Rate this book

Clear rating

1 of 5 stars 2 of 5 stars 3 of 5 stars 4 of 5 stars 5 of 5 stars

House of Glass (Tetralogi Buru #4)

by Pramoedya Ananta Toer, Max Lane (Translator)

4.27 of 5 stars 4.27 · rating details · 1,431 ratings · 111 reviews

With House Of Glass comes the final chapter of Pramoedya's epic quartet, set in the Dutch East Indies at the turn of the century. A novel of heroism, passion, and betrayal, it provides a spectacular conclusion to a series hailed as one of the great works of modern literature. At the start of House of Glass, Minke, writer and leader of the dissident movement, is now impriso...more

Paperback, 384 pages

Published July 1st 1997 by Penguin Books (first published 1988)

more details... edit details

Get a copy:

More…

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Lists with This Book

Buku Indonesia Sepanjang Masa

32nd out of 417 books — 1,259 voters

The Garden of Evening Mists by Tan Twan Eng

Child of All Nations by Pramoedya Ananta Toer

awesome reads from southeast asia

5th out of 20 books — 10 voters

More lists with this book...

Community Reviews

(showing 1-30 of 2,290)

filter | sort: default (?) | rating details

May 18, 2010 Harun Harahap rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Shelves: punya, indonesian, fiksi-sejarah

Betapa muaknya saya membaca kisah yang dituturkan oleh seorang Pribumi asli yang merasa dirinya Eropa dan lebih tinggi derajatnya daripada pribumi yang lain. Pribumi yang mempunyai kekuasaan untuk menghisap darah pribumi yang lain. Pribumi itu bernama Jacques Pangemanann, seorang pribumi asli yang diangkat anak oleh orang Perancis dan mendapatkan pendidikan Perancis.

Di Novel penutup dari tetralogi Pulau buru ini, sudut pandang memang tak lagi milik Minke tapi Jacques Pangemanann. Dalam novel "Ru...more Betapa muaknya saya membaca kisah yang dituturkan oleh seorang Pribumi asli yang merasa dirinya Eropa dan lebih tinggi derajatnya daripada pribumi yang lain. Pribumi yang mempunyai kekuasaan untuk menghisap darah pribumi yang lain. Pribumi itu bernama Jacques Pangemanann, seorang pribumi asli yang diangkat anak oleh orang Perancis dan mendapatkan pendidikan Perancis.

Di Novel penutup dari tetralogi Pulau buru ini, sudut pandang memang tak lagi milik Minke tapi Jacques Pangemanann. Dalam novel "Rumah Kaca" ini kebanyakan menceritakan tentang perkembangan organisasi di Indonesia pada tahun 1910an. Kita dapat mengetahui kisah para pahlawan yang pernah kita dengar seperti dr. Tjiptomangunkusumo atau Douwwes Dekker. Ataupun pahlawan yang mungkin kita tak pernah mendengarnya sekalipun seperti Siti Soendari.

Minke sedikit sekali diperbincangkan dalam novel ini. Hanya beberapa kali disinggung dan dipuja oleh Pangemanann. Betapapun Pangemanann merasa bangga terhadap kehebatan dan nasionalisme Minke hingga ia merasa bersalah hingga perang batin berkecamuk dalam dirinya, saya tidak peduli. Saya merasa dia tetaplah orang Jahat dan Munafik. Setiap orang mempunyai pilihan akan hidupnya, begitu juga dengan Pangemanann. Karena ia lebih memilih menjadi penindas bangsanya sendiri daripada membantu bangsanya mendapatkan hak kemerdekaan. Maka saya pun tak akan menangisi kehilangannya tas harta dan keluarganya bahkan kematiannya.

Ada hal yang menarik dari pemikiran Minke tentang Politik dan Organisasi. Ketika dia bilang bahwa dia akan dibebaskan dengan bersyarat bahwa dia tidak boleh berorganisasi dan berpolitik. Tapi minke pun menyampaikan bahwa kehidupan sendiri selalu bertautan dengan politik dan berjalan dengan oraganisasi. Setiap orang yang membayar pajak maka dia telah berpolitik dantelah membenarkan apa yang dilakukan pemerintah.

Minke walaupun telah mati jasadnya, namun ide dan pemikirannya akan selalu hidup. Keadilan harus ditegakkan dan kemerdekaan harus diraih. Tak ada lagi penjajahan, kemiskinan dan kebodohan. Biarlah hingga ia mati dihinakan oleh para penguasa . Tapi akan kuteriakkan dengan lantang kalimat terakhir pada novel ini:

Deposuit Potentes de Sede et Exalvatat Humiles.
(Dia Rendahkan Mereka yang Berkuasa dan Naikkan Mereka Yang Terhina)
(less)

7 likes · like · see review

Oct 13, 2012 Michiyo 'jia' Fujiwara rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Shelves: roman, pramoedya-ananta-toer, indonesian-classic-literature, novel-dewasa, historical-fiction, asian-literature, favorites, indonesian-literature

Selesai sudah..

Sudah selesai semua petualangan para manusia dan bumi-nya, atas persaudaraan dan kesamaan nasib anak semua bangsa yang tak mau lagi terbelenggu oleh kolonialisme dan keinginan untuk memerdekan diri sendiri dan untuk setiap tindakan yang mereka lakukan, akan menciptakan jejak langkah bagi generasi mereka dan generasi sesudah mereka..

Minke..

Ia pergi dalam kesepian—ia yang sudah dilupakan, dilupakan sudah dalam hidupnya. Ia seorang pemimpin yang dilupakan oleh pengikutnya. Ini hanya...more

4 likes · like · see review

Apr 09, 2009 Ahmad rated it 4 of 5 stars

Jika karya ini danggap New york Times sebagai yang paling ambisius, saya sepakat. Pram membuktikan dirinya benar-benar patut menjadi nominee nobel sastra. Ia seolah membungkam semua fakta yang selama ini dipercaya sebagai sejarah dengan sangat apik.

Dibandingkan tiga karya terdahulunya, karya ini memang lebih melelahkan. Bahkan, saya sampai berkata, "Akhirnya, selesai juga..." Ia berlompatan mengulang semua cerita dari sudut pandang dan daya cerna pikir yang berbeda. Pada akhirnya, "Rumah Kaca"...more

2 likes · like · see review

Mar 11, 2012 Irwan rated it 4 of 5 stars · review of another edition

Shelves: 2012, finished

Selesailah tetralogi besar ini. Pengalaman pertama berkenalan dengan sosok Pram lewat karya ini. Membuka dimensi baru baik dalam soal kepenulisan, tentang sejarah bangsaku, maupun peluang yang ada bila kedua hal itu dihubungkan.

Terus terang aku tidak terlalu suka Rumah Kaca. Aku benci kepada penutur kisahnya. Bukan kepada penulisnya, karena penulisnyalah yang telah berhasil menciptakan kebencian itu. Aku juga tidak suka akhir tragis dari kisah kepahlawanan ini. Aku mengharapkan seorang sosok he...more

1 like · like · see review

Sep 21, 2010 Chaniago rated it 5 of 5 stars · review of another edition Recommends it for: Pemuda Pemudi Indonesia

Recommended to Chaniago by: Miles

Rumah Kaca sungguh membuatku tercengang. Ohh my.. Dia bahkan bisa mengalahkan semua novel-novel kesayanganku. It'll be my top five, for sure! Berbeda dengan buku pertama, kedua, dan ketiga, buku keempat ini mengambil sudut pandang seorang arsiparis bernama Jacques Pangemanann. Pribumi yang bekerja di Algemeene Secretarie Hindia Belanda. Ia mengabadikan semua berita mengenai sasarannya, salah satunya adalah Raden Mas Minke. Dari artikel-artikel yang dikumpulkan Pangemanann, pembaca kemudian dapat...more

1 like · like · see review

Jul 05, 2012 Karmen rated it 5 of 5 stars

Shelves: historical-fiction

It was a bittersweet pleasure to read and now finish the Buru Quartet.

Raden Mas Minke is now in exile. The House of Glass is told from the person responsible for it - policeman Tuan Pangemann. It is a great counterpart to the earlier trilogy written in Minke's voice. It presents the colonial view.

Pangemann writes of his qualifications and demonstrates an excellent understanding of his culture. Unfortunately, he does not realize who he is and the damage his reports are responsible for. Even as he...more

1 like · like · see review

Mar 29, 2013 winda rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Shelves: fiction, owned-books

Berbeda dengan tiga buku sebelumanya yang menceritakan sudut pandang dari seorang Minke, buku terakhir ini menceritakan dari sudut pandang Penegemanann yang merupakan seorang peranakan, yang menjadi dalang dibuangnya Minke ke Ambon tanpa melalui peradilan.

Dalam buku ini dibahas bagaimana Syarikat Islam berjalan tanpa adanya pemimpin utama mereka, Minke. Bagaimana juga sejarah munculnya organisasi-organisasi pergerakan. Perubahan-perubahan yang terjadi akibat peranv dunia. perubahan kebijakan, sa...more Berbeda dengan tiga buku sebelumanya yang menceritakan sudut pandang dari seorang Minke, buku terakhir ini menceritakan dari sudut pandang Penegemanann yang merupakan seorang peranakan, yang menjadi dalang dibuangnya Minke ke Ambon tanpa melalui peradilan.

Dalam buku ini dibahas bagaimana Syarikat Islam berjalan tanpa adanya pemimpin utama mereka, Minke. Bagaimana juga sejarah munculnya organisasi-organisasi pergerakan. Perubahan-perubahan yang terjadi akibat peranv dunia. perubahan kebijakan, sampai akhirnya Minke dibebaskan dari pembuangan. Ketika bebas, Minke diminta untuk menyetujui untuk tidak mencampuri politik dan organisasi. Saya suka akan jawabann Minke yang tentunya menolak tegas dan membuat para pejabat itu 'tak berdaya' terhadap argumen yang diberikan Minke

"Tak ada manusia yang bisa terbebas dari kekuasaan sesamanya, kecuali mereka yamg tersisihkan karena gila. Bahkan pertama-tama mereka yang membuang diri, seorang diri di tengah-tengah hutan atau samudra masih membawa padanya sisa-sisa kekuasaan sesamanya. Dan selama ada yang diperintah dan memerintah, dikuasai dan menguasai, orang berpolitik. Selama orang berada di tengah-tengah masayarakat, betapa kecil masyarakat itu, dia berorganisasi."

Karena buku ini menceritakan dari seorang Pengemanann, seringkali Pengemanann harus berperang dengan nuraninya untuk melakukan berbagai tindakan untuk meredakan tindakan para pribumi terpelajar dan tercerahkan yang berkiprah melalui organisasi yang membahayakan kekuasaan gubermen dengan beragam cara. Pengemanann memilih untuk membunuh nurani dan akal sehat didikan Eropa demi jabatan, harta, kekuasaan dan kehormatan. Meskipun untuk itu dia harus mengorbankan dirinya sendiri (kebahagaiannya) dan keluarganya.

Perjuangan memang memerlukan pengorbanan. Pengemanann yang berjuang demi tujuannya dalam sebuah 'kejahatan' pun haruslah berkorban. Lebih-lebih perjuangan dalam kebaikan. Minke yang telah berjuang demi kaumnya harus berkorban kehilangan istri, hartanya, kebebasannya untuk kemudian hilang dilupakan selamanya jika saja dia tidak menulis.(less)

like · see review

Mar 27, 2013 Dewinda Wiradinata rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Aku bener-bener menyaluti Pram atas kreasiny di buku terakhir. Adalah wajar apabila seorang tokoh diperkenalkan sbg pahlawan dlm bentuk apapun, tapi Pram mampu merefleksikan pola pikirny justru di tangan penjahat politik, pengkhianat dalam negeri, yaitu Pangemanann. Di antara buku yg lain, ini mungkin bukan buku favoritku krena kisahny sedih :( tp justru buku ini yg pantas mendapat acungan jempol.

Alkisah si Pangemanann, seorang polisi (sebut aja bgtu ya, istilah2 belanda sih rumit hehe) yg bertu...more Aku bener-bener menyaluti Pram atas kreasiny di buku terakhir. Adalah wajar apabila seorang tokoh diperkenalkan sbg pahlawan dlm bentuk apapun, tapi Pram mampu merefleksikan pola pikirny justru di tangan penjahat politik, pengkhianat dalam negeri, yaitu Pangemanann. Di antara buku yg lain, ini mungkin bukan buku favoritku krena kisahny sedih :( tp justru buku ini yg pantas mendapat acungan jempol.

Alkisah si Pangemanann, seorang polisi (sebut aja bgtu ya, istilah2 belanda sih rumit hehe) yg bertugas menangkap Minke yg dianggap sudah terlalu banyak mengacak-acak pedalaman wajah kolonial di Indonesia kala itu. Pangemanann sendiri sbg seorang pribumi yg berasal dari Manado memiliki kekaguman tersendiri pada Minke, seorang pribumi yg berani tegak menghadapi Belanda, malah hanya berbekal dgn dua rekan terpercayany, Sandiman dan Marco.

Pangemanann yg sukses membuat dalih untuk mengasingkan Minke dianggap berjasa bagi gubermen dan karena itu dia diangkat sbg analis, khusus untuk menyoroti organisasi pribumi yg sedang berkembang, lebih khusus lagi utk menyoroti tindak-tanduk Minke. Dalam usahany utk memenangkan reputasiny di hadapan gubermen, Pangemanann justru terperosok semakin dalam ke jurang rasa bersalahny sendiri. Hidupny semakin tidak tenang, bayangan Minke yg mnjd pahlawan bagi negeriny menghantui dan mengusikny.

Namun, sebalikny, karirny maju semakin pesat. Di tangannya dia menganalisa pergerakan pemuda pribumi dgn organisasiny yg dianggap mengancam gubermen. Dia bahkan memiliki kekuasaan untuk menggerakkan gubermen hanya dgn beberapa carik kertas hasil tulisanny sndiri. Dan dia sepenuhny menyadari bahwa dia telah mengkhianati sebangsany sendiri. Hingga pada titik keluargany pun meninggalkanny yg telah terjerumus dlm minuman keras.

Biasany tokoh penjahat memang membuat kita kesal, marah, dan berbagai perasaan negatif lainny. Beberapa penulis membuat tokoh antagonis menjadi penuh simpati oleh masa lalu yg kelam dan kesedihan2 dari si tokoh. Rumah Kaca salah satu dari jenis yg terakhir. Yang menurutku hebat, sekalipun pram berhasil membuat simpati tersendiri bagi Pangemanann sbg penjahat negeriny, Pram tetap dpt secara konsisten menampilkan sisi2 antagonis yg tak terbantahkan dari Pangemanann. Bahkan sampai akhir cerita. Jadi, ada kesan dimana dia patut dibenci dan patut dikasihan yg seimbang saat membaca kisahny.

Namun, buku ini tidak sepenuhny menceritakan Pangemanan dengan dua 'n' itu. Di buku ini juga dikisahkan bagaimana Minke menjalani hidupny di pengasingan. Bagaimana dia terpisah dengan istri dan keluarganya di B,bahkan tampakny keluarganya di B sama sekali tidak dapat melakukan kontak dgnny. Pangemanann berhasil membuat rumah kaca bagi Minke, membuatny tak berkutik dan akhirny menemui ajalny dgn mengenaskan. Namun, sifat heroik Minke yg sama sekali tak meninggalkan idealismeny skalipun saat2 dia menderita, benar2 mengharukan. Bagaimana dia melihat koranny yg serupa dgn anak yg tak dimilikiny, hancur begitu saja. Begitu Minke kembali, dia lumpuh dlm rumah kaca milik Pangemanann.

Bravo untuk Pram atas bukuny yg keempat ini!
Benar2 menghadirkan kesegaran dlm Tetralogi Buru.

Tabik!(less)

like · see review

Oct 03, 2012 Zaki Setiawan rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Deposuit Potentes de Sede et Exaltavat Humiles
(Dia Rendahkan Mereka yang Berkuasa dan Naikkan Mereka Yang Terhina) (hal : 646)
Karya Eyang Pram yang ini sungguh “melewati batas zaman”. Kita yang disuguhi cerita tentang Minke pada tetralogi sebelumnya ( Bumi Manusia, Anak Semua Bangsa dan Jejak Langkah) kemudian diakhiri dengan pembuangan Minke ke tanah Maluku. Tahap Penangkap sampai dengan Pembuangan Minke dipimpin langsung seorang Komisaris Besar Polisi Hindia berdarah Ambon yaitu Jacques Pange...more

2 likes · like · see review

Aug 14, 2011 Erik Angriawan rated it 5 of 5 stars · review of another edition

''Rumah Kaca''

* "Betapa sederhana hidup ini sesungguhnya yang pelik cuma liku dan tafsirannya. (''Pangemanann, 38)
* "Nilai yang diwariskan oleh kemanusiaan hanya untuk mereka yang mengerti dan membutuhkan. Humaniora memang indah bila diucapkan para mahaguru—indah pula didengar oleh mahasiswa berbakat dan toh menyebalkan bagi mahasiswa-mahasiswa bebal. Berbahagialah kalian, mahasiswa bebal, karena kalian dibenarkan berbuat segala-galanya. (''Pangemanann, 39)
* "Hidup sungguh sangat sederhana. Yang...more ''Rumah Kaca''

* "Betapa sederhana hidup ini sesungguhnya yang pelik cuma liku dan tafsirannya. (''Pangemanann, 38)
* "Nilai yang diwariskan oleh kemanusiaan hanya untuk mereka yang mengerti dan membutuhkan. Humaniora memang indah bila diucapkan para mahaguru—indah pula didengar oleh mahasiswa berbakat dan toh menyebalkan bagi mahasiswa-mahasiswa bebal. Berbahagialah kalian, mahasiswa bebal, karena kalian dibenarkan berbuat segala-galanya. (''Pangemanann, 39)
* "Hidup sungguh sangat sederhana. Yang hebat-hebat hanya tafsirannya. (''Pangemanann, 46)
* "Orang begitu tabah menghadapi kehilangan kebebasannya, akan tabah juga kehilangan segala-galanya yang masih tersisa. (''Pangemanann, 53)
* "Seorang tanpa prinsip adalah sehina-hina orang manusia setengik-tengiknya. (''Pangemanann, 73)
* "...soalnya memang kertas-kertas yang lebih bisa dipercaya. Lebih bisa dipercaya daripada mulut penulisnya sendiri. (''Tuan L, 92)
* "Setiap tulisan merupakan dunia tersendiri, yang terapung-apung antara dunia kenyataan dan dunia impian. (''Pangemanann, 138)
* "...dan apalah artinya kebahagiaan kalau bukan rangkaian kesenangan detik demi detik tanpa nurani berjingkrak-jingkrak menggugat. (''Pangemanann, 141)
* "Orang boleh pandai setinggi langit, tapi selama ia tak menulis, ia akan hilang di dalam masyarakat dan dari sejarah. (''Minke, 352)
* "Orang bilang ada kekuatan-kekuatan dahsyat yang tak terduga yang bisa timbul pada samudera, pada gunung berapi dan pada pribadi yang tahu benar akan tujuan hidupnya. (''Pangemanann, 409)
* "Sejak jaman nabi sampai kini, tak ada manusia yang bisa terbebas dari kekuasaan sesamanya, kecuali mereka yang tersisihkan karena gila. Bahkan pertama-tama mereka yang membuang diri, seorang diri di tengah-tengah hutan atau samudera masih membawa padanya sisa-sisa kekuasaan sesamanya. Dan selama ada yang diperintah dan memerintah, dikuasai dan menguasai, orang berpolitik. (''Minke, 420)
* "Kita semua harus menerima kenyataan, tapi menerima kenyataan saja adalah pekerjaan manusia yang tak mampu lagi berkembang. Karena manusia juga bisa membikin kenyataan-kenyataan baru. Kalau tak ada orang mau membikin kenyataan-kenyataan baru, maka “kemajuan” sebagai kata dan makna sepatutnya dihapuskan dari kamus umat manusia. (''Minke, 436)
* "Pada akhirnya persoalan hidup adalah persoalan menunda mati, biarpun orang-orang yang bijaksana lebih suka mati sekali daripada berkali-kali. (''Pangemanann, 443)
* "Bagaimanapun masih baik dan masih beruntung pemimpin yang dilupakan oleh pengikut daripada seorang penipu yang jadi pemimpin yang berhasil mendapat banyak pengikut. (''Pangemanann, 443)
* "Gairah kerja adalah pertanda daya hidup; dan selama orang tidak suka bekerja sebenarnya ia sedang berjabatan tangan dengan maut. (''Pangemanann, 460)
(less)

like · see review

Jun 24, 2009 Pera rated it 3 of 5 stars

Shelves: indonesia, sosial, novel

Akhirnya, buku terakhir dari tetralogi pulau buru selesai sudah kulumat. Tapi agaknya akan kubuka-buka lagi lembaran buku ini. Berat lah.
Isinya banyak mengutip riset tokohnya tentang bangsa Jawa atau Indonesia. Disini terkadang ku jatuh bosan, karena gaya ceritanya kadang berubah seperti buku sejarah di sekolahan. :). Meski berat, hasil pemikiran Pangemanann dan Sepnya yang mirip kerja intelegen ini membuka wawasan, menjawab penyebab kebencian Mingke pada peradaban feodal Jawa yang coba dikikis...more

like · see review

Sep 03, 2012 Jed L rated it 4 of 5 stars

I generally do not read about the topics books are about until after I have finished the book. And it was the same with this quartet. Only after did I read more about Toer, Indonesia, and Tirto Adhi Soerjo (the political figure whom Toer uses as a basis for his main character, Minke). Once I learned more about this man and his work in Indonesia and also saw that so much of it was the same as Minke in the novel I began to understand why Toer did not use Minke as a character in this last book. Ins...more I generally do not read about the topics books are about until after I have finished the book. And it was the same with this quartet. Only after did I read more about Toer, Indonesia, and Tirto Adhi Soerjo (the political figure whom Toer uses as a basis for his main character, Minke). Once I learned more about this man and his work in Indonesia and also saw that so much of it was the same as Minke in the novel I began to understand why Toer did not use Minke as a character in this last book. Instead, he writes from the perspective of a government official, also a native, who works to bring down the political progress Minke strove so hard to achieve in the previous three books. From this perspective, this police officer has great respect for Minke, but care more about his honor, his glory and his position in the colonial culture that he has immersed himself. From this we are able to take away what I think Toer's main point is: that the works of Tirto Adhi Soerjo (Minke) were great, they caused immense change, but they were quickly forgotten and destroyed by the very natives he was trying to help. This book shows how hard it was for Indonesia to begin to move away from colonial power. It was partially difficult because so many natives (especially ones that had some wealth and power) were resistant to anything that would put their wealth and power and prestige in jeopardy, despite the fact that it could be taken away at any time. And in the end, the police officer; Jacques eventually learned this and that is where his journey and the quartet's journey ends.

The last book of the Buru Quartet was not a disappointment, but because it left one of my favorite characters of literature-Minke-I did not enjoy it nearly as much. But it still remains a wonderful book. Toer is an amazing writer and while I have mentioned this in previous reviews knowing that this quartet was orally spoken in a political prison camp before being written down and published adds to its richness and soul.
(less)

like · see review

Jan 28, 2010 Dendy Hardian rated it 4 of 5 stars

buku terakhir dari tetralogi pulau buru P.A.T. Rumah kaca merupakan catatan seorang pegawai tinggi gubermen hindia belanda yang juga bekas komisaris polisi betawi jacques pangemanann seorang peranakan perancis yang pernah berkuliah di sorbonne adalah seorang ahli kolonial yang juga otak dalam konspirasi pembunuhan karakter terhadap RM Minke sampai ketempat pembuangannya di maluku. Seorang yang sebenarnya pengagum setia RM Minke namun terkorup oleh jabatan sehingga kehilangan prinsipnya. Buku ini...more

like · see review

Jul 14, 2012 Hao Guang rated it 5 of 5 stars

I don't have much knowledge of Indonesia and its history, so this review might be totally off, but I found House of Glass nothing short of epic. I'm tempted to take the title as the symbol-key that unlocks the entire work, that reads (neo)colonial power as both all-seeing eye and easily-broken construct. Yet it's so much more than that - Pangemanann's intense admiration for Minke combines with his determination to bring the revolutionary down, producing an intensely ambivalent kind of postcoloni...more

like · see review

Jan 30, 2013 Muhammad Nawawi Arasy Padil rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Orang mnejadi besar karena tindakannya besar, pikirannya besar, jiwanya besar. Sebaliknya dari orang kecil.

Penerobosan kegelapan adalah tugas setiap terpelajar untuk menyambut masa depan yang cerah, dan sekolahan tidak mengajarkan itu.

(Minke)

Betapa kolonialisme pada zaman penjajahan belanda itu kembali terulang lg sekarang. Sama saja. Hak dan Kepemilikan pribumi diambil sepihak tanpa bs melakukan perlawanan dan mendapat yperlindungan hukum yg pantas, diambil dijadikan mereka sebagai miliknya, d...more Orang mnejadi besar karena tindakannya besar, pikirannya besar, jiwanya besar. Sebaliknya dari orang kecil.

Penerobosan kegelapan adalah tugas setiap terpelajar untuk menyambut masa depan yang cerah, dan sekolahan tidak mengajarkan itu.

(Minke)

Betapa kolonialisme pada zaman penjajahan belanda itu kembali terulang lg sekarang. Sama saja. Hak dan Kepemilikan pribumi diambil sepihak tanpa bs melakukan perlawanan dan mendapat yperlindungan hukum yg pantas, diambil dijadikan mereka sebagai miliknya, digarap, dan dapat keuntungan yang sangat besar, kalaupun ada, pribumi hanya mendapat sepersekian persen keuntungan yg didapatkannya, tidak lain karena perilaku feodalisme, kolonialisme, kapitalisme mereka, serta mungkin "kebodohan" kita, pribumi, dengan ilmu pengetahuan yg masih juga "terjajah". Kualitas satu dari hasil2 bumi milik kita ini pun tak boleh dipergunakan untuk pribumi sendiri. tak pernah mendapat pembagian dari keuntungan. Yang menikmati hanya sang pemilik modal dan pemerintah rakus yang berkuasa. Sedang bekas tuan-tanahnya telah kehilangan tanah dan tetap hidup dalam keadaan yg semakin miskin. Hanya seluruh kerugian dan kehilangan ditimpakan pada pribumi. Begitulah nasib zaman kolonialisme belanda dulu yg ternyata sayangnya hampir sama saja dengan keadaan sekarang, mungkin cuma namanya sj yg berubah. Atau malah lebih parah. Menyedihkan.

Yang lebih menyedihkan adalah orang orang kita yang ikut bekerja mengeksplorasi tanah mereka sendiri tanpa tahu apa apa yang dikerjakannya, tidak lebih dari kacung demi kepentingan petinggi di atas sana yang sama sekali tidak peduli dengan penyerataan pendapatan kepada bangsanya. Kebanyakan melakukannya tanpa rasa sadar. Mereka hanya tau bekerja tanpa tau untuk siapa dia bekerja, dan untuk siapa keuntungan keuntungan. Kebanyakan mereka secara tdk sadar diperas keringat dan otaknya untuk memenuhi perut gendut mereka. Sedangkan mereka hanya mendapat sediki,t yang akibat kedangkalannya, menerima saja yg sedikit itu selayaknya sesuatu yang banyak dan menjadi wajar bg mereka, Yang pada akhirnya mereka terima dengan wajar dan seperti seharusnya. Penjajahan yang menggerogoti sedikit demi sedikit yg melahirkan nama baru "kewajaran".

"Mereka telah rampas semua dari kita. Jangan, Nak, jangan kau lebih lama jadi kulinya" - Ayah Marco

Jangan jadi kuli mereka. Jangan bikin mereka jadi lebih kaya dan lebih berkuasa karena keringatmu. Rebut ilmu-pengetahuan dari mereka sampai kau sama pandai dengan mereka. Pergunakan ilmumu itu kemudian untuk menuntun bangsamu ke luar dari kegelapan yang tiada habis-habisnya ini.

(Minke)

Tamat tetralogi Buruh tgl 28 Januari 2013, dengan meninggalkan banyak sekali pelajaran dan renungan.
tidak ada buku yang lebih pantas untuk dikenangkan sebagai buku paling berpengaruh dalam hidup saya, dan saya harap bagi Indonesia.

Terimakasih Pramoedya!(less)

like · see review

May 03, 2012 Jessica rated it 3 of 5 stars

Shelves: 2012-books

*3.5

So I finally finished reading the Buru Quartet. My aim was to get find out more about the history of Indonesia. And these books were helpful, together with "The History of Modern Indonesia", now I have a picture of what the Dutch Indies was like.

Honestly, I didn't enjoy "House of Glass" and "Footsteps" as much as "This Earth of Mankind" and "Child of All Nation", these books really caught my attention and made me want to read more.
I probably didn't like Pangemannan and the adult Minke, caus...more

like · see review

Jan 18, 2013 Azia rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Shelves: sastra-indonesia, pramoedya-ananta-toer, mijn-bibliotheek

Deposuit Potentes de Sede et Exaltavat Humiles, Dia Rendahkan Mereka yang Berkuasa dan Naikkan Mereka yang Terhina.

Pangemanann,seorang komisaris polisi, mendapat tugas mengawasi pribumi terpelajar. Gubermen Hindia Belanda cemas kebangkitan nasionalisme akan terjangkit pada kaum terpelajar pribumi. Untuk itulah setiap tulisan di surat kabar dianalisa dan diawasi. Minke menempati daftar pertama dalam pengawasan. Sepak terjang harian Medan Prijaji dan organisasi yang dipimpinnya Syarikat Dagang Isl...more Deposuit Potentes de Sede et Exaltavat Humiles, Dia Rendahkan Mereka yang Berkuasa dan Naikkan Mereka yang Terhina.

Pangemanann,seorang komisaris polisi, mendapat tugas mengawasi pribumi terpelajar. Gubermen Hindia Belanda cemas kebangkitan nasionalisme akan terjangkit pada kaum terpelajar pribumi. Untuk itulah setiap tulisan di surat kabar dianalisa dan diawasi. Minke menempati daftar pertama dalam pengawasan. Sepak terjang harian Medan Prijaji dan organisasi yang dipimpinnya Syarikat Dagang Islam (S.D.I) mengusik ketenangan Gubermen. Minke dibuang ke Ambon. Segala harta kekayaannya dibekukan tanpa lewat pengadilan.

Pengasingan Minke ke Maluku tidak membuat S.D.I mati malah organisasi tersebut mengalami peningkatan jumlah anggota. Hadji Samadi menggantikan Minke dan mengganti nama 'Sarekat Dagang Islam' menjadi 'Syarikat Islam'. Namun Hadji Samadi tidak cukup kuat menghadapi tekanan gubermen. Akhirnya ia menyerahkan pimpinan kepada orang baru yang bernama Mas Tjokro. Pusat organisasi berpindah dari Sala ke Surabaya.

Pangemann dipromosikan dari komisaris polisi ke staf ahli Algemeene Secretarie di Buitenzorg. Pekerjaan Pangemann tak lain mengawasi ketat pribumi secara khusus demi keselamatan dan kenyamanan hidup Gubermen. Semua pribumi yang mengusik kenyamanan Gubermen akan ditempatkan dalam pengamatan Pangemann yang ia namakan 'Rumah Kaca'.

Walaupun Pangemanann berada di pihak gubermen,ia tidak menutupi kekagumannya terhadap Minke. Kadang Pangemanann terjebak dalam pergulatan batinnya sendiri. Orang yang berpendidikan eropa ini merasakan dilema dalam menjalankan tugasnya. Peradaban eropa yang disanjung tinggi nilai-nilai sosialnya hanya berlaku di tempat asalnya."Intelektual bangkrut! Percuma aku belajar selama ini. Korupsi kolonial telah mengkorup diriku,jiwaku. Ya, Tuhan. Aku bukan lagi seorang pemain catur. Aku seorang budak yang patut dikutuk"

Ada beberapa nama yang masuk ke dalam 'rumah kaca' Pangemann setelah Minke dibuang ke Maluku. Seperti 'anak didik' Minke, Marco dan seorang gadis bernama Siti Soendari. Tulisan Siti Soendari di surat menunjukkan ketidaksukaan pada kolonial. Ikon Gadis Jepara digantikan oleh Siti Soendari. Cara yang berhasil untuk menghentikan Gadis Jepara akan dicoba untuk mengendalikan Siti Soendari yaitu dengan menghantarkan si gadis ke atas pelaminan melalui tekanan gubermen ke orang tua bersangkutan.

Setelah menjalani pengasingan di Ambon selama 5 tahun, Raden Mas Minke kembali ke jawa. Ia dijemput oleh Pangemanann. Minke disuruh menandatangani surat pernyataan untuk tidak mencampuri politik dan organisasi. Namun Minke menolak dan pergi menyusuri tempat-tempat yang dikenalnya di betawi. Sayangnya ia telah dilupakan oleh pengikutnya sendiri.

Rumah Kaca adalah buku terakhir dari tetralogi pulau buru. Rumah kaca diceritakan melalui sudut pandang Jacques Pangemanann. Bagaimana cikal bakal dari nasionalisme pribumi terbentuk. Bagaimana cara Algemeene Secretarie melalui Jacques Pangemananann membungkam pergerakan Minke, si pitung modern. Selama di pengasingan Minke tetap menulis. Semua tulisan-tulisannya sampai pada tangan Pangemanann. Secara diam-diam Pangemanann mempelajari tulisan minke di rumahnya. Buku-buku tulis catatan Minke ini diberi judul; Bumi manusia, Anak Semua Bangsa, Jejak langkah.

Tetralogi pulau Buru merupakan roman sejarah yang menggambarkan awal pergerakan nasional Indonesia. Keempat buku ini ditulis sewaktu Pram ditahan di pulau Buru oleh pemerintahan Orde Baru. Tokoh Minke berdasarkan riwayat dari Raden Mas Tirto Adhi Soerjo,seorang Bapak Pers Indonesia yang mendirikan surat kabar Medan Priyayi di Bandung. Namun Pram tidak hanya menulis tentang sosok Minke saja, ia juga menyoroti wajah kolonial Hindia Belanda yang mengaku berasal dari bangsa yang beradab. Pram juga menyinggung 'kolonial' pribumi yang ikut mempertahankan kelanggengan kekuasaan penjajah. Tak heran jika tetralogi pulau Buru ini disebut-sebut karya masterpiece dari Pramoedya Ananta Toer.

(less)

like · see review

Oct 11, 2009 - yui yunita putri rated it 5 of 5 stars · review of another edition

sekarang kalian ada dalam rumah kacaku. Sluruh gerak gerik kalian terlihat!!

1 like · like · see review

Apr 20, 2011 Anugerah Erlaut rated it 5 of 5 stars

The last book of the Buru Quartet.

Different from the other 3 books, this book narrates the story of Minke during his active period as a public activist through the eyes of a colonial political mastermind, Meneer Jacques Pangemanann.

The scope of the book is larger than the previous books. It gives an insight into the runnings of a government and the invisible forces behind it, social influences that one thought could only happen on the movie screens.

As the previous 3 books have been, this last...more

like · see review

Apr 10, 2009 Jong added it

Saya akui bahwa menurut saya inilah buku yang paling membosankan dari keempat buku "Tetralogi Buru"nya Pram.
Dari awal sampai akhir buku ini hanya berisi pergolakan hati pangemanann yang hanya karena untuk "memenuhi kebutuhan" hidupnya rela mengabaikan "fitrah"nya sebagai manusia.
Berkali-kali di buku ini Pangemanann menyebut-nyebut bahwa Minke adalah gurunya. Namun tetap saja segala kehancuran yang dialami Minke adalah akibat dari proyek "rumah kaca"nya Pangemanann.
Kadang untuk bertahan hidup or...more

like · see review

Apr 17, 2012 Adriana rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Shelves: favorites

Buku terakhir dari Tetralogi Buru karya terkemuka Pramoedya Ananta Toer. Kalau tiga buku pertama penceritaan berpusat pada Minke, buku terakhir ini pula cerita berpusat pada Pangemanann.

Buku ini Minke telah diperintahkan dibuang ke Ambon sebagai usaha kerajaan mematahkan perjuangannya. Disana segala perbuatannya sangat terbatas dan sentiasa diperhatikan pihak kerajaan. Sementara itu Pangemanan, seorang anggota polis yang bertanggungjawab terhadap pembuangannya akhirnya dinaikkan pangkat ke jabat...more Buku terakhir dari Tetralogi Buru karya terkemuka Pramoedya Ananta Toer. Kalau tiga buku pertama penceritaan berpusat pada Minke, buku terakhir ini pula cerita berpusat pada Pangemanann.

Buku ini Minke telah diperintahkan dibuang ke Ambon sebagai usaha kerajaan mematahkan perjuangannya. Disana segala perbuatannya sangat terbatas dan sentiasa diperhatikan pihak kerajaan. Sementara itu Pangemanan, seorang anggota polis yang bertanggungjawab terhadap pembuangannya akhirnya dinaikkan pangkat ke jabatan Algemeene Secretarie. Pun begitu dia sebenarnya sangat mengagumi Minke sebagai seorang guru pencerahan, namun demi kehidupannya sendiri dia memilih untuk menjadi barua kerajaan penjajah.

Dalam tempoh pembuangan Minke banyak kejadian yang telah berlaku, antaranya Syarikat Islam akhirnya dikemudi oleh Mas Tjokro, seorang yang tidak berjaya mengatasi Minke dan syarikat hanya berjalan lemau dibawah pengemudiannya. Selain itu kelantangan Indische Partij yang dikemudi Douwager, Wardi dan Tjipto berjaya membuka mata penjajah akan kebangkitan nasionalisme dan akhirnya mereka juga dibuang dari Hindia. Selain itu muncul pula Siti Soendara, seorang wanita yang lantang dengan tulisannya setelah gadis Jepara. Dan dia juga akhirnya melarikan diri jauh ke Eropah setelah diburu penjajah. Sementara itu semangat nasionalisme juga mula menular keseluruh Hindia.

Setelah lima tahun dalam pembuangan, Minke akhirnya kembali. Pun begitu beliau dapati segala-galanya telah berubah seratus peratus. Dan kebebasan sebenarnya hanya pada kata melainkan beliau masih diawasi secara diam-diam. Beliau memilih untuk memencilkan diri dan akhirnya mati tanpa teman-teman dekatnya, tanpa sempat melihat hasil perjuangannya.

Secara keseluruhan, bagi aku tetralogi yang sangat panjang ini begitu terserlah semangat nasionalismenya. Keburukan penjajahan diceritakan dengan jelas dimana mereka menghisap hasil bumi manakala penduduknya tinggal melarat. Bagi aku juga episod-episod ini masih dapat kita lihat pada zaman sekarang sekalipun kita sudah merdeka dari penjajahan kulit putih. Dan bagi aku sendiri penjajahan itu bukan hanya tentang pemerintahan sebuah bangsa lain terhadap bangsa lain di bumi mereka. Melainkan perjajahan itu lebih bersifat meluas. Dan jika kita memilih untuk memerhati dan berfikir, penjajahan masih terus menerus berlaku menyebabkan kita sebagai rakyat biasa hanya terus menerus membanting tulang memperkayakan mereka yang sedia kaya. Namun pada masa yang sama kita juga sedar bahawa mulut kita ditutup oleh mereka. Lantas apa makna merdeka pada kita kalau merdeka hanya pada nama?

http://jiwarasagelora.blogspot.com/20...(less)

like · see review

Apr 04, 2011 Maryati Soewito rated it 3 of 5 stars · review of another edition

Seperti tiga buku sebelumnya, buku ini masih bercerita tentang Raden Mas Minke atau Raden Mas T.A.S serta orang-orang yang terlibat dalam perkembangan organisasi massa selama masa penjajahan Belanda. Hanya di buku ini, kisah mereka dituturkan oleh orang Manado bernama Jacques Pangemanann, Komisaris Polisi yang kemudian dipindahkan ke Algemene Secretarie, yang ditugasi mengawasi dan mempelajari organisasi-organisasi yang berkembang pada masa itu serta merekomendasikan tindakan yang perlu diambil...more

like · see review

Nov 04, 2011 Sabrina rated it 5 of 5 stars · review of another edition

Shelves: classics-history-literature

Buku keempat Tetralogi Buru ini tidak lagi diceritakan dari sudut pandang Minke lagi karena dia sudah dibuang ke Ambon dan dipisahkan dari "anak sulungnya" yang adalah organisasi Syarikat Islam. Sang pencerita adalah Jacques Pangemanann, seorang pribumi yang pernah bersekolah di Perancis. Dia bekerja di pemerintahan dan boleh dibilang sebagai "anjing kolonial" karena ia membuang prinsip hidupnya begitu saja demi sebuah jabatan. Ia mengagumi Minke, sang pelopor nasionalisme di Hindia. Namun ia ta...more Buku keempat Tetralogi Buru ini tidak lagi diceritakan dari sudut pandang Minke lagi karena dia sudah dibuang ke Ambon dan dipisahkan dari "anak sulungnya" yang adalah organisasi Syarikat Islam. Sang pencerita adalah Jacques Pangemanann, seorang pribumi yang pernah bersekolah di Perancis. Dia bekerja di pemerintahan dan boleh dibilang sebagai "anjing kolonial" karena ia membuang prinsip hidupnya begitu saja demi sebuah jabatan. Ia mengagumi Minke, sang pelopor nasionalisme di Hindia. Namun ia tak berdaya melawan perintah Gubermen untuk mencari cara mematikan pengaruh Minke.
Menurut saya, Pangemanann ini adalah si munafik yang benar-benar bodoh. Hidup setengah abad namun ia sama sekali tidak bisa memegang prinsip hidupnya sendiri. Setiap saat ia terus mengeluh karena hilangnya kebesarannya bahkan juga keluarganya, tapi ia tidak pernah mau mengubah semuanya. Ia tetaplah musuh bagi bangsanya sendiri, bukan pribumi juga bukan Belanda. Jadi, di akhir hidupnya dia sudah tidak punya jati diri lagi. Sendirian, menyesali seluruh perbuatannya.
Buku ini menuturkan perkembangan sejarah organisasi di Indonesia setelah Minke dibuang ke Ambon. Melemahnya kolonial karena Perang Dunia, semakin maraknya pembentukan organisasi. Tapi semua perjuangan itu tidak ada gunanya. Hanya sedikit tawaran kedudukan dalam dewan perwakilan rakyat, semua pemberontakan hilang padam tanpa bekas. Di sini menunjukkan betapa Hindia mudah sekali disetir dan dipengaruhi oleh Nederland.
Membaca buku ini membuat saya sedih sendiri. Minke yang susah-susah membuang masa mudanya demi membangun Hindia harus meninggal tanpa dikenang siapapun. Seakan hidupnya sia-sia dan tak berarti. Meninggal berarti dilupakan, bahkan hanya sedikit saja yang datang ke pemakamannya. Sungguh tragis betapa keberadaan sosok hebat ini tidak begitu dikenal banyak orang.
Untung saja dia adalah seorang penulis, jurnalis dengan semangat tak pernah padam.
"Orang boleh pandai setinggi langit, tapi selama ia tak menulis, ia akan hilang di dalam masyarakat dan dari sejarah."
(less)

like · see review

Apr 11, 2009 Brian rated it 3 of 5 stars

Shelves: asian, read-2009

Well... with this book I've now completed the Buru Quartet. That was one of my goals for this year. Now I'm wandering aimlessly through my library picking things up at random.

Book four, House of Glass, was different from the first three. The point of view switched from Minke, the main protagonist to a Indies Government official, Meneer Pangemanann, spelled with two 'n's. His was a tormented soul with a unlikeable narrative voice.

The quartet ended with what read like a history textbook lesson. I...more

1 like · like · see review

Jan 08, 2010 Anna rated it 5 of 5 stars

Shelves: fiction, history

Salut kepada Pram, bisa-bisanya dia berlagak seperti seorang Eropa dengan yakinnya, memberikan narasi mengenai intrik seputar kolonialisme dari sudut pandang orang dalam (yang telah terlanjur kupercayai walaupun belum tentu valid), sekaligus menjadi seorang Pribumi yang tak ada bandingannya dalam mengerti karakteristik bangsanya. Benar-benar dia adalah harta pusaka bangsa ini, semoga bukunya dibaca hingga ke generasi-generasi yang akan datang; mengingat hidup yang lebih terarah bila kita mengert...more Salut kepada Pram, bisa-bisanya dia berlagak seperti seorang Eropa dengan yakinnya, memberikan narasi mengenai intrik seputar kolonialisme dari sudut pandang orang dalam (yang telah terlanjur kupercayai walaupun belum tentu valid), sekaligus menjadi seorang Pribumi yang tak ada bandingannya dalam mengerti karakteristik bangsanya. Benar-benar dia adalah harta pusaka bangsa ini, semoga bukunya dibaca hingga ke generasi-generasi yang akan datang; mengingat hidup yang lebih terarah bila kita mengerti latar belakang permasalahan.

Di bawah ini kutipan yang sungguh tidak boleh terlupakan:

Menjadi perabot kekuasaan seperti ini, makin ke atas makin besar mulut, kuping hilang; makin ke bawah makin besar kuping, mulut hilang"
--
"Kalau setinggi itu puji-pujian Tuan pada Jawa, mengapa dia bisa dikalahkan oleh Eropa?"
"Pertama-tama karena bangsa ini mempunyai watak selalu mencari-cari kesamaan, keselarasan, melupakan perbedaan untuk menghindari bentrokan sosial. Dia tunduk dan taat pada ini, sampai kadang tak ada batasnya. Akhirnya dalam perkembangannya yang sering, ia terjatuh pada satu kompromi ke kompromi lain dan kehilangan prinsip-prinsip. Ia lebih suka penyesuaian daripada cekcok urusan prinsip."
--
"Ia pernah mengatakan pada salah seorang temannya: orang boleh pandai setinggi langit, tapi selama ia tidak menulis, ia akan menghilang di dalam masyarakat dan dari sejarah."
--
"Betapa bedanya bangsa-bangsa Hindia ini dari bangsa Eropa. Di Eropa setiap orang yang memberikan sesuatu yang baru pada umat manusia dengan sendirinya mendapat tempat yang selayaknya di dunia dan di sejarahnya. Di Hindia, nampaknya setiap orang takut tak mendapat tempat dan berebutan untuk menguasainya.
--

Pada jaman Soeharto dahulu, akibat dari kediktatorannya adalah pembungkaman terhadap naskah-naskah sejarah juga terhadap suara-suara sumir yang gerah akan ketidakadilan dimana-mana. Juga, akibat dari kediktatorannya itu adalah masyarakat yang tertib disiplin walaupun itu bukan perilaku dari pikiran yang sadar, karenanya Indonesia bisa sampai pada prestasi yang gilang gemilang diantara sesama Asia, hingga timbullah nama Indonesia sebagai macan Asia.

Naskah Pram banyak yang diberangus semasa Soeharto. Pada sekolah formal di jaman itu, organisasi seperti Serikat Islam dan Boedi Moeljo hanya dipaparkan sesingkat-singkatnya. Pertanyaan dalam ulangan pun lebih tidak penting lagi, hanya menanyakan kapan didirikan dan siapa tokohnya. Merupakan hadiah tersendiri bagi demokrasi, kini naskahnya sudah bisa dibaca dengan bebas walaupun kurang diperhatikan.Orang banyak lebih senang beradu mulut mengenai kasus yang apabila diambil perbandingannya dengan apa yang dikisahkan dalam buku ini, seperti remeh temeh saja.

Kebebasan yang telah dirintis pada masa proklamasi hilang tergerus orba, kini orba telah hilang namun semangat itu belum bisa kembali karena bangsa terlena oleh kebisaannya yang baru didapat setelah tiran runtuh: berbicara. Sampai sulit negara maju barang selangkah karena terlampau banyak orang memberi kritik, yang entah karena memang dalam pengetahuannya ataupun karena sirik hatinya. Dalam pengukurannya, bukan tidak mungkin kemajuan Pribumi berlogika sejak jaman dulu sangat sedikit, tapi bisa dibilang minus. Sayang sekali orang kurang berminat membaca sejarah, hanya dengan pikiran yang penuh orang bisa mengeluarkan kata yang baik dan bijak.

Walaupun begitu baik semuanya, tetap saja seperti penyakit seperti pada penulis Indonesia lain, Pram mendewakan tokoh utama berlebihan :(

(less)

2 likes · like · see review

Jun 06, 2008 Henry Wijaya rated it 4 of 5 stars Recommends it for: anybody who loves his or her own country and justice

Recommended to Henry by: Tym Wise

This is the last book from the Buru Quartet. This book is absolutely different from the three previous books. It tells the story from the perspective of the officer who trapped, jailed, and at the end "killed" Minke, the main character from the three previous books. From the captain's perspective we can see the incidents happened in and around Minke's life but from outside as the captain's job actually was to observe those who were trying to fight against the colonial government. This kind of ob...more

like · see review

Aug 21, 2008 Ime'... Imelda rated it 3 of 5 stars

Shelves: pramoedya-s

Tidak seperti karya-karya Pram di tiga buku sebelumnya dalam rangkaian tetralogi Pulau Buru, di bukunya yang keempat, subjeknya adalah Pangemanann, seorang Manado yang bekerja berada di pihak Gubermen. Ceritanya jadi agak berbeda, karena Rumah Kaca menceritakan mengenai dia, sebagai seorang pribumi, yang hanya dengan tandatangannya, aktivis-aktivis dapat ditangkap dan dikirim ke pembuangan.

Jika Jejak Langkah diakhiri dengan adegan penangkapan Minke, maka Rumah Kaca menceritakan siapa dalangnya....more

like · see review

Jun 13, 2008 Manu rated it 4 of 5 stars Recommends it for: Naeem (really!)

Recommended to Manu by: Shao Loon Yin

It has been some time since I read the Buru Quartet. Since my memory of its actual plot points is more than a little hazy, I will begin my noting how I came across this book. I know I gave this book four stars. I think this was because I lacked the intelligence to understand the depth of this book, and so the missing star was a rebuke to my own ignorance.

Prior to reading the Buru Quartet I had recently read Benedict Anderson's "Imagined Communities". Since that book has shaped much of the discus...more It has been some time since I read the Buru Quartet. Since my memory of its actual plot points is more than a little hazy, I will begin my noting how I came across this book. I know I gave this book four stars. I think this was because I lacked the intelligence to understand the depth of this book, and so the missing star was a rebuke to my own ignorance.

Prior to reading the Buru Quartet I had recently read Benedict Anderson's "Imagined Communities". Since that book has shaped much of the discussion on postcolonial/anticolonial nationalism and Diaspora studies, I wanted to find something that would compliment the arguments in that book while also highlighting the human texture of the people who fought for Indonesian independence. I was pleasantly surprised when my friend Shao told me about Toer and how the Buru Quartet had, in fact, influenced much of what Anderson wrote in Imagined Communities.

The main protagonist is Minke, the son of a feudal landlord in Indonesia. Much to his father's consternation, upon completing his westernized education Minke decides to live in Jakarta and continue with his medical studies - instead of coming back home and joining the family business (as it were).

It is here that he is introduced to a woman, Nyai Ontosoroh (a Dutch man's mistress) and her daughter. It is through his contact with this family that he acquires an anti-colonial political consciousness... so, e.g., he starts writing in Malay instead of Dutch, he starts his own newspaper, discovers and reports on the plight of Sugar farmers, etc.

Alright, so much for a narrative overview. Nyai Ontosoroh was, at least for me, the most moving and inspiring character in this novel. Even though she was sold to the Dutch man, she is incredibly independent and has oodles of self-respect. It is through watching her that Minke learns of of self-reliance and the possibility of surviving without the colonizer, and indeed, thriving against the colonizer.

The other thing that Toer does exceptionally well is highlight the specific economic impact of Dutch colonialism on Indonesian society.

In this respect, he does something remarkable. Rather than merely highlight the poverty of the Indonesian countryside, he also populates sections of his book with the most believable characters. For example, he shows that hospitality and the ability to part with everything is the greatest with those who have very little to part with... in a sense, Toer reverses the entire crux of economic thinking. The poor farmers he meets are incredibly generous in their welcome of this man of whom they know nothing. These farmers are willing to go hungry so that there is enough for the guest to eat. Toer shows that sophistication exists precisely in generosity and not in pomposity.

I do not want to risk any further description of the book itself. Suffice it to say, I was crying by the end of the first novel, laughing and feeling angry by the second, and inspired throughout.

It is also important to note that Toer narrated these books to his fellow prisoners while imprisoned for his political activities against the Suharto regime. These books are as a much a testament to the power of community as it is to the risks of which this community must always beware.(less)

like · see review

Nov 28, 2010 Ross Perlin rated it 4 of 5 stars

The final novel of the Buru Quartet is told from the perspective of former police inspector Pangamenann, who ruthlessly and fanatically harasses Native Indies organizations and causes Minke’s ultimate downfall, however fascinated he is by him. As Minke’s individual story is lost, this book brings his individual story into the much wider flow of history, showing how the Indies had been transformed for good. The book ends soon after Dutch promises of home rule, at the end of World War I.

like · see review

Jun 26, 2011 Bianda rated it 3 of 5 stars

I kinda like what the main character in the story does. He's an analyst which I can relate to since I'm also an analyst in my line of work (different kind of analyst though). It's a pity that he can't find peace in what he does, become obsessed in the object that he's analysing (if I may say even made him loose his mind a little bit)
and eventually ended up alone. A sad ending for him, knowing that he lost everything in the end even his passion for the work he once loved.

1 like · like · see review

« previous 1 2 3 4 5 6 7 8 9 … 76 77 next »

new topic
Discuss This Book

topics	posts	views	last activity
Pembaca Buku Pram...: ISBN buku Rumah Kaca	1	15	Sep 06, 2012 02:27am

combine
Other Editions (8)

More editions...

Genres

Asian Literature > Indonesian Literature

25 users

Novels

23 users

Historical Fiction

8 users

Literature

7 users

Romance

3 users

Classics

3 users

Literature > 20th Century

2 users

Cultural > Asia

2 users

See top shelves...

Readers also enjoyed similar books

About Pramoedya Ananta Toer

Pramoedya Ananta Toer was an Indonesian author of novels, short stories, essays, polemics, and histories of his homeland and its people. A well-regarded writer in the West, Pramoedya's outspoken and often politically charged writings faced censorship in his native land during the pre-reformation era. For opposing the policies of both founding president Sukarno, as well as those of its successor, t...more

More about Pramoedya Ananta Toer...

Books by Pramoedya Ananta Toer

Child of All Nations (Tetralogi Buru, #2)

More…

Share This Book

Facebook Twitter Your website

Trivia About House of Glass

No trivia or quizzes yet. Add some now »

Quotes from House of Glass

“Kami memang orang miskin. Di mata orang kota kemiskinan itu kesalahan. Lupa mereka lauk yg dimakannya itu kerja kami.” — 12 people liked it

“Dari atas ke bawah yang ada adalah larangan, penindasan, perintah, semprotan, hinaan. Dari bawah ke atas yang ada adalah penjilatan, kepatuhan, dan perhambaan.” — 6 people liked it

More quotes…

title link	preview: House of Glass
avg rating	preview: House of Glass Goodreads rating: 4.27 (1431 ratings)
small image	preview: click here [close]
med image	preview: click here [close]
BBCode	[url=http://www.goodreads.com/book/show/174442.House_of_Glass?utm_medium=api&utm_source=blog_book][img]http://d.gr-assets.com/books/1348587538l/174442.jpg[/img][/url] [url=http://www.goodreads.com/book/show/174442.House_of_Glass?utm_medium=api&utm_source=blog_book]House of Glass by Pramoedya Ananta Toer[/url]

House of Glass (Tetralogi Buru #4)

Friend Reviews

Community Reviews

Share This Book

Share This Book on Your Website