Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “النبوة - من علم العقائد إلى فلسفة التاريخ” as Want to Read:
النبوة - من علم العقائد إلى فلسفة التاريخ
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating
Open Preview

النبوة - من علم العقائد إلى فلسفة التاريخ

4.6  ·  Rating Details ·  5 Ratings  ·  3 Reviews
يدرس هذا الكتاب مبحث النبوة كما تجلى في علم الكتاب الإسلامي ، من خلال أنساقه المعرفقية والإيديولوجية الرئيسية : الشيعي ، الأشعري والمعتزلي . وهو يمهد لهذه الدراسة ، بمحاولة تجلية مبحث النبوة في التاريخ الديني السابق على الإسلام ، وذلك بقصد ايضاح الطبيعة الإنسانية والتاريخية لظاهرة النبوة ، وللوعي الديني إجمالا .
ولن علم الكلام الإسلامي ، وهو التفكير الفلسفي الأصيل عند المسل
...more
Published (first published January 1st 1993)
More Details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

Be the first to ask a question about النبوة - من علم العقائد إلى فلسفة التاريخ

This book is not yet featured on Listopia. Add this book to your favorite list »

Community Reviews

(showing 1-35)
filter  |  sort: default (?)  |  Rating Details
عمر الحمادي
Aug 12, 2015 عمر الحمادي rated it really liked it
كتاب ثري يتحدث عن موضوع إنساني شائك بين أديان ومذاهب الإنسان القديم.

فيبدأ الخلاف في اللغة في اشتقاق كلمة "النبوة" بين الأشاعرة الذين عرفوها بالمنبئ مما يعني أنها هبة واصطفاء ، وبين المعتزلة الذين عرفوها بالنباوة مما يعني أنها رفعة وإرتقاء ، وجعلها بعض المعتزلة جزاء على عمل ونتيجة مجاهدة نفس فالتقوا مع الفلاسفة في تعريف النبوة والتي ستلزم كونها مكتسبة بل ونتيجة متطلبات العصر الذي عاش فيه النبي.

في تفريق الأشاعرة بين النبي والرسول يصح أن نقول بلغة العصر أن النبي رائد إصلاح في إطار قائم والرسول محدث
...more
Naim Askar
Jul 01, 2013 Naim Askar rated it really liked it
كتاب ممتاز من كتب التصانيف، قد يأخذ عليه انه يسير أحيانا بمحاذاة الحقيقة و لا يمتلك الجرأة ليتقاطع معها ولكن اليس هذا هو حال كل من يريد ان يكتب في هذا الحقل
Jalal
Jalal rated it it was amazing
Oct 07, 2014
Zeyad
Zeyad rated it it was amazing
May 12, 2015
Ahmed Zahran
Oct 30, 2014 Ahmed Zahran rated it it was amazing
كتاب اكتر من رائع
Eslam
Eslam marked it as to-read
Apr 19, 2013
Islam Barakat
Islam Barakat marked it as to-read
May 12, 2013
Yamen Nouh
Yamen Nouh marked it as to-read
May 13, 2013
Ahmed Ramadan
Ahmed Ramadan marked it as to-read
May 13, 2013
سارة الخشاب
سارة الخشاب marked it as to-read
Jun 01, 2013
Zahra
Zahra marked it as to-read
Jun 01, 2013
Ahmed
Ahmed marked it as to-read
Jun 02, 2013
Mostafa Nouh
Mostafa Nouh marked it as to-read
Jun 14, 2013
Mostafa abdelzaher
Mostafa abdelzaher marked it as to-read
Jun 15, 2013
Saadna
Saadna marked it as to-read
Dec 28, 2013
Abdallah Samir
Abdallah Samir marked it as to-read
Mar 18, 2014
Abdallah Samir
Abdallah Samir marked it as to-read
Mar 18, 2014
Yasmine Kamel
Yasmine Kamel marked it as to-read
May 14, 2014
محمد عطبوش
محمد عطبوش marked it as to-read
Aug 08, 2014
Abdullah
Abdullah marked it as to-read
Aug 14, 2014
Manal
Manal marked it as to-read
Aug 14, 2014
Saif AL Blooshi
Saif AL Blooshi marked it as to-read
Aug 16, 2014
معاذ اليماحي
معاذ اليماحي marked it as to-read
Aug 28, 2014
Sara Alqarni8
Sara Alqarni8 marked it as to-read
Sep 22, 2014
Ahmed Mohamed
Ahmed Mohamed marked it as to-read
Oct 13, 2014
Ahmed Gharib
Ahmed Gharib marked it as to-read
Oct 20, 2014
Ahmed Ellaithy
Ahmed Ellaithy marked it as to-read
Nov 02, 2014
ندى محمد
ندى محمد marked it as to-read
Nov 27, 2014
Olwi Tewfik
Olwi Tewfik marked it as to-read
Dec 03, 2014
Azhar Abdel-aziz
Azhar Abdel-aziz marked it as to-read
Dec 05, 2014
Omar
Omar marked it as to-read
Dec 31, 2014
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
5448839
أستاذ الفلسفة بكلية الآداب - جامعة القاهرة

من مؤلفات الدكتور

1-"النبوة...من علم العقائد إلى فلسفة التاريخ"
2-"عن الإمامة والسياسة، والخطاب التاريخي في علم العقائد"
3-"لعبة الحداثة بين الجنرال والباشا"
4-"ما وراء تأسيس الأصول...مساهمة في نزع أقنعة التقديس"
5-"الخطاب السياسي الأشعري...نحو قراءة مغايرة"
6-"السلطة والمقدس...جدل السياسي والثقافي في الإسلام"
7-"ثورات العرب...خطاب التأسيس"
8- فى لاهوت العنف و ا
...more
More about علي مبروك...

Share This Book



“(كل قراءة خيانة مبدعة للنص).

يكاد أن يكون البحث الفلسفي الراهن، في الإسلاميات وغيرها أيضاً، مُستغرقاً بأسره - إلا فيما ندر - في نطاق الشروح وتدبيج الحواشي على المتون. ومن هنا فإن قارئ "الأشعري" أو "ابن سينا" لا يختلف عن قارئ "ماركس" أو "سارتر"، فكل منهما "مريد طريقة" أو نهج واحد، وذلك من حيث أن كلاً منهما يتصور أن غاية الغايات من بحثه محصورة في مجرد "عرض" النص المقروء في أفضل لغة شارحة، لا في قراءة "واعية" للنص تلتمس -أساساً- ما يتجاوزه ويتعداه.

إن التجربة المهيمنة على تلك القراءات الشارحة (paraphrasing) هي تجربة أحادية جدباء. إنها "تجربة النص" فقط، وحتى هذه التجربة تفقد أعظم ما تنطوي عليه حين يُقرأ النص معزولاً عن مجمل سياقاته التاريخية التي أنتجته؛ أعني بالنظر إليه فقط على أنه بناء مغلق لا يحيل إلى شيء خارج ذاته.

لكن من حسن الحظ أن ثمة ضرباً آخر من القراءة يتكشَّف عن مواجهة بين تجربتين - تجربة "النص" وتجربة "الشارح" - وهي مواجهة تفهم فيها الحياة نفسها، على قول "دلتاي".

والحق أن هذا النهج في البحث يبدو كأحد النتاجات الجوهرية لحضارة لم تُخلِّف -منذ سنوات إفلاسها - إلا التدثُّر بالنصوص والشروح على متون الأسلاف. وهكذا لقرون عدة لم يتجاوز ما أبدعته هذه الحضارة إطار "التنصيص والتهميش". ويمكن القول إن جوهر "الأزمة" يتأتى من غياب "التاريخي" و"الإنساني" في الوعي الراهن لتلك الحضارة.

ويبدو أن هذه الشروح أو القراءات غير الخائنة للنصوص التي جاوزت كل حد في أمانتها أو احتذائها للنصوص، قد تبلورت -تاريخياً- من تجربة حضارة لم تدرك تقدمها ونجاحها إلا في الوفاء لــ "نص"، هو القرآن، وذلك بغض النظر عن ضرورة قراءته في ضوء تجربة العصر؛ أي عصر.

إذ النص، أي نص، يُعَد -طبقاً لتلك الشروح- ذو معنى ثابت مطلق يمكن التعرُّف عليه من خلال "تجربة عقلية محضة"، مع أن معناه ينبغي النظر إليه على أنه معنى متجدد يعيش في "قلب التجربة التاريخية" التي تتصف بالضرورة بأنها متجددة هي الأخرى.”
0 likes
More quotes…