Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “من محمد الإيمان إلى محمد التاريخ” as Want to Read:
من محمد الإيمان إلى محمد التاريخ
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating
Open Preview

من محمد الإيمان إلى محمد التاريخ

3.63  ·  Rating Details ·  65 Ratings  ·  13 Reviews
Paperback, 291 pages
Published October 8th 2014 by منشورات الجمل (first published October 8th 2013)
More Details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

Be the first to ask a question about من محمد الإيمان إلى محمد التاريخ

Community Reviews

(showing 1-30)
filter  |  sort: default (?)  |  Rating Details
Ahmed Naseer
Jan 21, 2015 Ahmed Naseer rated it it was amazing
" لا تحكم على الكتاب من غلافه "

قبل فترة وعلى إحدى أرصفة الكتب في (شارع المتنبي) وقع نظري على هذا الكتاب، نظرت له نظرة خاطفة، لم اعره اهتمامي صراحةً لأنني توقعت (من إسم الكتاب) إنه سرد تاريخي لإحداث لم تذكرها كتب السير الإسلامية أو مشابها لما ذكره الرصافي في (الشخصية المحمدية) ، أكتفيت يومها بشراء كتاب آخر وقلت بيني وبين نفسي ربما أعود إليه مرة ثانية.

عدت له وقررت أن أقرأه وقرأته.

"إذا قلت إنك تكلم الله فأنت تصلي، وإذا قلت إن الله يكلمني فعندك أفكار هاذية "

بمقدمة جميلة يبين لنا الكاتب الصور الت
...more
Asmaa
Jan 16, 2015 Asmaa rated it it was amazing
كالعادة التحليل النفسي يأتي ضاربا بالقدسيه عرض الحائط مشددا علي ان لا وجود داخل البحث للاعتراف بالميتاتاريخ ،فيبدأ بتحليل نفسيه الطفل الذي علي الارجح قد اصيب بعد عمليه الولاده بالفصام والذي تسبب ايضا في عدوانيته وشعوره بالذنب ونفسه الواهنه ومحاولات انتحاره من اعالي الجبال وتحقيق ذلك حتي من خلال الاب السادي والاله الذي يتلذذ بتعذيب الاناس الذين خلقهم ونفخ فيه من روحه، ورغباته الجنسيه المكبوته التي هي نتاج فصامه ويثبت تلك الاعراض العدوانيه من خلال عدم اتصال احد من اخوته وعدم ذكر التاريخ لهم حتي بل ...more
Hesham Khaled
(كلام عام)

من الأولى أن يُسمّى من محمد التاريخ والإيمان -عليه السلام- إلي هذيان العفيف وسوء الكلام.

علي هوي منكري النبوات سيصبح كتابا عظيما له مكانته، ولكن مجلدات في نقد ونقض سخافات ومغالطات وتفاهات الكتاب لا تكفي..
بداية من أنه ضرب أبسط أمور المعرفة الدينية ليمرر فكرته التي تبناها في نوع فجّ من المصادرة علي المطلوب فهو يقرر الحقيقة قبل عرض المعطيات، يوافق على صواب فكرته قبل أن يناقش، إلي تكرار كلام من سبقه وقد ظهر تفاهة ما قد قيل في هذا الباب وقد تخطي زمننا الحالي ما يلقيه العفيف الأخضر من ترهات
...more
Ali Kabalan
Feb 04, 2016 Ali Kabalan rated it liked it
آخر كتاب كتبه المفكر العفيف الأخضر قبل إنتحاره في منزله في باريس. يعرف الكاتب هدفه من هذا الكتاب كما يلي : هدف هذا البحث، القصير، كبير: انتزاع نبي الإسلام من التخاريف وإعادته إلى التاريخ.
بعد القراءة،يمكن تقسيم المضمون الى جزئين: الجزء الأول وهو أكثر من نصف الكتاب بكثير كانت قراءته "قسرية". وجدت نفسي مكرها على قراءته لأنني أريد أن أعرف ماذا يريد العفيف الأخضر أن يقول. الربع الأخير من الكتاب وهو جزءه الثاني، يمكن قراءته كاي نص فكري.
كتاب فيه "هذيان" في عرض الفكرة وإستنتاج صوابيتها. إنك أمام محلل
...more
Aml  Salah
Jan 14, 2016 Aml Salah rated it liked it
قبل أن تقرأ هذا الكتاب .. عليك أن تخلع موروثاتك كلها ، مرر الكلام على عقلك فقط ، لاتسمح لعواطفك و تعصبك المزروعين فيك منذ الطفولة بالتدخل أو الحكم فيما يُقال ، إذا كنت تقرأ هذه النوعية من الكتب الهادمة للموروثات لأول مرة .. فأضمن لك الدهشة و الصدمة و لست بضامنة التصديق أو التغيير ، فأنا أعتقد أن مجرد إقدامك على هذا العمل هو خطوة إيجابية نحو تقبل الآخر بشرط أن تكون القراءة بدافع المعرفة و التغيير لا النقد لمجرد نقد المخالف و تكفير الكاتب ، فإذا كنت تقرأه لمجرد الدحض و النبذ ... فعد أدراجك حيث كنت
Marwen
Nov 12, 2015 Marwen rated it it was ok
Shelves: arabic
رغم إعجابي و تقديري للموضوع, فإن طريقة الطرح كانت جد رديئة. العفيف الأخضر حاد عن منهج البحث العلمي الجدي و سقط (فيما يبدو لي ) في تصفية حسابات شخصية. هذا فضلا عن خروجه عن سياق الموضوع. باختصار, الموضوع ممتاز أما الطرح فرديء بامتياز
Mohamed Esmat Classy
Aug 19, 2016 Mohamed Esmat Classy rated it it was ok
كما قرأت من قبل عن الكتاب يجب قبل البدء فى قرأته تمريره على عقلك فقط بدون قلبك وبدون ادخال تحيزك وموروثك الدينى والثقافى ، فى رأيى الكتاب فكرته جيدة و محاولة تقديم الشخصية بشكل جيد بعيداً عن الخرافات والاساطير والفكر العربى الذى يميل الى المبالغه وتلفيق الاحاديث ، لكن للأسف الكتاب مكتوب بطريقة بعيدة تماما عن الاعتدال وعدم التحيز فى عرض الافكار .حيثُ ان الكاتب تبنى سياسة الحق المطلق وكان يبنى ارائه على كلمات ومشاعر خاصة ويبنى عليها اراء وتصورات أظنها لها علاقة بجمله كتبها فى اوائل الصفحات أنه من ...more
Hamid
Nov 16, 2016 Hamid rated it it was ok
قرأته أيام ما كان مكتوباً في مقالات.. قراءته سيكولوجيه تأويليه وانتقائيه في استدلالها يستجمع الدلائل التأكيدية لفكرته ويهمل ما ينفيها.. والايمان بهكذا تاويلات السيكولوجية وتضخيمها يناقض فكرة ان الدين مكون اجتماعي تاريخي غير معلق بشخص.. ويحسب للكاتب جرأته الشديدة في الطرح.
Al-waleed Kerdie
Mar 30, 2016 Al-waleed Kerdie rated it really liked it
يقوم العفيف الأخضر في هذا الكتاب بطرح شخصية النبي محمد وتصرفاته ومعالجتها من خلال بوابة التحليل النفسي، مستشهدا بحالات ودلائل وأقوال المحللين النفسيين الغربيين.
يحاول أيضا أن يضفي الصفة الإنسانية على شخصية النبي محمد منتزعا إياها من الهالة القدسية التي أحيط بها بعد وفاته، طارحا على الملأ أنه يوجد إنسان هنا قد عانى ما عانى في طفولته وشبابه في حين لا يزال يحاط بالقدسية من كل حدب وصوب.
يقدم أيضا لنا منهجا حداثيا للخروج من الحالة المتخلفة والجاهلة للشعوب الإسلامية وكيفية اللحاق بالركب الحداثي للعصر ال
...more
Mzakaria
Apr 15, 2016 Mzakaria rated it really liked it
كتاب العفيف الاخضر الاخير. اشبه ما يكون بوصية من هذا المثقف العصامي يتركها بين يدي الشباب العربي المفكر. و يضمن فيها مجهوده في تفسير بعض سلوك رسول الاسلام باسقاط علم النفس عليه.
الكتاب اضافة مهمة للنقاش في مجال اللاهوت الاسلامي. حيث يرجع لماصادر فوق الشبهات في الفكر الاسلامي التقليدي (مثل تفسير السيوطي) و ينقب في مناطق تتجاهلها الثقافة الاسلامية الرسمية.
طبعا لا نشارك العفيف يقينه بهذه الاستنتاجات. لكنه جهد في مياه راكدة يستحق الاشادة و النشر. و يتضمن الكتاب طريقا لادخال المسلمين عصر الحداثة بالت
...more
Hamza Elbuhaisi
Oct 24, 2015 Hamza Elbuhaisi rated it liked it
أعتقد أن الكتاب هذيان للعفيف الأخضر، وهي محاولة لاستعراض أفكار وتصورات تاريخ النبي محمد وحياته وكيف يمكن فهمها في سياق العلوم الحديثة. شعرت خلال قراءتي للكتاب أن هناك غياب لقراءة وفهم المجتمع الإسلامي عند بداية الإسلام. كذلك هناك نوع من الإستعلاء في طرح الأفكار والتجني على كثير من الشخصيات ومحاولة تأكيد أفكار وإنكار أخرى.

Aboud Momani
بكل حيادية ..

الكتاب يسقط اسقاطات في علم النفس على بعض الايات في القران ..

من المعيب فعلا ..

خصوصا الفصل الخامس ..
اسقاطات بالجملة ....
Roka
Roka rated it it was amazing
Sep 08, 2015
Sami
Sami rated it it was amazing
Apr 28, 2015
Ehab Khalid
Ehab Khalid rated it it was amazing
Apr 20, 2014
Yassine Rahmani
Nov 04, 2016 Yassine Rahmani rated it it was amazing
A Great Book
I Think It's My Fav Book This Year
Josef
Josef rated it it was amazing
Nov 27, 2015
Philosophia
Philosophia rated it it was amazing
Aug 31, 2016
Soh Aîb
Soh Aîb rated it it was ok
Oct 24, 2016
Ghaith Adnan
Ghaith Adnan rated it really liked it
Jul 30, 2016
Sarah Kaddoura
Sarah Kaddoura rated it really liked it
Oct 25, 2016
Simo Ibourki
Simo Ibourki rated it liked it
Feb 23, 2016
Hassan
Hassan rated it liked it
Feb 13, 2016
Fatima Zaman
Fatima Zaman rated it really liked it
Aug 18, 2015
mohamad Shibly
mohamad Shibly rated it really liked it
Oct 04, 2016
Khaled Sobhy
Khaled Sobhy rated it it was ok
Dec 13, 2015
Mourad Sbaissi
Mourad Sbaissi rated it it was amazing
Mar 23, 2016
Weam Abedo
Weam Abedo rated it it was amazing
Jul 30, 2016
Ako
Ako rated it it was amazing
Aug 29, 2015
سليم
سليم rated it really liked it
Oct 21, 2014
« previous 1 3 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
  • الثائر الإسلامي جمال الدين الأفغاني
  • قتل المرتد الجريمة التي حرمها الإسلام
  • عبدالله القصيمي: التمرد على السلفية
  • الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية
  • إطلاق طاقات الحياة: قراءات في علم النفس الإيجابي
  • إسلام الفقهاء
  • مسلمة الحنفي: قراءة في تاريخ محرّم
  • دراسات في الأديان اليهودية والنصرانية
  • الدين والهوية: إشكالات الصدام والحوار والسلطة
  • أميركا والإبادات الجماعية : حق التضحية بالآخر
  • قصة الحضارة: حياة اليونان #2
  • قصة النزاع بين الدين والفلسفة
  • أوهام الإسلام السياسي
  • بيت الدعوة
  • ما لا يجوز فيه الخلاف بين المسلمين
  • المرأة .. بحث في سيكولوجية الأعماق
  • شيء من النقد شيء من التاريخ: آراء في الحداثة والصحوة وفي الليبرالية واليسار
  • الحروب الشيشانية بين التأليف والتزييف
7171854

العفيف الأخضر، لقب بفولتير العرب، ومحامي الشيطان ، (ولد سنة 1934، مكثر، تونس - توفي 27 يونيو 2013، باريس ) هو مفكر تونسي مثير للجدل انقلب من أقصى اليسار إلى الليبرالية.

لقى تعليمه بجامع الزيتونة في الخمسينات، ثم بمدرسة الحقوق ليعمل بعد ذلك محاميا فيما بين 1957 و1961، وشارك في الدفاع عن صالح النجار الذي حكم بالإعدام بسبب تهمة محاولة اغتيال الحبيب بورقيبة. غادر البلاد بعد ذلك نحو الجزائر عقب استقلاله
...more
More about العفيف الأخضر...

Share This Book