Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “أبو ذر الغفاري والشيوعية” as Want to Read:
أبو ذر الغفاري والشيوعية
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating
Open Preview

أبو ذر الغفاري والشيوعية

2.59  ·  Rating Details ·  49 Ratings  ·  17 Reviews
Hardcover, 86 pages
Published by دار المعارف
More Details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about أبو ذر الغفاري والشيوعية, please sign up.

Be the first to ask a question about أبو ذر الغفاري والشيوعية

This book is not yet featured on Listopia. Add this book to your favorite list »

Community Reviews

(showing 1-30)
filter  |  sort: default (?)  |  Rating Details
eman
Dec 23, 2012 eman rated it it was ok
ماتوقعته هو أن يجىء الكاتب بمواقف من حياة الصحابى الجليل أبو ذر الغفارى الخاصة بالنظام المالى فى المجتمع الاسلامى ومقارنته به فى الأنظمة الشيوعية..

ما وجدته كالآتى: الكتاب عبارة عن أربعة فصول هى على الترتيب:
أبو ذر والشيوعية من زاوية العقيدة :
والفصل مكون من جزئين الأول تحدث فيه عن قبيلة غفار وعن اسلام الصحابى أبو ذر وكيف أسلم وأعلن اسلامه فى وسط مكة عند الكعبة المشرفة وأثنى على شجاعته وعدم خوفه من عتاة قريش الكفرة (ماعلاقة ذلك بموضوع الكتاب حقا لا أدرى ،،وخاصة أن حجم الكتاب صغير لا يحتمل مقدمات ل
...more
Sama Mohammad
Apr 10, 2013 Sama Mohammad rated it did not like it
حسيت اني بقرأ لـ مصطفى محمود
منتهى السطحية في مناقشة النظرية .. سواء النظرية الاقتصادية في الإسلام او الشيوعية

بيلفت انتباهي ان رفض عبد الحليم محمود - & مصطفي محمود - للماركسية بيبقى بنسبة 99% بسبب أخلاق الشيوعيين .. مش عشان نقدهم للنظرية نفسها !
مش عارفة ليه بقى بنلوم علي اللي بينقد الإسلام حالياً ؟! ما هو فعلياً مفيش حد مطبّقه و نظرياً اللي بيُطبّق بيوصل للناس علي إنه إسلام .. يبقى الطبيعي انهم ميؤمنوش بيه !
ليه بنطالبهم بالبحث في حقيقة النظرية و احنا مش بنعمل كده أصلاً ؟
حتى و ان كان عبد ال
...more
شريف
Jun 01, 2012 شريف rated it it was ok
الكاتب هو مولانا الإمام الأكبر تاج العلماء وسلطان العظماء عبدالحليم محمود رضي الله عنه وأرضاه وأسكنه فسيح جناته شيخ الجامع الأزهر الكبير ..

حاول مولانا في هذا الكتاب الرد بأسلوب منهجي رصين على سخافات اليساريين في تقسيم صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم الى يمين (عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاه) ويسار (ابوذر الغفاري رضي الله عنه وأرضاه) .. حيث يفضح في هذا الكتاب سخف هذا الإعتقاد لتناقض مبادء الإسلام مع الشيوعية إبتداءا .. فكيف يعقل أن يوصف أباذر بالإنتماء للمعسكر الشيوعي فكرا في حين يهدم الإسلا
...more
Turki Al-Turki
Aug 12, 2012 Turki Al-Turki rated it really liked it  ·  review of another edition
اقدر اقول باختصار انه كان فاهم غلط خخخ
رحمة الله عليه ، شائع بين الناس سؤال هو هل كان أبو ذرّ الغفاري رضي الله عنه وأرضاه شيوعيا أو اشتراكيا؟
والسؤال في حد ذاته خطأ ، ولكن ما يقصدونه حقيقة هو حبّه للمشاركة واخذ أموال الأغنياء وردها للفقراء.
وقام بذكر سيرته رضوان الله عليه في البداية، ثم ذكر بعض أفكار الشيوعية ، وأظهرها بمظهر شنيع للغاية كأنها ضد الجنس البشري بالكلية !( شيء طبيعي )
ثم تكلم عن الصدقة والزكاة والإيثار والبخل .. الخ
ولكن الجميل في الكتاب أسلوبه <3 ، كيف يتكلم في موضوع كالصدقة مثلا
...more
Ahmed
Aug 16, 2012 Ahmed rated it did not like it  ·  review of another edition
Shelves: islamic
كنت متحمس لهذا الكتاب و تحديدالهذا الكاتب, لكن للأسف و جدت ركاكه في اسلوب الكاتب, يكفي أنه ذكر كلام على أنه حديث قدسي و بعد بحثي عنه لم أجد له أي سند أو دليل لوجوده, الكلام يقول : الأغنياء وكلائي والفقراء عيالي
و أخيرا بعد الإنتهاء من الكتاب و جدت بعض العبر في بعض الروايات عن الصحابة, ولكني لم أجد أي توضيح كافي للعلاقة بين أبو ذر الغفاري والشيوعية
Mohamed Ibrahim
Mar 17, 2013 Mohamed Ibrahim rated it did not like it  ·  review of another edition
Shelves: دين
اشتريت كتابة عن ابو ذر و الشيوعية ملقيتش فيه لا ابو ذر و لا الشيوعية, مش عارف لما شيخ الازهر يبقي جاهل سياسيا يبقي منلومش علي غيره!!!!!!
Draziza Ali
May 15, 2015 Draziza Ali rated it liked it
باختصار ان أبا ذر مؤمن والشيوعية ملحدة
Anaszaidan
May 22, 2012 Anaszaidan marked it as to-read
Shelves: looking-for
لما كانت العداوة للرأسمالية والإمبريالية مطلبا وطنيا أو قوميا، وسلوكا 'تقدميا'، طلعت علينا كتباً خائبةً كتلك التي تتحدث عن اشتراكية أبو ذر لأنه ورد في سيرته زهده وورعه.والأهم من ذلك اقتراحه على عمر بن الخطاب بمصادرة الإرث كي يستفيد منه الفقراء.ولما كان عمر وصحبه رضي الله عنهم أفقه من أبي ذر؛رفضوا مطلبه لأن القرآن قد جاء بإقرار حق الميراث للورثة.فماتت تلك البدعة المستحدثة قبل أن تولد.

ولما كان الشيوعيين يدركون أن مشروعهم الفكري ينهار أمام دين الله..فكان لزاما عليهم أن ينسبوا فكرهم اللقيط إلى دين ا
...more
momen bari
Dec 14, 2013 momen bari rated it did not like it
من عاده الشيخ في كل كتبه التكرار والاستطراد والاستطراد والاستطراد

اسم الكتاب هنا ابو ذر الغفاري والشيوعيه . اعتقد ان مولانا نسي يتكلم عنهم الا في اول 4 صفحات وفي اخر صفحتين .... نري هنا الشيخ تركهم وذهب الي النظام المالي في الاسلام وبدا الاستطراد والتكرار في النظام المالي بعيدا عن ابو ذر والشيوعيه

المهم فيه اختلاف صارخ بين العنوان والمقدمه والموضوع والخاتمه وكان كل واحده منهم كتبت لكتاب اخر

وبعدين في المقدمه بيقول انه انجز الكتاب وجعله محددا ليسهل علي الكل قراته خاصه بعد الشيوعيون ما شتموه فييرد ال
...more
Ahmed Zewail
Feb 06, 2013 Ahmed Zewail rated it it was ok
Shelves: politics, islamic
الكتاب قصير و بسيط جداً لأنه يرد على احد اكثر الأدعاءات ابتذالاً و هي اعتبار ابو ذر الغفاري منبت دعوة -ما يسمونه أفكاً - اليسار الإسلامي
الأمام يقدم الأمر بمنتهى البساطة بالتفريق بين دعوة زاهد- يزهد في متاع الحياة و يتصدق بجل ماله- للناس حكاماً و محكومين بأن يفعلوا مثله و يخففوا عن انفسهم الحساب يوم القيامة
و بين دعاوى المصادرة و الغصب التي تتبناها الشيوعية
بالطبع من توضيح الفرق الأخلاقي بين دعوة ابي ذر و الشيوعية
بالأضافة لتتأكيد على ان النبي بشر البليونير ابن عوف بالجنة هو من بشر امين هذه الأمة
...more
بسام عبد العزيز
كنت أنتظر من الكتاب ان يقدم طرحا للشيوعية و عقد مقارنة بين النظرية الاقتصادية الاشتراكية و النظرية الاقتصادية الاسلامية.. لكن الكتاب ليس سوي حديث مرسل عن عظمة و جمال أخلاقيات الإسلام.. وهو ما يليق بدرس ديني في المسجد و ليس بكتاب حقيقي
الكتاب جزء منه يتحدث عن حياة أبو ذر و إسلامه.. ثم حديث عن كون الشيوعية ملحدة و ابي ذر مؤمنا.. لكن لا يوجد أي معلومة حقيقية أو مقارنة علمية أو بحث منطقي .. مجرد مجموعة من الكلام المرسل الذي لا يعول عليه في أي مناظرة حقيقية
Qassam G. yousef
Jun 05, 2013 Qassam G. yousef rated it did not like it
أي عنوان بليتنا فيه!!
تكتب كتابا عن أبي ذر ولا تذكر "والذين يكنزون الذهب والفضه"
أترجح رأي الطاغية معاوية على رأي أمير الفقراء!!

للاسف لم يضف الكتاب جديدا .. بل بقي أسيرا لتراث سلطاني .. يهمه جمع المال!!

كان الاجدى ان يسميه الكاتب "النظام المالي في الاسلام"
Aaser
Oct 03, 2013 Aaser added it
كتاب ولا ليه اى لازمه
Samy
Samy rated it really liked it
May 11, 2013
Mohammed Emara
Mohammed Emara rated it liked it
Jul 17, 2013
Alhussein
Jun 13, 2013 Alhussein rated it it was ok
بعد عن الموضوع جداً مش عارف ليه. كنت متوقع حاجة افضل من كده من عبدالحليم محمود
Amira
Amira rated it really liked it
Sep 06, 2011
Mostafa abdelzaher
Mostafa abdelzaher rated it liked it
May 12, 2012
Islam Issa
Islam Issa rated it liked it
Aug 09, 2016
Abdullah MohaMed
Abdullah MohaMed rated it it was ok
Sep 05, 2015
Soo Alaa
Soo Alaa rated it did not like it
Dec 01, 2014
Balqees Boland
Balqees Boland rated it did not like it
Jan 23, 2016
Tamra
Tamra rated it it was ok
Apr 10, 2014
Karim
Karim rated it it was ok
Feb 15, 2013
Ahmad
Ahmad rated it did not like it
Nov 29, 2014
Shadi
Shadi rated it it was ok
Sep 29, 2015
Ayman ElKhyary
Ayman ElKhyary rated it really liked it
Oct 05, 2013
Awni Alshurafa
Awni Alshurafa rated it it was ok
Oct 12, 2014
محمد عبادة
محمد عبادة rated it liked it
Jul 29, 2012
Amr Hassan
Amr Hassan rated it it was ok
Sep 11, 2014
« previous 1 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
2919164
وُلد الشيخ عبد الحليم محمود في قرية أبو احمد من ضواحي مدينة بلبيس بمحافظة الشرقية في (2 من جمادى الأولى سنة 1328هـ= 12 من مايو 1910م)، ونشأ في أسرة كريمة مشهورة بالصلاح والتقوى، التحق بالأزهر، وحصل على الشهادة العالمية سنة (1932م)، ثم سافر على نفقته الخاصة لاستكمال تعليمه العالي في باريس، ونجح في الحصول على درجة الدكتوراه في سنة (1940م)في الفلسفة الاسلامية.

بعد عودته عمل مدرسا بكليات الأزهر ثم عميد
...more
More about عبد الحليم محمود...

Share This Book