes…
ولعل إخراج هذه الفواكه والثمار -في الدنيا- من هذه التربة الغليظة والماء والخشب والهواء المناسب لها، أعجب عند العقل من إخراجها من تربة الجنة (المسك) ومائها (الصافي النقي) وهوائها، ولعل إخراج هذه الأشربة التي هي غذاء ودواء وشراب ولذة من بين فرث ودم ومن قيء ذياب أعجب من إجرائها أنهارا في الجنة، ولعل إخراج جوهري الذهب والفضة من عروق الحجارة من الجبل وغيرها أعجب من إنشائها هناك بأسباب أخر، ولعل إخراج الحرير من لعاب دود القز أعجب من إخراجه من أكمام الشجر في الجنة، ولعل جريان بحار الماء بين السماء والأرض على ظهور السحاب أعجب من جريانها في الجنة في غير أخدود.”











view 2 comments

































